一个故事说说

一个故事说说篇一

说说杂文的阅读

说说杂文的阅读

说说杂文的阅读

安徽

鲍亚民杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记（包括一部分读后感），都可以归入杂文一类。阅读杂文，首先要把握杂文的文体特点，从杂文的特点出发，容易理解、欣赏杂文的思想内容和艺术特色。杂文本质上是说理的，可以运用逻辑思维去阅读杂文；杂文又是形象地说理的，因此又要运用形象思维去阅读杂文。阅读杂文要注意如下几点：一要了解杂文内容的针对性。我们读一篇杂文，要了解它是什么时候写的，是针对什么人、什么事写的。是鲁迅式的战斗性很强的杂文，还是谈工作、谈学习或批评人民内部种种消极的现象一类的杂文。这些，都会决定一篇杂文的写法、议论基调和语言风格。例如《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》，是鲁迅20年代和30年代针对当时的反动文学观和反动舆论写的，所以采用揭微显隐的写法来“立刻给以反响和抗争”，语言的格调是冷嘲热讽，幽默隽永。二要注意杂文写法和取材的一般特征，特别是说理的形象性。杂文的一般写法是“从实入手，以实论虚”，即常从一个人、一桩事，甚至一句话、一首诗、一条谚语、一个故事、一种现象、一段传说入手，通过对照、联想、借喻、类比等方法来揭示隐藏在里面的意义。杂文取材的一般特征是“大中取小，小中见大”，即从有重要意义的事件中选取一个侧面或一点来做文章，“从一滴水里看世界”。例如《拿来主义》中心论点的提出方式，是在批评错误观点的基础上阐明作者自己的主张，作者先论述“闭关主义”和“送去主义”，揭露其危害后，以此作铺垫，提出勇敢地“拿来”的主张。先驳后立，两相比照，议论就很自然地更见深度了。三要注意杂文丰富多彩的语言风格。杂文，正如它的形式多样一样，语言也因作者不同，针对的对象不同，谈论的问题不同，写作的社会背景不同而呈现出多种多样的风格。有的隐晦曲折，言近旨远；有的明白晓畅，酣畅淋漓；有的亦庄亦谐，尖锐泼辣；有的感情奔放，笔姿纵横；有的凝炼含蓄，耐人寻味；有的恬淡明丽，清新隽永；有的娓娓而谈，亲切动听。尽管风格不同，但具有艺术的魅力，则是一致的。我们在阅读时要细加体味。245200安徽歙县二中

鲍亚民

一个故事说说篇二

语文园地九

九

一 畅所欲言

开故事会,讲不怕鬼的故事。

课前准备:搜集有关破除迷信、崇尚科学的故事。

1.生活中难免会遇到一些奇怪的现象,但是不同的人有不同的处理方法。下面我们就召开一个故事会,讲一讲生活中不怕鬼的故事。

2.指名叫学生讲故事,每讲完一个故事,让学生说说自己的感受。

3.总结:①评选“讲故事小能手”和“最佳回答奖”。②希望同学们都能像故事中的人物一样,做一个勇敢的人。

二 初显身手

课前准备:根据课本出现的四个题目,请学生任选一个进行准备,也可以分小组进行。

1.根据学生的准备情况进行分组。

2.请不同组的同学向大家演示小实验、小现象、小魔术等。

3.总结:生活中有许多奇怪的事情发生,但是它们都是有一定科学根据的,所以我们要学好科学,解开生活中的谜团。

三 笔下生花

1.学生读题,指名反馈,明确要求。

(1)学生自由读题目。

(2)指名反馈。本次作文类型:实验报告。

2.分类指导表达。

(1)怎样写好实验报告。

范例:

阳 光 散 色

清早,我从床上起来,来到阳台上呼吸新鲜空气。我看见红彤彤的太阳在慢慢地往上升,便想起常识老师在上“阳光散色”这一课时曾经讲过,可以用水和镜子做“阳光散色”的小实验。我想:现在太阳刚刚升起来,这个时候正是做“阳光散色”小实验的好机会。

于是,我拿了一个盆子,打了半盆清水,又拿出一面小圆镜子,然后放到太阳能照到的地{一个故事说说}.

