2017年高考作文备考语言美

2017年高考作文备考语言美篇一

2017年高考作文十大主题

高考作文十大“高频主题”的立意指导

高考作文十大“高频主题”的立意指导 每年高考语文考试结束，总有一部分细心的同学惊呼：今年的高考作文立意和××年的一样，只是材料有所改变。实质上，这些细心的同学实实在在地道出了一个事实，同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象，因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人，针对以上情况，为了帮助同学们更好地备考高考，笔者提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题，锁定了这些高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”……

一、家园【上榜理由】家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识；关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。

【最佳立意方向】此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。1. 物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。2. 精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。3. 呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。4. 采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证【上榜理由】新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

【最佳立意方向】见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：1. 历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。2. 生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。3. 某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。4. 无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦【上榜理由】“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

【最佳立意方向】“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是习近平总书记在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放

到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。1. 每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土；需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉；需要将军，也需要士兵；需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民；因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。2. 每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。3. 怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。

四、公平【上榜理由】“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

【最佳立意方向】用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞；只有机会公平，奋斗才有动力；只有规则公平，社会才能进步。1. 公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。2. 实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等；就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。3. 公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情【上榜理由】感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

【最佳立意方向】真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望；真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：1. 联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。2. 从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。3. 采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。

六、情调【上榜理由】如今，国人很忙，忙着挣钱，再忙着消费，一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“情调”……

【最佳立意方向】缺少意趣与闲情的生活方式，会让我们在忙碌中忽略自己的心灵，重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光，放弃理想与责任，而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。1. 古今对比，论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调，而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房，古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。2. 留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。3. 抓住一点，深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任，曾参弘道自得其乐，“唯吾德馨”的陋室之乐，孔颜乐处等等，正所谓胸怀超淡之情调，人生何处不乐道。

4. 留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。

七、反思【上榜理由】重提反思精神，是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗，我们喝了三聚氰胺，又大吃地沟油；我们偷工减料塌了楼，又急于求成垮了桥；我们植树节次次种树不见绿，我们的城市年年下雨回回涝……所以，不仅个人的成长需要反思，一个国家与民族的发展更需要反思，因为无论个人还是国家，如果只顾亢奋向前，而不懂得回首反思，那所谓的“前进”终不会长久。【最佳立意方向】敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天；反思失败是为了成功。在奋进中反思，我们不会偏离目标；在安逸中反思，我们不会沉沦；在失败中反思，我们不会气馁；在成功后反思，我们不会停顿……1. 个人善于反思，让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。2. 国家善于反思，让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。3. 联系现实采取层进式结构行文立意，即为什么一个国家与民族需要反思，我们现在需要反思什么，反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意，考生可选当前的热门话题作为反思对象，比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。

八、青春【上榜理由】青春，是人生的花季，是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们，走出了童稚但并不成熟，拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文，取材范围广，又贴近考生生活，更能引导考生反思自我，抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情……

【最佳立意方向】青春，充满诗情画意；青春，充满无限生机；青春，充满美丽自信；青春，也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意：1. 写成记叙文，讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等，以真情实感打动阅卷老师。2. 由他人的青春入手，抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意，考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们，苦难是一笔财富；韩寒的成长经历告诉我们，在追求青春梦想中张扬……在文体的选择上宜写成散文。3. 倡导“我的青春我做主”，做自己命运的主人。

九、拯救【上榜理由】中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。

【最佳立意方向】30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁，对既往传统文明形成了重大冲击，作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救，因为唯有在坚实的社会道德基础之上，才能稳健地实现文明转型。1. 遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。2. 在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信

仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。3. 各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。4. 在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆，携带着民族的基因，传递着民族精神的火炬，涌动着民族的热血和豪情。5. 拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言，“拯救”的途径就是多读书，经常自省，加强道德修养等。就国家而言，“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。

十、创新【上榜理由】《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”乔布斯走了，苹果失去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。

