2017江苏高考作文天地有气

2017江苏高考作文天地有气篇一

江苏省2017高考语文专题复习系列资料之材料作文系列

材料作文审题立意第一讲

写作素材常积累

备考话题：境界

经典素材：

战国时，齐宣王对颜黜说：‚我希望您接受我为您的学生！今后您就住在我这里，我保证您有肉吃，有车乘，您的夫人和子女个个会衣着华丽。‛颜黜却辞谢说：‚玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏，虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路，足以当做乘车；平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠直言的是我颜黜。‛颜黜说完，向宣王拜了两拜，就告辞而去。

时新素材

1961年的一天，邓拓在荣宝斋看到一幅潇湘竹石图卷，画末题有‚轼为莘老作‛五字。这幅画是一位四川老人的祖传珍宝，说出自苏东坡的手笔。可经有关专家鉴定，认为不是东坡的真迹，因此，国家收藏部门没有收藏。

为了不使国家文物流失，邓拓同志把自己若干幅藏画卖给店里，凑足上万元，把那幅古画买了下来。他从故宫藏画的记录中，查出了这幅画的有关记载，逐字逐句与画面核对，经过半年的精心研究，他终于作出结论：潇湘竹石图确实是苏东坡的真迹，而不是伪作。一幅将近千年的珍贵作品，辗转流传，终于被邓拓抢救保存下来。

1964年，邓拓将个人所收藏的最好古画154件无偿捐赠给中国美术馆，包括他花万元巨资收购、积半年辛劳鉴定的这幅古画。

清词丽句背一点

1．遗憾和孤独是一种境界；苦难和欢愉是一种境界；美也是一种境界。在我们的青春岁月中，境界呈现出如此深刻而丰富的姿容。牵动心潮，为追求人生的深刻意义我们可经受磨难；为寻求完美的答案，我们可以蒙受猜疑；为心灵的沟通我们可以忍受孤独和误会；为爱，为希望，我们可以历经苦难而甘之如饴，这就是境界。它将我们的生命演绎得如此跌宕

有致。

2．一轮明月，几缕清风。大山默默不语，松涛和蔼地抚摸，东、西两涧的水似一张琴弹奏着一种淡泊的宁静。心，渐渐变得透明，而且平和，仿佛被融入那片乳白色的光流和直如天籁的和声里。人生在世，想透了真是什么都不奇怪，心就会泰然安然。得失苦乐算不了什么，那些小名小利的争斗，那些热病般的狭隘虚假，那些世俗冲击下的种种诱惑，是多么地微不足道„„

3．一个是现实：现实家中的成员，家里一天天的生活，所有的事情都不能当实有，这也都是境界，都是虚的、做梦。第二个，你的感受，修行境界当中的感受：打坐坐得好不好，境界清朗不清朗，有没有妄想，这些境界都是空的、虚妄的，都透出来，不能住在上面。你要这两个一住，你修行这一世也不会成功。这两个透不过来，你始终有障碍的。

4．境界是一种心态上的崇高，它只可能归属于心灵之中，因此境界本身并不显得孤立和贵族，清高是一种境界，淡泊也是一种境界；入世是一种境界，脱俗也是一种境界；认真是一种境界，随缘亦是一种境界。甚至，浪漫是一种境界，稚挫还是一种境界——当你的心灵容纳下坦诚和博大的时候，你的人生就投靠了某种境界。

5．当你处于烦恼与痛苦中时，当你处于悲哀与愤恨当中时，就是你走向觉悟的时候，而很少有几个人能在承受痛苦中开创生命的境界。人生自呱呱坠地就在走向打造生命境界的方向，而人生的终结就是在展露生命是否走向了圆满，走向了涅磐。有许多人在痛苦和遗憾中坠落无底的深渊；有许多人在安详与微笑中飘向美丽的天空；有许多人在浑浑噩噩中虚度此生。这就是生命与人生的境界。

6．水所到之处，万物滋长；水，浅时清亮透彻，深处莫测高深；水，奔流不息，如生命之歌，“智者乐水”是对自然的陶醉，更是对精神的净化与提升。水博大无形包容万物，随物附形，水为万物形成之始。天地万物形成之理皆源于水的境界。

