云卷云舒对联

云卷云舒对联篇一

名家对联录

《名家对联书法精品集》（沈鹏主编，上海古籍出版社2007年第一版）

第一节

水云长日神仙府，禾黍丰年富贵家。（朱熹撰春联）

太平真富贵，春色大文章。（传世文人名联）

劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家（老舍赠儿女春联） 万象已随新运转，百花争向好春开。（马公愚1980年题）

旧日黄都，新秋天气；东南才子，西北佳人。（郁达夫贺友人婚联，上联为时间地点，下为新郎新娘）

日暖春烟人似玉，蒹葭秋水露为霜（陈庸庵贺程砚秋婚联,后者有《玉霜移图》，故嵌雨霜二字）

天边将满一轮月，世上还钟百岁人(宋·吴叔经贺黄耕庾夫人寿辰联，被称为最早的祝寿联)

人近百年犹赤子，天留二老看玄孙。（清·张问莱贺梁山舟夫妇寿联）

上寿伏生传绝学，通经高密擅名家（黎元洪贺康有为60寿联，伏生是西汉经学家，古文《尚书》的最早传播者。高密在山东，为东汉经学家郑玄故乡，此借指郑玄）

传家絶业诗千首，报国多方笔一枝。（董必武贺谢学哉60诞辰）

高才八斗，看诗同潮，文同海；生朝七十，正露似珠，月似弓。（王遽常贺钱仲联七十寿）

正倚济时唐郭李，竟嗟无命汉关张。（黎元洪挽蔡锷黄兴，郭李指郭子仪、李光弼）

归去来兮，夜月楼台花月影；行不得也，楚天风雨鹧鸪声。（清曾国藩挽弟国华阵亡）

平生无缺德，今世无完人。（吴稚晖挽蔡元培）

勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军（刘伯承挽叶挺）

夫妻恩，今世未全来世再；儿女债，两人共负一人完。（何香凝挽廖仲恺） 佳水佳山佳风佳月千秋佳地。痴色痴声痴情痴梦几辈痴人、（太祖朱元璋题金陵秦淮河）

八百里湖山知是何年图画，十万家烟火尽归此处楼台（明·徐渭题杭州凤凰山）

宜雨宜晴静观自得，尽美尽善为乐至此。（吴昌硕为西泠印社观乐亭题联，嵌观乐二字。）

莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。（郭沫若赠侄媳魏蓉芳，嵌字联）

成大事以小心，一生谨慎；仰风流于遗像，万古清高（冯玉祥手书成都武侯祠联）奇祸陷风波，南宋山河才半边；精忠贯日月，西湖俎豆足千秋（诸乐三题西湖岳庙，俎豆为祭祀礼器）

写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。（郭沫若题淄博蒲松龄故居）

爽气西来，云雾扫开天地恨；大江东去，波涛洗尽古今愁。（符秉忠撰黄鹤楼联） 退笔如山未足珍，读书万卷始通神。（宋·苏轼，退笔即秃笔）

好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章（南宋·翁森）

真读书人天下少，不如意事古今多，（清·金圣叹）

好山水游，其人多寿，有书生气，生子必才。（清·王文昭）

身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。（左宗棠自题联）

知之为知，未容妄作，致其所致，何敢奢求。（陈雄勋题书斋联）

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。（刘海粟自题书斋联） 山抹微云无墨画，竹敲秋雨有声诗（钱君匋书斋联）

读书心细丝抽茧，炼句功深石补天。（柯灵书斋联）

草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生（丰子恺居室联，用王安石诗句） 此人如碧梧翠竹，其志在高山流水。（清·郑燮）

多难只成双鬓改，浮名不作一钱看。（周作人集陆游诗句）

岂有文章惊海内，但留清白在人间。（曹辛之）

岂能尽如人意，但求无愧我心。（李梅庵）

欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。（清·俞樾）

德成言乃立，义在利斯长。（康有为）

平则得中，虚乃集益；德能载福，和以致祥。（清·李鸿章）{云卷云舒对联}.

