励志故事 点击: 2019-04-12
中学男生竟成了农村留守女人的勾引目标
中学男生竟成了农村留守女人的勾引目标
大前天晚上,跟家乡的同学老谢(维稳办主任)聊天,谈及农村医疗和维稳方面的问题,特别谈到农村的性交易已经成
为乡镇一级信访维稳的一个新问题。
谈完这两个问题后,他对我说,老庞,现在我们农村的妇女在性观念方面开放的尺度比以前大多了,特别是哪些留守在
家的中年妇女,她们的性关系很多彩,也很出格,有些甚至是我们闻所未闻的。
现在,城里人的性观念都逐渐走向保守了,这些留守女人的性关系究竟有多出格?{乱伦伦故事}.
他说,我们镇一个村里有个留守女人,丈夫在广东打工,去年春节后只回家一次,就是那次,他将性病传染给了妻子。
他妻子也不吭不哈的,病治好后就报复丈夫。
确实有不少在外打工的男人身边也有女人,或花点小钱到路边和发廊找小姐解决生理问题,由于安全措施没做好,染上
性病是常有的事。
他说,开始这个女的在村里找,跟几个身强力壮的男人都有染。后来嘛,她不满足,就到街上找,找朋友和同学介绍,也猎到不少男人。有一次,她跟四个男人在酒楼里喝酒,酒足饭饱她就拉着一个长得帅点的男人到厕所里战斗,被另外三个男人发现了。于是,这四男一女的就去开房一起干。不知道怎么搞的,搞着搞着那女的就虚脱了,送医院治疗才保{乱伦伦故事}.
住了性命。这事还是我们镇政府哪个定点酒楼的老板对我说的,你说现在的留守女人可不得了啦!
几个人在一起是有点出格,不知道是她自己愿意还是醉酒后被人虐待暴力的。性需求对人来说是很正常的,别说是留守妇女,我们平常人也一样,问题是同时与多人做,是不是在道德上出现了问题?是不是在性关系和性取向方面有她们自
己的看法?
他说,不会有人骚扰她,因为这个女的在村子里很凶悍,有一次,邻村的村民放水经过她刚施肥的稻田,她就用锄头把
人家的禾苗整死了几分地,是我去处理的纠纷,不知道是不是属于变态的性发泄。
这可能要从性的心理角度去分析这个问题。
他说,有个中年妇女,也是留守的,她婆婆去世得早,公公和小叔就一直跟他们家过,几年前,她老公出外打工去了,家里就只有她和公公、小叔以及她的两个孩子。听说是她主动勾引公公的,而且还控制着公公的经济大权,因为那女的那方面太强,把公公的身体都搞垮了,没多久就卧床不起。这下可不得了,公公不仅满足不了她,家里还有个病人。不久,她又将在读高中的小叔子诱骗到手,直到肚子大了才引人注目。是搞计生的人发现她是孕妇的,一到村里搞伏击行动,她就被抓住了,一问,她是意外怀孕,并说明天就去打掉。村子里的人都笑了,因为她老公都一年多没回家了,后来是她将公公的钱看得太紧,公公才将这个女的事说出来的。你说这扒灰、乱伦能满足性需求,但伦理这一关怎么过?
这个家庭的性关系也够复杂的,她这样做不怕受到道德的谴责吗?
他说,还有两个女人,专门到高中门口去物色猎物,一旦男生到手了,这两个女人就一起上。一次,被骗男生跑脱后报警将她俩抓住,一审问,原来她俩也是留守妇女,因为身边没有男人,就出来专找中学生下手,几年来,她俩成功地将
12名中学生骗到手,有的几个月才分开,有的就一次,完了后给男生一定的钱。{乱伦伦故事}.