【最佳立意方向】“创新”，作为名词，指“创造性”或“新意”；作为动词，指“抛开旧的，创造新的”。“创新”是社会永恒的主题，体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度，将“创新”提升到理性的高度，“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。1. 为什么需要创新。对个人而言，只有求新求异，事物才会有生命力，对国家而言，创新能推动历史与社会的前进。2. 创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。3. 怎样去创新。创新要有好奇心，创新需要打破定势、突破传统，创新需要勇气和智慧，创新需要勇于否定权威等等。4. 反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。5. 如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。

2017年高考作文备考语言美篇二

2017年高考最新作文文学名句哲言素材

作文名句二

空潭泻春，古镜照神。

——司空图 《二十四诗品·洗炼》

「洗炼」一品看来是讲的一种艺术技巧，但实际上也是说的一种诗歌的境界。此言诗境务必达到一种自然纯净、返归本体的状态，而绝无世俗尘垢之掺合。……祖保泉云此句之意谓：「洗炼功到，则不美者可使之美，不新者可使之新。」……故如「空潭泻春，古镜照神」，颇如老子所说的：「大巧若拙。」

——张少康，《二十四诗品》绎意

从汉密尔街的一扇窗户望出去，星星点燃了我的眼睛。（From a Himmel Street window, the stars set fire to my eyes.）

——《偷书贼》（The Book Thief）第七章，「杜登德语词典」。

这里是真正的地下室。这里有真正的恐惧。马克斯恢复了理智，站起来回到床罩后面。在楼梯下面，他想祝他们晚安，却没有说出口。莉赛尔得到了妈妈的允许，一直陪他到清晨。她读着《黑暗中的歌》，而他一直在素描本上写写画画。

「从汉密尔街的一扇窗户望出去，」他这样写道，「星星点燃了我的眼睛。」

在孤零零的房间，生命中的一切从反面燃烧。

——安东尼奥·拉莫斯·罗萨（António Ramos Rosa），《小职员的厌倦之歌》

第二节

我每走一步都变得狭窄

万家灯火把我们吞噬

让我们消失

我孤零零地蜗居在一个房间，我蜗居在一个孤零零的房间

被换走的梦是惟一的财产

在孤零零的房间，生命中的一切从反面燃烧

世界的所有黑夜，在一个孤零零的房间

变为一个漫漫长夜

——《小职员的厌倦之歌》第四节

我拼写那些动听的古来词语：

鲜花、少女、朋友、孩子

兄弟、亲吻、朋友

母亲、星辰、音乐

这些词语在我的梦中交织

又被我的生活的牢狱埋葬

世界的所有黑夜，在一个孤零零的房间

变为一个漫漫长夜

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来自远方，

来自黄昏和清晨，

来自十二重高天的好风轻扬，

飘来生命气息的吹拂：

吹在我身上。

快，趁生命气息逗留，

盘桓未去，

拉住我的手，

快告诉我你的心声。

——A·E·霍斯曼（Alfred Edward Housman），《什罗浦郡的浪荡儿·XXXII》

（A Shropshire Lad, Poem XXXII）

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

——陈寅恪 《忆故居》



 一些人生理念如同海盐，它再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。 要笑得灿烂，令世界黯然；

即使忧伤也要，无比鲜艳。

——郑钧 《怒放》

这也是为什么，在这个特别的十二月的早晨，走过一个学校校园时，我不停地在天空中搜寻。正好像我希望看见，如相偎之心，一对迷失的风筝正一路赶去天堂。

——杜鲁门·卡波蒂（Truman Capote），《圣诞忆旧集：一个圣诞节的回忆》（A Christmas Memory）

之后，我屏住呼吸，侧耳谛听那里应该有的低微声响。在水花声音乐声人们笑声的另一侧，我的耳朵听到了无声的微颤。那里有谁在呼唤谁，有谁在寻求谁，以不成声音的声音，以不成话语的话语。