安危它日终须仗，甘苦来时要共尝（孙中山赠黄兴）

立节可为千载道，成文自足一家言。（黄克强赠《民报》友人汤增壁） 活到老，学到老。老不服老；画亦精，字亦精，精益求精。（郑林题赠画家贾敬之） 四体不勤，五谷不分，孰为天子？小疑必问，大事必闻，才算学生。（陶行知撰学校联）

第二节

瑞雪松涛竹韵，春风鸟语花香。如秋菊何妨瘦，到梅花不惧寒。云霞词采珪璋度，川岳精神松柏身。闻鸡晨起舞，借萤夜读书。养天地正气，法古今完人。世事每从宽处乐，人伦常在忍中全。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。

格超梅以上，品在竹之间。剑胆琴心书气味，诗肠酒骨画精神。家臧经史子集部，人在烟霞泉石边。美花多映竹，好鸟不归山。境由心造，事在人为。友天下事，读古今书。云山风度，松柏精神。自恃则短，博谋乃长。天意怜忧草，人间爱晚晴。竹因虚受益，松以静延年。静闻鱼读月，笑对鸟谈天。松菊陶潜宅，诗书孟子邻。崇德先修己，当仁不让师。春去花犹在，人来鸟不惊。读书滋逸气，阅世益豪情。鱼乐焉知人乐，泉清不若心清。静坐常思己过，闲谈莫论人非。心会高山流水，调追白雪阳春。虚室自生静气，清风若遇古人。云白山青万余里，江深竹静两三家。文情生如春水，弦咏寄之天风。风月有情归我辈，江山无主属诗人。尽日相亲惟有石，长年可乐莫如书。书到用时方恨少，事非经过不知难。事能知足心常乐，人到无求品自高。岁月莫从闲里过，成功须向勤中求。修身如持玉，种德胜遗金。松龄长岁月，鹤语记春秋。室设琴书陶雅趣，院植梅竹蕴劲（高）节。与贤者游信足乐，集古人文亦大观。养心莫若寡欲，至乐无如读书。吟竹诗含翠，画梅笔带香。造烛求明，读书索理。一室图书自清洁，百家文史足风流。笔若随心神则远，人惟无欲品自清。虚静引和生悟，俯仰察古观今。窗开千里目，砚洗一溪云。柳占三春色，荷香四座风。志与秋霜洁。心随朗（天）月高。欢心依旧永，乐志愿春和。三思方举步，百折不回头。平野风来知劲草。满山木落见苍松。气清更觉（晓、见）山川近，心远愈知宇宙宽。白马秋风塞上，杏花春雨江南。明月清风气象，高山流水情怀。石蕴玉而山辉，水怀珠以川媚。寒雪梅中尽，春风柳上归。廉外淡烟无墨画，林间疏雨有声诗。竹无俗韵，梅有奇香。月无贫富家家有，燕不炎凉岁岁来。眼击秋水，心剪春云。三秋桂子，十里荷花。妙趣自在，绝趣咸生。九州永泰，四季长安。云龙远飞驾，天马自行空。当峰目尽双飞鸟，处水心无一点尘。立德隆礼志依圣，守道居仁动（行、心）学贤。惟大英雄著本色，是真名士显风流。一庭芳草弥新绿，三径藤花落古香。四季风光无尽藏，百城古帙（zhì）有余馨。烟笼古寺无人至，树盖箫宫有月来。地显前程归黑马，天张远道念白龙。四蹄开张云窟马，六神旷达陆乡龙。瞩目云霄志存

