管理学 点击: 2019-03-26
知荣明耻好少年推荐材料
“知荣明耻好少年”先进材料
武陟县西陶三中 任文杰
2009年10月
任文杰,女,,现年13岁,焦作市武陟县西陶三中8.3班副班长兼学习委员,上学以来,年年被评为“三好学生”,曾荣获“全国‘六一’国际儿童节计算机表演赛暨技能比赛河南赛区二等奖”、 “市优秀班干部” 、“市三好学生”、“校园之星”等荣誉。其“知荣明耻”具体表现如下:
1、热爱祖国,崇拜英雄。她爱看“红色电影”、“历史剧”、 “新闻联播”、“百家讲坛”等,用实际行动向“王小二”、“刘胡兰”、“雷锋”等英雄人物学习。如在车上经常主动让座,提醒乘客有人掏包,帮迷路的小孩找妈妈等。
2、崇尚科学,多才多艺。她学习成绩一直全校第一,在上次县质量检测中,荣获全镇第一名。在全国“六一”国际儿童节计算机表演赛暨技能比赛中荣获“河南赛区二等奖”,在电子琴比赛、演讲比赛、古诗文竞赛、作文竞赛、征文、书法比赛、绘画比赛、体操比赛、唱歌比赛等各项活动中,也总能捧回一个又一个的奖项。
3、热爱劳动,勤俭为荣。她热爱劳动,在家和妈妈抢着做家务,在学校总是提前到校和同学抢活干,因此窗明几净,教室、卫生区总也见不到一片纸,校报、黑板报、手抄报、书画园地,样样离不开她,为此她所在的班级常常被评为“先进班集体”。她以勤俭为荣,从不和其他同学比吃比穿,平时很难见她买零食吃。
4、团结同学,助人为乐。她身为学习委员,她善于和同学们打成一片,不怕其他同学超过自己,经常利用节假日、晚上等课余时间跟同学谈心、为同学补课,因此她所在的班学习风气很浓,各科成绩一直名列前茅,如在上次五乡联考中,总计七个科目,她所在的班取得六个第一,一个第二的好成绩。
5、诚实守信,拾金不昧。她由于受到家庭、学校的良好教育,养成了言出必行、诚实守信,拾金不昧好习惯,如一次在路边拾到一个提包,包内装有现金、银行卡、身份证、驾驶证等,她一直在路边等了两个多小时,才等到了满头大汗的失主,失主拿出500元感谢她,她却坚决不要。
根据以上表现,任文杰确实做到了“知荣明耻”,无愧于“知荣明耻好少年”称号。
西陶三中教师:李艳荣
作文指导__请以耻为话题
【佳作展示】
守住生命之尊 世界啊,纵使你千百次地用耻辱将我摁倒,我也将千百次勇敢而坚强地站着,守住我生命之尊,用我高贵的头颅与热血浇灭你耻辱的火焰!
——题记
时间如流水,冲走了秦汉的血雨腥风,洗去 了唐宋的骄侈淫逸,淘尽了明清的屈辱卑琐,只是“知辱明耻,克己复德”的荣辱道德观念,在历史长河的潮起潮落中,积淀,再积淀,直至成为支撑历史的河床。
纵观历史,无数先人用一身浩然正气,书写五千年华夏历史中万古留芳的道德篇章。 依稀可见,滚滚汨罗江边的楚大夫,迎风而立,满脸清泪。他恨,恨国家之危;他耻,耻权势之腐。他不能忍受权贵玷污自己高贵的灵魂。于是,这个背负着灵魂屈辱的诗人,用汨罗江无边的江水来洗清自己满身的污浊,远离让无数愁绪郁结的世俗之地,让自己的灵魂屹立于高高在上的云端,保持永世的纯净,以此守住心灵最珍贵的尊严。
知耻让屈原那么纯净地留在了世人心中,那么完美地展现了自己,那么高傲地独自守着灵魂深处的尊严,那么真实地将自己置于苍茫的天地之间,使灵魂得到永世升华。 依稀可见,项王手持长剑泪别坐骑。他心痛于诀别的无奈,可是面对如猛兽般扑来的刘邦劲旅,项王别无选择,他不能忍受死在别人剑下之辱,不能忍受沦作阶下囚之耻。于是,项王举剑横在劲上之际,项王哭了,江东父老哭了。他用自己不屈的头颅与热血浇灭了耻辱的火焰!
