五字墓碑对联

五字墓碑对联篇一

墓碑对联

行书笔前独俱神韵扬梓里 德垂后裔 杏坛启后兰桂滕芳图骏业

含笑面对李家山

诗书传家潘家坝

礼义廉耻

福禄寿喜

一生心性厚

百世子孙贤

先人德望在

后辈业绩高

通古今文史

育天下英才

吉人眠吉地

佳偶奠佳城

（夫妻合葬）

银女凤凰福地

金童龙虎仙山

（夫妻合葬）

慎终须尽三年礼

追远常怀一片心

（父子合葬）

依水傍山大福地

步云攀桂有缘门

龙旺穴真发富贵

砂青水秀子孙兴

旺龙真穴千秋富

砂水朝抱万载昌

岭上梅花香五里

墓前明月照三更

来山必然发甲第

去水定主获贞祥

一世清名英年早逝

半途福寿壮志未酬

后环青山千古秀

前抱绿水万代昌 骑龙腾空去驾鹤朝西归{五字墓碑对联}.

牢记礼为孝之本

莫忘道以德而宏

百世昌隆赖先辈

千秋功德垂子孙

近智近仁近孝悌

希贤希圣希显达

报效先辈唯修德

希冀儿孙当尽忠

水色山光衬吉地

花香鸟语颂鸿恩

山川饱含千古秀

椿萱长占四时春

四面紫气霭吉地

八面灵龙拥洞天

且喜座中先得月

不妨睡处亦看山

青山源远护吉地

碧水长流霭瑞气

山环水抱聚紫气

虎踞龙蟠呈吉地{五字墓碑对联}.

祖德宗功征祥瑞

子孝孙贤迎腾达

灵安福地卧真穴

子孙世代福无休

蓬山此去无多路

瑶池迎母小玉挽

英灵已作蓬莱客

德范犹励后代人

一生正气垂青史

两袖清风贯长虹

美德常齐天地永

嘉风久伴山河存

欲见严容何处览

唯思良训弗能闻

漫步龙山随缱绻

畅游福岭任逍遥

祥光灿烂照先祖

瑞气蒸腾裕后昆

寿比千年龟鹤永

福荫后代子孙贤

操如松柏清如竹

言可经纶行可师

茹苦含辛抚儿女

厚德载福荫子孙

教子相夫称美德

节俭勤劳存懿范

母仪千古留桑梓

长记慈惠传后世

祖考贻谋唯勤与俭

孙苗长乐既翁且眈

蹈德咏仁路无不畅

正身履道乐以相传

仁义自修君子安乐

勤俭传家后代利贞

得山水情其人不朽

怀凌云志儿孙必贤

德沐桃李名高金鼎

功裕芝兰节映冰壶

传家不外为善两字

教子只在积德一端

剪月裁云深恩长在

问晴课雨美德永恒

山川豪气元龙高卧

英灵遐想仙鹤常游

山辉川媚光华相映

子贵孙贤仁寿同登

盖世功名不矜不我

一心道德在敬在诚

懿德长存子孙托福

非份莫求世代永昌

福地洞天先贤独得

近山流水后辈共怀

取静于山寄情于水

虚怀若竹清气若兰

五里巨梁长留浩气

灵安仙山永慰英灵

一生辛勤德传梓里

终身节俭范式亲朋

天马映佳城大德必受

金龟排福地长发其祥

山如父肩父肩担儿女

水似母爱母爱润子孙

念前辈克勤克俭创业

勉后裔课耕课读振家

风范亿万年长传后代

典型千百世永驻人间

日月星辰三光呈异彩

春秋冬夏四季浴清芬

青山绿水相依梦绕龙潭

白云红日相伴魂系蓝天

佳城福地慰父母一生艰辛

青山绿水荫子孙万代兴旺

身卧福地始成大朴归天地

魂泊灵山更留和风惠子孙

经典墓碑对联96幅：

1， 功昭后人；德炳丹青。

2， 青山芝兰茂；碧海翰泽长。

3，祥云笼吉地；瑞气绕佳城。

4，传家维孝悌，岩留云盈福地；养性在忠良，架护海拥新天。{五字墓碑对联}.

5，立德齐今古，祖德千秋常祀典；存厚传子孙，儿孙万代绍书香。

6，紫气盈福地，山接桃峰增福寿；祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。

7，，承家多有德，北斗钟灵征吉地；继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。 8，福田祖上种；心地子孙耕。

9，千秋常祀典； 万代绍书香。

10，德行感桑梓；品节昭后人。

11，父恩深似海；母德重如山。

12，天和随所寄；风气若无怀。

13，奇峰朝福地；秀水育贤人。

14，勤俭敦夙好；耕读秀群英。

15，清山长福寿；玉水旺财丁。

16，立德齐古今；藏书教子孙。

17，山水风光秀；子孙世泽长。

18，德贯天人际；气穿日月光。

19，湖海星峰拱北斗；梦笔生花产栋梁。

20，积德培麟趾；传善起凤毛。

21，案朝福海千秋盛；地接桃津万代兴。

22，高风袭祖训；正气遗荪枝。

25，一生心性厚；百世子孙贤。

26，静时疑水近；高处见天阔。{五字墓碑对联}.