高远，凭栏秋水兴味超群。悬梁刺股幼标奇志，扬武敷文壮表奇功。

（孙过庭书谱对联：光阴有限，学问无穷。春风得意，丽日抒怀。开卷有益，温故知新。鸿飞鹤舞，凤翥龙翔。识大体是非方为正路，有真情知好歹堪谓可人。云山风度，松柏精神。诗情画意，剑胆琴心。东壁图书府。西园翰墨林。春风不过去，诗客及时归。虚心成大器，劲节见奇才。开张天岸马，奇逸人中龙。高怀见物理，和气得天真。雅琴飞白雪，高论横青云。静闻鱼读月，笑对鸟谈天。云鹤有奇翼，神鸾调玉音。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。丰年飞瑞雪，好景舞春风。雨过琴书润，风来墨花香。祥云开画栋，瑞气满新居。水流原在海，月落不离天。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。大地风光好，神州气象新。贤者虚怀若谷，仁人习静如山。古柳重开今日眼，残梅犹带隔年花。白雪红梅增画意，青山绿水动诗情。福如东海长流水，寿比南山不老松。风声度竹有琴韵，月影写梅无墨痕。闲寻野寺听秋水，特酌山醪读古书。画本纷披来野意，文辞古怪亦天真。书无俗韵精而劲，笔有神锋老而奇。书因鸟迹方成篆，文是龙心不待雕。东风吹绿千家树，瑞雪润开万枝梅。远山无墨千秋画，近水带弦万古琴。天趣偶从言外德，古香常在静中生。好书悟后三更月，良友来时四座春。精神到处文章老，学问深时意气平。（石蕴玉自题联）神龙垂云海水立，天马行地尘沙开。秋风古道题诗瘦，落日平原纵马豪。）

（米芾的对联：春风大雅能容物，秋水文章不染尘。春江万里水云旷，秋草一溪文字香。春风有意难留我，明月无心自照人。立志须如三十盛，为书自起一家言。松涛在耳远弥静，山月照人清不寒。心未曾求过分事，身常少有不安时。家居好水好山地，人在不夷不惠间。万里东风生柳叶，五湖春色披李花。）

（徐铎的对联——江月不因流水去，天风直催海燕来。远山相从久不去，群石耸立长无言。）（王宠的对联——曈曈挂日扶桑小，隐隐参天翠黛微。浊酒一杯琴一曲，图书千卷竹千竿。） 名家案头联——驾言登五岳，游好在六经。（何绍基）名香从百福，清望在三台。于书无所不读，凡物皆有可观。别是一家风月，更饶万卷图书。石展地衣三药径，锦围天柱十花墙。负米共嘉贤子孝，悬鱼还述长官清。（文成郁）\老境行将及，仙书读未闲。（王时敏）\金闺旧籍联朱鹭，青桂新香散紫泥。（万经）\琴伴庭前月，衣无世外尘。（邓石如）\道德文章家国事，江河华岱画书源。（冯建吴）\湛露香生兰桂蕊，光风春长凤凰苞（冯登府）相见亦无事，不来忽忆君。（厉鹗）清诗宗韦柳，佳酒集欧

