中考作文:《聆听——》

中考作文:《聆听——》篇一

沧州市中考满分作文-聆听

聆听

在这个世界上我们常常聆听。

譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。

虫鸣鸟语，溪泉琮峥，人也焕发了童贞，胸中的块垒随溪水逝去，工作的疲惫被溪水洗去，心灵的尘垢随溪水流去，身心如沐，愉悦清朗潇洒通透。

聆听，涵养了你的性情，旷达了你的胸臆，给你智慧的灵光和启迪，你的思维也流转自若，鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度，充满着生活意趣。有时候，我们失去了许多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少一颗平心，缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。 有位睿者说：“当我们明心见性，达到内外如一、心物合一的境界，我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水，可以听到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田；细致地看一朵花，可以听见宣说的庄严义，请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法，万事万物，无时无地不在百般譬喻，殷勤示教，你听见了吗？

心情浮躁的人不会聆听，利欲熏心的人不会聆听，心胸如豆的人不会聆听，老谋深算的人了也不会聆听。他们过于浅薄，过于功利，过于狭隘，过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵，好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。

在这个世界上我们却非要聆听。

譬如聆听父母的忠告，聆听老师的教诲，聆听朋友的劝慰，聆听婴儿的啼哭，聆听妻子的关爱„„

聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇；聆听是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境。

一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”

狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢，遮挡了他们的视线；

闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜他们坐井观天，妨碍了他们的见识；

急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺少深厚的内涵。

因此，学会聆听才不自满，才不孤独，才开眼界，才见学问；学会聆听才善于思考，富于创意，从容冷静，虚怀若谷，这个民族才变得生机勃勃，充满魅力。

中考作文:《聆听——》篇二

厦门中考满分作文：聆听流水的歌唱

厦门中考满分作文：聆听流水的歌唱

天空“哗啦啦”地落泪，地上的水滴开心地聚集在一起，于是便有了我——流水。闭上眼睛，安静地聆听，你是否听到了流水歌唱的声音„„ 我一路唱着歌，流过平原。我不羡慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的静美，因为我有流动的生命。我不仰望雄鹰有劲的翅膀，我不感叹猎豹的风驰电掣的速度，因为我知道自己微小，但并不渺小。看！夹岸的桃花笑颜粲然，对着流水的清澈梳洗自己的模样；柳杨因得到我的滋养，伸长衣袖飞扬；我体内的鱼儿开心地嬉戏玩耍。生命因我而鲜红耀眼。在一望无垠的平原上，我放声歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花开花落。 面临高山的阻挡，我并不感怀忧伤，埋怨命运的不公。相反，我微笑着，弹奏出激情昂扬的乐章，生命总会有起伏。你听！是屈原在引吭高歌，写出了流芳百世的《离骚》；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在历史的长河边唱出了自己不屈的精神；李白抛弃功名利禄，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志铭刻在历史的长河中。那些困难重山只能挡住我前进的道路，却无法阻止我前进的脚步，我不灰心不失望，一路凯歌迈向远方„„ “落花有意，流水无情”，落花在我耳畔轻轻低吟。我说：“请跟随我流淌的轨迹，你会明白——流水并非无情，而是带你迈向更广阔的天地。夜空中划过的流星，只是一瞬，但是它经过了炙热的大气层，将自己的生命熊熊燃烧，将光明无私地奉献给大地，于是便筑就了永恒。”落花不信，我开心地笑了，“哗啦啦——”地继续向前流淌。 远远的，我听到了大海波涛汹涌的呼唤。我高歌，对落花说：“看！我带你找到了天堂。”我整理好行装，勇敢地投入大海的怀抱。落花不禁感叹：“一条因生命而歌的潺潺流水，汇成了一片生命的大海！”

点评{中考作文:《聆听——》}.