——村上春树 《奇鸟行状录》

有什么关系！我当初是连同有希和这间教室一并要过来的。只要是在这间教室的所有物品，就算是一瓶没气的可乐，我也不给！

——凉宫春日 《凉宫春日的愤慨》   

 人生就是追求幸福。人只要追求，就会得到不能成为死亡的生命和不能成

为灾祸的幸福。

——列夫·托尔斯泰 《人生就是追求幸福》

 嗨！走呀！走呀！迈步呀！继续往前！东奔西跑吧！大地在你的脚下，谁

留住你？谁阻挡你？

——雨果 《拿破仑的葬礼——现场札记》

你不会成为油灯，除非你把夜晚扛在肩上。

——白发老太 《十宗罪4》 

 晚上我会点燃它，向这位朋友道别。回首往事，我的生活就是一次又一次

的聚散离合。我说「幸会」，再说「永别」。

——罗杰·泽拉兹尼（Roger Zelazny），《不朽》（This Immortal）  死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

——雨果 《巴尔扎克悼词》

 我的微渺文学，不过是三片大陆的沙土石砾。我用一生履历，否定了寄生

强权和屈从金钱的方式。

——张承志

挺起英勇的胸膛前进！看，无数的旗帜满天飞舞！谁在那里向右转？向左！向左！向左！

——《马雅可夫斯基诗选》 

 加入这场伟大的合唱吧，唱出永恒的胜利！

——尸脑兽 《光环3》

 这是公元二千一百八十五年六月十日凌晨。

这时，地球仍是天上的一颗星。

这时，北京仍是地上的一座城。

——刘慈欣 《中国2185》

人的心不是用来盛物的容器，而是用来燃烧的火焰。

——西尾维新 《伪物语·下》 

1.已经变成海浪的人永远心怀谦卑，因为她的梦想原本就是倾尽全力的破碎。 ——笛安《芙蓉如面柳如眉》

2.你总有一天会原谅自己，就算不能原谅也还可以遗忘，就算不能遗忘你最终可以从这遗忘不了的屈辱里跟生活达成更深刻更温暖的理解。

——笛安《芙蓉如面柳如眉》

3.我们在禁锢的血肉中诞生，在忧伤的战斗中成长，在时间的流转里失去彼此。 ——五月天阿信

4.世上本无所谓好坏，思想使然。

——莎士比亚

5.无论自由相爱与否，人人死而平等。希望死亡不是你的终结，憧憬光明，就不会惧怕黑暗。

——《颐和园》

6.十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

—— 张充和

7.人最忌讳的就是年轻的时候觊觎整个世界，最迷茫的时候却想要看透生活。

8.一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

—— 明·杨慎

9.人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。 ——明·张岱

10.对大多数人而言，人生不是什么冒险，而是一股无从抵御的洪流。 ——雷蒙德·卡佛

11.我怎么敢倒下，我身后空无一人。

——知乎知友

12.休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

——宋·苏轼

13.我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

——宋·黄庭坚

14.人生贵得适意尔，何能羁宦数千里，以要名爵乎？

——张季鹰

15.使你的生命成为礼物，要永远记得，你是那礼物。成为每个进入你生活的人

的礼物，成为每个你进入其生活的人的礼物。要小心，如果你不能成为礼物，就不要进入那人的生活。

——《与神对话》

16.我也曾把我的光阴浪费，甚至莽撞到视死如归。却因为爱上了你，才开始渴望长命百岁。

——《身体健康》歌词

17.我不希望有一天发现自己是为了别人活，我愿意承担后果，就算偶尔寂寞甚至孤独而终，我都能接受。{2017年高考作文备考语言美}.