☞技能再提高

新材料作文的审题立意

新材料作文是指在传统材料作文和话题作文的基础上发展而来的一种新形式的作文。它往往由材料和要求两部分构成。其特色是只给材料，不给题目或话题。材料是命题者给出的一些文字或图画，根据材料的不同，大致可分为叙事类材料作文、寓言类材料作文、议论类材料作文、“多材料类”材料作文、诗歌类材料作文、漫画类材料作文六大类。

（一）叙事类材料作文

这类材料包括新闻、故事等，材料可以是正面的，也可以是反面的。此类材料往往通过把握所记叙的人、事表现出的主旨来立意，常用提炼中心法。

如：阅读下面的材料，按要求立意。

‚山羊过独木桥‛是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两

对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

材料中心：规则是，双方队员两两对决，突破对方阻拦成功过桥者获胜；新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥；引发争论。

立意抓住材料的主旨“争论”，提出自己的看法：

立意一：坚守规则。

立意二：灵活变通，实现双赢。

立意三：坚守规则与灵活变通。

（二）寓言类材料作文

这类材料多用假托的故事或拟人的手法，表达一定的讽喻意义，说明某种道理。主人公可以是人，也可以是物。这类材料作文需要准确深入挖掘寓言涵义，并根据材料中的提示语确定审题重点，然后把寓言的内涵和生活的层面、社会的层面、时代的层面、心灵的层面联系起来，确定写作重点。回返生活，是拓宽思路和素材范围；回返心灵，则是增添思考深度，加大思考力度。如果寓言材料中有议论性的语句，要特别注意，它往往对寓意的理解起到关键性的作用，有时甚至可以根据议论句立意。常用由物及人法、明确褒贬法、多向辐射法。

如：阅读下面的材料，按要求立意。

从前，有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树，树上住了一只金丝猴。它长年累月的躲在树上观看这对仙人下围棋，终于练就了非凡的棋艺。不久这只猴子下山了。它到处找人挑战，未逢敌手。最后，竟连一流的高手也成为他的手下败将。后来一位大臣自告奋勇要求应战，宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天，大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。比赛中猴子始终盯着桃子，结果它输了。

要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，写一篇不少于800字的作文。

审题立意：本则作文材料是一则寓言，赋予了鱼以思想和情感，需要在把握寓言寓意的基础上立意。

首先，要弄清童话形象所对应的人类形象。

猴子——意志力不坚定，不能控制自己欲望的人。

大臣——办事能抓住要害的人。

可以从猴子的角度展开，猴子本是非凡的棋手，但见了桃子却三心二意，不能专注于棋盘，它的输是输在自己的意志上，输在自己的欲望里。由此联想如人生，生命中有许多诱惑，我们如果不能控制自己，必将得小失大，如文中之猴，徒留笑话，猴子失去的只是一盘棋，而我们失去的可能是一生，围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这几个话题联想，便能深入主题。也可以从大臣的角度考虑，大臣能针对猴子的性格弱点，做到“知彼知己，百战不殆”，可见做事要把握关键，也可见战胜对手要先了解对手。

最佳立意：从猴子的角度：最强大的对手是自己；战胜自我；抵制诱惑，专注；从大臣的角度：做事要抓住关键；善于抓住对手的缺陷、弱点。写坚持就是胜利，换一种思维都视为跑题。{2017江苏高考作文天地有气}.

（三）议论类材料作文

议论类材料是指表明观点、说明道理的材料，包括名言警句、经典论断、议论性语段等。这类材料作文审题立意时应分清材料中论点和论据，搜寻中心句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵，以此内涵为主旨。常用抓关键句法。

如：阅读下面的材料，按要求立意。

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅画面。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

审题立意：找出关键句——有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静„„这实际上是立意的提示，也就是说，作文立意可以写高雅、宁静，也可以写粗俗、喧闹，可以是值得肯定的，也可以是需要否定的。需要注意的是，材料最后的省略号，它的意思是说，还可以有很多，只要是符合材料中通过窗子看到的“图画”即可。

因此，作文给学生提供了比较大的写作空间，看到的除了高雅、宁静，还可以是善良、爱心、文明、道德、诚信、责任等等，看到的除了粗俗、喧闹，还可以是麻木、冷漠、肤浅、道德的缺失、欺骗、雾霾等等。如果我们进一步追问为什么不同的人会看到不同的“图画”，因为不同的人有不同的内心世界。佛家所谓“心中有佛所见皆佛也”说的就是这个道理。

（四）“多材料类”材料作文

这类材料作文给我们提供了多则“材料”，在审题立意时要通过比照找出几则材料中人、事、物的共同点，以此作为中心，切不可只抓其一，不顾其二、其三……否则就会“偏题”“跑题”。常用求异存同法。