知耻让项羽输了战争却赢得了后人的仰目,赢得“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的颂辞,从一定意义上说,他还是个胜者! 依稀可见,苏武坐在北海的山坡上,手持旌节,凝神注视着南方——汉朝所在的地方。单于又一次派张胜诱惑苏武投降,可是这位在北海牧羊近十九年的老人始终不愿低下他的头颅去正视权贵与利益,去面对这些有辱于人格的卑贱的东西。最终,苏武胜了,他回家了,而张胜这位与他一同被俘的汉将却被永远地钉在了耻辱的柱子上。
知耻让苏武赢得了自由,让孤傲的灵魂最终得到归宿,让那些背叛的灵魂一次次惊悸于良知的叩问。而他却成了在人生路上那座晶莹的丰碑!
如果亡国的勾践泯灭道德上的荣辱心,一生卑事夫差做个马夫,那么我们损失的将不仅仅是一个卧薪尝胆的典故,品质上的猥琐卑贱将穿越时代,永远嘲弄人类的悲哀;如果降汉的关云长沉溺在曹氏的高官厚禄美女佳酿中而抛弃了荣辱之心,在安逸享乐中放荡一生,那么我们损失的又何止是一个“过五关斩六将,千里寻亲”的历史美谈?灵魂的卑贱将让我们永远不敢再相信维系人生的情感。正是因为荣辱观的约束和鞭策,历史的车轮才会一直向前,历史的星空,才会升起一颗颗璨璀夺目的明星。
皎皎明月,巍巍青山,一次又一次地见证了他们这些优秀灵魂的奋斗,知耻让他们一次又一次地坚强勇敢地站着面对世界的挑战,用头颅与热血守住生命之尊!
古人如此,今人如何?难道,五千年风雨历史积淀的荣耻观,会消融在声声汽笛,滚滚烟尘中吗?自然不会,如果说,知荣明耻,克己复德也成为历史,供我们后人凭吊,那么,历史的长河岂不早就泛滥!
生而为人就当不愧为人,在历史的舞台上,以“知荣明耻,克己复德”而修养得到的
高尚情操,书写人人生命的绚丽篇章,铸就民族国家的长久辉煌!
铭记民族荣耻
在人类的历史上,是劳动维持了人类生存; 是斗争,推动了人类的进步;是思索,升华了人类智慧;是爱憎,延续了人类的文明,是荣耻,支撑了人的本性。无论在哪个年代,知荣始终是支撑人性的基石,对一个人如此,对一个国家、一个民族更是如此。
人之初,性本善,善的内容包罗万象,一概而论,凡是美好的为人们所提倡的品行都可称之为善。人应知荣耻,以善为荣,以恶为耻。人因知荣耻而成为人,不知荣耻便形如走兽。而知荣耻的程度决定了人精神境界的高低。个人与民族息息相关,民族的荣耻关便是个人荣耻观的统一,一个有荣耻观的民族方能自强自立,才能在世界历史之林中占有一席一地。胡锦涛主席所提的“八荣八耻”正是顺应了这一历史潮流。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返“”,项羽血染乌江,何其悲壮,只因耻于无颜面对江东父老,殊不知,国家兴亡,匹夫有责,何况项羽乃一国之去柱,却因个荣辱而忘却民族荣辱,留在他身后的只能是一个民族的覆亡和一段千古的悲叹。‘苦心人,天不负,三千越甲可吞吴“越王勾践正是不计个人荣耻,铭记国耻,方最终得以洗刷民族耻辱,使越国称霸于诸侯。可见一个人只有把民族荣耻置于人个荣耻之上,才能成就一个强有力永不言败的民族。
知荣耻方能使民族走向强盛。当今日的德国日渐强盛的时侯,依然没有忘记他们昨日的耻辱,德国总统在犹太人墓前的惊世一跪正表达了德意志人民内心的忏悔,正因为他们正视历史,铭记那一一段民族耻辱,才得到了世界人民的重新认同和宽恕,正因为他们的民族荣辱感才使得他们在二战的废墟上重新建立起一个强大的国家,一个更加热爱和平的脱胎换骨的国家。相反,日本大和民族却寡廉鲜耻,教育部门篡改教科书,扭曲历史,其首相参拜靖国神社等丑行激起了世界人民的公愤,这样一个没有民族荣辱感的民族是不可能根基牢固的,其要进入联合国也是妄想。
知荣耻,一俱方能自立于世,受敬于人。
知荣耻,一个民族才能自强于世。
让我们以“八荣八耻”为精神纽带,铸就志我们中华民族坚不可摧的民族凝聚力,让历史的笔墨挥洒出二十一世纪的中国的更加光辉的一页。
在荣辱中站立成丰碑
中华上下五千年文明浓缩了世界的精华。历史的长河依旧滚滚东流,那来自远古的滔滔东流水融入了多少英雄的血泪,精忠报国的呼唤伴着远古的水击声澎湃到世界的远方。 中华儿女以荣辱为浆,荡在奔流不息的河流中,于“平流无险处”都荡起娇人的水花。 “精忠报国”的刺青在岳飞的脊背上引起阵阵灼热,燃起了这意气风发的青年人的浓郁的报国热情,他大恨长呵:“靖康耻,犹未雪, 臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺。”中华的脊梁在宋代的长空中站立成永不磨灭的丰碑。然而,战场中硝烟弥漫之计,却有一张丑恶的嘴脸在毫不知耻的编造着:“莫须有”的罪名。秦桧,你肮脏的心灵终究被历史的巨浪击碎,化作血泪,抚慰英雄的灵魂。