方。盆子的对面是雪白的墙壁。我把镜子的一半放在水中,一半拿在手里,可是看不见“阳光散色”显现出来的那条美丽的光带,只看见对面墙上有一个椭圆形的白色光圈。我并没有灰心,继续做了下去。这回,我把镜面调了个方向,可还是和刚才一样,没有什么变化。真奇怪,也许是镜子放错位置了吧?这一回,我将镜子的一半露在水面,一半泡在水里,镜子靠在盆子上。看上去,很像三棱镜——做“阳光散射”用的工具。“啊!”我不禁叫出声来,只见那赤、橙、黄、绿、蓝、靛、紫组成的一条彩色光带出现在对面墙上,多么美丽呀!那仿佛是一条雨过天晴后出现的彩虹。我终于成功了,心里别提有多高兴了,因为这是我亲手做出来的呀!

太阳越升越高,金色的光芒照耀着大地,它仿佛也在为我的成功而高兴呢! 清

例如: 阳光散色 全

准:由于实验中涉及的用品不止一个,各种用品摆放的位置也在不断变化,观察到的现象也不是一种。因此,在介绍实验的具体操作程序时,对数量、方位、形态等内容都要准确无误地表述出来。 情

(2)指导叙述经历。①仔细阅读每个细节,用列提纲的方式列出经历中不可遗漏的重要细节。②找出文中运用的重点词语。③依据提纲,用自己的话进行叙述。④整理成文。

3.学生任选一题进行写作,教师巡视指导。

4.讲评习作。

一个故事说说篇三

孩子,我想给你说说心里话

一、感恩父母

孩子:

你好！今天我想给你说说心里话。也想与你一起研究几个问题。

第一个问题是:在你的肚子上绑上一个毛绒玩具，过一阵子换成一个书包或者一床被子。你不能压到他，也不能把它扔下，一直绑十个月左右，你的身体感受会怎样？

我们每一个人都是这样由轻到重在妈妈的肚子里呆上10个月，然后来到这个世界上的。

一岁之前，你还不会走路，但是你一样可以看到美好的世界，那时，你在父母的怀抱里、肩膀上。

时不时，你就会拉到尿布上，黄黄的、黏黏的，臭臭的。你是不是已经感觉到恶心了，是不是有的同学已经开始想着要跑开了。但是你的父母没有，你的小屁屁总是被擦拭得干干净净。这样的日子每个人至少享受了三年。因为你三岁之前还没有具备自己的擦拭的能力，有的同学甚至享受的时间更长。

一岁左右，你该学走路了。不知道你有没有试过去扶着一岁的小朋友走过路，你的高度是需要弯着腰的。跟你一样，你的父母就是这样每天不断地弯着腰，扶着你，慢慢的学会了走路，常常走路需要学习几个月甚至更长时间，你才可以自如的行走。

你上学了，父母常常在接了你之后，虽然已经很累了，却要继续去做饭、他们常常想做完饭就可以休息一会儿了，但是做完吃完，他们想：还是洗完碗在休息吧。洗完后，他们常常想：打扫卫生、收拾完家务再休息吧。收拾完了，他们想：还是辅导你写完作业再休息吧。写完后，安顿你安然的去睡以后，他们常常已经是累的不像样子。

一天一天一年一年！但是为了让你过得开心快乐，他们常常不表现出来，总是那么无私的付出。

偶尔，你生病了。父母吃不香睡不着，不分日夜的守着你、抱着你、陪着你，病在你身，疼在他们的心里。

有的同学甚至还遭遇过生死的大劫。比如我的女儿，就曾经从五楼跌落，万幸的是孩子只是摔伤了腿。可是你知道他摔下去的那一刹那吗？一向坚强勇敢的爸爸心理防线彻底崩溃，双腿发抖，浑身瘫软，几乎是爬着下的楼。

也听说过一个故事，一个孩子因为跟家长吵架，赌气离家出走了。他很饿很饿的时候，有人为他提供了一份免费的午餐，吃的时候，他对提供饭食的人连声说:谢谢你，你比我的父母好多了，他们都把我气的离开家，连饭也吃不上了。