时下,流行有钱的老板找嫩模,当官的找女下属,留守的女人找中学生也是情有可言。
他说,上次我们维稳办配合一个单位在中学里做调查,发现学校里有47%的高中生有过性经验,初中生为23%。其中性对象是同学的占72.6%,是同龄朋友的占11.5%,是成熟妇女的15.9%。可见这些成熟妇女特别是留守女人,她们的性魔
掌伸得有多长
扒灰
扒灰,又称爬灰,是一个形容乱伦的词语,而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,我个人觉得比较好玩的一个是关于王安石的。故事说,有一次王安石走过儿媳的房间,看见儿媳睡在透明纱帐的床上,眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人,于是在充满灰尘的墙上写了一句:“缎罗帐里一琵琶,我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的,于是出来看公公在墙上写了什么,一看到公公留下这样的词句,当即明白了是什么意思,于是在公公的诗句后续上了一句:“愿借公公弹一曲,尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后,正在暗自高兴,没想到这时儿子出现了,于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪,问老父在做什么,王安石说,在扒灰。又专家考证说,扒灰一词不是出于王安石,而是出自大学士苏东坡先生,但是故事情节大同小异。
《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」
爬灰 即 扒灰 (汉语词语) 。
目录
1词语解释
2各种版本
1词语解释编辑
公媳乱伦{乱伦伦故事}.
扒灰,又称爬灰,扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理,没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。
这是一个形容乱伦的词语,是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,有一种说法是:庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为锡媳同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。
还有说法是,民间的锡匠,在给人做锡壶的时候,清理型砂的过程中,故意多刮下来一些锡,刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法,来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说,是有些不入眼。
民间的石匠,在给人做东西的时候,不完全完工,总要留一些尾巴,等买主买回去后,需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩,即使是这一点儿活,中午也要管一顿饭,给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。
2各种版本编辑
王安石不知道是怎么回事,也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早,儿媳妇很漂亮,王安石的老婆也死了,于是王
安石就在家里的香炉里埋了一首情诗,儿媳在上香时发现了,也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。
清人有一个《吴下谚联》,是另一种说法,好像就是这个谣言的源头:王安石儿子死后,他给儿媳在后院另盖了一个房子居住,可能是担心儿媳红杏出墙,经常去监视,儿媳误会了,在墙上题诗说:风流不落别人家。王安石见到后,用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙,所以说是扒灰。其实,这种事情,都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」
在民间,常常有听到公公与媳妇发生性关系,不管其中的原因是什么,人们在讲述的时候,往往会用一个俗语来称呼,谓之“扒灰”,你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的,让我讲个故事给你听就知道了:在旧时代,儿媳妇或因丈夫久出,或因丈夫英年早逝,携有幼子不便改嫁,或因迫于公爹淫威,与公爹通奸之事常有,穷苦人家有此情,而大户人家则更多。
还有一种说法是,过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情,便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳,或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了,若有意,必然有所表示,于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗,往往是新婚次日早上,公公或婆婆把一些红包放于
尿罐旁、笤帚下、炉灰中,新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活,自然就收获红包。不过现在只是演变成一种结婚习俗,新媳妇倒不见得真正去干什么家务活了,呵呵……
1、传说版
说是有一屠家,妻子死得早。屠家苦心把儿子拉扯大,娶了媳妇。可是这屠家心很恶毒,对儿媳很虐待。什么活儿重,他叫儿媳去干,什么活儿脏他叫儿媳去干;吃饭是他和儿子吃剩的饭才给儿媳吃,饭少了就不给她吃,没有了就让她挨饿。儿媳刚来,摸不透这里的底子,不敢做声。这一天天晚,屠家从儿子窗前过,听到里边戏笑声,正要高声训斥,猛想不如弄清了他们在干什么再训斥不迟。于是用舌头舔破窗纸向里窥望。这一望不打紧,屠家猛一阵热血沸腾。原来小两口儿正在做爱。儿媳脱了个净光,露着那黑乎乎的待着男人呢。屠家多年没见过这东西了,这勾起了他无限性欲。可这是儿媳,儿子还在旁边,哪有他的份儿。于是他只好收心到后院喂猪。可是到了后院,他又看到一头老母猪,露着那东西。它还在发情呢。屠家是再也忍不住了,跳进猪圈,解开裤子,对那母猪奸淫。猪也听话,竟由他去。不一会雨收云散,系好裤子。多给老母猪加一瓢食,看着不让别的猪和它抢。等它吃完他才离去。此后,凡是他想起性交事,便来找老母猪搭伙。好多天,儿子几次要杀老母猪他都护着不让,说留下自家养,让它生仔。其实这是他们买来准备杀了卖肉的母猪,现在留下他好做异类情伴。{乱伦伦故事}.