如：阅读下面的材料，按要求立意。

中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出：‚中国传统社会有

一张很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。‛

齐尔格特•鲍曼说：‚我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。‛

要求选好角度，确定立意，明确文本（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

审题立意：材料中费孝通的“人熟是一宝。”体现了一个熟人社会，人与人之间有着一种私人关系，人们通过这种关系联系起来，构成一张张关系网。而齐尔格特•鲍曼的“陌生世界”体现了现代社会经济的高速发展、人们的紧张工作和生活导致人们之间相互陌生、人性冷漠、自我封闭的现状。两种“社会”各有利弊。“熟人社会”强调人治，重视人情，但它也是一个“关系社会”，办事大多凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度，关系越亲密就越有可能被中心成员用来实现其实利目标，在这里责、权、利的界线较为模糊，他人的权利容易被侵犯，在公共事务中则容易发生论资排辈、任人唯亲、徇私舞弊等。“陌生人社会”缺点是人与人之间的血缘、亲缘和地缘纽带被斩断，人与人缺乏交流沟通，表现为冷漠、封闭的特征，人与人之间的交往和信任靠制度或契约来维系。立意时注意兼顾两则材料的内容。

（五）诗歌类材料作文

这类材料一般以短诗为热点材料，诗歌材料作文一般要先着眼于读懂诗歌，分析意象的深层意义（如比喻、象征的本体），依据标题分析意象的主次，选准角度。其次再分析重点词句，把握作者的情感倾向。再次理清材料内在、外在关系（对比、互补），整体阅读。最后用因果法分析材料中的现象或结果，类比联系生活。

如：阅读下面的材料，按要求立意。

孩提时，我摔倒了 / 嚷着要大人抱起我

妈妈说，有人帮你是你的福运 / 自己起来才是生活的常态……

失恋时，我流泪了 / 关上心门不再相信爱情

妈妈说，有人相伴是你的福运 / 寻寻觅觅才是生活的常态……

年老时，疾病宣判了我的生命期限 / 我对孩子说，曾经拥有是我的福运 终要告别才是生活的常态……

这首诗能引起你怎样的联想与感悟? 请根据材料，写一篇文章，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭套作。

审题立意：这是一篇诗歌材料作文，审题时，可根据对诗歌中妈妈的语言大意的理解分

2017江苏高考作文天地有气篇二

江苏省苏州市2017届高三上学期期中调研 语文

苏州市2016～2017学年第一学期期中调研测试

高 三 语 文 2016.11

注意事项：

考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。

1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。

2．答题前，务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置上，考试结束后，请将答题卡交回，在本试卷上答题无效。

语文I试题

一、语言文字运用 (15分)

1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)

造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚 ▲ 的心，感应快捷动如狡兔。一颗 ▲ 的心，门可罗雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈 ▲ 。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。

A．敏锐潦倒 杂乱无章 B．敏锐潦草 不赞一词

C．机敏潦倒 不赞一词 D．机敏潦草 杂乱无章

2．下列语句中，没有使用比喻手法的一项是 (3分)

A．时间它是一件衣服，换换洗洗之中，不知不觉就穿小了。

B．多只小虫都被淹没在老松树下黄色的泪珠里。

C．我们的贫困地区，需要更多像姜仕坤这样的“贴心人”。

D．眼前的山水就像一幅工笔精细、色彩柔和、清丽淡雅的长卷。

3．下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是(3分)

A．“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”，其女之美，宛在眼前，撩拨了无数文人墨客心中关于江南女子的绵绵情思。

B．“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，一名重点大学的学生，用一个令人神往的深情比喻，劝勉正在读高三的堂弟。

C．“烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮”，一位游子望着暮霭中连绵起伏的群山和的南飞的大雁，轻声吟唱着。

D．“问渠那得清如许，为有源头活水来”，某省高考满分作文获得者由衷感慨，争做生活中的有心人，总有写不完的趣事儿。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)