提供饭食的人却说，多少年来，你的父母给你提供过多少次饭菜，你为何却没有感激呢？

亲爱的孩子，你都做过些什么啊？

妈，你这个菜咸了，这个菜淡了，这个才没有肉，你怎么没给我拿筷子啊？你怎么还没给我洗这双鞋啊？我同学买了什么什么？爸，你给我多少钱吧，我要买那个小电摩托车，很酷的。可爱的玩具、漂亮的衣服、及时的缴纳各种费用、超赞的学习用品、最酷的发型、一把零花钱等等。

这些都是他们欠你的吗？这些都是他们借你的吗？这是都是他们应该的吗？

可能是太多的父母甘心的无私的付出，却将孩子推向了不知感恩的境地。其实我始终相信，孩子们，你们是善良的，你们是可爱的，你们是有辨别对错的能力的，你们是可以不断成长，不断学会理解和体谅周围的人的。

孩子，你可以的，让我们一起感恩我们的父母吧！从身边做起，从我做起，从一声问候、一杯热水、一个拥抱、一声谢谢、一次家务、当一天家做起。学会生活、学会体会、学会关心、学会理解、学会付出、学会给予、学会给他们带去幸福和快乐，一句话就是学会去感恩、学会去爱！

一个故事说说篇四

说说规矩

高一（2）班 蔡建贤

自古有云：“无规矩，不成方圆。”矩与规是刻画方圆的必备之物，于是便有了“规矩”一词。

“爱情诚可贵，生命价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这几句在几代人的耳中，是无比的熟悉，倒背如流几乎都是小意思。自由能那么“自由”么？

秦朝大臣赵高，与李斯勾结，扶植了傀儡皇帝，一面又大肆剥削人民，导致秦朝一统天下不到几十年的大业一朝崩溃，其因又是为何呢？那便是越规矩，侵君臣文礼，欲掌权天下以满足一己之私，恰想为“自由”而放肆。可见自由须有规矩所限，否则将天下大乱。

再者，规矩必须与时俱进，否则将遗害万年兼恰笑大方。

清末的腐败是世人有目共睹的，大清朝几百年的大半江山，却被外邦侵蚀不少，当日本、英国等国家国王与“封建”制度尚存之时，清朝早已分崩离析不复存在，为何？ 兹禧？一个女人，履带守封建律令的同时又是一个极其愚蠢的“真正皇帝”。当外国人将先进科技呈上她眼前，她也只说：“蛮邦之物，有何稀奇。”洋人送呈上马车、车夫要在前面驾驶，她却挑七捡八，以侵其威亚为由，抛弃马车，当作废铁，连火车都要马拉，可见其一斑。

当变法等七七八八的谏议入她耳时，她还未升级自己的思想，让制度与时俱进。八国联军轰轰烈烈地打到北京，让她抱头鼠窜之时，她也还在三纲五常中耸立。

终于，清灭。这封建制未经改进，成为了灭其王朝的规矩。戊戌变法者的一腔热血也换不来陈旧老臭的王朝复苏。

正所谓“人是活的、规矩是死的”规矩在保一方平安之时，也得与时俱进呀！ 在某山某处某公路，一小和尚高举“回头是岸”的牌子站在路旁，开过去的人大骂“傻B！”就开着车过去，随后便传来惨叫声和巨响。当晚，小和尚问老和尚：“师傅，还是把‘回头是岸’改成‘前方是悬崖’比较好吧„„”

老和尚追求佛家语句，不想用明显的话说事，可笑。阿弥佗佛不是大家都在念的，套用只会害人呐！

所以，“无规矩不成方圆”，要有与时俱进，而且要适用，不然就是让人伤筋动骨的“规矩”，要变通啊！

高二（2）班 庄心群

无以规矩，不成方圆。规矩在生活中无处不在，它既束缚着我们，编织成社会，又保护着我们的权利。

生活中处处离不开规则，若无规矩的束缚，那么人们的生命安全财产得不到保障，人民如何安居乐业，又何来的和谐社会。没有规矩的制裁，那么贪污腐败杀人抢劫便会家常便饭，让人民受苦。