梅。（尹秉绶）春雨鳜（guì）肥菰（gū）米饭，,秋风鲈美，菊花怀。（华夏）为因此外无余地，恰好其间起小楼。（纪大夏，阮元）司徒弘道，太史书年。（吴隐）驾言登五岳，游好在六经。（何绍基）从风传禹裸，化草异娲肠。（张度）百年看老树，一角对遥山。（张槃pán）抱水月在手，弄花香满衣。（张熊）半榻古书香满坐，一门清品月同寮（张祖翼 寮liáo，指小房子，如茅寮，竹寮）不如来饮酒，可以赋新诗。（杨法）守道不封己，择交如求师（杨度）置身百尺楼上，放眼万卷书中。（杨沂孙）愿持山做寿，常与凤为群。渔火寒照雨，春潮暗浮烟，（邹梦禅）常安泉石养清福，且续离骚遗美人。（陈永升）精金百炼良驥千里，黄河九曲泰华三峰。（陈玉璋）连林人不觉，独树众乃奇。（陈衡恪）清风明月来无价，近水远山皆有情。（俞樾yüè）虎啸风声远，蛟腾海浪高。（宫葆诚）山深春自永，海静日尤高。（柳诒徵）四壁书声小邹鲁，一庭秋色古黄虞。（奚冈）案上南华秋水，屏问北苑春山。（翁树培）浅碧细酌家酿酒，小红初试手栽花。（莫有芝）月写个文疏哄竹，山行之字曲通花。（钱大昕）青山不墨千秋画，流水无弦万古诗》（杜春华小孤山联）云影波光天上下，松涛竹韵水中央。（止息亭联）铁石梅花气概，山川香草风流。（未详）月光千里白，秋色一天青。开轩邀明月，对弈趁清风。（高扬依山亭联）偶呼明月问千古，恰对青山思故人。（捉月台联）睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到百一年后，无少长俱是古人。（黄粱梦亭联）游神万古，荡思八方。（未详）有山皆图画，无水不文章。（三雅园联）瑞气降寰宇，兰香遍大千。（瑞兰亭联）\人无信不立，天有日方明。好书不厌看还读，益友何妨去复来。（毛怀自题联）风云三尺剑，花鸟一床书》（左光斗自题联）发上等愿，享下等福；从高处立，向宽处行。（左宗棠自题联）\庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶兀璋自题联）不除庭草留生意，爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）喜有两行泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣自题联）尽交天下贤豪长者，常作江山烟月主人。（包世臣自题联）好人每自苦中来，莫图便易；凡事皆缘性立错，且更从容。（吴大澂自题联）\天地入胸臆，文章生风雷（吕留良自题）一窗佳景王维画，四壁青山杜甫诗。（孙星衍自题）清机发妙理，高步超常伦。（杨法自题）\苦读千年史，笑吟万家诗。(未详)竹阴在水，兰气随风。（李育自题）樵歌一曲众山皆响，松云满目万壑争流。（李子仙自题）江山入画，意气凌云。（吴佳舜自题）

云卷云舒对联篇二

一副对联之感悟

一副对联之感悟

今天中午和一个同事谈心，彼此的敞开心扉，交流沟通无限、心得共享无边！我们聊到了毛泽东的词：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。坐看花开花落，静观云卷云舒”不由得让我记起早些年练习毛笔字的时候临摹的一副对联——宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意任天上云卷云舒。

网络上流行一句话：“外事问谷歌、内事问百度”。为了更透彻的领悟此副对联之深意，我搜索了“百度知道”，进一步的了解该副对联。原来，此副对联出自明朝隐者陈继儒的《幽窗小记》（又名《小窗幽记》）。陈继儒，字仲醇，号眉公，松江华亭人，隐居昆山之阳，后筑室东佘山。其人工诗能文、书法苏米、兼能绘事，名重一时，屡奉诏征用，皆以疾辞。

《幽窗小记》中最为著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”经过三四百年历史长河的洗涤与沉淀，经过无数个文人墨客的演绎与修饰，增减推敲成了“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意任天上云卷云舒。” 这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 一幅对联，寥寥数字尽显作者心境平和、淡泊自然、博大情怀、不以物喜、不以己悲、旷达风流之风采。同时也深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、能屈能伸、宠辱不惊、去留无意。由此让我顿生感悟：

一是，当今社会上有很多的人觉得活得很累、过的很压抑，甚至不堪重负。为什么随着社会在不断的进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁呢？的确，社会在不断前进，也更加文明了。可是人却陷于世俗的泥淖而无法

自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了泡影，就会失落、失意乃至失志，更有甚者一些极端主义者还会失控，奋身欲海、手持利刃、自我标榜之斩妖除魔。呵呵，可笑之至，殊不知自己就是妖魔！唯一不同的可能就是一个没有背景的、没有得道的、没有神仙亲戚的小妖罢了！ 仔细想来，无论是失落、失意、矢志、失控都是一种失衡、倾斜、失败、颓废的心理疾病之表现。而要克服这种心理疾病就万分的需要宠辱不惊和去留无意了。