27，良山贵向乘生气；玉水藏风永吉祥。

28， 家风远播起祥光；世泽永绵浮瑞霭。

29，面山如对画；玩水爰临池。

30，灵山宝穴千古秀；瑞彩祥云万年昌。

31，椿萱挺而健；芝兰清且香。

32， 灵山昌百世；宝穴旺千秋。

33，松柏春常在；芝兰德自馨。

34，百子天地寿；万孙日月长。

35，洞天引金凤；福地兆玉麟。

36， 地连八斗文光聚；峰拱大湖瑞气盈。 37，骑龙腾空去；驾鹤朝西归。

38，一生心性厚；百世子孙贤。

39，先人德望在；后辈业绩高。

40，通古今文史；育天下英才。

41，吉人眠吉地；佳偶奠佳城。（夫妻合葬） 42，银女凤凰福地；金童龙虎仙山。（夫妻合葬）

43，慎终须尽三年礼；追远常怀一片心。（父子合葬） 44，依水傍山大福地；步云攀桂有缘门。

45，龙旺穴真发富贵；砂青水秀子孙兴。

46，旺龙真穴千秋富；砂水朝抱万载昌。

47，岭上梅花香五里；墓前明月照三更。

48，来山必然发甲第；去水定主获贞祥。

49，一世清名英年早逝； 半途福寿壮志未酬 。 50，后环青山千古秀；前抱绿水万代昌。

51，牢记礼为孝之本； 莫忘道以德而宏。 52，百世昌隆赖先辈；千秋功德垂子孙。

53，近智近仁近孝悌； 希贤希圣希显达。 54，报效先辈唯修德；希冀儿孙当尽忠。

55，水色山光衬吉地； 花香鸟语颂鸿恩 。 56，山川饱含千古秀；椿萱长占四时春。

57，四面紫气霭吉地； 八面灵龙拥洞天。 58，且喜座中先得月；不妨睡处亦看山。

59，青山源远护吉地； 碧水长流霭瑞气。 60，山环水抱聚紫气；虎踞龙蟠呈吉地。

61，祖德宗功征祥瑞； 子孝孙贤迎腾达。 62，灵安福地卧真穴；子孙世代福无休。

63，蓬山此去无多路； 瑶池迎母小玉挽。 64，英灵已作蓬莱客；德范犹励后代人。

65，一生正气垂青史； 两袖清风贯长虹。 66，美德常齐天地永；嘉风久伴山河存。

67，欲见严容何处览； 唯思良训弗能闻。 68，漫步龙山随缱绻；畅游福岭任逍遥。

69，祥光灿烂照先祖； 瑞气蒸腾裕后昆。 70，寿比千年龟鹤永；福荫后代子孙贤。

71，操如松柏清如竹； 言可经纶行可师。 72，茹苦含辛抚儿女；厚德载福荫子孙。

五字墓碑对联篇二

五字部 对联

五字部

風助飛雪舞。詩伴落梅吟。竹梅呈秀色。 鴛燕傳佳音。 青山多畫意。春雨潤詩情。枝頭沾春露。門戶洽清風。 吟竹詩含翠。 畫梅筆帶香。梅綻香風遠。柳搖春意濃。 雷鳴龍起蟄。泥暖燕銜春。風來花自舞 。春人鳥能言。 國華光夏甸。民氣照春陽 。春風引紫氣。大地發清華。 神州春浩盪 。寞海日光華。鐵肩擔宇宙。妙手繡江山 。 雲霞成異彩。梅柳動春風。清風迎盛世 。旭日耀新春。 春風舒凍柳。瑞雪兆豐年 。青山披錦繡。綠水溢春華。 翠竹添新筍 。紅梅報早春。溪水鳴琴韻。春陽照華年 太平真富貴。春色大文章。淑氣芝蘭茂 。春風桃李香。 和風吹綠柳。時雨潤春苗 。淑氣騰佳節。和風蔚早春。 紅點桃花嫩 。青描柳色新。棟宇朝紅日。竹簾引惠風 。 雪裡江山美。花間歲月新。青山添秀色 。碧海泛春潮。 燕舞桃煙醉。駕歌柳浪輕 殘雲隨雪逝。美景應春來。 瑞雪漫天舞 。紅梅著意開。放懷歌勝歲。揮翰頌新春 。 旭霧青山秀。春榮碧樹嬌。雞聲催曉讀 。鳥語喚春耕。 明月千門雪。銀燈萬樹花 。紅日出林海。春光追鳥音。 風移蘭氣人 。春逐鳥聲開。天地英雄氣。風雲浩盪春 。 斗雪梅先艷。含煙柳尚青。風暖日華麗 。氣清天宇高。 雪和新雨落。風帶早春來 。園花舒臘雪。庭樹駐春躥。 寒梅因雪艷 。飛""為春歸。草生三徑綠。山擁萬峰青 。 彩雲捧旭日。朝霞染紅梅。嫩柳千姿秀 。俏梅萬態新. 綠水閒潤柳。春風漫拂花 。笛奏梅花曲。駕啼楊柳風。

春來花氣盛 。時霧鳥聲繁。普天開景運。大地轉新躥 。 淑氣騰佳節。和風扇早吞。旭日祥雲燦 。春風化雨新。 盛世清平樂。新春滿庭芳 。春浮花氣遠。雨霧鳥聲繁。 春色和雲暖 。梅花帶雪香。尋春梅花色。頌歲爆竹聲 . 營遷金谷曉。 花報玉堂春。 新年納餘慶 。嘉節號長春。 桃李成溪徑。江山人畫圖 。日照三春暖。花開九州紅。 四時花似錦 。萬眾面皆春。燕剪千重霧。花開萬裡春 。 長歌漾華夏。春風滿神州。玉堂映春色 。珠樹發秋香。 仁風春日照。德澤福星明 。紅梅鬧庭院。喜鵲唱枝頭。 遠山含紫氣 。芳樹發春華。春風添畫意。歲月賦詩情 。 清溪吟雅韻。培月酒春陣。風清春不老 。谷聚歲常豐。 彩雲捧旭日。朝霞染紅梅 。和風動淑氣。老樹發新枝。 牧笛穿雲過 。礁歌帶月行。清溪吟雅韻。晤月灑春陣 。 吟雪詩情熱。畫松翠筆嬌。柳笛穿林過 。漁歌踏浪來。 鳥歸沙有跡。帆過浪無痕 。明月雙溪水。輕波一釣舟。 漁歌移遠浦 。牧笛弄斜陽。雲拷千峰集。風馳萬墊開 。 松搖千尺雪。竹撼一窗秋。吟哦出新意 。坦率見真情。 雲山起翰墨。星斗煥文章 。海為龍世界。雲是鶴家鄉。 名香播蘭惹 。妙墨揮岩泉。明月松間照。清泉石上流 。 筆落驚風雨。詩成泣鬼神。從來多古意 。可以賦新詩。 佳氣生朝夕。清言見古今 。雲霞出海曙。梅柳渡江春。 佳韻邀清月 。幽懷託素風。松梅有本注。山水含青躥 。 松風清耳目。惠氣襲衣襟。江湖歸白發 。詩酒醉紅顏。 舉杯邀明月。嚼雪和梅花 。桂香清院落。梅影小窗紗。