人类通过创立规则，构建社会，团结起来打败了各种洪水猛兽，成为了地球霸主。没有规矩，人与人之间无法平等建立关系。我国古代封建社会时所创的皇权至上的规矩正是由于不符合时代，违反了众生平等的规矩，便被人民团结起来将其消灭。时代在进步，规矩也要应时代潮流而改变。

规矩不能一成不变。清政府保守顽固，认为祖宗章法不可改，不愿改变，导致了中国近代百年屈辱史。苏联举国工业固然取得了辉煌的成果，但轻视农业重工业为日后的发展埋下了隐患。

规矩不可不变。规矩是总结过去，依靠现在环境建立的。未必适应未来，所以各国宪法都明确规定法律可改。用来适应未来各种突发情况。

上帝率领天使足球队与撒旦率领的地狱足球队进一场比赛。相比上帝的足球新阶段中多位足球巨星云集，地狱足球队都只是普通球员。大家一致认为天使足球队会赢，但恰恰与此相反，地狱足球队大胜而归。上帝百思不得其解，便去问撒旦，撒旦说：“因为我请的是中国裁判。”上帝这才恍然大悟。这虽然是一个笑话，但也从侧面告诉了我们，若失去了规矩上帝也会失败。

加入WTO为我国提供了一新的平台，既是机遇，也是挑战。大量新的规矩设立，市场进行新一轮的洗牌。但因为我国有些地方还保留各种陋习和人情关系，形成地方保护，阻碍了地方经济发展，让人为之叹息。

无以规矩，不成方圆。正因为有了规矩国家才会富强，人民才能安居乐业。规矩看束缚人们，但何尝不是将人与联系在一起，互相帮助，一同面临挫折。

高二（2）班 郑莉莉

古人云：无规矩不成方圆。

规矩，就好比飞机的航线，只要你我遵守规则，就可以在各自的航道上飞行，相安无事，如果有人违反了规则，脱离了预定航线，撞机就再所难免了。

法国作家雨果在《九三年》中讲述了这样一个故事：朗德纳克率军舰从英国偷渡到英国，由于炮队长没有把一门大炮固定好，大炮在暴风雨中随着颠簸的现身滚动起来。幸亏炮队长又挺身而出，冒着生命危险制服了这头钢铁怪兽。上级要求朗德纳克奖赏这位英雄。

朗德纳克首先上前，将圣路易十字勋章挂在炮队长胸口，接着在众人的欢呼声中，指着受宠惊的炮队长命令道：“现在，把他拉出去枪毙！”众人顿时由欣喜变为惊惶。 朗德纳克说：“他的勇敢应该奖励，然而他的疏忽几乎毁了这条军舰，失职必须严惩！” 这就是规矩，规矩让人更加具有责任感。

规矩，就是红绿灯，人人都知道“红灯停，绿灯行。”正是因为有了这个规矩，才使现在的社会更加的有秩序。

但规矩也应与时俱进，我们要打破旧规矩，建立新秩序。

在原始社会中，猎获均分，人人平等。这种规矩与原始社会低下的生产力相适应。而如今按劳分配、能者高得，则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力，促进社会的发展。

古往今来，人类发挥无限的智慧不断探索着最适合生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断吐故纳新，追寻着最有利于社会进步的规矩。使人类从一般散沙逐渐形成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新、更完善的规矩的确定，这颗颗金沙将美丽的星球装点得更加熠熠生辉、无限灿烂！{一个故事说说}.

高二（2）班 柯晓伟

古人云：无规矩不成方圆。

对于规矩，我是敬仰的，但我不是社会规矩的卫道者。我只是一个旁观者，我以我自己的角度来诠释着我对规矩的理解。虽然有时候我读不懂其中的玄妙，但我却懂得用心来体味。

只要有人类存在，这个世界就永会存在着规矩。如果把人类比作沙，把社会比作纸，那么规矩便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的作用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是一盘散沙。因此，我说：规则是形成社会的基础，没规则便没有人类社会。

古往今来，哪有一个国度不是采取形形色色的教条来管理平民？哪有一个家庭不需要默认成员的责任来维护和谐？哪有一个人能够放纵自己的欲望而能实现人生价值？因此，我说：规矩约束行为，行为决定，习惯决定性格，性格决定命运。

