中华文明赞作文500字励志

中华文明赞作文500字励志篇一

中华文明赞

中华文明赞

各位尊敬的老师同学们大家好：

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明

站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。

谢谢大家我的演讲到此结束。

六年级:王冬明

中华文明赞作文500字励志篇二

我的理想作文500字

我的理想作文500字 理想是一盏指路的明灯，照亮漆黑的夜晚；理想是一艘船帆，它会指引你到达成功的彼岸；理想是人生导航的灯塔，闪烁着胜利的光芒。人生因为有了理想而丰富多彩。朋友，你想知道我的理想吗？让我悄悄地告诉你：“我的理想是当一名拥有白求恩精神、救死扶伤、挽救生命的医生”！

那是个晴朗的一天，我和同学一起去散步，在街上，我们有说有笑，这时，一位卖菜的老奶奶在街上突然倒下了，在地上痛苦地挣扎着，过往的行人看到了，都忍不住停下了脚步。可是，大家都只是围观，看到老奶奶口吐白沫，全身抽动着，人们不但没有上前施救，而且都远离她。这时候，一位阿姨走了过来，连忙把老奶奶扶起来，做了人工呼吸，不久，老奶奶醒了过来，连声道谢那位阿姨，那些围观的人，脸情不自禁地红了，好像一个个大苹果。我上前问那位阿姨：“阿姨，请问您是做什么的？为什么要救那位老婆婆呢？”“我是一名医生。每个人的生命对于医生来说都是非常重要的，他们就像是我们身体中的一部分。”我一边走一边想：医生，救命如救火，抛开一切，只为拯救一个生命，多么的伟大！在此刻，我便有了做医生的理想。

医生，身着白大褂，在病人最需要的时候伸出援助之手，给他们带去希望以及战胜病痛的信心，履行着“白衣天使”的神圣使命，与疾病相抗衡。在我心目中，他们的职业是伟大而崇高的。他们无私、无畏、奉献的精神，令我向往！

俗话说：“理想是人生的导航！”医生，多么崇高的职业啊，我一定会把理想进行到底！ 关于我的理想的作文：我的理想作文500字 俄国着名作家托尔斯泰说过：“理想是指路的明灯。没有理想，就没有方向；没有方向，也就没有生活。”我们每个人都应该有自己的理想，因为有了理想，人们才会为自己的理想而努力奋斗。我的理想就是要当一名光荣的人民教师。 老师像蜡烛，他们燃烧了自己，照亮了他人；老师像园丁，修枝剪叶，把小树苗培养成参天大树...... 他们勤奋工作、呕心沥血，在哪三尺高的讲台上，向孩子们传授知识，告诉他们做人的道理，也将中华文明传承下去。他们培育着国家的栋梁，为国家培养了一批批优秀的人才，是社会更加文明，国家更加繁荣昌盛。所以，我要做一名人民教师。 我不仅要有自己的理想，还应该想着自己的理想努力奋斗！ 要做一名人民教师，就得从想在开始做起：首先，我应该好好学习，因为老师必须自身学习好，才能教出学习好的学生。我要挤出时间来多用功。正所谓“吃得苦中苦，方为人上人。我只有从小刻苦学习，长大才能成才。 其次，我还要有耐心。因为班上难免会有头脑笨拙的学生，有过教室没有足够的耐心，他想学习好久很难。所以，我要教年龄小的孩子学识字，即使他学不会，我也不怪他，而是一遍遍地教，直到他学会为止。 再次，我还要锻炼自己的表达能力，因为一位教师如果不能把自己的知识清晰地教给学生，也是不行的。我要常给家长叙述一篇作

文的主要内容，锻炼我的语言表达能力。 从现在开始，我就要努力学习，不可三天打鱼两天晒网。我相信，我一定会在不久的将来实现我的理想，成为一名光荣的人民教师！ 六

关于理想的作文：我的理想作文500字 每个人都有自己的理想，有的想当教师，坐在教室里培育新一代；有的想当演员，让每个人都认识他；有的想当一名科学家，研究出高科技产品，而我的理想是当一名出色的企业家。

你可不要以为我想当企业家只是为了做个衣食无忧的有钱人，而是想做善事，来帮助那些需要帮助的人。因为我从小就看到有些穷苦人在街上行讨，而我也只能给他们几块钱，我又不忍心看着他们挨饿，但是，我只能做到这些。还有那些因穷困而上不起学的孩子们。看到这些，我心里很不是滋味。所以，我暗下决心长大以后一定要当个有钱的大企业家。 假如我的理想能够实现，成为一名出色的企业家，我将会把我财产的四分之一捐给希望工程，让那些上不起学的孩子走向教室，走向课堂，让他们学习知识，学习文化，长大建设自己的家乡。我会再用四分之一的钱送给爷爷奶奶和姥姥。因为我从小在他们的呵护下健康成长，他们对自己很吝啬，但是花在我身上的钱他们从来不心疼，我喜欢吃什么，穿什么，他们都了如指掌，满足我的一切物质要求。假如我有了钱会让他们衣食无忧，尽享天伦之乐。我再用四分之一的钱，捐给那些行街乞讨的人，让他们回到家乡学到一技之长，用自己的双手养活自己，从此不再流浪。剩下的钱，我想满足一下自己的物质需求，买一辆豪华轿车，在买一套气派的别墅，买一些自己喜欢的东西，让自己的生活变得更加充实，也因此能创造出更多的财富。