走出465窟，这正是当年乐僔和尚看到三危山放射灿烂金光的时刻。三危山“三峰耸峙，如危欲堕，故云三危”。 ▲ ， ▲ ： ▲ ， ▲ ， ▲ 。

▲ ，还有那美妙的箜篌、琵琶、羌笛……飞天漫舞，千佛拂空，一个富丽堂皇的仙境展现在面前。 ①三峰奇迹般地化为庄严肃穆的三世佛

②在一片金碧辉煌之中

③湛蓝的天穹中，飞舞着彩云、宝带

④重重拥卫的小峰，顷刻间化为弟子、菩萨以及天龙八部

⑤它横亘于广袤无垠的瀚海之上，恰如三根直插云天的桅杆

⑥它给予莫高窟的创建者以最初的灵感

A．⑤⑥②①④③ B．⑤⑥③④①②

C．⑥⑤②④①③ D．⑥⑤③①④②

5．请从春节联欢晚会的“世间同春”对联集锦中，挑出适合山东与山西以及广东与广西的语句，并依次分别组成上下联，恰当的一项是(3分)

①水泽源流江河湖海 ②金银铜铁铬镍铅锌

③泰山日 壶口烟 天地奇观 ④孔子仁 关公义 人文典范

⑤南海风清 讲述春天故事 ⑥漓江水碧 飘来三姐新歌

⑦琼海独具大手笔 五指擎天 ⑧石林自有高材生 群峰拔地

A．③④⑧⑦ B．④③⑤⑥

C．①②⑦⑧ D．②①⑥⑤

二、文言文阅读 (18 分)

阅读下面的文言文，完成6～9 题。

学孔堂记

天不可以象名，孔子之道不可以科名。日月星辰，象也；德行、政事、言语、文学，科也。谓天尽于日月星辰，是小天矣。谓孔子之道尽于德行、政事、言语、文学，是小孔子之道矣。学孔子者，不得其全而各得其性之近似，乃名之以科，而不知孔子之道，何可以科名哉？虽然，学孔子者非得其门，吾未见其入也。 苟不欲知天则已；苟欲知天，在璇玑、玉衡，以观日月星辰，几乎天矣。夫苟不欲学孔子之道则已；苟欲学孔子之道，由博文约礼以达德行、政事、言语、文学，几乎孔子矣。言子游，孔子之高弟也，其优于同列也以文学，而其治武城也以礼乐。礼乐固文学之见乎其外者也。德也，政也，言也，文也，无不序焉之谓礼；德也，政也，言也，文也，无不和焉之谓乐。子游学乎孔子而独得乎礼，乐之传亦微矣。

夫礼乐，孔子之道也。学礼乐以入道，孔门之教也。故学子游所以学孔子也。学至于子游，具孔子之一体矣。吴之先启于泰伯。泰伯以让风，子游以礼乐风，吴之文，实彬彬矣。夫岂后世之所谓文哉？亦岂后世之所谓学哉？后子游而与起者，唐有若陆公贽宋有若范公仲淹。贽曰：上不负天，下不负所学。仲淹曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。文章功业越一世，虽未敢上拟孔门，其亦学子游而有得者，与学子游所以学孔子也，故吴之文称盛者，曰：泰伯贤。曰：子游先。曰：敬与希文焉尔，其以文擅当时名。故有学道书院创于宋、复于元，迨至今……湮废已久，缵宗①忝守兹邦，乃因佛废之隙而鼎建之。外为书院，内为堂，旁为周庐。于是择郡中子弟之良者肄其中，而以孔子之道相切磋焉。冀诸士子学敬与希文以至于子游，学子游以至于孔子，亦庶几矣。士希贤，贤希圣，圣希天，其尚勖之哉，其尚勖之哉！

(有删改)

【注】：①缵宗：作者自称。

6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A．无不序焉之谓礼 序：次序

B．故学子游所以学孔子也 所以：用来……的途径

C．缵宗忝守兹邦 忝：谦辞，有愧于

D．其尚勖之哉 勖：勉励

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．作者认为孔子之道是博大精深的，不等同于德行、政事、言语、文学等具体的类别，否则就是看小了孔子之道，看小了天。

B．作者认为知识广博、遵守礼仪，从而实现有德行、善于政事、精通言语和文学，这就是孔子之道。文学不过是礼乐的外显。

C．吴地文化最先起于泰伯。泰伯谦让之风教化了吴地，而子游用礼乐教化吴地，所以吴地的文学不是后世所说的一般的文与学。

D．作者推举陆贽和范仲淹，他们文章功业都超越一时，虽然不能和孔子之徒比，但也是学习子游而有所收获的，并且他们的学习方法和子游是一致的。

8．把文中画线的句子翻译成现汉语。(8分)