——《走出非洲》

18.人活多年，就当快乐多年，然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所带来的都是虚空。

——《圣经》

19.我觉得我喜欢的东西都挺经得起时间考验的，所以不需要怀旧。

——刘瑜

20.人间别久不成悲，你的爱情上面大概已经积了很厚很厚的一层灰。 ——独木舟

21.不重要的人，怎么有资格分担孤独，可是重要的人，又不敢轻易打扰。 ——独木舟

22.不要惊动我的爱人，要等他自己愿意。

——《圣经》

23.内心强大，才能道歉。但必须更强大，才能原谅。

——宫崎骏

24.命运常常让人体会南辕北辙的失落和痛苦，得到和失去，付出和偿还都不是表面上看到的那么简单。

25.完美的人生，应该是充分地享受爱与被爱，付出与赠予，经历过磨难，才能看懂为何有人笑到一半哭出声来。

26.生和死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

——柴静《看见》

27.真正的绝望跟痛苦、跟悲伤、跟惨痛都没有关系，真正的绝望让人心平气和。 ——刘瑜

2017年高考作文备考语言美篇三

2017年高考作文命题趋势

2017高考作文备考方向：作文命题趋势

【命题综述】 今年全国新课标卷Ⅱ的作文题，在形式上延续了去年的任务驱动型作文的趋势，要求考生完成特定语境下的思考并尝试解决问题，标志着语文试题改革向贴近生活、满足实际需要方向进一步深化；内容上，与去年当代风采人物评选有所不同，思辨的核心回归语文课堂，探讨传承民族文化的方法路径。这类作文，既接地气，又接“天气”，能让真正有思想、能思辨、有底蕴的考生大展身手，但也会使作文思想贫乏、形式僵化的同学陷入茫然。

【审题关键点】

从语段分析的角度来看，今年高考作文题由事理材料、任务指令和要求三部分构成。事理材料阐述了语文学习的意义与途径。任务指令语意明晰，从“自己语文学习的体会”与“比较”两个角度给予考生指令。审好此题，要把握好以下几个关键点。

一、分清“语文素养”与语文成绩两个概念，把握思辨对象

语文素养绝不仅仅指语文成绩。语文素养是一种以语文能力为核心的的综合素养。其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。语文素养，是《语文新课程标准》的核心概念，具有工具性和人文性统一的丰富内涵。而语文成绩只是用分数来计量的、涉及部分语文素养的应试能力的体现。语文素养高的人往往语文成绩也高，但语文成绩高的人语文素养不一定高。不分清这两个概念，难以全面辨析：“课外大量阅读、社会生活实践”这两种途径的意义。

二、充分认识与语文学习的意义相关的几个概念，把握立意宏观指向

今年的作文题蕴含深刻的文化自觉意识。正如作文题目所言：“语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系国家的软实力和文化自觉。”在经济飞速发展的现代社会，快餐文化越来越成为现代中国人的精神食粮，我们应该如何借助教育的力量，进一步深化语文课程的改革，来全面提升国人的文化素养?考生在作文中不应该仅仅探讨课堂、课外、实践这三种途径的具体作用，而应高屋建瓴、立意高远，以国家民族的视野来展开议论，使文章洋溢着积极的实践理念、强烈的时代精神、深刻的文化意识。

个人终身发展

在未来的信息社会，知识更新速度加快，终身学习是每个公民的基本素养。因此，语文教学要从以知识积累为取向，转向以促进学生能力发展为取向，立足于促进学生一生的可持续发展。教学中要重视培养学生的自学能力，养成语文学习的自信心和良好的学习习惯，掌握最基本的学习方法，使学生喜欢语文，学会学习语文，为终身学习打下基础。

国家软实力

国家软实力，指一个国家的文化实力，包括外部软实力和内部软实力。外部软实力包括国家的创造力、思想影响力、观念文化的亲和力及文化产品传播能力和辐射能力等；内部软实力，包括凝聚本国民族的民族精神和传统文化等。