为了我的这个理想，我要刻苦读书，努力学习，为实现我的梦想而不懈的努力。 河北省保定市博野县兴华小学六三班六

关于我的理想的作文：理想作文500字

思想家托尔斯泰曾说过“理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。”我想说，理想是石，敲出点点星火；理想是火，点燃那熄灭的灯；理想是水，浇灌人生之树„„

当我在服装店里时，看见人们欣喜地挑着自己喜欢的衣服的时候；看着小孩子们穿着新衣服在镜子面前臭美的时候；当看见妈妈将那件珍爱的衣服小心翼翼地呵护的时候，我就知道一件漂亮的衣服能给大家带来愉悦的心情和幸福的感觉。于是，服装设计师成了我的理想，服装设计师成了我的奋斗的目标。

想要当服装设计师，必须要有深厚的美术功底，我现在上着素描培训班就是要训练自己的美术能力；想要当服装设计师审美观也是非常重要的，我要不断地提高自己的审美能力，才能做出一件好的作品；想要当服装设计师色感也是挺重要的，这个颜色与哪种颜色搭配在一起比较好？又该如何搭配？但是，想当服装设计师想法是最最为重要的，没有了想法，没有了灵感是无论无何也整不出一件优秀的作品。如今，我经常再看一些服装杂志，看看其它的设计师是怎么设计衣服的？这件衣服的特点又是什么？

想做设计师，难！想做服装设计师，更难！想做优秀的服装设计师，难上加难！很多人都会认为，小小年纪做什么服装设计师！简直就是异想天开。做服装设计师虽然很困难，但是，我相信，只要肯努力，就一定会成功！就如“铁棒磨成针”、“水滴石穿”看似不可能的事，只要坚持，就一定会成功！

理想是水，浇出生命之苗；理想是路，走向成功；理想是花，结出生命之果！

我的理想，我的路作文500字

理想，是我们每个人心中的一盏明灯。它能够为我们导航，让我们走上正确的道路。理想需要我们来树立，世界万物都有自己的理想。花儿的理想是绽放得更灿烂；鸟儿的理想是飞得更高更远；兔子的理想是拥有更快的奔跑速度；骏马的理想是永远驰骋在大地上。而我的理想则是成为一名作家。

在很小时，我就为未来描绘出了蓝图。我要用手中的笔写下世间的种种事情。我要写下种种不公平，记下人们的哀怨：我要在我的作品中用最美的语言赞美那些因品行高尚而受人尊崇的人，让他们名垂千史；我也要用最恶毒的语言咒骂那些品行不正，遭人唾弃的人，让他们遗臭万年，也让后人接受前车之鉴，不重蹈他们的覆辙。我要当一名敢于真实地记录一切的作家。

我深知，理想对于现在的我来说太过于遥远，前面的路还很长。我知道，要成为一名作家，必须有扎实的作文功底。因此，从小到大，我一直十分热爱读书，因为我要从中积累美文佳句，为我的作文打下基础。我也明白，理想是要一步一步慢慢实现的。我为自己制定了

一个个离我比较近的目标，每一次我实现了一个小目标，我都明白，自己又向理想迈进了一步。只要有恒心，我的理想终将变为现实。

理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。朋友，理想的实现，必须通过不懈的努力。实现理想的路必定是坎坷的，但只要有坚定的信念，一步一步向前，你终将到达理想境界！

汕头市潮南实验学校七

本文系作文网（）用户原创文章，未经允许禁止转载！

关于我的理想的作文：我的理想作文500字 每个人都有自己的理想，理想是一艘宏伟的大船，指引着我们向成功驶去。我也不例外，我也有一个理想——当一名军人。

大家都一定很好奇，女生一般都是比较喜欢护士、教师等职业，怎么可能会有想当军人的女孩子呢？

我想当军人，当然有我自己的道理，想听吗？那就竖起耳朵，听我慢慢介绍吧！

我从小就很顽皮，总是喜欢玩男孩子打打杀杀的游戏。女孩子小时候，都一定让爸爸妈妈给她们买布娃娃类型的玩具，而我就是与众不同，我经常让着要让爸爸妈妈给我买宝剑和各类枪。有了兵器，我每天都在家里自己一个人玩红军打仗的游戏，爬上爬下的。爸爸妈妈只好把家里的东西都尽量换成了塑料的，因为，我把家里的东西打碎已经是家常便饭了！ 现在我上了小学，在家里，我经常看一些打仗的电视，《黑狐》、《铁血使命》等电视我都已经看了无数遍，每一集讲了什么，我都已经倒背如流了！看见这些电视上，日本来来到我们中国，侵占了中国许多地方，杀了我们中国好多无辜的老百姓，我就恨的咬牙切齿，恨不得所有日本人都在我面前开枪自杀！只有当了军人，我才能和男孩子混在一起，每一天都和我的学生比武。那有人问了，我想玩男孩子玩的东西，为什么不去当一名体育老师呀？没错呀，可是，只有在军校里，我才能打真正的枪，学校里哪有呀？虽然，现在并没有战争，不久估计就会有了。因为，钓鱼岛现在好像还没有说，有没有被日本人霸占，如果霸占不成，那肯定要用武力来解决，所以，我要当军人，杀光了日本人！