聆听流水的歌唱，我们听到了；生命因流水而鲜红耀眼，流水虽然微小却不渺小；虽有高山的阻隔，流水依然笑对起伏，一路凯歌；流水潺潺而逝，并非无情，只是为了寻找生命的天堂。小作者从流水声中听出了哲理，听出了真谛，见解睿智而独到。更难能可贵的是这篇文章构思的大气，基于对流水精神的细腻体察，小作者信笔写来，引经据典，浑然天成。文章始终洋溢着一种昂扬向上的热情，有着强烈的感染力。

中考作文:《聆听——》篇三

2013年中考满分作文《学会倾听》

2013年中考满分作文《学会倾听》

学会倾听

学会倾听是对于每个人都非常重要的。学会倾听，你可以得到很多很多。当别人在说话时，学会倾听是对别人的尊重。而在别人说的这段话中，有可能会得到很多收获，人生哲理，经典的语言，这些都可以帮助你写作文，让文章更加富于色彩。只有学会倾听，你才会懂得尊重他人;只有学会倾听，你才会得到更多的哲理及经典语言;只有学会倾听，你才能有一颗积极向上的心;只有学会倾听，你才能觉得任何一种声音都让人有无限遐想。

在生活中，我是一个喜欢笑的女生，因为我会倾听，因为我懂得学会倾听是多么的好，多么的让人快乐。每当下课时，听着同学们说这节课的重点，自然而然的觉得自己也知道了我应该如何去学习，去复习。每当上课时，我不像别的同学那样，上课说话说不完，我则会认真听老师分析的每一步，从而使自己学会更多知识。在家里，我总会听奶奶说这段时间里发生的事。听奶奶说这段时间里遇到的烦心事，而这时，我就会安慰奶奶，哄奶奶开心，给奶奶说笑话。在社会中，我总会去倾听那些流浪儿童的心声，去孤儿院看看他们这段时间内生活的如何。自己也时不时地去陪他们，却给他们讲故事。每当给这些孤儿们讲故事，他们总会认真倾听，让我感觉他们是多么地会尊重人。

就连这些孩子们都知道尊重我们，难道我们就不应该去认真倾听孩子们的心声吗?在生活中，有许多单亲家庭的孩子被别人看不起，总是有人无所谓地去侮辱他们，嘲笑他们。难道这些人就不应该反醒一下吗?换作是你被嘲笑，被侮辱，你是怎样的心情?他们没有，他们从没认真倾听过，所以他们不应该被尊重，被爱。

当你无聊的时候，没事的时候多听听孩子的心声，多听听父母的心声，多听听爷爷奶奶们的心声。到那时，你就会明白，学会倾听你会得到许多人生哲理，许多的快乐。

朋友们，无论在什么时候，都要学会倾听，学会尊重，关爱他们，这样，你也就会得到他们的尊重，他们的爱。

倾听可以净化我们心灵，倾听可以提高我们的素质，倾听可以让我们得到许多哲理，倾听可以使我们得到快乐。学会倾听也就得到了尊重。

希望我们每个人都要学会倾听，学会用心去感化他们。学会倾听，让更多的人知道这世界的声音是那么地美好。学会倾听，让自己得到更多人的尊重。学会倾听，让更多需要爱的人们能够释放自己心中的痛，让他们得到更多人的爱，让他们不再感到孤独与悲痛。

中考作文:《聆听——》篇四

话题作文聆听的教学设计

在我们的周围有很多美妙的声音，有的是欢快的，有的是凝重的。有的是大自然的天籁之声，有的是心灵世界的肺腑之音；有的声音飘动着明亮的希望，有的声音荡漾着温暖的柔情„„凝神聆听，你会突然间感到自己是其中的一个和谐的音符。吉林省教育社区 Q:J!WQk;j'k