二是，宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。我觉得一个人关键是活在当下很重要，无论背后多么艰辛、前景多么美好，唯有三点须要面对：

首先，要明确自己的生存价值，才能活出真我。前几天看到一篇卢新宁的演讲稿《在怀疑的时代依然需要信仰》一文中：“……有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意……”是呀，人的一生短短几十年，不都是有的轰轰烈烈，有的平平淡淡；有的大起大落，有的小打小闹；有的大器晚成，有的睿智早慧……明确自己生存的价值，就要从实际出发，结合自己的实际情况从家庭支撑、社会环境、智力、体力、实力以及多方面能力的综合考虑，无论是家人的工作、收入的高低、家庭的富足、自己的职位如何？只要能做到心中无私天地宽，懂得知足、学会满足，又怎么会患得患失呢？

其次，认清自己所走的路，坚守正确的路。在生活中万事顺意只能是天方夜谭，不顺心之事不可避免。如果成则情况骄妄、得意忘形，败则一蹶不振、沮丧绝望。对得失锱铢必较，对吃亏耿耿于怀，对成败患得患失，这样的人岂能活得轻松。因此，只要自己认为是对的，就要得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法，不要害怕圆滑的人说你不够成熟，不要在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，这就是坚守，这就是达观的境界。

最后，正如此副对联所描述的一样是真英雄自洒脱，是真名士自风流！做自己喜欢做的事，干自己愿意干的活，按自己的思路去走，以自己的套路去搏，外界的评说又算得了什么呢？只要自己经历过、努力过、奋斗过，那么就不要去追求结果如何，因为过程才会让你体味到苦、辣、酸、甜；因为过程才会让你感知到悲、欢、离、合；因为过程才会让你触觉到真、情、假、义！

心影波光写于河南省平顶山市家中

二○一二年八月二十一日夜

云卷云舒对联篇三

诵读欣赏 对联六幅

诵读欣赏 对联六幅

教学过程：

一、导入：郑板桥任地方官时，才到当地就打算到处巡视了解民情。有一个人很有才气，想自荐为官，可是家贫如洗又缺乏自信。他想请郑板桥在物质上帮助他，但碍于文人的面子问题又不好意思。有一天，他听说郑板桥要来巡视。于是在自家门上贴出一副对联。上联是二三四五，下联是六七八九。郑板桥路过看到这副对联于是命人送来粮食和衣物，并派人于明日来请这个人到朝中议事。一副对联不但让这个人度过了生活的难关，更让他得到了一官半职。

到底是一副什么样的对联呢？(缺衣少食)

对联：也称“联句”、“对子”，是我国文学中物有的一种文学样式。

二、整体感知

1、用10分钟时间自由诵读六则对联，通过注释和词典等工具书读准字音，在此基础上尽量完成背诵。

2、前后两位同学共同学习交流每一联所表达的思想情感。

对联一：上联写洞庭湖的壮阔景色，下联巧妙化用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达“以天下事为己任”的爱国情怀。

对联二：上联表达对忠臣的崇敬之情，下联表达对佞臣的唾弃和鄙视。(上下联形成鲜明的对比)

对联三：上联借“海纳百川，有容乃大”表明要具有开阔的心胸气度。下联借“壁立千仞，无欲则刚”表达一个人没有私心杂念，就能刚正不阿。

对联四：巧妙利用多音字的多音构成，抒写了潮长潮落，云卷云舒的

壮丽景色，和人们对孟姜女的永远铭记。

对联五：春联在内容上表达吉祥、喜庆、祝福之意。

对联六：托物言志表现自己的高洁的理想追求和坚贞的品质。

三、总结

对联的特点：1、上下联字数不限，但必须相等。

2、结构完全对称，词性相同。

3、上下联内容相对、相关或相同。

4、上下联要求平仄相对。

四：佳联

三年寒窗苦作乐，一生逍遥定今朝。

智慧源于勤奋，天才出自平凡。

态度决定命运，性格影响人生。

六志识遍天下字，发奋读尽人间书。

十世缘定你我同窗同学同习同心，千里情聚大家共乐共喜共进共力。 五：课堂练习。

云卷云舒对联篇四

中国传统文化——对联

石家庄学院

汉语汉字与汉文化

期末作业：中国传统文化的特点

中国传统文化--对联

姓 名：

学 号：

院 系：

专 业：{云卷云舒对联}.