喂！快醒醒！我介绍完了，你一定也蠢蠢欲动，想和我一样，当一名军人吧！

我能实现我的理想作文500字 我看见文质彬彬的教师从操场、走廊里走过，我羡慕他们，羡慕他们每天和孩子们在一起，他们就像一盏航灯，指引学生遨游知识的海洋，我敬佩他们，敬佩他们无私奉献的精神，他们就像钥匙，给学生开启智慧的宝库；我感谢他们，感谢他们把我们培养成祖国的接班人，他们更像火种，点燃下一代求知的欲望。因此，我的理想是当一名教师。

有一次，当我做数学题时，有一道题我不会做，我苦思冥想，伤透脑筋，还是不会做。我给数学老师打电话，他却轻而易举地做出了那道题。这件事，使我更加坚定了我要当一名教师的决心。

要实现当名教师的理想，从小我就应该爱读书，因为书是人类进步的阶梯。更要时时刻刻记住周恩来爷爷说过的这句话：“为中华之崛起而读书！”来激励自己，所以我读了《小故事大道理》、《中华上下五千年》、《人类未解之谜》„„是啊，我要读书，更要认真完成作业，上课认真听老师讲课。我们作为二十一世纪的孩子，作为共产主义的接班人，应该好好学习，更应该有远大的理想。要实现理想就要有信心，请千千万万个同学们和我一起自信地说：“我能实现我的理想！”信心主要，学习成绩更主要，要实现理想还得看成绩，要天天取得好成绩，我愿做一个“天天100”的好少年，让老师省心，让家长放心，让同学欢心，让我的理想插上翅膀，带着我一起飞翔„„

东宁县实验小学四

关于理想作文：我的理想作文500字

理想是什么？理想是人生的指路标，它能给人带来实现愿望的动力。每个人都有自己的理想，有的人想当天文学家，把宇宙的奥秘探索；有的人想当护士，救死扶伤，为人们减少痛苦；有的人想当记者，把最新的消息提供给人们。而我的理想是当一名教师。

教师，是人类灵魂的工程师，是一种崇高的职业。有人把教师比作火柴，因为他们默默无闻，无私奉献；有人把教师比作蜡烛，因为“蜡炬成灰泪始干”；有人把教师比作园丁，因为他们把祖国的花朵辛勤地培育。小时候，当我看到教师们哺育了一棵又一棵稚嫩的幼苗，培养了一批又一批出色的人才，我就在心里深深地埋下了一颗理想的种子——将来当一名教师。培养出更多出色的人才，为祖国作贡献！

中华文明赞作文500字励志篇三

中华文明论文

摘要：《易经》之“易”有简易、变易与不易之三义。《易经》阴阳五行、取象类比的认识方法体现了中国传统哲学的整体思维方式，这种天、地、人三才全方位的思堆方式体现着“天人合一”的和谐现。 关键词：易经 易 天人合一 和谐

远古时代，先民从宇宙天象、时空变化及其与人们生活、生产之间的关系上去观察认识一切事物。这种对由天及地及人和由人及地及天的天、地、人相互关系的认识，形成了从宏观整体上去把握事物的整体观方法论和形象整体思维。《易经》以阴阳五行、取象比类、形象化方法以及尚中和合兼容原则去认识对待周围世界，显现的就是中国传统的哲学方法和思维方式。体现了《易经》天、地、人合一的思想。{中华文明赞作文500字励志}.

一、“易”的含义

《易经》之“易”有三种含义。其一，简易之义。《易经》全部卦象均由“一”、“一”二爻组合而成，看上去非常简单，容易把握。《系辞传》有云：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从。”即谓，再复杂的事物都是由最简单的基本元素构成的。只要抓住它的基本元素及其构成的逻辑脉络，就可以化繁为简，再化简为繁、为多、为千种万种。其二。变易之义。“一”、“一”二爻的组合自有其变化的规律。六十四卦的不同组合变化无穷。所谓“变化者，进退之象也”、“化而

裁之谓之变，推而行之谓之通”即谓，阴阳的相推和变化是永远的。万物和人世也就处于不断的“易”之中。《剥》卦和《复》卦即以事物的“剁”、“复”，说明剥极必复，生生不已的变化之理。其三，不易之义。《易经》中虽然六十四卦均由“一”、“一”二爻变化组合而来。但其组合与变化的意义却不易掌握。在每一卦中。不仅“一”、“一”各爻的数量非常重要，而且它们所处的位置也十分关键。以至于整体与局部之间有着牵一发而动全身的关系。如《泰》和《否》两卦各有三个“一”和三个“一”，但其意义却迴然不同。《泰》卦：“泰，小往大来，吉，亨。”《否》卦：“否之匪人，不利君子贞。大往小来。”为什么为有如此不同呢?彖曰：“„泰，小往大来，吉、亨‟，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也；内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。”又云：“„否之匪人，不利君子贞，大往小来‟，则是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚。内小人而外君子，小人道长，君子道消也。”如此说来，要在千变万化的卦象中把握住事物发展的现状、规律及其意义，确实是一件非常“不易”的事情。所谓“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”正说明“易”的变化无穷与神秘莫测。