(1)子游学乎孔子而独得乎礼，乐之传亦微矣

(2)于是择郡中子弟之良者肄其中，而以孔子之道相切磋焉。

9．结合全文，概括作者建立学孔堂的目的。(4分)

三、古诗词鉴赏 (11 分)

10．阅读下面这首宋诗，回答问题。

秋 思①

陆游

利欲驱人万火牛②，江湖浪迹一沙鸥。

日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。

砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。

欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼③。

【注】：①本诗写于嘉泰三年，这年陆游七十九岁，居住在山阴故乡。②火牛：古代火攻的一种战具，双角绑上利刃，尾巴绑上易燃物点燃令其冲向敌军，最早春秋时齐将田单破燕军时用了火牛。③元龙百尺楼：汉末许汜去下邳看望陈登(字元龙)，陈不理睬他，自卧高处的大床上，让许卧下床。后来刘备对许氾说：“我要是陈登，当卧百尺楼上，让你以地为床。”后来便用“元龙百尺楼”形容崇高的形式，或表示高下悬殊。

(1)请从景与情的角度谈谈你对颈联的理解？(5分)

(2)尾联表达了作者什么样的情感？(6分)

四、名句名篇默写 (8分)

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) ▲ ，玉盘珍羞直万钱。(李白《行路难》){2017江苏高考作文天地有气}.

(2)商旅不行， ▲ ；薄暮冥冥，虎啸猿啼。(范仲淹《岳阳楼记》)

(3)举酒属客，诵明月之诗， ▲ 。(苏轼《赤壁赋》)

(4)元嘉草草，封狼居胥， ▲ 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(5) ▲ ，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。(庄子《逍遥游》)

(6)绿云扰扰，梳晓鬟也； ▲ ，弃脂水也。(杜牧《阿房宫赋》)

(7)君子坦荡荡， ▲ 。(《论语·述而》)

(8) ▲ ，子欲养而亲不待。(韩婴《韩诗外传》)

五、现代文阅读(一)(20分)

阅读下面的作品，完成12～15题。

从头再来

埃特加·凯雷特 (以色列)

我有个好父亲。我知道自己很幸运，不是每个人都有个好父亲的。上周，我陪他去医院做一个很常规的检查，医生告诉我，他要死了。他所患口咽癌已到晚期，无法治愈了。几年前，癌症已降临在我父亲身上。那时医生们是乐观的，而父亲的确击败了疾病。

医生们说有几种选择：我们什么也不做，我父亲会在几周后死去；父亲可以接受化疗，如果起作用的话，能多给他几个月的生命；父亲也可以接受放疗，不过很可能它带给父亲的伤害要大于助益；或者可以通过手术，把父亲的舌头和喉咙摘除掉——那是个复杂的耗时将超过10个小时的手术，而考虑到父亲年事已高，医生们认为这不是个可行的选择。不过父亲喜欢这个主意。“在我这个年纪，我不再需要一条舌头啦，只要头上有眼睛、心脏在跳动就行了。最糟糕的情况不过是不能亲口说出你有多漂亮了，而是得把它写下来。” 医生脸红了。“如果手术成功，你不光是不能说话，还要面临手术创伤。”她说，“还要遭受痛苦和进行康复治疗。这可是对你生活质量的一次巨大打击。”

“我热爱生活，”父亲给了她一个固执的笑容，①“如果生活质量好，那最好不过；如果不好，那就不好呗。我没那么挑剔。”

在我们从医院回家的出租车里，父亲抓着我的手，好像我回到了5岁。我们准备穿过一条繁忙的街道。他兴奋地谈着各种治疗方案，就像一个企业家谈论各种新的商业机遇。他一边抚摸着我的手，一边十分认真地说，“我喜欢在事情到谷底时做决定。现在的情况太恶劣了，我只能向前看：做化疗，我没多久就完蛋；

做放疗，我的下巴全烂光；每个人都确定我在手术中活不下来，因为我已经84岁了。”

“我知道。”我说。我确实知道。

我7岁的时候，我们搬家。我们的新居与旧公寓在同一条街上，我们都很爱旧公寓，但父亲坚持要我们搬去一个更宽敞的地方。“二战”期间，我父亲和他的父母，还有其他一些人，在波兰小镇的一个地洞里藏了将近600天。洞太小了，他们不能在里面站着或躺下，只能坐着。当苏联人解放了那个地方，军人们不得不把我父亲和祖父母架出来，因为他们已经动不了了，他们的肌肉已经萎缩。父亲在洞里度过的时光让他对隐私很敏感。事实上，哥哥、姐姐和我在同一个房间里长大让他抓狂。他想让我们搬去一个每人都有自己房间的公寓。我们小孩其实喜欢共住一间房，不过当父亲打定了主意时，就没有回旋的余地了。