倚欄吟夜月 。捲簾揖春風。月影窗前靜。琴書雨後清 。 溪聲來枕上。山翠落紗前。風清楊柳夢 。月淡海棠陰。 竹深留客處。荷淨納涼時 。墨研清露月。琴響碧天秋。 詩情秋水淨 。畫意遠山明。曉月照鐵硯。朝露潤竹窗 。 窗開千裡月。硯洗一溪雲。風雲三尺劍 。花鳥一床書。 室雅何須大。花香不在多 。書存金石氣。室有惠蘭香. 幾淨雲生硯 。窗明月映書。文章千古事。花月一簾香 。 琴書多古意。水石淡幽居。書畫怕且樂 。金石壽而康。 爽目詩書畫。悅神梅竹蘭 。來看絕妙畫。共賞無聲詩。 雅琴飛白雪 。高論橫青雲。秋菊開三徑。琴書蘋一黨 。 花心起墨暈。春風散毫端。意飄雲物外 。詩人畫圖中。 清風兩窗竹。白露一庭秋 。蟬噪林愈靜。鳥鳴山更幽。 氣清觀宇宙 。暢懷敘幽情。風暖鳥聲碎。日高花影重 。 還家幹裡夢。為客五更愁。得山水清氣 。極天地大觀。 大漠孤煙直。長河落日圓 。雨過琴書潤。風來翰墨香。 江秋逼山翠 。日瘦抱松寒。冷香殘雪外。畫譜水仙遲 。 澄懷秋月朗。逸興晚霞飛。石壓筍斜出 。崖懸花倒生。 抱琴看鶴去。枕石待雲歸 。翰墨因緣舊。煙雲供養宜。 讀書破萬捲 。下筆如有神。新詩如洗出。好鳥不妄飛 。 格超梅以上。品在竹之間。端莊雜流麗 。剛健含嫡娜。 劍氣非關月。書香不是花 。山花春世界。雲水小神仙。 風雪銜杯罷 。關山試劍行。氣蒸雲夢澤。波撼岳陽城 。 墨潤冰文繭。杯涵紫菊花。開襟坐霄漢 。揮手拂雲煙。 開簾對春樹。彈劍拂秋蓮 。河岳英靈氣。文辭錦繡光。

燃燈臨石鼓 。閉戶學龍門。鷗心馳舍北。龍尾曳天東 。 草色和雲暖。梅花帶月寒。竹送清溪月 。松搖古谷風。 竹開霜後翠。梅動雪前香 。雷霞走精銳。冰雪淨聰明。 幾閣文墨暇 。園林春景深。風靜荷蘭氣。日長娛竹陰 。 墨花飛紫露。筆陣起雄風。洗硯魚吞墨 。烹茶鶴避煙。 門靜眠山鹿。階閒立水禽 。遠水靜林色。微雲生夕陽。 柳色煙中遠 。駕聲雨後新。幽澗迷松韻。閒窗動竹聲 。 鴨頭新綠水。雁齒小紅橋。石苔索樟綠 。山果拂舟紅。 水痕侵柳岸。山翠藉廚煙 。千峰隨雨暗。一經人雲斜。 古壇青草合 。往事白雲空。林晚鳥爭樹。園春蝶護花 。 蕭散煙霞晚。淒清天地秋。霜猿啼曉夢 。岩鳥和秋吟。 孤舟依岸靜。獨鳥向人閒 。山虛風落石。樓靜月侵門。 雞聲茅店月 。人跡板橋霜。雲歸秋水淨。月出夜山涼 。 遠聲霜後樹。秋色水邊村。野客投寒寺 。閒門傍古林。 小橋橫落日。幽徑轉層巒 。東壁圖書府。西苑翰墨林。 池小能容月 。山高不礙雲。摟金長壽字。刊石通德辭 。 空山斜照落。古樹寒煙生。竹密山齋冷 。荷開水殿涼。 柳塘春水漫。花塢夕陽遲 。幽檻弄晚花。清池映疏竹。 微雲淡河漢 。疏雨滴梧桐。險韻新詩就。狂書古墨香 。 硯城延眾客。筆陣掃千軍。晴光摩潔畫 。秋色杜陵詩。 苔草延古意。煙月資清真 。翰墨緣情制。山林引興長。 仁聲被八表 。妙花開六塵。留雲籠竹葉。邀月伴梅花 。 水墨開奇境。絲恫發妙香。夜靜磨殘月 。吟餘墮落花。 劍門天下壯。蜀道古來難 。秋蘭被長吸。朱華冒綠池。

曲池揚素波 。列樹敷丹榮。筆擁江山氣。窗含桃李風 。 文心花引動。詩思鳥啼來。身安茅屋穩 。性定菜羹香。 高懷同弄月。雅量洽春風 。竹因虛受益。松以靜延年。 相與觀所尚 。時還讀我書。有容德乃大。無私品自高 。 文品清時貴。功名晚節難。格勤在朝夕 。懷抱觀古今。 立品清白玉。讀書到青雲 。不俗即仙骨。多情乃佛心。 理明懷乃裕 。心定氣自清。潭深波浪靜。學廣語聲低 。 珠藏澤自媚。玉溫山含輝。高懷見物理 。和氣得天真。 乾坤容我靜。名利任人忙 。吐言貴珠玉。落筆延風霜。 胸中藏宇宙 。筆下走風雷。放眼觀詩史。傾心拜墨皇 。 道高不自薦。澤遠斯長流。奇文共欣賞 。疑義相與析。 書中乾坤大。筆下天地寬 。心懸明鏡裡。眼放碧天中。 寄意詩書外 。行舟世事間。平心嘗世味。含笑看人生 。 不科威益重。無私功自高。以閒為自在 。把壽補磋蛇。 性天期活潑。心地尚光明 。謝事養生道。清心卻病方。 習靜心方泰 。無機性自閒。性靈自高遠。浮物任飛沉 . 虛心效竹節。人品如蘭攀。清恩抱明月 。高懷對古松。 寧靜而致遠。淡泊以清心 。攻書百氏盡。落墨四座驚。 博學而罵志 。切問而近思。撅百家所得。登天下之顛 。 讀書覓佳句。潤墨得風神。刻骨搜新句 。精心制奇文。 藏晦不為拙。為學貴有恆 。循序以漸迸。熟讀而精思。 多聞資學殖 。清問發真簽。文章千古事。風雨十年人 。 涵養須用敬。迸學在致知。刺骨情方勵 。偷光思亦深。 典故探奧旨。詩書揖餘波 。漏盡金風冷。堂虛玉露清。