《易》曰：“夫易广矣大矣，……广大配天地，……天地设位，而易行乎其中矣。”一“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状……，知周乎万物，而道济天下。故不过。”“圣人有以见天下之

赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻……拟之而后言。议之而后动。拟议以成其变化。”“夫易，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志，唯几也，故能成天下之务。……是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象。见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。”

“天”对远古时代的人们来说是神秘莫测的。人们把昼夜、冷暖、四时更替、自然灾害等环境因素及其变化，与他们生活和生产活动的利害吉凶相互联系起来。因此。主动去认识和掌握“天”及其变化，实现适者生存、“人定胜天”是人们的强烈愿望。《易经》的实质内容和目的就是认识和掌握天、地、人三者的关系。

二、天人合一的和谐观

《易经》把世界分成天、地、人三大类。“天”既是风雨雷电云等自然之象的统称，又指能觉知人事的有意志的神灵，含义多样；“地”的基本含义即山川河流，草木荒原等土地之象的统称，亦隐含与神意之天相对的鬼神之意：“人”既指客观存在的具体的人身。又指与人相关的一切人事活动。天、地、人三者相互关联、相互感应。正因如此，世间万象才是可以推测，可以预知的。

《易经》是从整体上描述、把握世界的。《易经》所谓阴阳不是互相独立的阴阳，而是作为一个整体的阴阳。所谓“阴阳合德，而刚

柔有体”。在易卦中如果阴与阳相亲相应、刚柔相济。每多吉占。反之，阳刚过燥，阴柔无主，则凶多吉少。所谓“凡《易》之情，近而不相得则凶，或害之，悔且吝。”，“一闽一辟谓之变。往来不穷谓之通。”“穷则变。变则通，通则久”。“原始反终”即表明，《易经》从未把个体孤立游离于整体之外，而是将个别现象融于整体之中，从而使内涵丰富，变化多端。六十四卦中各卦并不是孤立单一的，卦与卦、爻与爻之间都存在相联、相互作用、相互转化的关系。从六十四卦的卦序看，《乾》、《坤》为首，以未济结尾，象征天地生万物的内在联系的开放体系。世界上万事万物之能够发展。是以事物之间的普遍联系为前提的。事物与事物之间是相互关系的，才可能从一种事物转化为另一种事物；事物内部各方面是相互联系的。事物才可能有产生、发展和衰亡的变化。《易经》八卦与六十四卦的构成卦序以及卦、爻辞都不同程度地表达了关于事物普遍联系的观点。八卦中只有《乾》为纯阳，《坤》为纯阴，其余各卦均为一阴一阳构成，是为二体。每卦三爻，象征天、地、人三才，体现了《易经》天、地、人合一的思想。

《系辞上》云：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文。俯以察于地理，是故知幽之故。……与天地相似，故不违，知周乎万物。而道济天下。故不过……范围天地之化而不过。曲成万物而不遗。”在这里，天、地、人三者从各自独立中纳入宇宙之中。有“天”才有“万物资始”。有“地”，才有“万物资生”，而人却得天地而生，既生则又必须“与天地准”，始可“知幽明之故”，“知死生之说”。

这种思维方式是一种宏观把握，全方位思维。是宇宙整体观。即天人合一的自然观。

《易经》注重“守正”、“当位”，特别注重“中位”。六十四卦的二爻、五爻多誉辞，三爻、上爻多微辞就是明证。《系辞下》云：“二与四，同功而异位，其善不同。二多誉，四多惧，近也。……三与五，同功而异位，三多凶五多功，贵贱之等也。”《易经》各卦都充分考虑阴阳矛盾的对立统一，消长转化，谐调好它们的关系。如：大壮卦。乾下震上，四阳两阴，阳盛阴衰，卦辞：“利贞”，大壮之时，应是大利贞，但不用大字，暗含阳刚大壮，容易转向衰弱之意，这就是要人勿自持壮力，盲目刚进，以防止转向反面，因此剐壮要配之以阴柔相济的谐调平衡。“亢龙有悔”、“否极泰来”、“欲益反损”、“剥极必复”、“阴极必阳”、“阳极必阴”等都是从不同的角度，阐明同一个道理，告诫人们要刚柔相济。防患于未然。在阴阳这对矛盾中，阳是推动矛盾发展的动力。阳的趋向决定着事物发展的方向，而阴处于从属的、配合的地位；阳刚与阴柔必须相济，但两者都要适当。只有这样，才能达到事物的均衡与和谐。而最高的和谐，就是《彖》所说的“太和”。 三、主体意识与道德内倾