浪涛依旧,仍在刷新廉耻与涌起 高尚的灵魂中滚滚前行。但激起的朵朵浪花更是妩媚。 在受骗的耻辱中,他梳理了心志,他把无尽的愤怒化作拼搏的动力,把心中的伤痛化作爱国的热情,砺剑十载,锐意革新,终于填补了中国航空发明6年来的空缺。中国人再次扬眉在世界的舞台上。黄伯云,中国的脊梁再次因你而站了起来!然而,另一个麻木的灵魂却置国家的利益于不顾,他猖狂走私贩运,损耗了数以千计的国家资财,赖昌星,你不仅是厦门的耻辱,也是整个中国的耻辱。
中华的骄子把热爱祖国的祖训深深印在骨子里,一阵阵呐喊唤醒了在耻辱中挣扎的生
命。
载着两岸人民的深情厚谊,踏着“大哥,你回来了”的惊喜欢呼,连战把台湾游子的心带到了祖国身边,世界为之震惊。在一次次饱含深情的探亲游访中,他把热爱祖国,维护统一的热情播洒在了山川大地的每个角落。那恬不知耻的一心分裂国家的灵魂也该在这伟大的形象中瑟瑟发抖了吧?人民的咬牙切齿难道不足以让你明白自己一直是行进在没有绿洲的沙漠中吗?陈水扁,中华母子血浓于水的真情不会因你的造作而削减半分。
又记起康德那句振聋发聩的话:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思考,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我心之上的星空和居我心中的道德准则。”回眸历史,审视当今,惟有知荣知辱才能划破苍穹,成为耀眼的明星,才能在历史的长河中留下自己翻腾浪花的身影。
将明耻的警钟敲响
一朵无名的野花曾在雍容华贵的牡丹面前害羞,但知耻的它最终为春天增添了一抹激情迸溅的色彩。
一脉蜿蜒的小溪曾因大江的奔腾咆哮而气馁,但知耻的它最终一泻千里汇入了浩淼无边的大海。
自然界的弱小生灵尚能知耻而后勇,作为万物之灵长的人类将会怎样呢?将明耻的警钟敲响。
漫溯那一道道历史沟渠,英雄们无不用一份强烈的民族耻辱感告诉我们答案。越王勾践在败给吴王夫差后没有自惭形秽,而是将这份强烈的民族耻辱感化为自己东山再起的动力。卧薪尝胆,苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,是一份耻辱感成就了一代霸王。“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”这是一代抗金名将对祖国前途的忧虑,也是他对祖国耻辱的沉重思考,是这份催人奋进的耻辱感成就了岳飞这一伟大的民族英雄。韩信受胯下之辱,陶渊明不为五斗米而折腰,是知耻的警钟敲开了他们伟大的灵魂、闪光的人生。 明耻让我们由愚昧走向光明;明耻让我们由懦弱走向坚强;明耻让我们由贫穷走向富裕;明耻让我们由闭关自守走向对外开放;明耻让我们由被人欺凌的弱小者逐渐强壮高大„„
明耻的警钟让我们铭记那段刻骨铭心、波澜壮阔的岁月。明耻,正确对待耻辱,才能超越耻辱,写出新的篇章。六十年前法西斯阴云密布的侵略续写了晚清“落后就要挨打”的屈辱的历史。惟有铭记民族的耻辱,才能告慰凝结着千万人生命与鲜血的历史;惟有深思那段民族的耻辱,才能避免民族的悲剧。
在改革开放的今天,明耻的警钟依然不能有片刻的停歇。明耻之心让先进的中国人登上太空,纵观寰宇、傲视苍穹;明耻之心让伟大的中国人拥有了自己的飞机刹车片,由受制于人到先发制人;明耻之心让我们的祖国日新月异,欣欣向荣。
人们总是向往安逸与美好,其实平常生活中更需要耻辱的提醒,告诉我们如何反击,如何进取。逃离耻辱的警醒,不久的将来就会出现更大更多的耻辱。
耻辱就像慈爱父母善意的提醒,规范着我们的言行,指引着我们前进的行程,将明耻的警钟敲响。
相关材料:
1、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
2、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》卷十三
5、士皆知有耻则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
6、荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。
康德说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思考,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出,人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具,还在于人类有着道德良心。