五字墓碑对联篇三

五字对联

五字对联

东风迎新岁 瑞雪兆丰年 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 大地春光好 农村气象新 春光遍草木 佳气满山川 地暖花长发 村幽鸟任歌

六字对联

春草满庭吐秀 百花遍地飘香 春到碧桃树上 莺歌绿柳楼前 春风春雨春色 新年新岁新景 笑盈盈辞旧岁 喜滋滋迎新春 笑盈盈辞旧岁 喜滋滋迎新春 旭日横空出世 腊梅做雪迎春 共庆春回大地 同歌喜到人间

七字对联

风移兰气入 春逐鸟声来 桃红映人面 水绿织克光 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 艳阳照大地 春色满人间 有天皆丽日 无地不春风

春到碧桃树上 莺歌绿柳楼前 缩千里为咫尺 联两地为一家 红梅铮骨傲雪 桃李笑颜迎春 日暖风凋雨顺 家和人寿年丰 春自寒梅唤起 香由乳燕衔来 年丰德茂福盛 家旺国兴人和

雪映丰收果 梅传喜庆年 处处春光好 家家气象新 爆竹传笑语 腊梅吐幽香 寒尽桃花嫩 春归柳叶新 风景这边好 江山分外娇

爆竹一声除旧 桃符万户更新 喜报英雄门第 春到光荣人家 春满勤劳门第 喜融幸福人家 春自寒梅唤起 香由乳燕衔来 日暖风凋雨顺 家和人寿年丰 好山好水好景 新岁新春新人

和风吹绿柳 时雨润春苗 人勤三春昌 地肥五谷丰 锦秀山河美 光辉大地春 春情寄柳色 日影泛槐烟 巧理千家事 温暖万人心

乐滋滋为四化 笑盈盈迎顾客 提高医疗质量 增进人民健康 冬去山明水秀 春来鸟语花香 冬去山明水秀 春来鸟语花香 国强家富人寿 花好月圆年丰 年丰人寿福满 鸟语花香春浓

东风吹出千山绿 春雨洒来万象新 洞庭自有千重浪 世上今逢万里潮 枝头梅绽新春丽 海角龙腾伟业兴 雪爱梅花人爱雪 春回大地我回春 春满神州苏万物 文昌艺苑谱千篇 元日有杯皆进酒 春来无处不飞花 希望工程播希望 文明国度创文明 四面青山看画展 三溪碧水听诗吟 春临玉宇繁花艳 福到门庭喜气盈 新春喜饮丰收酒 佳节乐吟改革诗 窗前细雨传春讯 枝上黄鹂送好音 春风吹绿千枝柳 时雨催红万树花 江山永因人民福 泽国长安大地春 人寿年丰家家乐 国泰民安处处春 高天冬去苏万物 大地春回放面花 满怀生意春风蔼

楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 福泽百姓方为好 绿遍九州始是春 千里春风劳驿使 三秋芳讯寄邮人 春妆祖国春不老 喜看侨乡喜气多 瑞雪映兆丰稔岁 神驹腾跃吉祥年 千山齐唱迎春曲 万水同吟幸福歌 玉龙吐宝庆吉日 金凤含珠贺新年 禹地花明春柳绿 尧天日丽晓霞丹 正是江南逢化雨 只缘冀北送春风 爆竹声声春讯早 桃符处处岁时新 院庭不大聚财富 柴门虽低出人才 百货风行财政裕 顾客云集市声欢 三春草木如人意 万里河流似利源 削平山岭铺大道 跨越江河架宏桥 术业宜从勤学始 韶华不为少年留 山青水秀风光好

腊梅吐芳迎红日 绿柳展枝舞春风 穷而有志思壮举 学不自满求创新 燕翻玉剪穿红雨 莺掷金梭破绿烟 晴绿乍添垂柳色 春流时泛落花香 阶前春色浓如许 户外风光翠欲流 楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 福泽百姓方为好 绿遍九州始是春 千里春风劳驿使 三秋芳讯寄邮人 春妆祖国春不老 喜看侨乡喜气多 风卷雪花辞腊去 香随梅蕊送春来 人寿年丰歌盛世 山欢水笑庆新春 清风明月本无价 近水遥山皆有情 槽边不乏千里马 仓内常存万石粮 四海财源聚宝地 九州鸿运进福门 一杯纯露暂留客 两袖清风几欲仙 福门鸿运腾腾起

沾墨才题梅似雪 挥毫又赋柳如烟 珠树自绕千古色 笔花开遍四时春 九天日月开新运 万里笙歌乐太平 雨洗杏花红欲滴 日烘杨柳绿初浮 处处桃花频送暖 年年春色去还来 彩龙起舞迎春到 金凤腾飞报喜来 两手茧花芳岁月 一身农艺富山乡 丽日驱寒梅早放 春风送暖柳先舒 最是一年春好处 乐为两岸月圆时 雄鸡三唱送腊去 喜鹊一声迎春来 庆丰收全家欢乐 迎新春满院生辉 只因一夜春风到 顿教满园瑞草喧 风回山野波争舞 春到人间花怒开 天上月明千里共 人间春色九州同 刚尝盛世开怀酒 又赋春风得意诗 桃花已恨三层浪

一点公心秋月明 大地时时腾紫瑞 春风处处醉芳菲 一言九鼎山河动 万户千村日月新 室内声屏观世界 楼前竹柏写人生 海岛春融花竞放 南天日暖鸟争鸣 美酒欢心杯起舞 春风得意笔生花 春潮涌起千江雪 海域探来万斛珠 几行柳绿山川秀 一树梅红天地春 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 学海无涯勤可渡 书山万仞志能攀 门迎百福福星照 户纳千祥祥云开 香炉不断千年火 玉盏常明万岁灯 展宏图方方顺利 创大业路路成功 莺梭织出添花锦 燕剪裁来特色春 旭日寿星赠五福 东风彩笔绘三春