中国的经济GDP在十年间从全球的第六位，上升到了全球第二位，但是我们的文化软实力还有非常大的提升空间。就亚洲而言，韩国和日本的文化软实力在全球的比重占到了13%，而我国加上亚洲的其他国家，占的比重仅为6%。我国与欧盟文化强国比，则可能是1：100。

文化自信

什么叫文化自信？文化自信表现为对既有文化优良传统的肯定与坚持。其次，文化自信表现为对待外来文化的理性态度和开放的胸襟。再次，文化自信表现为对自己文化发展前景的主动把握。

三、把握任务指令，从自己语文学习的真实的情境中去体会切入，辨析选择，明确三种途径各自优劣，进行多维度的深入比较。

既讲国家软实力、文化自信，又讲“自己语文学习的体会”，沟通国家社会与个人，说明作为青少年你有着修身齐家治国平天下的要求，自身素养的提升非常重要，文化自信的责任、文化软实力的责任都在你的身上。我们总不能永远从国外花重金购买什么“中国好声音”“奔跑吧兄弟”的版权。文化输出的重担就在我们未来的一代身上。

【立意角度】

今年的高考作文，考生首先必须学会辩证地分析问题，一分为二地分析课堂教学、课外大量阅读及社会生活实践在语文素养培养方面的利与弊，继而才能进行多维度的深入比较。然后在三种途径中选择一个途径立意或综合三种途径立意。

一、课堂教学方面，课堂是语文素养提升的前沿阵地，在工具性方面可以谈课堂教学的实效性及生动性，在人文性方面可以谈教师在文化传承、思想启迪、人格感染方面的作用。

比如，孔子讲学杏坛，造就贤者七十二人；朱熹讲学岳麓书院，成就一代理学大师；梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》，让我们看到老师对学生的影响。可拟题为“好课照亮人生”“小课堂，大世界”等。当然论述首先要从自身课堂学习体会出发。要注意到课堂的时空有限性会束缚学生获取信息的宽度和广度，甚至也有可能因为应试教育完全戕害学生语文素养的提升。

二、课外阅读方面，要知道阅读是青少年和世界进行灵魂交流的方式，阅读可以陶冶情操、丰富阅历、提升境界，促进青少年长大、独立，所以可以探究优秀厚重的文化经典对学生潜移默化的影响，对学生语文素养的深层次全方位渗透，意识到课外阅读的自由性、选择

性、有效性及可延续性。

比如，毛泽东博览群书，诗词文章大气磅礴、挥洒自如；俄罗斯人喜欢读书，最普通的家庭主妇都读文学名著，因而这个民族的文学素养和文明程度很高。当然重点仍然是考生自身。可拟题“腹有诗书气自华”、“不读书，何以立”等等。大量的课外阅读是我们课堂教学的有力补充，IP（知识财产）时代，电子书籍、影视作品的流行是不可遏制的趋势，但也要注意到课外阅读又具有松散和不可操控等弊端，因而选到非常好的阅读材料是必要前提，否则部分学生可能陷入不良的网络文学中不可自拔，所以要依靠一些在专业方面非常有经验的老师，或是家长，或是专家的指导。

三、生活实践方面，社会实践是将语文学习和生活结合的最好范例，所以可以谈生活实践对语言能力的塑造，比如拟写春联就可以锻炼人将传统文化形式与现实生活感受相结合的能力，还可以谈生活体验对思想人格的砥砺作用，比如参加一些志愿者活动。

读万卷书，还有行万里路。沈从文、莫言都没有读过几天书，是湘西的山水、民情成就了沈从文的散文化小说，是高密的红高粱给了莫言的小说以生命的力量。可拟题为“生活，是文学的源泉”“纸上得来终觉浅”等。当然重点仍然是考生自身。也要注意其转化成为语文素养的间接性和复杂性，如果没有对生活的冷静观察和深度反思，所谓的社会实践有可能只是沦为饭后谈资甚或过眼烟云。