班 级：

指导教师：

时 间： 马娅丽 20110808017 资源与环境系 资源环境与城乡规划管理 一班 王华军 2011年12月17日

中国传统文化--对联

对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样，

也是文字工作者工作联也是中央电视台春节联欢晚会的热门话题。

对联作为我国独有的一种文学形式

一、对联的起源

相传对联起源于五代时期。当时的人们过年的时候有在门边贴桃符的习俗。桃符是一种画有神像的桃木板，

主孟昶忽发奇想在桃木上题了字。这便是最早的对联

长春。

孟昶不仅自己写，还命令下属写，后来这种形式推广了，就演变成了春节贴对联习俗。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的 ‘

’就是当时春联盛况的真实写照。

，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵，现在的南京，定都以

后命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上。他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛。出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的习俗。

二、对联的类型

从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：

春联：

在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：一元复始 万象更新。

楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语统称为楹联。如：一九七九年杭州‚岳庙修复一新。当代著名词人兼书法家赵扑初化用岳飞《满江红》词意为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联： /{云卷云舒对联}.

收拾山河酬

婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。

欣逢秋夜作春宵。

挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。如;

悼念敬爱的周总理

巍泰山震环宇 骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。

寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情。常以延年益寿、福满家门为主要内容。精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上,或挂在厅堂.这样

寿比南山高。

三、对联的要求

对联的要求是既要有‚“对”又要有“联”对.上下文的内容互相照应,

,

•

去留

天上云卷云舒。但是也有特例。窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相

,

惊愕不解,:{云卷云舒对联}.

袁

笑什么?”一位心直口快的小伙子说:

上联的袁世凯三字,怎么能对得住下联中国人民四个字呢?文人听了”哧”的一声笑了起来说:对了”袁世凯就是对不住中国人民”

• 上下联词性要相当,所谓词性:是指词的类别性质。如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词性按照词的先后位臵，既要相同，又要相对。这种要求主要是为了用对称的艺术语言更好地表现思想内容。如：

万里长江作浴盆。

• 上下联句法要一致。句法：就是语句构成的方法。一幅对联中上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法。下联也必须相同。 例如：火车/失火/救火车/救//迷路/引路人/引/路人。 又如;花明柳媚/春光/

南北/庆/丰收。初看是四----三结构,但试加剖析则知本对十分不工整。因为花明与柳媚各为主谓结构,春光好也是主谓结构。但大江南北则为偏正结构。庆丰收为动宾结构。同时上下联在节奏上也不一致。句式一致不仅指语法，还包括句

子内部的逻辑关系。如：

闲人免进贤

• 上下联平仄要相调。对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就是

平仄相调。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。如：

云带钟声穿树去

月移塔影过江来

仄平仄仄仄平平 双音步

单音步”。双音步的平仄以第二字为主，第一字可不严格要求，对联也可如此。例如“

窗含西岭千秋雪

门泊东吴万里船

上联中的“窗”和下联中的“门”西”与“东‛’也是平对平。 平仄相调最起码的要求是:上联末字必仄,下联末字必平。

• 上下联内容要相关，如：明代东林党首领顾宪成在东林书院大门上写过这样一幅对联：

联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面很容易理解作者的自勉自励之心。 比如：

男学生女学生男女学生生男女。上联是‚“南通州北通州南北通州通南北”这副长联只用了4个字,下联当然还要用4个字。而且位臵还要对应。比较好的下联应该是“东当铺西当铺东西当铺当东西”。此时一位聪明又调皮的学生像发现新大陆似地叫道“男学生女学生男女学生生男女”请问：这位学生对得好不好？虽然他对的格律合要求，都是四个字重复表达一种意思，但是在内容上只是表达了自己的一些看法，与上联没有什么关系，所以不能说是好的下联。而原来的下联和上联连起来让人想到商业的繁盛。