人寿年丰喜事多 雨洗杏花红欲滴 日烘杨柳绿初浮 处处桃花频送暖 年年春色去还来 彩龙起舞迎春到 金凤腾飞报喜来 两手茧花芳岁月 一身农艺富山乡 春风吹绿千枝柳 时雨催红万树花 江山永因人民福 泽国长安大地春 人寿年丰家家乐 国泰民安处处春 高天冬去苏万物 大地春回放面花 花承朝露千枝发 莺感春风百啭鸣 一帆风顺全家福 四季平安福门财 淑气千重山水秀 春光万里画图新 花香满院花觉趣 鸟语飘林鸟知春 渔歌唱平千顷浪 螺号唤醒万家春

新春财源滚滚来 迎春迎喜迎富贵 接福接财接平安 ?江山似画莺啼序 岁月如诗蝶恋花 几点梅花添逸兴 数声鸟语助吟怀 国逢安定百事好 时际芳春万象新 五湖四海皆春色 万水千山尽朝晖 冬去犹留诗意在 春来身入画图中 渔歌晓迎红日出 风帆暮载锦鳞归 堤外波光万里碧 海上渔舟千担银 点点轻舟腾巨浪 阵阵渔歌卷春风 春来处处绿成海 花放枝枝红到楼 和风舞动门前柳 喜雨催开苑里花 紫笋破冰辞旧岁 红梅得意闹新春 出外求财财到手 居家创业业兴隆

玉树长含万里风 万里和风吹柳绿 九州春色映桃红 山河有幸花争放 天地无私春又归 绿柳千条征淑气 红梅万点缀新春 崭新岁月春天地 喜庆年头寿山川 蛇盘玉兔年有吉 雪舞红梅院多祥 天泰地泰三阳泰 家和人和万事和 翻腾稻菽千重浪 笑绽工商万朵花 山经春雨清如洗 柳坐东风翠欲流 商业繁荣迎客笑 药都珍草祝人康 玉树暖迎沧海日 珠花光动锦城春 春到福到吉祥到 家和人和万事和 接吉祥五福临门 迎富贵四季平安 事业辉煌年年好 前程似锦步步高

八字对联

春到神州百花吐艳 香飘原野万物生辉 迎新年窗花映白雪 辞旧岁喜鹊闹红梅 人杰地灵气壮四海 物华天宝春盈五湖 山山水水诗画新岁 家家户户歌舞丰年 人民公仆潜心敬业 华夏赤子锐意兴邦 边疆儿女胸怀祖国 各族人民心向北京 江山万里似诗似画 岁月千秋如火如荼

十字对联

过新春方知红日暖 逢佳节倍觉党恩深 幸福家庭丰衣足食 文明社会正气清风 九州大地山欢水笑 万里蓝天日丽风和 山青水秀九州如画 鸟语花香四季长春 开门迎春春光拂面 抬头见喜喜气满堂 竹苞松茂青山不老 鱼肥莲香富水长流 村村富裕家家欢乐 月月称心岁岁丰登

人杰地灵百业兴旺 山欢水笑五谷丰登 国色天香香飘万里 山青水秀秀润千年 万紫千红百花齐放 三江四海五谷丰登 中华崛起山河竞秀 民族振兴日月争辉 龙凤呈祥招财进宝 龟蛇献瑞纳福迎春 壮志凌云红心向党 春风送暖瑞气盈门 改革创新兴家兴业 安定团结利国利民

岁岁迎春年年如意 家家纳福事事吉祥 旭日东升一元复始 鸿图大展万象更新 人民军队所向无敌 钢铁长城坚不可摧 水色山光阳春千里 花香鸟语丽景九州 鸟语花香人勤春早 风和日丽民乐年丰 安定团结人心所向 正本清源国运必兴 枝头喜鹊扬眉报喜 雪里春梅翘首迎春

祖国山河处处尽展锦绣 中华儿女人人皆称舜尧 志在八方何惧山高路远 龙游四海哪怕浪急风狂 正党风壮志为公行大道 昌国运英雄创业展宏图 雨顺风调喜见春华秋实 云开雾散得亲舜日尧天 雨霁雾散百花扬眉吐气 浪静风平万船击水争流 旭日祥云灿九州花似锦 春风化雨新四海歌如潮 旭日腾彩霞春色无限好 红梅傲霜雪江山分外娇 雄鸡一唱扫尽残星晓月 万众齐欢迎来化雨春风 杏雨飞红喜织千家春色 和风着绿巧绣万里新图 新历迎年人贺重光舜日 椒盘献岁家欣再乐尧天 喜迎春春风得意春常在 抬望柳柳叶多情柳半垂

望台湾春风牵动满腹意 盼亲友海水紧连两岸心 有脚阳春先到故园桃李 无心明月偏临近水楼台 善始善终行事莫留蛇尾 同心同德兴邦须借马威 喜洋洋绿水青山春永驻 美泰泰丰衣足食福无边 红杏丛中朝见牛羊出圈 绿柳郊外夕闻鸟雀归林 万马奔腾为江山添锦绣 宏图再展与日月竞光辉 听遍地豪歌征人添虎劲 看漫天彩霞战马长精神 宏图大展成就行行伟业 骏马奔腾飞越道道雄关 春日融融万树繁花竞放 红旗猎猎千骑骏马争先 步新潮须骑骏马驰千里 兴伟业应唤春风惠万家 爆竹迎春春丽五湖四海 红梅报喜喜催万马千军

岁时新春意浓神州焕彩 宏图美阳光艳大地生辉 东西南北中处处传捷报 徵羽宫商角声声奏佳音 开门见喜个个心花怒放 擂鼓迎春人人笑逐颜开 骏马扬蹄奔驰峥嵘岁月 春风着意装点锦绣山河 兔岁初临健步已驰千里 虎年虽去雄风犹镇八方 送虎岁盈盈硕果山村景 迎兔年丽丽宏图祖国春 日丽风和喜奏金蛇曼舞 民强国富远瞻骏马腾飞 玉兔回蟾宫长空悬朗月 金龙上华表大地庆新春 为国争光可上九天揽月 给民造福敢入四海擒龙 南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞 百鸟鸣春堪喜人间换岁 群龙献瑞欣逢世纪更新