【误区提醒】

今年的高考作文写作，要注意以下几个问题。

一、不要混淆“语文素养”与语文成绩两个概念，要抓住“语文素养”的丰富内涵去辩证分析三种途径的优劣。

二、不要忽视与语文学习的意义相关的几个概念，以致忽视作文题蕴含的积极的实践理念、强烈的时代精神、深刻的文化意识。

三、不要脱离考生自身的语文学习体会去空谈，以致过多地举其他名人的或读书或实践的例子。

四、不要过分单一地侧重某一种途径，以致忽视三种途径的优劣的全面的比较。

【2017年备考建议】2017年，考生备考应关注以下几点。

一、“任务驱动型”作文的前景看涨，是来年高考作文的首选

材料作文题给考生提供充分的作答空间、多元的立意角度的同时，出现了一些必须面对的问题。比如过多的角度，学生容易选择一个自己有所准备的角度进行套作，从而失去了让考生在题目中丰富材料选择、辨析的作用。因此，有专家戏称，材料作文也走到尽头了。为了解决材料作文宿构和套作的问题，近两年部分作文题在设计过程中，承继自主空间大、立

意角度多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。如全国新课标甲卷和乙卷作文都在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。这些做法从不同角度拓展了材料作文的测试功能，使材料型作文的考查功能不断完善。从教育部考试中心专家的言论来看，“任务驱动型”作文已经被看做解决以往材料作文产生的弊端的一个有效途径，所以今后一段时间的高考作文题，就应该是“任务驱动型”作文这一题型。

二、直面现实，学会分析问题，尝试提出解决问题的办法

作文最终考的是思想，是认识，是情感。近两年更是通过增加任务型指令，着力发挥试题引导写作的功能，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。简言之，任务驱动型作文像过去科举考试考的策论或者当代公务员考试考的申论，是考察你认识实务、解决实际问题的能力，对思维能力的要求更高了，过去的套路、风花雪月似乎都用不上了。所以备考时，要多做对问题的多角度、多层次的分析训练，由浅入深、正反对比、一分为二、横向纵向对生活中的典型现象不断思考，来提高认识水平。有了思想，才会说理、论证，才能写出优秀的任务驱动型作文，才能成为实用性人才。

三、整合教材，活用教材，关注《语文新课程标准》导向

要着重指出的是，今年高考作文题出自必修教材三的“梳理与探究”《语文学习的自我评价》，此课是为了引导学生反思自己在语文学习的途径、内容、习惯、方式，发现自己语文学习的个性并注意发展、运用这种个性去学习、创新，通过自我评价调整自己对语文的学习。此课充分体现了《语文新课程标准》所主张语文学习个性化，阅读个性化的要求和增强民族的生命力、创造力和凝聚力的要求，还引导学生学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。这一点提示高考复习在关注《考试说明》的同时，必须整合教材，活用教材，必须关注《语文新课程标准》导向。

真题链接

阅读下列材料，写一篇不少于800字的作文。

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效学习、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

2017年高考作文备考语言美篇四

2017年高考作文热点素材必备

2017高考作文最新热点素材

别让“甩老族”肆意践踏养老责任

戴先任

将老人送进养老机构，支付一段时间的费用之后，就不管不问了，这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。前段时间，各地一些养老机构发生多起“甩老”事件，老人家属无一例外都是欠费玩失踪，养老机构又不能把老人赶出去，只能贴钱照顾。像这样的“甩老族”在郑州也有，而一些民营养老机构本身运营就困难，在遭遇这些违背诚信的“甩老”行为之后，不仅维权困难，经营更是雪上加霜。（5月24日《河南商报》）

“甩老族”的出现，让人心寒，尤其是在已经迈入老龄化社会，且老年人口还在剧增的中国，各地频发“甩老”事件，应该对此引起重视。要让老年人老有所养，让老年人能安度晚年，家庭的作用至关重要，尤其是在中国，传统的家庭养老仍是主流，子孝孙贤，是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发，则让人担忧老年人的养老处境。