一位哲学家说，一个人应该学会关于聆听，学会聆听他人，聆听自然，聆听生活，甚至包括聆听自己，只有这样，我们才能获得更为丰富的心灵感受。

二、写作指导

这是一个半命题作文题目，即作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由学生自己去补充的一种作文

1.解析题目

是听非听真境界，那“聆听”后面的内容才是关键。给出的材料已经告诉我们，有些声音是听得见的，还有一些是听不见的，但同样可以聆听，这就是我们常说的“通感”，在朱自清的《荷塘月色》一文中，有十分完美的演绎。这其实，就是要我们的考生换一个角度去思考。 这个文章，如果光从听的表象构思，难免会流于平庸，应该从更深层次的方向着手，比如说，社会、历史、心情、自然，这些其实都可以去聆听。比如说，昨天考试时，正好下雨，我们可以借景抒情，从聆听雨声，听到历史的声音，听到社会的心声，听到自己的心情，等等。

2.构思要点

1）要弄清题意。半命题作文从形式上看，它由文字部分和填空部分组成，有的题目前还有一段提示语，后面还有具体要求。

2）要补好文题。弄清了题意之后，就在考虑补充文题了。补充之后就成为命题作文。 “聆听”一词概念抽象，审题时第一步工作就是紧扣材料将概念具体化，弄明白聆听的对象和范围。他人、自然、生活、自己、历史等。而其中的每一个对象又分别包括若干内容，比如“聆听自然”，你可以听天地山川、风雨雷电、花草树木，甚至可以听一片落叶一声鸟唱。只有将对象具体化，眼前的情景才能浮出水面。

3）拓展思路

“聆听¬——”这一半命题作文，应从形式和内容上去开掘。形式上符合行文结构思路，朝“聆听什么”；“为什么聆听”，“怎么聆听”三个方向拓展其中之一。文章的首尾及论据议论都得运用发展意识，强化因果的论证过程，使分析论据巧合审题立意。内容上以一种正反、并列、递进关系推进，内容多样化，且有代表性，让丰富情感在点文化句中流淌。

三、范文示例

聆听昨夜的风雨

聆听雨声，可以洗耳；聆听雨声，更可以净心。

喜欢听雨，因为雨声是一种与繁杂社会格格不入的天簌之声；是一种悠悠的爽朗之声；是一种洒脱澎湃之声。雨声，是净之曲，永远地牵动内心深处的那一份纯真。

聆听柔情的小雨，小雨的脉脉绵绵。“随风潜入夜，润物细无声。”听春雨，似乎听到小草在沙沙发芽的声音。这种雨声好像夜晚茉莉花飘出淡淡的清香，不绝如缕。听小雨让我想起李清照，她的词与人一样，给你留下淡淡的景，淡淡的愁，打在梧桐叶上，点点滴滴，永远牵动了离人的心。想起了柳永，“对长亭晚骤雨初歇”把对朋友分手的依依惜别的哀愁在凄清的环境发挥得淋漓尽致，令人融入悲凉的场面中去，是离愁。这时，静谧无声，倚着窗儿，一夜听雨静无眠。这雨声，可以拂去纤尘。

“帘外雨潺潺，春意阑珊”这是聆听中雨的利索和爽朗。中雨声就是打在芭蕉叶上的清脆，均匀细腻，犹如潺潺流水。正如沈从文先生笔下给我们谱就了一曲清新爽朗的乐曲，听到湘西水轻轻流淌，听到船夫纯朴的歌声，听到翠翠和爷爷美好生活的心声。又想起王维，他的诗是“清泉石上流”的清快。诗中有画，画中有诗，谱成了一曲自然的乐章。聆听中雨，让人感觉爽朗欢快，冲走心灵的烦恼。

“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”是聆听大雨的洒脱，大雨的激昂澎湃。听大雨声让我想起李白，他梦游天姥山像一位登山者的无畏无惧在倾盆大雨向上攀爬，任衣衫尽湿，像大雨纵横肆虐一样豪迈放纵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”的肆无忌惮让人变得洒脱奔放。

“一蓑烟雨任平生”，苏轼的豪放豁达让他风雨无阻，让人懂得大雨对人生的冲击，让人更加坚强，用开朗，豁达的心去面对自己的人生。聆听大雨，用大雨的洒脱，激昂澎湃震撼心灵，更加坚强自己的意志。{中考作文:《聆听——》}.