五字墓碑对联篇四

墓碑的书写

墓碑的书写注意

人在去世下葬后，接下去最重要的工作是立碑。一般上，竖立墓碑是造坟的重点，立碑也是造坟工作的第一步。由於华人相信风水，风水上又传统以来便有“以碑为向”的说法，即以碑的形式与中线的方向决定吉凶；因此，传统的造坟工程中，立碑并不是可随时随地进行的。一座坟墓的立碑必须根据风水上的吉向择日择时，若按过去的风俗，造墓工作选择动土的日子和时辰，也不会太近埋葬日（除非是特别加工），这是为了让雨水使泥土结合，免得碑石容易凹陷。

客观上，由於这是说明死者身份的重要环节，因此风水上的安排亦表现得极谨慎，风水师及家属也不会在先人下葬后立即立碑。他们除了可能要根据风水考虑碑的颜色和定向，也会在竖碑前让大家有一段时间去斟酌碑文的字眼及吉凶意义。因此，择日择时除了是风水上的需要，也给了大家足够的时间去思考碑文的内容。

闽粤省籍的华人墓碑，其碑文格式是有一套传统法则，有着特定的基本格式。碑文必须完整地交待死者的姓名、籍贯、身份、子孙、安葬或重修墓碑的日期。由於造坟墓和立碑时是为了后人而选择风水，因此风水状况亦须藉立碑交代清楚。

另外，墓碑的高和宽、字体的尺寸大小，也受到传统信仰以丁兰尺订吉凶的限制。丁兰尺一尺约合公尺的38.01公分，每尺分10格，依次刻着“财、失、兴、 死、官、义、苦、旺、害、丁”等字，以“财”、“兴”、“官”、“旺”、“丁”、“义”为吉。墓碑的所有文字须编排在合乎丁兰尺吉度的面积里，甚至对文字大小也相当讲究，当然是以符合吉度为佳。 墓碑的面积，不论大小，在刻上碑文时，基本上都遵守着相同的原则，既要简单明白地交代死者与立碑者的身份关系，以维持孝道与慎终追远的精神，又要考虑到风水的吉凶。

（A）葬者的籍贯

对华人来说，墓中人的籍贯相当重要。因此，墓碑上端多刻有对阴宅主人原籍的说明文字。这类文字多数以横排形式刻在墓碑平面的最上端。

在中国大陆，也许是由於死者都落葬家乡的土地，因此死者墓碑上并不一定要说明阴宅主人的原籍。尤其是宗族村落的公冢，墓碑上说明死者籍贯更是多此一举。

然而，在马来西亚独立之前，所有在本地去世的先人都被认为是“客死异乡”，同时，他们的埋葬地点也往往是葬在与其他各县籍人共同使用的公冢，因此，在墓碑的最上方注明阴宅主人的原籍，也相对地重要起来。

一般墓碑碑文最上边的左右两个角落的字眼通常就成为考证死者祖籍的凭证。它往往是刻了由右到左的横排双字，说明阴宅主人的原乡。墓碑上表明原乡这些字眼有 些只是刻上府治名称，如“惠州”、“潮州”，有些则刻上县份名称，如“台山”、“潮安”，或者，亦有的刻字“X邑”称县份。还有些墓碑上的籍贯说明，不是 皆一府一县，而是专指死者所源自的宗族村落，墓碑上刻着其姓氏本宗族村落的发源地名称，如槟城福帮五大姓之一的杨姓

族人不用“同安”县而用“霞阳”村，邱 姓族人也常用“新江”，而“石塘”谢姓则用“石塘”之类。这种专指宗族村落的籍贯说明，明确地交待了死者与其他同姓者有小宗之别，这是宗族社会移殖大马， 并各自形成地方势力的证明。

过去，那种人物命名不复杂，而且可能雷同的时代，碑文上强调原乡可加深辨认坟墓的作用；另外，这一作法也是一种无声的教诲，提醒后人记住本身祖先的原乡。

（B）风水的交待

华人相信风水，尤其是富贵人家的坟墓，为要子孙万代昌盛，更加注重风水的设计。

墓碑的左边俗称“龙边”。在华人看来，左尊右卑，左边为大；严格来说，如果是讲究的造墓，墓地大而墓碑尺寸也相对的大；墓碑的左上角是用来说明风水的状况。

一般的墓碑，如果立碑的后人讲究风水，则左上角亦会刻上墓碑的座向以说明坟墓是处於风水上二十四山的哪一个座山，及说明碑文正对的向山。更讲究的作法则说明山向的线度，或进一步说明其分金线。另外，也有详细交代穴形及选择风水的起源。这一作法是为了让后人可以从碑上的文字追溯前人下葬时所盼望的“风水效应”，从而理解前人的苦心。其实，这是担心后人移错风水、改错风水，事先以墓碑说明，就是让后代明了造墓的前辈们对后人的意愿。

本地的作法不能不由於公冢墓地一般大小，使阴宅遭到坟墓面积与方向难以选择的制约，因此墓碑碑文对“龙边”的处理则较简化，多是以刻上立碑的“年、月、日”代替对风水线度的交代；只有寥寥少数墓碑在“龙边”交待立碑之风水。

不过，这也并不是表示本地坟墓造墓时不交待风水。实际上，阴宅主人的后代可能会把有关风水格局在墓侧的墓表说明或刻在拜桌的立面；也有的以对联方式刻在连接坟墓的护手前面的矮柱或华表上。如槟城的邱四方，在他逝於1896年营造的坟墓，则利用其遮盖坟墓的古色古香亭子的四根石柱上刻对联，交待了下葬时所选的方向与当时的四周景色构成的风水景观，说明山势、景象以及内外水绕之局，也说明所选墓向是“坐乾亥、向巽已”，向子孙交待先人欲完成的“蔚人文”意愿。

（C）造葬、重修或立碑日期

墓的左边，如未交待风水线，就必须交待立碑或是重修的日期，因此碑上的日期并不一定是死者去世的日期。之所以标明日期，原因亦与风水有关。由於一座坟墓设 计的外形以墓碑为主要配件，墓碑只要不移动，其碑向可随时测出，因此后人如要进一步确定风水所要达到的效果与意愿，就要看下葬和立碑所选的日期。