四、对联的创作

正对法：根据要充分表达到内容让上联合下联各从一个正面直接叙述某事某物或讲清某种道理。如：良缘一世同地久

灵气神造品学优。

反对法：把上下联的内容对立起来，一联讲正面，一联讲反面或一联讲过山有幸上联写此地以能埋岳飞而感到有幸;下联写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜

,

孺子牛。

描绘法：以白描手法绘景蓄情，给人一种俊秀明快、意味深长之感。如：

点半盏残灯替诸

老学究，为我们留下了一副辛酸的对联。可以说这是对那些黑暗的时代的血泪控诉。当然，从对联角度讲，这也是一副上等之作。

比拟法：借助恰当的比喻或用拟人化的手法，把抽象的概念变成具体形象。

既便于人们领会，又易懂易记。如：

烘托法：先表示某事某物，再用景致描绘深化对联要表达到中心思想。如:

,对联言志,假如每个医生都有

如此医德,何来黑心药,假大夫,假如世上都是这样不计个人得失的好人,世界多美好啊。

辨音法：我国文字丰富多彩，一字多音的情况很常见，也很特殊。运用这一{云卷云舒对联}.

特点巧妙地编写对联，引入辨音，十分有趣。如：

藏字

云卷云舒对联篇五

名人的自勉对联

自勉联，是我国独具特色的民族文学形式之一。

它把人们的感情、志向、讽喩，加以锤炼，浓缩于字数不多的上下联中，既给人以启迪，又给人以美的享受，深受人们的喜爱。自古以来，许多名人志士，写下了名留青史的自勉联，在对联的百花苑中独放异彩。

明代海瑞曾自拟联“干国家事；读圣贤书”。

短短八个字，把他以报效国家为己任，以历代圣贤为己师的胸怀表现得淋漓尽致。

《儒林外史》作者吴敬梓在书房题自勉题：“读书好耕田好学好便好；创业难守成难知难不难。”

联语阐明了读书和创业的各自意义，但要做到就不那么容易了。要身体力行，终生不懈。

《聊斋志异》作者蒲松龄为激励自己勤奋写作，在压纸的铜条上刻联励志：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”联语运用历史典故来表达自己不达目的誓不罢休的决心。

清代著名画家、“扬州八怪”之首的郑板桥，一生执著追求艺术，曾拟一幅颇能反映自己艺术风格对联自勉：

“删繁就简三秋树；领新标异二月花。”

清代政治家林则徐，一生胸怀坦荡，修身养性。他的自勉联别具一格：“海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。”

联语告诫自己胸怀要像浩瀚的大海一样能容纳各种不同的意见，要廉洁奉公，才能无私无畏。

方志敏室内悬挂一条幅，上书自拟的自勉联：“心有三爱奇书骏马佳山财源滚滚；园栽四物青松翠竹白梅兰。”这也是他高尚情操的真实写照。他爱松之劲，竹之虚心有节，梅之俊俏，兰之清香，连他的子女也是以松、竹、梅、兰取名的。

著名史学家范文澜的自拟自勉联被传为学术界的佳话：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空。”

前句讲搞学术研究要耐得住寂寞，后句讲学术研究要联系实际。

著名诗人奘臧克家很喜欢郑板桥这样一副对联，并把它作为座右铭自勉：“搔痒不着赞何益；入木三分骂亦精。”

这是为文作诗应有的负责态度，即不搞空洞的歌功颂德，批评也要“入木三分”。

毛泽东在湖南第一师范求学时写过这样自勉联：“贵有恒何必三更睡五更起；最无益只怕一日曝十日寒。”