《易经》阐发的是自然和社会的根本之理。它以天、地、人三位一体的整体思维方法去认识和处理人的活动与自然万物的一切关系和变化。《易经》所体现的世界观带有明显的人文性和内倾性。中国

中华文明赞作文500字励志篇四

中华文明论文

中国传统节日——端午节

【摘要】

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

【关键字】：端午节/赛龙舟/粽子/艾蒿

端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端午节的由来，其实向来说法都不一。有些人将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗,比如说：“插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等”。

农历五月初五为端午节，又称端阳节、龙舟节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，贴符则据说是为了避邪。“炒五毒”，江苏中部以韭菜、茭草(或金针菜)、木耳、银鱼、虾米等同炒，大约是以这几种菜象征蟾蜍、蝎子、蜘蛛、蛇、蜈蚣等五毒都是端午的必备菜肴，现在少见。但是山东南部江苏北部以辣椒、葱、姜、蒜 、香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐馆都可以点到此菜，因为食材比较常见。

我家住在本溪市，五月初五日，居住在本溪的汉、满、回、朝鲜族等民族，都在清晨太阳未出时，家家房檐遍插艾蒿，门楣插桃树枝，枝上系以黄布缝制的小猴子和青麻捆扎的小扫帚。儿童的手腕、脚腕和颈上都结双五色线。男男女女多早起，结伴去山野、河边，趟露水，用长流水洗脸，拔艾蒿盘顶头上，俗谓免灾祛病。家家都吃糯米粽子，分食禽蛋，意在纪念爱国诗人屈原。８０年代以后，禽蛋已经不是短缺之物，多随便食用。朝鲜族视此节为重要节日，家家做打糕，穿新衣，吃佳肴，喝酒，跳舞。有时杀牛、屠狗。在野外聚餐、歌舞，男人摔跤，女人荡秋千、踏跳板，老少齐聚助兴。

在东北地区大家的习俗是清早要出门去郊外，野地或公园等地方散步，叫做“踏青”。折一些树枝或买些艾草回来， 系上各种颜色的葫芦挂在门沿和窗户上。纸葫芦原先是个人家自己做的，现在大多是买的。有的人家还会扎一些小小的笤秫，和葫芦挂在一起有扫除百病的含义。采回来的艾草（蒿子）放在水里用来洗脸。小孩子的手脚腕上带“五彩线”，是用红黄蓝绿黑白等颜色的细线拧在一起的。脖子上带着香包，花花绿绿各色式样的都有。除了吃粽子之外，还要吃茶叶蛋。

下面是沿袭至今的地方习俗：

（1） 悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，

用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

（2）

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，

而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，

外包以丝布，清香四溢:再以五色丝线弦扣成索，作

各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

（3）

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大

门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处

都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的

民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，

而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽

子，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

（4）

挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、{中华文明赞作文500字励志}.

榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成人形称为艾人。

将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾

叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插

于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插

在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒；山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系，还有一段故事。黄巢之乱的时候，有一次黄巢经过逼个村落，正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子，手上牵着一个年纪较小的，黄巢非常好奇，就询问原因。那位妇人不认识黄巢，所以就直接说因为黄巢来了，杀了叔叔全家，只剩下这个惟一的命脉，所以万一无法兼顾的时候，只好牺牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动，并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。

（5）{中华文明赞作文500字励志}.

赛龙舟：当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，于

是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至

洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每

年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中

之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行

于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

（6）饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用

【参考文献】：《传统文化沉思录》广西人民出版社 梁超然 著 1991年第一版第一次印刷

《中国传统文化概论》电子科技大学出版社 刁纯志 罗映光

赖廷谦 1997年第一版第一次印刷

《对中国传统文化反思的反思》上海人民出版社 焦国成 1990

年第一版第一次印刷

中华文明与民族传统概论

中国传统文化——端午节

姓名:高丹

班级：信科0801班 学号：A20080004

中华文明赞作文500字励志篇五

师傅的考验(500字)作文

精选作文:师傅的考验(500字)作文 一天，时空隧道开裂了，把我吸进了另一个世界。 我遇到了一个高师，于是我就拜他为师，学会了360变，便得到一件称手的兵器。师傅说：西山头有一个大怪兽，你把他打败看看你的本领学的怎样。我说：是，师傅，徒弟告辞了。我到了那座山，看见了那个大怪兽，心里不由得生出一阵恐惧，于是就变成了小草，大怪兽说：刚才还闻到了人味，现在怎么没有了？于是大怪兽就回去了，我变回了原样，心想不如我变成弓箭手戏弄他一番。于是我就变成了弓箭手，对大怪兽说：那里逃。我的身体正在阵阵发抖。我刚发了几箭都没射中，大怪兽笑了起来。我可火了，变回原样，拿起武器就朝怪兽扔，怪兽也火了，于是一场激烈的战争就开始了。刚开始我变成弓箭手朝怪兽乱发箭，怪兽吐火把我烧得漆黑，于是我使出了九环圣经，怪兽使出了恶之场。我们俩打得不相上下，奇怪怪兽的招式怎么这么熟悉，看我的火眼金睛，原来是师傅呀，于是我说：现出原形吧。师傅说：你可以下山了。我说：师傅难道您不要徒了？师傅说：你还是回道你那个世界吧。我含着眼泪说：师傅保重。 于是这件事就成了我的秘密，可奇怪的是我的武功怎么消失了。三年级:快乐男孩yes