搬离前几周的一个周六，他带我们去看新公寓。公寓虽然已经竣工，但还没人入住。父亲带我们进了电梯，那幢楼是那个街区唯一一幢有电梯的建筑物，电梯短短的上升过程令我们震颤。到了5楼，父亲打开了新公寓坚固的大门，开始向我们展示房间。先是儿童房，再是主卧，最后是客厅和超大的阳台。视野太美了，我们每个人，尤其是父亲，在将成为我们新家的神奇宫殿中狂喜不已。

“你们见过这样的景色吗？”他抱着母亲，指着从客厅窗户可以望见的绿色小山。

“没见过。”母亲勉强回答。

“那你为什么板着一张苦瓜脸？”父亲问。

“因为地上没铺瓷砖啊。”母亲低声咕哝着，低头看看我们脚下的尘土和裸露在外的金属管。直到这时我才和哥哥姐姐一起低头，看到母亲所看到的景象。我的意思是，在这之前我们都已发现没铺瓷砖，但是由于父亲的兴奋和热情，我们都没太在意这个事实。父亲现在也朝下看了。

“抱歉，”他说，“我已经没有多余的钱了。”

“在我们搬过来后，我是要铺瓷砖的，”母亲用她最平常的口气说，“我知道如何擦瓷砖，而不是沙子。” “好了，好了，”父亲说，“如果你不再抱怨这个，让我安静一会儿的话，我就考虑考虑这个问题。你懂的，是吧？”母亲毫无把握地点点头。电梯下行的时候，欢乐气氛少了许多。

当我们几周后搬进新公寓时，地面全铺上了瓷砖，每个房间一种颜色。在20世纪70年代前期的以色列，只有一种颜色——芝麻色的瓷砖，而我们公寓的彩色瓷砖——红色、黑色、棕色，与我们曾见过的任何瓷砖都不同。

“看见了吗？”父亲自豪地吻着母亲的额头，“我说过我会考虑这事的。”

只过了一个月，我们就发现了他是怎么办到的。那天当我一个人在家洗澡时，一个灰色头发、穿着领尖有纽扣的白衬衫的男人带着一对年轻情侣进了浴室。“这些是我们的‘火山红’瓷砖，直接进口自意大利。”他指着地上的瓷砖说。

那天吃晚饭的时候，我告诉大家发生了什么事，父亲这才揭开了他的秘密。由于他没钱买瓷砖，他就和瓷砖公司达成了交易：他们免费提供瓷砖给我们，而父亲让他们把我们的公寓当作样板房。

出租车已经到了我父母现在住的大楼楼下，当我们下车时，父亲依然握着我的手。②“我就喜欢在这种情况下做决定，当没有什么可以失去时，怎样都是赚了。”他重复道。当我们打开公寓的门，扑面而来的是愉快、熟悉的气息，十数种颜色的瓷砖，以及唯一的强有力的希望。也许这一次，生活和父亲也会令我们惊讶不已地达成另一个意想不到的交易。

(2016年8月第15期《读者》，有删改。)

12．文章主要写了父亲哪几件事？请简要概括。(4分)

13．文中两处画线句分别表现了父亲怎样的精神面貌？请简要分析。(4分)

14．文中多处运用了插叙，请说明插叙7岁搬家这一情节的作用。(6分)

15．请探究文章结尾“也许这一次，生活和父亲也会令我们惊讶不已地达成另一个意想不到的交易”的丰富意蕴。(6分)

六、现代文阅读(二) (18分)

阅读下面的作品，完成16～18 题。

给自己留一点不知情权

朱铁志

因为在杂志社工作，社会联系较多，各种赠阅报刊和书籍应接不暇，整天沉浸在广泛的阅读之中，真可谓手不释卷，无所不知。

然而时间长了，杂多的信息并没有使我感到充实，相反，还常常在经历了头晕眼花的辛苦阅读之后，心里空落落的。海量信息过分满足了我的“知情权”，同时也毫不留情地剥夺了我的“不知情权”，我真切地感到了“选择”的必要性。因为在信息爆炸的当今世界，如果失去了选择的能力和自制的毅力，我们的头脑就会成为叔本华所说的“别人思想的跑马场”，“开卷”不仅无益，而且多半“有害”。“民可使由之，不可使知之”固然不可取，但人们真的需要那么多“知情权”吗？如果不是出于对涉及自身利益的公共政策的关注，在其它方面真的有必要知道那么多吗？给头脑留下一点属于自己的空白，以便填充更必要、更有价值的东西，岂不是更好的选择？索尔仁尼琴说过：“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。”{2017江苏高考作文天地有气}.