交待日期亦有多种形式。如较古的墓则刻有朝代帝王帝号，如“嘉庆15年季春”或“同治乙丑”之类。进入民国后，便有刻上“民国”的字样，但也有些只刻上当 年干支岁次及月、日，如“戊寅年1月16日”。有些墓则以“天运”或“龙凤”等自起的年号代替清室帝皇年号，说明不接受清朝的统治，亦有沿用“皇明”字眼 以表示死者是对国祚已灭的明代继续效忠的海外孤忠。因此，在东南亚，一些“明代”墓其实不一定是明代的，而是不接受清朝的会党成员及前明遗孑的坟墓，老墓 碑上的年号其实反映了死者的“政治倾向”。

大部份墓碑的造墓日期只刻上年、月、日，有的则通常刻上“吉日”便交代完毕。这一切其实和风水有关。风水界自认择日造葬是高深的秘传，不愿轻易泄漏，而且 不公布立

碑的时和日也是为了保护有关阴宅的风水状况不受破坏。因此，不少墓碑都未说明立碑或造葬的“确切日子”，更别说注明立碑的时辰了。

至於有些碑上对月份的说明，往往是采用孟春、仲春、季春等字眼，其实是把正、2、3月视为春，把4、5、6月视为夏，把7、8、9月视为秋，10、11、 12月视为冬。大马虽无四季，但立碑者依然按照中国的习俗，把每一季的首月以“孟”字代表、次月以“仲”字代表、第3个月以“季”字代表。又，民间传统， 以花卉名称为12个月的别名。墓碑常见的月份代称依序如下：{五字墓碑对联}.

1月 孟春 孟阳、端月 梅月、正月

2月 仲春 仲阳、丽月 杏月、皓月

3月 季春 阳春、蚕月 桃月

4月 孟夏 槐夏、阳月 槐月、乾月

5月 仲夏 天中、蒲月 榴月、姬月

6月 季夏 未月、焦月 荔月、荷月

7月 孟秋 肇秋、巧月 瓜月、巧月

8月 仲秋 仲秋、获月 桂月

9月 季秋 暮秋、菊月 菊月

10月 孟冬 初冬、应月 檀月、阳春月

11月 仲冬 复月、畅月 葭月

12月 季冬 暮冬、腊月 栎月、腊月

在交代立碑日时，有不少墓碑会用上“谷旦”、“吉旦”、“吉日”等字眼。谷旦此词源自《诗经·陈风·东门之》。诗中有：“谷旦於差，东方之源”之说。《毛 传》解说：“谷，善也。”《郑笺》则解：“旦，明。”所以，碑上的“谷旦”即良辰之意。除了“谷旦”外，有些墓碑用“吉旦”、“吉日”等词汇，意义都与 “谷旦”相同。用上这些字眼，除了是为了追求字面上的吉兆，很多时候又可能涉及字数吉凶的迷信。

（D）墓中人的身份

墓碑的中央部份，俗称为“中榜”，刻着的是墓碑文字的主文，用最简短的规格以交代墓中死者的身份。它所必须交待的重点包括死者的姓名及死者生前的最高官衔 或地位，它也说明死者与立碑人的关系。另外，在东南亚各国独立前，南洋一带的华人墓碑亦由於死者是葬在“异乡”，较中国的墓碑的“中榜”不题国号的惯例， 多了强调中国意识的字眼，多数另加上“清”、“皇清”、“皇明”、“民国”、“中华”等字眼，说明死者虽是“客死异乡”，但至死依然归属故国。

明、清两代华南一带对墓碑“中榜”的字数格式也有一套讲究风水吉兆的要求。

墓碑中央的题名，有些是以“呼姓唤名”的方式称呼死者，如“x公xx府君墓”，又如“祖考xxx公妣xxx氏”、“花仔xxx”、“花女xxx”。一般 上，则以“连名带姓”的刻文方式占多数，如刻上“故xx林公之墓”、“显考长水林公墓”、“显妣玉水林氏墓”之类。按照封建时代流传的规矩，女死者是以夫 家为首，因此，便出现如“祖妣xx邱门林氏之墓”的刻文，有的女死者的立碑则可能会有姓无名，如“显妣邱门林孺人之佳城”。

有一些娶番妇者，其妻子的墓碑亦是按照上述格式给某个翻译之姓氏。

“中榜”的一行，在述明死者的姓名的同时，尊称死者姓名的上端会出现一些专门名词，如“显考”、“显妣”、“显祖考”、“显祖妣”、“显15世祖考”、 “24世显考”等字样。这些专

用词是用来说明死者与立碑人的亲属关系。若是会党同志所立的碑又或是说明其会党的同志关系，则可能出现“义士”、“处士”等 字眼，代替上述亲属关系的尊称。

以下列出一些可以反映立碑人与死者关系，以及死者身份专门用语：

考、显考——父亲

妣、显妣——母亲

祖、显祖、祖考、显祖考——祖父

祖妣、显祖妣——祖母

公、府君——男子

氏、孺人——女子

花仔——未婚男子（广东人常用）

闺女、花女——未婚女子（广东人常用）

24世显考——依族谱排行，父亲为24世祖先

21世显祖妣——依族谱排行，祖母为21世祖先处士、义士——处士，是不仕之人；义士，是献身之人，墓碑上有这种字眼，多表明墓中人与会党有关。

在表现与立碑人关系之外，有时“中榜”行文的最上端会出现“清”、“皇清”、“皇明”、“中华”、“民国”、“皇清待赠”的字样。这些虽都说明自认客死异 乡的先人的归属感，但政治立场则显然已不相同。尤其是同一时代的死者各用“皇清”与“皇明”的刻文，或者反清复明组织领袖碑上被刻上“皇清待赠”的字样， 都表明政治立场的变化。其中也有些墓碑会把清朝或本地政府所赐给墓中人的官衔，或会党的私谥赠号刻在中榜的姓名之上端，藉以说明墓中人生前的荣耀。