2006年3月4日,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻社会主义荣辱观”社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括,明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则,为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。
知荣明耻,既是维护道德的防线,也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为,廉耻是“立人之大节”。龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”陈寅恪说:“士大夫无耻,是为国耻”。新中国成立不久,毛泽东指出“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国永远没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。” 不仅如此,民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国,就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆;岳飞“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。
明礼知耻 崇德向善 优秀文章{五年级作文知荣明耻}.
明礼知耻 崇德向善
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。
在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。
记得中国古时候有这样一个故事:从前,一位远行寻佛的苦行僧,在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他根本没有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都
和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说 :“不,我是为我自已。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。
很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相{五年级作文知荣明耻}.
撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一
盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸„„”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展,一座座大
楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸„„”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛,积极向上的生活态度
,就一定能够成就事业,创造辉煌。“国家兴亡,让长征精神化作一种不朽的精神,光照千秋。
在学校里,我们要帮助、关心身边的同学,和同学们和睦相处;在家里,我们要尊敬父母„„想想我们今天幸福美好的生活,你曾想到,这是革命烈士抛头颅,撒热血换来的,我们应该珍惜着幸福的生活,好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。“以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上,我们应奋发向上,就像那永恒的长征精神。老师教了我们一首诗《
竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的伟大了。"很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,血洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。
个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法,不贪权贵。刚正让谁人都平易{五年级作文知荣明耻}.