聆听雨声，用小雨的柔情细腻拂去心中的纤尘，润泽心灵；

聆听雨声，用中雨的爽朗清脆冲走心中的烦恼，净化心灵；

聆听雨声，用大雨的激昂澎湃震撼心灵，坚强心灵。吉林省教育社区b?LT4C8e

聆听自然

剪水为衣，辑山为钵，山水的衣钵让人动容。叩山为鸣钟，抚水成琴弦，山水的清音让人陶醉。聆听自然，让我们从心底发现它的美妙

山是千折百绕的旋转图，水是顺流而读或逆流而读的回文诗，山水的诗情让人惊叹。聆听自然，感受那山山水水，感受那一片宁静与洒脱。幻想起那安坐乡野的清瘦的身影，捧过一碗浓茶，远处浅色的天幕里有飞鸟的印记，几棵疏桐伫立在旷野中，秋草蔓延在墙角抒写着秋意。聆听自然，侧耳欣赏枝头那喜鹊与黄鹂的歌唱，感受那咚咚流水的倩影，望着远处山恋连绵的群峰。聆听自然，感受那一片怡然与自得。

聆听自然，我们渴望那飞翔于青山绿水的一行白鸥，我们渴望那栖于草丛中的蟋蟀，我们渴望折柳送别时回首的依依琴声。

聆听自然，感受自然，那是难得有的高尚情趣。风丝柳片，草木繁花，枝枝叶叶总关情。雁归故里、鸟雀声声、片片落叶总动弦。聆听自然，是那雨后初晴动人的斑斓。

罗曼•罗兰说：“幸福是灵魂的一种香味。”那一片幸福，我们可以在自然的美好景观的

怀抱中拾遗。我们可以用心聆听那一轮红日喷薄而出时的壮丽声音，我们可以感受到那大海潮涨潮落的海浪拍打声音。聆听自然，用我们的心灵塑造头顶上那片蓝蓝的天空。

我们向往那寄情山水的文人雅士们。他们让自然滋润自己的心灵，让自然洗尽自己的烦燥和浮华，放飞自己的人生理想。

自然，用它那份独特的亲情与温柔，悄悄地、无形地影响着人们，它似一池碧水静静流淌在人们心中。

学一份明月清泉自在怀的淡泊，学一份一蓑烟雨任平生的洒脱，在大自然母亲的怀抱中，用心灵去聆听生命的真谛。多么渴望乡村中落日的余晖，多么渴望涧边瀑布的清音，多么渴望那空气里混有的那片泥土的气息。用心灵去聆听自然，让自己的生命升华。

聆听自然，用身心所感之篇去赞颂自然。金缕曲、黄莺儿、桃花扇、杨柳风、字字是对自然的倾诉。披一路风尘，看青山依旧，唱大江东去，让我们抛下那烦燥不安与焦虑，用心、用灵魂去聆听自然那美妙的乐曲吧！

聆听历史的声音

滚滚黄河的波涛声中，我聆听到了历史的声音。聆听历史的声音，让我知道了王朝的昌盛与没落；聆听历史的声音，让我知道了文人的狂傲与无奈；聆听历史的声音，让我知道了英雄的豪放与悲哀„„

聆听历史的声音，我知道了秦始皇的勤政与暴政。秦始皇赢政善于发现人才，广泛扫墓各国精英，最终统一六国。他是一个具有高度行政能力的政治家。但他却征税过重，严罚严酷，尤其兴建宫殿和骊山墓，给百姓带来了沉重的负担和苦难。聆听历史的声音，让我们知道，王朝总是混乱而短暂的，统治者不能只勤政，还需要仁政，这样才能让一个王朝昌盛，否则就会没落.