篇一：满分作文

贵州省贵阳市2010年初中毕业升学考试作文题解与满分作文品评

张宗明

【原题再现】 按下面的题目和要求写一篇文章(60分)

在成长的道路上，我们需要父母和老师的深情关爱，同学朋友的无私帮助．需要热

爱生活，珍惜生命；需要憧憬未来，亲近自然??同时，我们也需要阅读父母，尊重他人，扶弱助困；也需要善于探究创新，敢于实践体验。精诚团结协作，保持良好习惯；也需要学会感恩回报，学会承担责任，学会面对困难时乐观与坚韧，学会放眼世界、关心时事??

29．参考上面材料后，以“成长，也需要 ”为题，写一篇600—650字的文章。(60分){中华文明赞作文500字励志}.

写作提示：考生可以在材料中选取或自己确定所填内容，可以借助求异视角和辨证思维，独辟蹊径来诠释演绎或突出强调成长过程中容易被忽略的某一重要精神元素。

写作要求：(1)将填充好的题目写在答题卡上；(2)除诗歌外，文体不限； (3)文中不能出现与考生相关的区域名、学校名和人名。

【作文题解】 这道半命题作文关注学生的生活体验和个性发展。考生虽然有补题使之完整的任务，

却留给考生很大的选择空间。补题是写好半命题作文的关键，它包括审题、立意、选材等过程。“成长需要”是一个主谓短语，补题后，将是一个“主—谓—宾”的结构形式。现在，我们就从补题的过程，谈几点意见。

1、审题：题目虽受“成长”所限制，但“成长”所指的范围还是很宽的，根据不同

角度：包括个人或集

体，自己或他人。揣摩命题者的意图，是使立意能否做到积极、健康、向上的保障，当然，也是补题使之新颖别致，富有艺术感染力的前提。

2、选材：本题选材的范围广泛，根据立意的需要，包括历史的或现实的、家庭的或

学校的、自然的或社会的、主观的或客观的。具体而言，包括鼓励与批评、成功与失败，朋友与对手，顺境与逆境等等方面的人或事、情或理、材料或故事等。选用什么材料，要兼顾自己立意的方向和补充的题目来确定。一般来讲，题材宜小不宜大，能以小见大的材料是考场作文的首选。

3、补题。从语法角度考虑，空缺是“需要”的宾语，其对象是“谁”或“什么”，

可以是人、是物（如：成长也需要父母、成长也需要书籍），也可以是某种现象、行为（如：成长也需要掌声、成长也需要悉心呵护）。填补的可以是一个词（如：成长也需要理解），也可以是一个词组（如：成长也需要父母的关怀）。

补题时要考虑自己的特长，有利于能力的发挥。举例来说：如果写议论文是你的特

长，你又掌握了中外历史上一些成功人士在逆境中成长的论据，用《成长也需要的仅仅是顺境吗》这个题目，从不同角度论证，必定出彩。如果你不具备这两个条件，只贪图这个题目的新奇，写起来一定会别扭，最终失败。

另外，这个题目有很大的艺术空间，如果你能大胆创新，另辟溪径，采用小说、寓言、童话、书信、日记等文学形式中的一种，一定能超凡脱俗，收到异想不到的效果。不过，没有一定的艺术功底，还是以发挥自己的特长为好。 （张宗明）

贵阳市一考生 儿时，我家后院有许多山茶树，我与山茶花的故事就从那时开始了。

朝阳的沫浴，雨露的滋润，茶树一天天长大。风儿变暖的时候，山茶叶丰腴起来，

叶间的花骨朵，含苞欲放。

等到花儿咧嘴大笑时，儿时的我踮着脚尖，仰视她的丰姿。那才叫玉树琼枝，沁人

心脾。我整日守侯着，不愿离开。

可是，我渐渐对山茶花厌倦起来：为什么人家的花五颜六色的，我家的山茶花只是

白色，那么单调呢？ 在我眼中，山茶花早已黯然无色。

我上学后，校园一角的山茶树也开白花。于是，我的厌倦变成了疑问，我对山茶花

情感有了微妙的变化。

一个雨后的早晨，在诵读“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”

的时候，我突然惦念起心爱的山茶花来了。

我一路小跑，来到校园一角。山茶花晶莹剔透，格外娇媚，乳白色的花瓣似乎在冲

着我微笑。花丛下，好象偎依在母亲身旁，温馨快乐。我拾起几片地上的花瓣，收藏在书中，珍藏在心底。 山茶花开了，杯里泡着山茶花，清香伴着我甜美的梦。梦中见到了妈妈花白的鬓发，

老师倦态的笑靥，听到同桌清脆的笑声，感到恬静与快乐??