这是极有见地的观点。在我看来，如今泛滥在各种媒体上的百分之六十以上的信息是“废话”和“空谈”，它们既不提供任何新知，也缺乏足够的思想和智慧含量，不能对丰富人们的思维起到丝毫积极作用。在“后出版时代”，特别是网络微博时代，随便什么人都可以成为“作者”，“日子”固然可以成书，“月子”当然也未尝不可。一个不假思索的读者如果放弃选择，就会把自己宝贵的时间和生命放任在别人的“日月”之中，将自己并不宽敞的头脑任由混乱的思想跑马。问题在于，他有“跑马”的自由，难道我们没有不让他乱跑的自由吗？没有选择的权利吗？

当然有，但我们常常轻率地放弃它。为什么？因为我们经常是懒惰的、被动的，对自己不负责任的。久而久之，逐渐丧失了应有的判断力和选择能力。以网络阅读为代表的“浅阅读”省时、省力、轻松、好玩儿，但鱼龙混杂，少数有价值的信息总是淹没在大量垃圾信息之中，不待挖掘出来，早已令人疲惫不堪，忘了自己的目标。虽然表面上是无所不知的“知道分子”，但很难掩饰“博学的无知”的本来面目。

其实，一个人想搞清楚自己要什么并不难，难的是弄明白不要什么。因为人的本性原本贪婪，凡是好事当然多多益善，何况读书又有“好学多思”、“博雅俊逸”的美誉，撒开读呗。岂不知，“撒开”就是“束缚”、就是“枷锁”，从此让你失去自我，成为任人摆布的傻瓜。不“撒开”怎么办？当然就要选择，就要有所读，有所不读。谁来选择？自然可以请教饱学之士，可以借鉴“推荐书目”之类。问题在于，真正有学问的家伙往往不喜欢向青年推荐书目，也不屑于某些以权威自居的人推荐的书目。那怎么办？只好靠自己，靠博览基础上的“慧眼”和“专精”吧。

(选自《书摘》2008年第9期，有删改)

16．简要概括本文的论述思路。(6分)

17．作者认为要使自己的头脑不成为“别人思想的跑马场”有哪些正确做法？(6分)

18．怎样理解文中划线句中“博学的无知”。(6分)

七、作文(70分)

19．根据以下材料，选准角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。 月有阴晴圆缺，世人悲喜因之而生，但月亮还是那个月亮。

2017江苏高考作文天地有气篇三

2017届高三第一次月考作文讲评材料

2017届高三第一次月考作文讲评材料(吴艳云整理)

作文讲究：文心（立意）、文思（思想）、文采（意蕴）。

文题回顾：

我们越是忙,越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 -----康德

人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当的忙起来。 ------梁实秋

请根据你对材料的理解和感悟,结合自己对现实的思考,自选角度作文。要求确定立意，明确文体，自

拟题目，不要套作，不得抄袭。

一、立意篇

比较下列题目，谈谈你的看法。

生命的意义

生命在于拼搏 生命的意义在于思考

勤奋与懒惰 动手与动脑

我忙故我在 生活因忙而精彩 给自己一份闲适

忙 闲

我的看法是：

我找到的审题方法：

二、思想篇

如何辩证思考？

1、 分清题中人物以及出题人的褒贬（针对什么现象？出题人倾向什么态度？）；

2、 要有自己的思考（他们的观点是否正确？自己是肯定？否定？补充？新解？）；

3、 围绕关键词追问法；

4、 多想想关键词的另一面。

我来围绕关键词提问：

例：人为什么要忙？

我的答案是：

1、

2、

3、

人是不是越忙越好？

我的答案是：1、 2、

通过思考,我找到了文章的最佳立意:

三、文采篇

1、星星夜晚为夜空增添亮点，白天隐没在更亮的阳光里；苍鹰翱翔万里寻找猎物，也会适时停靠在山崖思索更远大目标，奔流不息的大河也会流入低洼的流域，汇成平静的湖泊，更好地滋润人类。

这就是“忙”与“闲”的价值，这对本是反义词的词融合在一起，更彰显生命的意义。

2、可曾听过海浪拍击堤岸发出的阵阵声响：可曾看过青翠山村与潺潺溪流交织的山林野趣；可曾品过阳明山上的菩提花茶，很多人说没有，原因很简单：没有时间，忙。

学生说：“我要为分数而忙。”

大人说：“我在为赚钱而忙。”

老人说：“我在为子女而忙。”

我来评：

3、 有句广告语：“养家的男人多辛苦。”是啊!当今社会成人被赋予承担家庭社会的重任，他们终年奔波于公司、饭局中，忙忙碌碌不曾停息。在广告中，那位成功男士好不容易回家吃顿饭，家中老父、老母、女儿、妻子都翘首以盼，只盼能全家吃顿团圆饭。在忙赚钱养家的责任时，似乎也正缺少一种亲情。那是不是忙碌带来的情感疏离，这种忙，也该“扫”!

原来应该安享晚年，过着平淡清闲生活的老人，就是因为以上孙儿的忙碌而更为操心，见不得孙儿沉重硕大的书包压着幼小的身躯，老人们二话不说，自己背。看着儿女们早出晚归的疲倦身影，他们义务承包家里的所有家务，买菜烧饭，乐此不疲。可是，一阵忙下来，老人们最希望的还是同儿女子孙们吃一顿团圆饭，这时一个电话打来，孙儿上晚补习，儿女有饭局，老人眼睁睁看着操持的满桌饭菜，只有屋檐的辛酸。这样的忙，该“扫”!

其实，大家为了自己的学业、事业、家庭忙碌无可厚非，可是当这忙碌成为一种束缚、一种负担、一种情感上的障碍时，那么我们就必须停下忙碌的身影，审视一下自己，选择适合自己发展的道路。既修身养性，又能实现自己的理想。在为工作种种忙碌的同时，不妨先放慢脚步，听听泉涌细流之音，看看田园山水之秀丽，品品花茶之韵味，说不定会在这悠闲时刻找回学习的激情、事业的冲劲、亲情的温暖，然后加紧脚步，继续赶路。

我来改：

4、忙能出成绩。商人忙于钱财，官员忙于政务，作家忙于写作，科学家忙于攻关，各行各业都在忙，所以才能出成绩。没有忙，“神州五号”能上天吗?没有忙，2008奥运能在北京举行吗？没有忙，中国的名牌

产品何以走向世界?这些告诉我们，忙是人类文明的创造者，是人类生存和进步发展的基础，现代人渴求成功就必须具备忙的品质。只有忙才能出成绩，成功才有保证。鲁迅先生说过：“我不是什么天才，我只是将别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”作为一个渴望成功的人，必须忍痛放下咖啡杯，投身于无止境的学习与工作当中去，做一个挥洒汗水，收获果实的忙人。

我的收获：

范文欣赏

忙兮忙兮奈若何

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？

智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，决不是结果。那结果又是什么？

许多人已无暇思考，因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。

甚至，来不及后悔。

我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。

我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动－样，忙碌、快速。

顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。

我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆，遥想那有银色波光的茵梦湖呢？

现代人的特质便是忙，像书法这样的荟萃是根本没可能碰，连笔杆子都已被电脑键盘所代替，毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了，然而这到底是种幸选还是悲哀呢？ 忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的罐头高高在上。

我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是我没有时间到郊外去，感受真正的大自然啊。

忙兮忙兮奈若何。

很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。

我多想可以坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水，都自忙碌的血液仍不停流动，然而心却能回到

从前悠闲的时光。

附:古代人名称谓

【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；康有为是广东南海人，人称康南海；清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职。柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。

【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。

2017江苏高考作文天地有气篇四

2017届高三作文训练文档

例4阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。

【审题指导】

这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”与“云端”，“步行”与“跳舞”，“贴在”与“不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。

名句的诗意有利于考生情感的引发，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。

抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。

抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。

题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。{2017江苏高考作文天地有气}.

比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞,失败也是美丽的；视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。{2017江苏高考作文天地有气}.

【优秀习作一】

求踏实戒浮躁

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。

一个人有了求踏实、戒浮躁的作风，才会学有所成，学有所获。

三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而