然而，规矩不是死的，不是一成不变的，它要适时、适地、适人、适变。一方面它要约束，限制人们的行为；另一方面，它也要促进人们进步与发展。

面对过去，有太多太多被规矩笼罩着的阴影。就拿古代的教育制度来说吧，在这其中不知埋没了多少有才之士，许多人不愿做功名的牺牲者，他们怀着远大志向，与封建斗争。“安能摧眉折腰权贵，使我不得开心颜。”的浪漫诗仙李白，面对黑暗规则的挫折他挥袖而去，访遍各山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。却同时不乏一些读书人受到这种规矩的无情摧残，范进为了功名浪费了他自己一生的青春，他盲目地在这个规则里转呀转，最终却在权势、财富迷失了自我。这些规矩带来的罪恶触目惊心，我们无法体会，却不愿让历史重演。因此，我说这种沉重让我们倍加珍惜现在，今天的我们是社会的未来，我希望将来你我营造的规矩将能发现光明、公平的光芒。

文明的河不断地向前流，人类不停地向前运转，更新、完善的规矩不仅是为了寻找安逸的生活，更是为了公平、自由的崇尚精神追求。

一个故事说说篇五

民俗风情

民俗风情（一）{一个故事说说}.

学习目标:

1．初步了解家乡的民俗风情，能说出家乡的特有的风俗习惯2—３个。

２．能简单地讲出家乡这些风俗习惯的活动方式。

３．能知道这些民俗民风所蕴含的意义。

读一读：

灯笼亮，火把红， 正月十五炸麻虫。

场头田边都炸到， 炸得害虫影无踪。{一个故事说说}.{一个故事说说}.

清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

*这些民谣、古诗，你听过吗？读一读，想一想，它们描写的是哪个节令的情景？

讲一讲：

家乡的风俗

元宵节风俗

正月十五元宵节，我们白甸有“炸麻串”的风俗习惯。在有的地方也叫“放哨火”或 “放火烧”。正月十五一早，人们就忙碌起来，找出细麻绳，收拾红柴草，扎起“麻串”来。通常一根麻串要扎成十二节，若是闰年，须多扎一节，每节放两只小鞭炮。晚饭后，家家户户摆上神案，点燃香烛，望空祷祝，说些求福求财的吉祥话，接着就点燃“麻串”，快步走向田野，在田埂上边挥边唱“烧荒谣”，如：

“正月半，炸麻串，拾个穗头称斤半，爹爹称给奶奶看”；“正月半，炸麻串，别人家的菜铜钱大，我家的菜笸篮大；别人家的莱生了癞，我家的菜上街卖”等。

夜幕下，田野上，到处是枯草燃起的火光，孩子们兴奋地追着火光疯闹，年长的老农则聚在一起，吧嗒吧嗒地吸着旱烟，观察火色预测年成好坏。麻串火焰深红则兆天旱，惨白则兆大水。

清明节习俗

按家乡的传统，在清明节时祭扫坟墓以清明前后十天为期，清明节这一天家家都要置办酒菜、焚香燃烛以祭祀祖先。孩子们喜欢用柳条扎圈套在头上打闹嬉戏，大人用柳芽摊面饼品尝。人们会一家人一起到祖先的坟茔前烧纸磕头，祭祀祖先，同时也是在踏青赏景。

“生时是一碗，熟时是一碗，不吃是一碗，吃完还是一碗。”清明时节我们家乡人喜欢吃螺狮。白甸人吃螺狮很有一套，“咝咝”声不绝于耳，油渍渍的螺狮壳儿一会儿就堆成小山了。

端午节习俗

吃粽子，是端午的一项主要习俗，意为将来家里小孩可以中“状元”。我们家乡人非常喜欢吃粽子。端午前，各家各户采好芦叶，准备好糯米开始包粽子。裹好后连夜煮熟，煮时可以在锅里放几个鸡蛋或鸭蛋一起煮。端午这一天户户飘香，家家食棕，剥去芦叶，香糯鲜美。