随着知识的增长，我懂得了花的万紫千红是因为花青素、胡萝卜素，山茶花中没有

色素，所以只开白花。我还懂得，要各种花色才能把世界装扮得美丽，和谐。我领略了大自然的奇妙，心中涌动着对山茶花的理解，就像我对父母，对老师，对同桌的理解一样??

又到山茶花开的季节，我已初中毕业了。来到校园一角，醉人的清香令我流连忘返：

“再见了，亲爱的伙伴，再见了，亲爱的老师！”

山茶花的清香陪伴我成长。一路走来，成长中洋溢着欢笑，贮满了温馨与快乐。

我与山茶花的故事还没有结束，她的美丽，她的清香永远珍藏在心底。

【品悟·阅读】 只有理解，才懂得感恩。我们惊喜的发现，作者长大了。他在写对山茶花的理解中，

把对妈妈、老师、同桌的理解巧妙地结合起来，反映自己在理解中成长的过程，表答了他对妈妈、老师、同桌的感激留念之情。

【品悟·技法】

1、视角新颖，构思巧妙。以自己对山茶花的感情变化为线索，写自己对事物理解中

成长的过程。巧妙的是作者表面写对山茶花的理解，却隐含地写对妈妈、老师、同桌的理解，含而不露，隐而不发。任凭读者去遐思妙想。

2、跌宕多姿，别具一格。文章从喜爱山茶花写起，接着写对花单调白色的厌倦心理，

最后写领略大自然的奇妙，涌动着对山茶花及其亲情友情的理解之意，结尾以花喻人，

托物言志。一波三折，

使主题得到最完美的表现。“梦境”等细节如诗如画，形神兼备。

（点评名师：张宗明）

贵阳市一考生 母亲早逝。我从小叼蛮，用父亲的话说，就是叛逆。父亲一向专横，在我心里，他是一个不苟言笑的暴君。父女俩坐在一块总会顶牛。但不知从什么时候起，我觉得父亲很慈祥，我也越来越依赖父亲。在成长的道路上，我需要父亲的帮助与教导。

父亲是我成长的引路标

初一的时候，我迟了两天到学校，只得和一名小女生共睡一张床。后来学校重新按班编排寝室，那个小女生班里没有人愿意和她住，站在寝室里伤心地哭。我不忍心，就主动和她住在一起。父亲来看我，问我为何没和班上同学一起住，我就告诉他原因。 周末，我在家的楼上看书，听到了父亲和邻居说的一段话：“??那个孩子没有人愿意和她住，我家英子就和她住了，没想到这孩子也这么善良。”我当时怔住了，这事我一点没放到心上，没想到爸爸会用它向邻居们“炫耀”。我的眼睛潮湿了，原来我只晓得叼蛮，不懂得善良，就这么点小事父亲也记在心里，他不是希望我做个善良的人吗？此后，我懂得如何去帮助人，关心人，给父亲带去更多的骄傲和笑容。

父亲是我成长的催化剂

初二

成长也需要一个优秀的班集体

贵阳一考生

学校的操场是那么宁静，站在那里，回忆起成长中的许多往事。

依稀记得，初中是按成绩分班，初一6班便闻名遐迩，成为双差班的代名词。学校中再凶的老师也没办法。 可是，6班却受到特别的呵护，初一军训的教官总会悄悄地给我们“放水”。初二实习的两位老师写给每人一张小纸条，告诉我们有多么优秀。不苟言笑的李老师不嫌不弃，默默教我们三年语文，如今也同我们一起欢笑，还扬眉吐气地说上那么两句??

初二，是6班大放光彩的一年。全级男篮大赛，6班夺得

成长也需要的仅仅是顺境吗

贵阳一考生

保尔说：人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——题记

成长也需要的仅仅是顺境吗？我的回答是“否”？

不可否认，顺境对我们的成长具有很大的作用，但对于玩物丧志者，再优越的环境也是无用的。其事例近有八旗子弟，远有幽王戏诸侯。而很多成功者，在成长中遭遇逆境，却能卧薪尝胆，磨练自己的意志。

只有经过逆境考验的人，才算真正的强者。古今中外的名人，大多是从逆境中挣扎过来的。如双目失聪的音乐家贝多芬，在荆棘丛生的黑白键上艰难跋涉，终于用手指扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部顽强与厄运抗争的辉煌乐章。又如司马迁忍受宫刑之痛完成了推动中华文明发展与进步的巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》，证明了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”如此看来，逆境是我们成长的垫脚石。

世界上有的国家将笔直公路改造成弯道。花费大量的钱财和时间，看似在“自讨苦吃”，但事实证明这是明智的选择，因为长时间在笔直公路上疾驶，容易使人麻痹，引发交通事故。弯道却能让司机随时保持警醒，不敢掉以轻心。对于一个人的成长，道理不是一样吗？