近人,洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
沁阳市第二小学朱意扬知荣明耻好少年先进事迹材料
意气风发 让爱飞扬
——“知荣明耻好少年”朱意扬先进事迹
沁阳市第二小学
2015年12月15日
意气风发 让爱飞扬
——沁阳市第二小学六(2)班朱意扬先进事迹材料 朱意扬,12岁,沁阳市第二小学六(2)班学生。她心地善良、孝敬父母;乐于助人、热心公益。曾先后荣获“沁阳市优秀学生干部”、“沁阳市三好学生”等称号。 心地善良,爱在热心公益。她性情温和,有一颗善良感恩的心灵。2015年7月,她在电视里看到“沁阳女孩杨晓得了白血病无钱医治”的新闻后,善良的她流下了眼泪,她告诉妈妈要把自己的零花钱都捐起杨晓姐姐。她又和舞蹈班的老师建议举行义卖活动,除了舞蹈班准备的东西以外她还把自己最心爱的玩具拿出去进行义卖;她嫌自己的力量不够强大,便说服表弟和舞蹈班的小同学一起,利用休息时间连续几个晚上分别到玫瑰城、音乐广场等人多的地方进行义卖,所得700多元善款全部捐献!越来越多的人知道了杨晓的事情,沁阳义工决定为杨晓举行义演活动以便筹得更多的善款来帮助她,朱意扬同学所在的舞蹈班也准备参与,她对老师说:“老师,帮我多排几个舞蹈,我要卖力表演,使出浑身解数,为杨晓姐姐多筹点钱,愿她早点康复!”为此,她每次排练都早早地来到了舞蹈班,一个人参加了4个节目的表演。在义演会上,她朗诵的《爱心》更是获得了大家的阵阵掌声。她自己主动捐出攒的100多元零花钱,并利用表演间隙,她到台下动员爸爸、妈妈、二姨、表弟等家人纷纷上台捐款!经过一晚上的共同努力这次义演共为杨晓募集善款7万多元!
孝亲敬老,爱在感恩明礼。在父母眼里,她是一个孝顺懂事的孩子。由于父母工作繁忙,只有晚上才能回来,无暇
给她更多的关心与照顾,从小学一年级开始,朱意扬由外公、外婆负责接送和生活,为了不给外公造成大的负担,她从小就能够很好的安排自己的学习与生活,独立完成作业,合理管理自己的时间,无论是学习还是生活从没让外公和父母操过半点心。学习之余,总是主动帮助外公和外婆做些力所能及的家务,洗碗、拖地。曾有同学惊讶于她的能干,问她“不累吗?”“再累能累过爸妈吗?再累不比外公和姥姥有精力吗?他们忙了一整天已经很累了。我多干一点,他们就可以多休息一会儿。”没有华丽的词藻,一句朴实的话语道出了孩子对父母的体恤和理解。在无数个平凡的成长日子中,她用自己一贯的坚持回报着外公的培育,这让她的父母感到无比的欣慰。
外公经常腰疼,去年小姨给外公买了一套真空拔罐器,朱意扬看小姨使用了几次,就缠着小姨教会了自己。这一年多了,每周都是她给外公一个一个地拔上真空罐,再贴心地帮外公用棉被捂住防止进风,15分钟后,她会帮外公取下,再用自己的手帮外公按揉罐印。拔、揉一次约30分钟下来,她的汗都流下来了。外公心疼她,她却总是抱着外公说:“没事儿,谁让我是你的小棉袄呢?”