聆听历史的声音，我知道了李白的狂傲不羁和怀才不遇，李白曾经满怀希望地去到长安想得到唐玄宗的赏识，为朝廷和百姓效力。但他得到的却只是空有其名的“翰林大学士”的头衔，后来还因不肯与伪官们同流合污而被流放，于是他发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”的狂傲与豪放。聆听历史的声音，让我们知道了文人怀才不遇的悲愤，却对此无可奈何。

聆听历史的声音，我知道了英雄豪放与悲哀，英雄是时代的推动者，历史上也上演着一幕幕的英雄赞诗，项羽历经百战，有过破釜沉舟的战例，甚至逼迫刘邦数十骑逃跑的辉煌，但英雄与君王始终有差距，当四面楚歌响起的时候，他面对着嘶鸣的名骓和似水的虞姬，他的眉宇间少了往日的霸气，多了几丝悲愁与无奈。聆听历史的声音，让我们知道了英雄也有落幕的时候，英雄也有柔情的一面，然而当一个英雄消失的时候，历史又孕育着新的英雄，让人在蜕变的前进中找到思考的哲理。

聆听历史的声音，倾诉着一个个王朝的崛起与沉沦。

聆听历史的声音，上演着一幕幕英雄的迟幕与出现。

聆听历史的声音，诉说着一代代文人的悲欢与哀怨。

聆听生活的答案

当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗?{中考作文:《聆听——》}.

朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案

。

当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的，你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜悦，是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的，你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。

朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩，朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

思考着聆听

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；

人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

[简评] 这是一篇很有文采的规范的议论文。第一段作者开门见山提出论点“我们应该在思考中聆听来自别处的声音”，然后作者从正反两个方面列举典型的事例对论点展开论证。《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《话说知音》、《屈原列传》这些高中课本上的例子被作者信手拈来，运用得贴切而又自然，分析得合理而又有深度，充分展现了该考生扎实的基本功。最后两段又引用亚里士多德和但丁的名言进一步强化论点，给全文一个收束。文章结构严谨、语言生动流畅而有文采、内容充实、富有说服力。

聆听流水的歌唱

天空“哗啦啦”地落泪，地上的水滴开心地聚集在一起，于是便有了我——流水。闭上眼睛，安静地聆听，你是否听到了流水歌唱的声音„„{中考作文:《聆听——》}.

我一路唱着歌，流过平原。我不羡慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的静美，因为我有流动的生命。我不仰望雄鹰有劲的翅膀，我不感叹猎豹的风驰电掣的速度，因为我知道自己微小，但并不渺小。看！夹岸的桃花笑颜粲然，对着流水的清澈梳洗自己的模样；柳杨因得到我的滋养，伸长衣袖飞扬；我体内的鱼儿开心地嬉戏玩耍。生命因我而鲜红耀眼。在一望无垠的平原上，我放声歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花开花落。

面临高山的阻挡，我并不感怀忧伤，埋怨命运的不公。相反，我微笑着，弹奏出激情昂扬的乐章，生命总会有起伏。你听！是屈原在引吭高歌，写出了流芳百世的《离骚》；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在历史的长河边唱出了自己不屈的精神；李白抛弃

中考作文:《聆听——》篇五

半命题作文：听听——的声音

中考半命题作文：听听_____的声音

听听吆喝的声音

我居住的地方年代久远，所以，一些古朴的吆喝声会时常映入耳中。听着那些吆喝声，总是让人觉得特别亲切，并因此充满活力。

小巷子纵横交错，两旁排满了楼房。因为居民很多，所以小摊贩儿、修理工、收购废品的人便特别钟情于此。

清晨，居民刚起来小巷中便传来很有韵致的吆喝声。巷子的这边传来一声：“旧铜、旧铁、旧铝卖么！”这是一个衣着破旧但特别和蔼的女人，拉着个板车，一边吆喝，一边走。虽然板车上装了不少东西，但她拉起来却丝毫不费力气。这边的话音刚落，那边又走来一个男的，同样拉着个板车，板车上放着一些报纸和纸板，吆喝着：“卖纸板、报纸哦！”他和前头的那个女人走的是不同的方向，或说那是同行的禁忌吧，以免抢了彼此的生意，从而伤了和气。