联语充分反映了青年时期毛泽东求学的欲望和科学的学习方法。

周恩来青年时自勉联是“与有肝胆人共事；从无字句处读书。”

联语洗炼，气势不凡。联中“有肝胆人”指有远大理想的革命者；“无字句处”指社会实践。

曹雪芹在《红楼梦》第五回写了一副对联，后人分析就是他的自勉联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

曹公深知在人事关系极为复杂的社会里，一个人只有重人缘，办事才能左右逢源，否则就会吃苦头。

禁烟大臣林则徐在任两广总督时，为自己写下了一副自勉联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

短短十六个字，反映了林则徐高风亮节的品德和胸怀阔大的精神。

著名画家刘海粟的画室里自勉联是：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”

文学家俞平伯的书房内自撰一联：“千古一诗人，文章有神交有道；五湖三亩地，青山为屋水为邻。”

古今不少有志之士多题联自勉。这些自勉联，联句凝炼，寓意深刻，劝学励志，让人感奋，成为无价的精神财富。

一位诗人曾说过：“谁要想永骑成功之马，谁就必须紧攥自勉的长鞭！”

愿我们都能从这些名人的“自勉联”中得到启示。让我们紧攥自勉的长鞭，不断策励自己猛志常在，奋勇前行。

云卷云舒对联篇六

对联

联：月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。

下联：花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。 此联为【清】李调元和其夫人所对。

春夏秋冬花开花落

古今中外国灭国兴

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这句话

最初出自于明代洪应明的一副对联，录入于《菜根谭》。洪应明系明

代学者，精通儒、佛、道。早年热衷于功名，晚年入道，用对联体总

结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。

2008-03-31 10:11

一、请说出下列对联分别指什么行业和物品

●不愁夕阳去，自有明珠来。

●入门兵部体，出户翰林身。

●能文能武能鬼神，可国可家可天下。

●三五人千军万马，六七步五湖四海。

●装谁像谁，谁装谁，谁就是谁；看我非我，我看我，我亦非我。

●权衡全凭正直，轻重自在公平。

●窗纳春夏秋冬景，门迎东南西北客。

●此即牧童遥指处，何必再向杏花村。

●不遇知音众声俱寂，偶然雅集百乐齐鸣。

●万千星斗心胸里，十二星辰手腕间。

●桥边堕去留侯取，天半飞来邺令归。

●秦楼有迹传箫史，吴市何人识伍员。

●相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。

●虽是毫末之技，却是顶上功夫。

●虽多不能防胜食，称鄙未必害远谋。

●刘怜问道谁家好，李白回言此处高。

●刘怜饮酒不零留，贾岛醉来非假岛。

●天涯雁寄回文锦，水国鱼传尺素书。

●前程远大脚跟须站稳，工作浩繁步要分清。

●到此皆洁已之士，相对乃忘形之交。

●五色艳争江令梦，一枝春暖管城花。

●充饥不必图画饼，止渴何须望梅林。

●一口能二泉三江四海五湖水，孤胆敢入十方百姓千家万户门。 ●小小店堂，诸子百家皆过客，皇皇寰宇，三才万物入奇书。

二、请说出下列对联分别指谁

●哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。 ●何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 ●鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。

●有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

●刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。 ●云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。

●青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。

●志见出师表，好为梁父吟。

●成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。

●功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。 ● 三顾频烦天下计，一番晤对古今情。

●质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

●盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。

●千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 ●民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。

●满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。 ●草堂留后世，诗圣著千秋。

●诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。 ●枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情。 ●笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；

堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

●鬼狐有性格，笑骂成文章。

●四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。

●沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；

括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。

●铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

●大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；

漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

●犹留正气参天地；永剩丹心照古今。

●文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡 罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。 ●数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。

●写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。

●英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；

自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。

●著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 ●译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

●一门父子三词客，千古文章四大家。