中榜这一类与政治认同相关的字眼，其实也可说明立碑者本身的政治认同。

实际上，马来西亚墓碑中榜所用的字眼，亦受到中国大陆闽粤特殊习俗的影响。例如：在封建社会中，只有7品以上官员的母亲或诰命夫人才可在墓碑上称“孺 人”，但中国客家妇女的墓碑却一律可用“孺人”称之。据客人传说，这是由於客家樵妇曾在梅村集体救驾，阻挡元兵。因此从宋帝呙便诏令封赠全体樵妇都以“孺 人”封号。

一些客籍妇女甚至闽粤其他语系妇女也跟随相同风俗，即使丈夫或儿子未曾获得7品以上的诰封，家人却依然在她们的墓碑刻上“孺人”字眼。

因此，应注意马来西亚的一些墓碑“中榜”对死者的尊称，有时会用双字词“府君”代替“公”字、用“孺人”代替“氏”。这些字眼都是为了说明死者的性别，但 并不一定可以说明死者的地位。其实它们也通常被用来应付“中榜”字行的字数吉凶，是刻墓时根据吉凶数的需要，使用单或双字的词。

（E）字数的讲究

此碑文“中榜”共17字：“皇清显祖妣金居娘邱门伍氏孺人之佳城”。“皇清”说明其侨民思想和政治倾向。“显祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17个字取得“生、老、病、死、苦”之“老”字吉意。

“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位，传统的刻碑以为其字数涉及吉凶，马虎不得。 对碑文吉凶的判断主要是以中榜的这行为根据。中榜文字的总字数要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”与“老”为法则。潮汕一带，则有以“兴、旺、 死、绝”为准，数字要合乎“兴”与“旺”为好，“死”字为中等。如“显二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行总数

13字，按“生老病死苦”顺序，念下去，全行 最后一个字停在“病”字。这样的墓碑便以不吉论。解决方案是把“二十二世”可改为“廿二世”，以使全行最后一个字停在“老”字；又或者把“之墓”的“之” 字去掉，以使全行最后一字停在“生”字。

简单地说，中榜介绍阴宅主人身份的一行，总字数以6、7、11、12、16、17为吉。为了不遇到凶数，可以用添字法或减字法，如添上“皇清”，或把 “清”字上的“皇”略去，又或者把“公”改称“府君”，也有把“之墓”的“之”略去或改用“莹”字法等等方法。有时也可把“显考”或“显妣”上的“显 ”字去除。例如：“皇清显考”改“清考”，“中榜 ”的文字之应用与增删讲究表达其人身份，增删得符合“生老病死苦”的吉兆格式后，其意一样，字数的吉凶意义则不一样。

闽南漳泉风俗又有对吉凶字数更讲究的作法。这一作法强调不论是墓左的立碑日期或墓右说明立碑者之总字数，都应合於吉凶，必须符合“生老病死苦”的“生”与 “老”字，如日期不合，则可能把“民国丙申年三月初十”改成“民国丙申年季春三月初十建”。其中最讲究是除了代表籍贯的横字不算在内，其他左中右3行字都 要合乎“老”字，而所有3份加起的总字数又合乎“生”字，这叫“三老合一生”。

有些风水师不能应付这类流传闽粤、传播南洋的地方风俗，会以中榜6字为吉数。又有以为“皇清”等国号涉及的字眼不该归在吉凶数字的计算中，以为它和横字属同样性质，不算中榜正文。

此墓碑以突出“官衔”及辈份之故，排成21字行文，取得“生老病死苦”之“生”字吉意。 值 得注意的是，靠近马六甲华人甲必丹郑芳扬墓葬地附近的“明故妣汶来氏墓（”1614年）；陈育崧与陈荆和编着的《新加坡华文碑铭集录》绪论中也提到马六甲 三保山上这一块明代墓碑写“汶莱氏之墓”。编着者以为这显示当时华人与土着人通婚的平常。我将之视为民俗史料，认为它足於反映早期的华人与土着通婚，女 方跟从了男方的信仰和风俗习惯。嫁给中国人为妻的汶莱土族女人的墓碑，按照了中国人立碑的中榜形式，采用了“生老病死苦”的“老”字为吉数。

不过，从另一些资料可说明，明代和清初的马六甲华人并不一定讲究和注重清末以来对“中榜”的格式要求。

例如，在三保山上清朝康熙28年（1689年）的“显考盛祖郑公寿域”就是一例。 （F）立碑人的排名

墓碑的右边俗称为“虎边”，在墓碑这一边的右下角地方，是用来记录立碑人的名单。有些作法，如果左边的“龙边”刻满了有关风水的记录，则亦把落葬和立碑日期，移到“虎边”的最下角右边，刻在立碑人名单的右旁。

墓碑的立碑人主要有3种；一是有关阴宅主人的直系子孙，由子孙或亲人立碑。二是如果有关人物没有子孙而其功绩超常，则由组织立碑，如北马各地公冢，常见注 明“义兴馆立”的党人墓碑；或是由死者同乡负责将遗体安葬立碑。三是由亲属立碑。尤其是早期在开榛辟棘的时代，立碑人可能是白头人送黑头人，槟城的一些义 山上犹留下不少由叔伯或兄弟立碑的清代坟墓。

第1种由子孙立碑，“中榜”当然就可以用“显考”或“显祖考”的名称去称呼墓中人，以表明死者与活人的祖属关系。其他人立的碑，则不能用“妣”，“考”之类的字眼，或者为了要避开全行“生老病死苦”字数，也只能用“故”代替（如：清故××蔡公墓）。

五字墓碑对联篇五

碑文 Word 文档

吾母：陈光英生于1954年9月7日

悠悠天府，极乐净土，驾鹤西去，吾母陈氏。 一生勤俭，含辛茹苦，天意不公，中年仙逝。 追悔惭愧，亲恩未报，儿女饮泣，痛彻心肺。 一生农耕，勤劳简朴，善良淳厚，永享香烛。 死于1990年7月14日

孝男：周海成

孝媳：罗云俠

孝孙女：周梓钰 侄儿：周元成、周创、周聪 。

侄孙：周金桥、周浩楠、周倩、周青。

碑文对联

松柏伴莲花永护身畔、

天堂凝秀目长佑爱儿。

五字墓碑对联篇六

对联字体

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满金黑字：1.1

事业如意腾腾起 平安顺安 财源似潮滚滚来