以身作则,爱在诚信助人。朱意扬是班里的小班长,每次大扫除,她总是抢着干最脏最重的活儿,从不偷懒,也不会拿出班委的架子只指挥别人干。如果有同学不守纪律,她会及时给同学们指出来,帮助他们改正错误。她严格要求自己、从我做起、以身作则,对工作认真负责,对同学热情帮助、团结友爱。老师和同学都特别喜欢她。她关心同学,从来都是尽心帮助身边的每一个人,她的做人准则就是她答应
别人的就会努力做到,学习上帮助同学解答难题。她以一颗真诚的心,得到了大家的认可。
去年冬天,还有一个月就期末考试了,班里的同学李欣生病住院不能来学。听老师说李欣因为担心成绩都哭了,她主动找到老师要求每天放学后去给李欣补课。因为答应了同学,她上课更认真地听讲、记笔记;只要有不懂的就去问老师,生怕有一点没弄清楚,把生病的同学教错了。放学后放弃自己的休息时间和复习时间,就去帮李欣补习。记得有一次,她感冒了,下午回家妈妈看到她脸色不好,就说:“今天在家休息吧,明天再去帮同学补课!”她就生气地说:“怎么能那样,我和同学说好了的,人家还在等我,我不去,多不讲信用,以后你让同学们还怎么相信我说的话!”妈妈看见坚持的她,也被自己的女儿感动了,于是主动陪女儿去同学家。就这样一直坚持到期末考试,在她的帮助下,这位同学的期末成绩较以前有了很大的提高。小意扬也并没有因帮助他人而影响自己的学习,仍是班里的佼佼者。 这就是沁阳二上的好少年朱意扬。我们相信,朱意扬同学秉感恩之心,以爱心待人,在未来的学习、生活中一定会演绎更多的精彩,让爱飞扬!
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浅谈小学生的“荣耻”教育
沈南第一小学:马瑞
锦涛总书记提出的关于“八荣八耻”的重要讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观树起了新的标杆。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,乃是传统美德和时代精神的有机结合。让青少年自幼树立社会主义荣辱观,自小明辨是非,分清善恶,识别美丑,具有重要的现实指导意义,更为学校的精神文明建设注入新的活力。作为一名教师,如何加强小学生的“荣耻”教育呢?我认为重在做到以下五个结合:
一、“荣耻”教育与课堂教学相结合
充分发挥课堂教学的主渠道作用。把“八荣八耻”教育融入到平时教育教学管理中,把“八荣八耻”教育内容引入课堂,可以通过朗诵、拍手儿歌、唱歌等方式来牢记“八荣八耻”的内容。同时针对不同年级、不同年龄的学生特点设计教学内容,结合中华传统美德来深刻理解其精神内涵和实质,并列举生活实例来进一步分辨荣与耻,这样由浅入深、循循善诱,使“八荣八耻”的教育内容入眼、入耳、入脑、入心。
二、“荣耻”教育与养成教育相结合{五年级作文知荣明耻}.{五年级作文知荣明耻}.
荣辱之别常常体现在生活的小事上。随地吐痰、乱扔垃圾、随口说脏话„„这些事情看起来小,但蕴含着荣辱问题,从中也可以窥见一个人道德修养的高下。再者,积小可以成大,小耻也会给整体和全
局造成坏影响。你在城市里生活,如果乱扔垃圾,在公交车上不给老人让座,或说脏话„如果这些正巧被外来的宾客看见和听到了,那就损害了整个城市的文明形象。反过来说,积“小荣”可成“大荣”。如果每个市民都能够在日常小事上明辨是非,区别善恶,分清美丑,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。文明用厕,文明交流等,不仅能够养成个人“荣进耻退”的良好道德素质,也能够推动整个城市文明的建设,形成文明健康的社会风尚。所以我们注重平时加强对学生的养成教育,在日常学习生活中自觉践行“八荣八耻”。如,教育学生“以热爱祖国为荣”,从平时的升旗仪式这样的细节做起;教育学生“以艰苦奋斗为荣”,从平时的节约粮食,不大手大脚花钱做起;教育学生“以好逸恶劳为耻”,从平时的每一次大扫除做起;教育学生“以违法乱纪为耻”,从平时的遵守纪律做起,如此等等,不一而足。一句话,教育学生一言一行都要“知荣明耻”。