到了中午，便出现了新的吆喝声。这会儿，磨剪刀的推着自己特有的“独轮车”闪亮登场了，这么多的吆喝声中他的最具个性。他经常唱一首自编的小曲：“磨剪子勒，戗菜刀！”一声完毕后，清了清嗓子，接着再唱。这会儿是吃饭的工夫，菜刀不仅要磨，米也是午饭的主要角色，卖米的虽然喊的简单，但声音却特别的厚实，“米要不要——米——”

我时常在想，如果所有的吆喝声交织在一起，会是怎样的一种效果呢，是不是可以称之为“生活交响乐”呢？

另一个热闹的地方莫过于菜市场了。临近傍晚，快要收摊的那会儿，菜农都铆足了劲儿吆喝，这边传来了一声：“大白菜最后两个，五元，五元！”那边也不甘示弱，叫喊着：“山东大白菜，特价四块五，快来买啊！”一浪高过一浪的吆喝声回荡在菜市场的上空，仿佛是山中的汉子在对山歌，令人精神奋发。

充满了古声古韵的吆喝不仅是民俗持色的显现，也突出了劳动人民勤劳的精神和积极奋斗的乐观态度，它给我们的生活平添了一道亮丽的风景线。

【点评】

贴进生活巧选材，画龙点睛突中心。看了这篇作文之后，我们不禁发出会心的微笑，真为该考生深厚的生活积累而称奇，也真为该考生流畅生动的语言而叫好。

一些同学写作文时总是找不到写作的素材，总是无从下笔。你看这位考生，所写都是一些我们常见的小商人，都是一些我们常听的吆喝声，这是多么平常啊，但小作者却敏锐地把它们选入到作文中，从而演绎出一篇充满生活气息的好作文，这一点是值得我们学习的。

文章中如果仅仅写各种各样的吆喝，这篇作文也只能算是一篇二类文，但结尾一段道出了吆喝声背后所蕴含的社会意义，这不仅升华了文章的主题，开拓了文章的深意，也无形之中提高了文章的“身价”，从而让这篇作文最终从众多的考生作文中脱颖而出，获得了理想的分数。

中考作文:《聆听——》篇六

聆听孤独——读《沙与沫》有感

聆听孤独——读《沙与沫》有感

合肥一六八中学 高二（18）班 张子菁 指导老师：张文生

昨日是今日的回忆，明日是今日的梦想。亿万年前我是宇宙中的以太，亿万{中考作文:《聆听——》}.

年后我是沧海中的遗珠，而现在我只是一粒沙，你脚踩着的那粒。

——题记 浮生若梦，朝歌夜弦，尘世中难得的一方净土便是沙与沫。

我们都只是渺小的虚幻的泡沫，没有人可以永恒。

沙与沫点醒了所有不可自拔的人。生命从何而来，又要到那里去？我们是谁，

我们的过去抑或将来又如何？没有人能给我们答案。即使是被称为先知的纪伯伦也不能。他只能将他思想的碎屑轻轻地播撒在地球上，也许会有人悟出这大千世界的奥秘，也许会有人什么也没知晓。深邃的宇宙隐藏着太多我们难以理解的秘密。人类的存在有何意义，意义就是走下去，在这黑暗寂静的宇宙中走下去，走向那无人知晓的光明去，走向那我们无法预知的黎明去。我想，“先知”所做的仅仅是去思考，以超我的境界洞悉生命与爱的真谛。

所以，他是孤独的。

正是孤独的灵魂，才能清晰的看见这世界的空洞，心灵的矛盾。“我们的心

是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？”醉酒的清醒，以寂寞的姿态瞥见了人性的弱点。纪伯伦写道：“当人们夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德的时候，我的寂寞就产生了。”当我们难以理解那启迪众生的话语时，我们难以明白那指引前行的话语时，纪伯伦便寂寞了。可惜，在他的一生中，都没有出现那个可以与他对话，消除寂寞的人。过去没有，现在也没有。将来一定会有，只是他或者是她还没有出现。或许人们只是人云亦云的夸赞着他，但看过他作品的人多少都是有收获的。我们在这些文字里窥见哪怕一丝一毫，都足以让纪伯伦欣慰了。真理谁敢说纪伯伦就看透了呢？“先知”所做的仅仅是启发人们，他永远只说一半，另一半等待着人们自己理解，等待着那个懂他的人参悟。