光阴荏苒,不觉两月过去。这一天,屠者又跳进猪圈去找老母猪寻欢。刚刚弄完,还没有系裤子。就听后边有人向老母猪道:“老母猪啊,你什么时候做我婆婆了,也不告诉我一声,我好服侍你老啊。”屠家听到这话,吓得心都跳出来了。回头一看,儿媳正对着他冷笑呢。他不由自主地“咚”给儿媳跪了下去,自己打自己脸道:“我不是人,我不是人。儿媳饶我,儿媳饶我。”儿媳冷笑道:“公爹日的是猪,又不是我,求我饶公爹什么。你老只管日去,啊,只管日去。”屠家道:“求儿媳千万别告诉别人,我只此一次。”儿媳变脸道:“你也有求人的今天,先给我叫声娘,我再和你说话。”屠家只好叫了声娘。儿媳道:“从今以后,你还打骂我不?”“不不不不不,再也不了。”“从今以后,还让不让我干重活儿?”“不了不了不了,有重活儿我自己干。”“还要不要让我吃剩饭挨饿?”“我再也不敢了,以后你就是我的亲娘,我把你当亲娘待。只求亲娘饶了儿子这一回。”儿媳这时笑道:“你还是我的公爹,我还是你的儿媳。只以后对我好些就对了。”“一定一定一定。”“你穿好裤子起来吧。我不把你这丑事说出去就是。”屠家给儿媳磕了个头,道:“我以前对儿媳那样坏,现在儿媳这样不计仇,我到阴间也报答不完儿媳的恩情。”于是起来,系裤子而去。
从此,屠家像换了个人似地,真地对儿媳好得不得了。卖肉的钱,他暗里给儿媳随便花,又常常给她买衣服饰品;什么活儿他抢着干,干太累了叫儿子干。就是不让儿媳沾边。儿子有个爱喝酒的毛病,喝醉了打骂媳妇,屠家就护着儿媳,训骂儿子。更有甚者的是,他悄悄把一家的衣服收来洗,省得儿媳去洗。冬天,冷得不行,他也照样。
与公公乱伦生子争得上亿元家产
大陆女子与台湾公公乱伦生子争得上亿元家产
2012年05月15日 10:06 来源:人民网 作者:邓志慧,吕冰
字号:T|T
5人参与0 0条评论0 打印 转发
人民网5月15日电 据台湾《中国时报》报道,台中市六十九岁赖姓男子,五年前惊爆与来自大陆的陈姓媳妇乱伦生子,赖男还将上亿元家产移转至“孙子”名下,事隔多年身心障碍的儿子死亡,陈女又出面提告,请求分配丈夫剩余财产二四四万余元,但因已逾二年时效被驳回。
赖姓男子的二儿子为中度智障,早在1999年间被法院宣告为禁治产人,由其父亲担任监护人。赖男先为二儿子娶印尼老婆,印尼籍媳妇指控不堪公公偷窥骚扰,生了一个孙女就跑了。
赖姓男子于2002年间,又替二儿子找了第二任大陆新娘陈姓女子,原本一家和乐,但赖妻某日临时返家,发现大门两道锁都上锁,意外听见二楼房间传来丈夫呻吟,她悄悄搬椅子垫脚,从房间与天花板的空隙偷看,惊见丈夫和媳妇“炒饭”。
婆婆第一次提通奸告诉,因罪证不足获不起诉。媳妇产下一子后,婆婆看孙子愈看愈不像儿子,就以检查蛀牙为理由,去验儿子、孙子的DNA,果然孙子非儿子所生。婆婆再提告,公公则将“孙子”送往媳妇大陆娘家。检方认为公公心虚将孙子送往大陆,以智障儿子指证看到老婆和阿爸睡在一起几次,认定公公、媳妇乱伦而起诉。
台中地院认为智障儿子的证词无证据能力,但婆婆自行送验的DNA监定具证据力,当庭强制采验公媳的DNA比对,证实二人乱伦产子,各判刑三月,均易科罚金。
通奸案爆发后,一家人各住各的、媳妇也搬出去,但家族的恩怨并未因此落幕,婆婆质疑丈夫将十笔土地、价值上亿元的祖产赠与“孙子”,等于是让媳妇赚到,处分赖家祖产不公而告背信罪,被判无罪;赖男又申请将“孙子”正名为“儿子”。
直到2008年二月,智障儿子死亡,陈女又出面请求分配剩余财产,原来经清查其夫名下还有二笔土地和银行存款总额有四八八万余元,陈女认为自己和其前妻之女应各享有一半权益。但因已超过二年时效,法官因而将全案驳回。