端午节午宴的菜都要带红，号称“五红”。端午节当天中午一定要吃“五红”，有的家庭是做“西红柿、龙虾、烤鸭、鸭蛋、苋菜 ”，

还有点家庭是准备“水煮虾、红烧黄鱼、红烧茄子、黄鳝、苋菜”，吃了“五红”，这一年的光景便会红红火火。

*除了这些，你还知道哪些家乡特有的民俗呢？

做一做：

我当家乡小导游

【活动准备】

我们的家乡——白甸，物产丰富，习俗独特。同学们要留心观察，询问父母或查阅资料，详细了解家乡的民俗民风，为当小导游做好准备。

【课堂活动】

1．同学们，你了解自己的家乡白甸有哪些风俗习惯吗？一起来欣赏一组图片吧！（出示家乡人过春节、元宵节、清明节、端午节等节日的图片）

2.同学们，作为白甸的小主人，我们有责任让更多的人了解白甸。假如让你当一个小导游，你会向远方的客人介绍我们家乡的风俗习惯呢？（各小组讨论，选择一个风俗习惯写好导游词）

3.在组内试着讲讲，让小伙伴针对你的内容、语言、表情提出中肯的建议，使你这给小导游的介绍更精彩。

4.认真聆听组员的建议，合理采纳意见，不断完善自己的解说。

5.每小组选一名代表在全班讲一讲，师生共同选出三名“最佳小导游”。

【课外实践】

同学们，利用课余时间收集整理广为流传的风俗，也可以向家人了解家乡的风俗习惯，并在不同的时节留意家人在活动中的表现，这样以后介绍时你一定会说得更生动、更吸引人！

我的手儿巧

【活动准备】

同学们，家乡的民俗民风中有很多独特的美食，利用课余时间向家人学会制作一种美食（如做汤圆、包粽子、做藕饼），然后在小伙伴面前露一手。

【课堂活动】

1.请同学们先欣赏一下不同的时令家乡人餐桌上的美食。（出示图片）

2.同学们各自介绍自己学会了制作哪种美食。

3．分小组进行技艺比拼。（将制作同一种美食的同学拼成一组，如汤圆组、粽子组、藕饼组等，让他们共同合作完成）

4.各组员大展身手后，组织评比出最佳小能手。

【课外实践】

1.将今天比拼的情形描述给家人听。

2.课后继续了解每个风俗习惯还有哪些独特之处。

民俗风情（二）

学习目标：

1．进一步了解家乡的民俗风情，能全面而准确地说出家乡每个时节特有的风俗习惯。

2.能生动形象地描述出家乡某一民俗活动的场景。

3.观察现代化的家乡习俗，并把它记录下来。

阅读视窗：

中秋节习俗

农历八月十五日为中秋节，俗称“八月节’，又称“团圆节”，河东人家称“人节”。节前亲友间互送礼品，月饼为必备之物。中秋节这一天各家吃月饼、米饼及藕饼。。

晚饭后，各家在门前或庭院设席，以月饼、果品、荷藕、菱、石榴、柿子等作供品，对月烧香，祀“太阴星君”神像，泡香茶于神前，俗称“敬月光”。若遇到月蚀，则到处鞭炮锣鼓声不绝，以驱除天狗食月，直至月亮复明才会停止。集镇各店铺举行“月光会”，于晚间放焰火，热闹非凡。说书唱戏要演唱“嫦娥奔月”、“唐明皇游月宫”等应时节目。订过婚的男青年要给丈人家送月饼、荷藕、鱼肉、衣料等节礼，名为“做中秋节”。农民有看中秋月色预测来年丰歉的习俗谚语有“亮月子在云里拱，来年虾儿鱼要绝种”之说。

重阳节习俗

农历九月初九为“重阳节”，这一天集镇熟食店蒸粘糕出售，名为“重阳楼”，并附赠五色纸制三角旗，上印有吉祥图案，称“重阳旗”。晚间，商店作坊均宴请师傅吃“重阳酒”。俗语称“吃了重阳糕，就把晚茶抛；吃了重阳酒，要把夜作揪”。有的地方在这一天有有吃番瓜俗，以为吃番瓜就不被疯狗咬。如今，重阳节又被国家定为“敬老节”