“树暝栖翼喧，萤飞夜堂静。遥穹出晴月，低檐入峰影。”在每一个月夜里，

纪伯伦是怎样醉着酒，孤独中求得一醒，又怎样回忆着在山野中静听着风涛阵阵与流水潺潺的童年。他在白昼充满燃烧的见解，在夜晚沉浸于梦幻的海洋。他得不到父亲的温暖，得不到爱情的慰藉，在接连失去了最爱的妹妹、哥哥和慈母，看到的是祖国“富有欺凌贫穷，教士欺骗虔诚，婚姻牺牲妇女，传统压抑青年”的黑暗。他呐喊，他控诉，他对着自己逆来顺受的同胞发出宣言，他痛斥着 “光天化日之下昂首阔步的恶棍”，诉说着东方民族的“奴性”悲剧，叹息着阿拉伯民族的命运。纪伯伦的“疯狂”是十足的清醒。他没有用面具掩饰自己，赤裸裸地站在真理的阳光之下，以不可以阻遏的狂狷之气，掀起摧枯拉朽的叛逆风暴，打倒偶象，破坏那个用旧制度、旧传统维系的所谓“完美的世界”。纪伯伦是如此爱恨鲜明，他狂热于他那伟大的民族，厌恶着这肮脏的社会，他在帝国的勾心斗角间坚守着人类一体、地球一家。他把孤独化作爱送给了全世界，教会了我们“大我”。

我看了一些他的画作，立体的认识有助于我们对他的诗的理解。然而，他的

画对我而言如此抽象。大都是冷色调，沉郁而压抑。此外似乎纪伯伦偏爱于从裸体来表现人物的情感，但这裸体绝不似我前些日子见的潘玉良笔下的丰润饱满，而是一种静谧的美的、纯洁的化身。他们或是哀痛，或是欣慰，都笼着一层稀疏

的淡淡的氛围，叫人捉摸不透，却又异常真实。在画面上，常有作为衬托的人体，总觉得有一股神圣的死亡的、纠缠的、郁苦的、忧愁的、沉闷的、恐怖的、扭曲的气氛，压得人喘不过气来。即使是鲜艳的色彩构成的画都有一种莫明的凄凉在其中。

沙与沫里有着纪伯伦对爱情的理解。他有一幅画叫做“love”，一对拥抱的男女，背景好像是有着乌云的地方，深深地蓝，似乎有一圈圈光晕由两人向外散开，这些光晕又似乎幻化成灵魂，默默地注视着这对人。纪伯伦在论爱中写道：“爱为你们戴上冠冕的同时，也会把你们钉在十字架上。”这也许是他对他自己终生不娶的回答。但他已经追逐过爱，理解了爱。在沙与沫中，他写：“许多女子借到了男子的心；很少女子能占有它。 每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还没有生下来。”这世上本就是这样，人们为爱而死，又为爱而生。纪伯伦认为一个没结婚的女子生机勃勃，一旦结婚，就会使她身上生命的火焰熄灭，凋蔽。“只剩下一个女人的形骸”！“先知”所做的仅仅是欣赏美，而不是毁灭美，正如他与玛丽柏拉图式的爱。

“当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。”我们都是辽阔的仿若无尽的大海，都属于永恒。

纪伯伦，我爱他是一个孤独的战士，一个桀骜不驯的反叛者，一个更诗意、更温和的尼采，一个更激烈、更年轻的鲁迅。

走进纪伯伦，走进沙与沫，走进那个我们从未直面过的内心„„