我们不需赞美逆境，只是要正视逆境。如果身处逆境，就不要怨天尤人，要有信心，有勇气接受逆境的考验，即使遇到山穷水尽，也要想到柳暗花明。爱迪生花了十个年头，经过数万次失败，最终发明了蓄电池。张海迪从小残疾，但仍然坚持不懈地学习,最后完成自己的自传，荣获“当代保尔”的桂冠，成为当代青少年成长中的楷模。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”逆境将给我们成长带来巨大的智慧和财富。让我们学会坚强，学会抗争，用奋斗去迎接逆境的挑战吧。

【品悟·阅读】 在阅读众多强调顺境对成长作用的文章之后，阅读本文，心情特别振奋。随着生活水平的提高，教育环境的改善，人们大概已经忘却了逆境对人才培养的作用。可是，作者没有忘记，他用大量的事实，为我们敲响了沉睡的警钟。

【品悟·技法】

1、标题新颖，夺人眼球。作者一反常态，不提逆境，而对顺境提出质疑，引起了读者的高度重视与阅读兴趣。收到了让读者“怦然心动”的艺术效果。

2、论据充足，论证严密。从浩瀚的文史资料中, 选取了身处逆境，才华横溢的几个中外名人的事例和玩物丧志者的典型，从正反两面有力地证明了论点。其论证严密，无可挑剔。

3、大家风度，成熟个性。文中大量引用了中外正反事例、名言、诗句，典故，说理充分，论证深刻。不仅增强了文章的说服力，而且彰显了作者的大家风度和成熟的个性。

（点评名师：张宗明）

篇二：作文审题) 小升初作文复习方法

一、系统回顾——在标准中明确目标。

1、课程标准中习作

中华文明赞作文500字励志篇六

我爱长城(500字)作文

精选作文:我爱长城(500字)作文 人们长说，不到长城非好汉，我一直向往着目睹它的风资，这个愿望总算实现了。 汽车行驶了一两个小时，我们便置身于连绵起伏的群山中，透过玻璃窗眺望，眼前的景色令我赞叹不已。长城蜿蜒起伏在群山之中，像一条在崇山峻岭上伏卧的巨龙，时隐时现，正欲腾飞。我还未登上长城，就被它气势雄伟的姿态深深地吸引住了。 阳光灿烂，游人如织。下了车我和姐姐、妈妈随着人流登上了长城。 长城上平坦宽阔。我五六匹马可以并驾齐驱。城墙外侧剁口相连，每隔一段路程。便有一个烽火台，远远望去。像耸立山上白一支支利剑，直射云天。城楼分为上下两层，底层用于住宿和存放武器，上层是平台，四周是垛口。我站在城楼上，观望八达岭群山。这时，姐姐走过来对我说：在这万山丛中，只有远首关隘通向塞外。过去说过‘居庸之险不在关，面在八大岭’，今天到这里是不是感觉到‘一夫当关，万夫莫开’的气势？ 望着图画般的壮观景色。我不禁去抚摸古老的城墙，心中涌起一股民族的自豪感。经过两千多年寒暑的万里长城，是中华民族勤劳智慧的结晶，是中华民族创造的世界奇迹，是中华民族古老历史的象征。 我爱万里长城，更爱中华人民共和国。六年级:袁毅

篇一：小学作文：长城,我爱你

长城，我爱你

记得小时候，妈妈带我

砖石上清晰的写下了。亲手足啊老同胞，你们可知道，那是你们身旁的我，周身热血在沸腾，整个胸膛在燃烧！

巨龙啊长城，你的龙尾甩过了白雪皑皑的祁连山，你的龙头探进了波涛汹涌的渤海湾，你的四肢，从古到今都在紧紧地拥抱着大地母亲的万水千山，沃野良田。关于你的美丽故事，神话传说，多的如同你那满身辉煌的甲片，宏伟啊，长城！不只在那近旁，能够观赏你壮丽的容貌，即使你远在月宫、银河，也能望见你的雄姿，绵亘无边！ 长城啊长城，你在向人们述说着，中华山河的锦绣；你在向人们述说着，中华历史的悠久；你在向人们述说着，中华文化的灿烂；你在向人们述说着，中华民族的智慧和力量；你在向全世界庄严宣告：中华伟大！雄伟啊长城， 伟大啊中华！ 我登上崇山峻岭的高峰之巅，我站在万里长城耸入高云的城楼之上，我昂首挺立在世界的东方，在祖国的山川大地，向世界的大洲大洋，向太空的星球宇宙，纵声呼喊：我爱长城！我爱中华！

篇二：我爱万里长城 我爱万里长城

长城是中国人的骄傲，是世界的奇迹,去长城是许多人梦寐以求的事情，也是我的梦想，俗话说：不到长城非好汉。在今天，我终于乘车来到了长城，来到了这个令中国人自豪的巨龙背上。

我在车上，远远地望见长城，便立刻肃然起敬。长城从远处看，就像一条红色的长龙，横卧在绿色的山脉上，它是那么的高大，那么雄伟，以至于我在远处也无法看到它的全貌。长城就像一条随时会腾空而起的，随时会一飞冲天的，随时会使世界所有的人都不得不尊敬中国的巨龙。

来到了长城下，巨龙变了一个样子：似乎都在述说着自己两千多年来经历过的风霜艰辛。