明明已分得上亿元土地,为何还要计较二百余万元剩余财产?陈女律师表示,会再与陈女讨论决定要不要在上诉,但强调不管事先已拿到多少,请求分配剩余财产都是她的权利。
他们的依赖让我欲罢不能
晚上要替同事看自习,是一个住校生班。坐在办公室还没回家吃饭就有孩子跑来了,说是看到我屋亮着灯来跟我聊聊。一会儿功夫,进来七八个,全是原班的住校生,但已分在了不同的班级。我抓紧时间询问着各自的状况,梳理着他们的思绪,调整着他们的心态。
说实话,这十天忙得有点焦头烂额,除了正常的教育教学工作和年级工作外,还有政教处多加的任务——选拔参加局里故事比赛的学生,组织改稿并替学生写稿。更多的时间里,我则是充当“书记”的角色,既要安慰分到其他各班的学生,又要想法安抚新入班的其他五个班的孩子们,还要时时解答家长的质疑和咨询。
十天前学校本着便于管理的原则实施了将住校生和走读生分开编班的决定,于是本年级后六个班于一节课的时间里分崩离析了。原来所带班里四十个男生着实让我费力不少,也让我没少生气,但分开时竟有了深深的不舍。静下来想想有些可笑,班里的那帮屁孩儿们哭的一大堆,连成天挨训的几个男生也稀里哗啦的,这是正常现象,因为他们可能还没遇到过如此的离别的打击,没有面对过这种突然的变动和袭击。而我,年近不惑,什么事没见过,什么情没经过?怎么还是如此的小儿女情态?
曾经告诉过自己,送走一批批的学生,是我的职业亦是我的命运。如同“铁打的营盘流水的兵”一样,每一届学生、每一班学生都将是我的过往,都会有时过境迁的悲凉,这种经历和体验我早已明白,我应做的是淡定淡然,努力了,尽职尽责就足够了,没必要全身心地投入,没必要无条件地付出。可是,一旦站在讲台,一旦面对学生,心中的柔情便会抑制不住,急他们所急,想他们所想的本性又会蠢蠢欲动了。
如今,一年的师生缘又成了一个时过境迁,不可能改变的现实摆在面前,我却怀念起班里的那份纯真,那份可爱。那个一回答问题就要跳起来手舞足蹈的“多动症”,那个将“气势磅礴”换成自己名字的“气死王博”,那个进班一个月都被大家当成女生的男性“假名车”,那个天天想法犯点错然后让我批她训她找她谈话却在分班时哭得一蹋糊涂的假小子,那个个大超重的将一篇英语课文用汉字写下来背了一个星期才过关的困难户,那几个总会在我生气时想法安慰我的乖女生„„
十天了,我一直微笑着面对分走的学生,一直告诉他们这是他们人生中的一笔财富,一直鼓励他们学会面对现实,尽快适应变动„„加上同样要做新班学生的思想工作,所以,同样内容的话可能要说上十几遍,几十遍,我不知道我还要说上多少天。几个在我这儿存着钱的住校生过来取钱,我笑说应该换银行了,可他们坚决不肯,说还放我这,这样就有机会常来我办公室了。看着孩子们无邪的面容,真的打心里欣慰感动。
十天了,一下课,仍有大群孩子拥在我班教室门口,仍有学生向我述说心中的苦楚,仍有学生给我写着不成信的书信,仍有孩子天真地问着能否帮忙想办法再调回原班。我知道,每个班的孩子都会有这样的情感,这样的反应,可我不知道,每个班的老师是否都如我一样有着与外表的平静截然不同的内心体验。
下了晚自习,分到三个班的几位住校女生一齐跑到了我的办公室,问我能否有问题继续给她们解答,问我能否再跟她们一同游戏。如既往般叫过老师,叫过焦妈后,她们又问我能否当她们的姐姐。我笑说她们跟我女儿同等年纪,不能乱伦。伶牙俐齿的几个小丫头便开始了游说。再次引导着她们学会欣赏新班级、新老师、新同学的美好时,熄灯铃已经响起„„ 我知道一切过去了的已经过去,我也会慢慢淡出他们的记忆,但如同学生们所说的那样,会有一个“永远的九班”,存放在某个地方,某个时段。我知道该为新九班的六十位学生好好付出了,可分走的孩子们却让我欲罢不能,因为那份信赖,因为那份真情。