这些“甩老”事件，很多都发生在养老院，子女在把老人送进养老机构后，就不管不问，不再支付费用，而养老院出于人道等各方面考虑，又不可能把这些遭受遗弃而且往往还是病重、羸弱的老人赶出养老院，养老机构为此承担了本应是老人子女承担的费用。而很多养老机构都是民营，这样就给养老院造成了更大的经济和人力负担。

这样的“甩老”事件越来越多，需要养老机构更为重视对老人家庭条件的调查，看老人子女是为了“甩掉包袱”还是真心为了让老人能更好地安享晚年。当然，这样的措施也无法阻挡那些恶意遗弃老人的不孝儿女。这就可以借鉴国外经验，如立法实行老人财产托管制度，让老人入住养老院后，养老机构可申请变更老人的监护权，对老人财产实行托管，用以支付养老费用。同时，也要加大对遗弃老人的不孝子女的追责力度，不能让这些不孝子女遗弃了老人，还能逍遥法外。

其实“甩老族”并不止表现在把老人送到养老机构就不管了，不孝子孙将老人遗弃到养老院，还是有希望养老院替其养老之意，而有些老年人，其子女也不送老人去养老院，也不赡养老人，或对老人实行家暴，比如在生活上，对老人不好，让老人吃得不好，穿得不暖，甚至时时咒骂老人，这些虽然没有驱赶老人出门，却可能让老人生不如死，也是一种“甩老”；有些“甩老族”则会把老人从家中赶出去，也不送养老院，让老人无处安身等等。这些情况，养老院并不知情，更具有隐蔽性，这样的“甩老”事件甚至更为常态而频发。

别让“甩老族”肆意践踏养老责任，老吾老以及人之老，老年人抚养我们长大，我们就要赡养他们终老，敬老爱老，也体现的是一个社会的文明程度。让“甩老族”受到法律与道德的夹击，让“甩老族”没有生存土壤，才能让老年人老有所养，才能让社会变得更文明而有温度。

语文教材修订凸显文化自信

封寿炎

据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。

语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。那么，这次大幅调整入选课文体现了什么？

增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。

无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。如何改变这种现象？学校教育大有可为。

要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。

同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女

性形象。

时代在变，语文教材和语文教育也在不断改变。紧扣时代脉搏，跟上时代脚步，在传承中变革，既固本又开新，应该是语文教学一个永恒的课题。

纷飞的谣言与我们浮躁焦虑的内心世界

杨朝清

近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。（5月26日《京华时报》）

微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道？

在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者；危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。{2017年高考作文备考语言美}.

美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。

许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”？说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态；而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。

纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。

在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。

“喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉

龙敏飞{2017年高考作文备考语言美}.

三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了捐款：钱已基本够用，拜托大家别再捐了。潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。”（5月27日《新京报》）

“钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”„„这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是被骗了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。

对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴；也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善„„从网上舆论来审视，对此事好评颇高。但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。

审视现实不难发现，在慈善方面，现实的状况的确不容乐观。一些慈善机构的信息不够公开透明，令捐助者“很受伤”。此外，网上一些人利用公众的同情心募捐，也没有得到严厉的惩戒，同样是对慈善的一种“伤害”。当然，还有一些人，没有骗捐，但收到的慈善款远远超过他们的需要，但他们也没有“退还”的意思，甚至用于改善自己的生活，这样的行为，在“捐赠者”看来，同样的不甚合适的，甚至是令人“心寒”的。

通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部

门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。

遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。

问题论文“闯关”打了谁的脸

周继坚

“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何？”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。

陈吉德教授的“冲冠一怒”，暴露出当前论文评审的诸多问题。客观来讲，当前我国高校从本科生到硕士到博士的学位论文评审总体上是严格的，而在这几个层级当中，博士论文的答辩应当说最为严格。和本科、硕士教育相对放开不同，我国的博士