三、“荣耻”教育与青少年道德实践相结合
以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,应该成为广大青少年的座右铭。对每个人来说,养成“荣进耻退”的良好道德素质,就是要从身边的小事做起,从点滴做起,把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为青少年的自觉行动。采取多种形式,通过各种途径,开展“知荣辱,树新风”为主题的道德实践活动。如,组织孩子们参观学工学农基地,参加社区“荣辱”调查和社会公益活动,都使他们在实践中心灵得到净化,思想得到熏陶,认识得到升华,觉悟得到提高。
四、“荣耻”教育与校园文化建设相结合
校园文化是树立和弘扬社会主义荣辱观的有效载体。使学生在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进自我全面发展和健康成长。学校充分利用教育资源,如,校园广播站、队报、校园网等阵地,进行宣传,形成强大声势,营造开展社会主义荣辱观教育活动的浓郁氛围。我们先后有针对性地举办了“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”和“从我做起,践行八荣八耻”为主题的升旗仪式,及向全体队员们发出倡议:从现在做起,从身边的小事做起,让学生以遵守日常行为规范为荣,以违规违纪为耻;以勤俭节约为荣,以浪费水电为耻;以讲究卫生,保护环境为荣,以损害公物,破坏环境为耻,争做有道德、有知识、有能力的社会主义接班人。德育处以诚信教育为切入点,开展了以诚信为主题的演讲比赛、征文比赛,并与学生签订诚信承诺书,让学生们结合日常生活创作诚信格言、知荣明耻格言。其次,用先进典型来引导。从古至今,“八荣”与“八耻”正反两方面的例子俯拾即是,开展了以“八荣八耻”为主题的演讲比赛,加深和提高了学生对“荣辱观”的认识。通过班队会开展的美与丑辨证会,更使“八荣八耻”深入人心。
五、“荣耻”教育与家庭教育相结合
单独依赖学校对青少年进行荣辱观教育是微不足道的,家长的潜移默化、社会氛围的影响都起着至关的决定作用,积极努力建立健全学校、家庭、社会相结合的青少年思想道德教育体系,使“三结合”教育相互配合,相互促进。如,针对当前学生以爱为主要内容的亲情
缺失或过度,在教师节和母亲节之际,开展“亲情母爱”活动。通过情境创设,让学生真切地感受母爱和亲情。如,通过“今天我当家”活动,了解父母的辛苦,懂得去爱别人。学校可定期在幼儿班或一、二年级学生中开展亲子运动会等活动,让父母和孩子相互关心,共创佳绩,通过开展教师、家长、学生多元互动活动,可使学生们的自主责任心被激发,责任感大大加强,产生“一个人只有爱父母,才会爱祖国”的共鸣,这是学生形成正确价值观的根基。还要定期召开家长会,开办家长学校,对如何加强学生良好行为养成教育,学校与家长的互相配合进行说明。班主任可就班级管理及现状向学生家长们进行介绍,并进行广泛的交流,以便就如何培养学生养成良好的行为习惯,做一个知荣明耻的有用之人达成共识。
人是社会的综合体。应该具有最起码的社会责任感,我们可以依据沈阳市开展的“知荣明耻,文明出行”专项教育整治活动,组织学生们参观违反交通规则所造成的严重后果的图片展,制定小学生文明出行的细则,针对家长们都是煤矿工人的职业特点,开展“小手拉大手,幸福天天有”等活动,让学生们编写安全警示语和与父母说句悄悄话,一次感动父母,达到“荣耻”教育与家校共建的目的,真正体现学校—家庭—社会三位一体的教育新格局。
当前,社会主义荣辱观教育还处于初级阶段,以上只是在实践工作中对小学生如何进行知荣明耻教育的肤浅认识和做法。今后,学校将对学生的“荣耻”教育应常抓不懈,加大教育力度,创新教育手段,提高教育实效,真正把知荣明耻这个做人的根基打好打牢。
沁阳市第二小学知荣明耻好少年朱意扬推荐表
附件1
编号:
焦作市第四届“知荣明耻好少年”
评 选 推 荐 审 批 表
制表:焦作市关工委 二○一 五年十二月十五日