文章阅读 点击： 2012-01-14
预测2017年高考作文题2
预测2017年高考作文题：起于理论，成于实干
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也；口不能言之，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也......“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，（这是）国家的珍宝；嘴不能说，身体能做，（这是）国家的器物；嘴巴能说，身体不能做，（这是）国家的用具......“对这三类人才，你最愿意成为哪一类？请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。
起于理论，成于实干
《 荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才；其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才；其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。 当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭；当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。 但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物；身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”；当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。 “人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为；实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。 我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。
【修改与点评】1.这是一篇当下备考学生写出的高水平的任务驱动型作文。作者能够按照任务驱动的要求，选择和权衡，在比较中展现出了思辨性。2.题目点睛。作者对于材料的理解比较渗透。题目《起于理论，成于实干》本身就展现出了对材料的深度挖掘，即表明二者内在的逻辑关系，又紧扣材料，揭示中心。3.说理性强。全文始终围绕着理论与实践的关系上展开说理。开篇宕开一笔，分别强调理论与实践的重要性，然后综合理论与实践的关系，集中笔墨论述，力求避免空谈和光说不干的弊端。最后再次表明观点和态度，成为这样的理论与实践相结合的复合型人才而点题。(冠华作文网)
2017届高三作文主题式备考系列素材2
大亚湾一中2017届高三作文备考系列素材（第二辑）
西方著名学者帕?米西认为：21世纪综合国力的竞争，根本上就是人才的竞争。
法国著名思想家圣西门曾提过一个发人深省的假设：假如法国突然损失了自己的50名优秀物理学家、50名优秀数学家、50名诗人、50名优秀作家、50名优秀军事学家和民用工程师„„法国马上就会变成一具没有灵魂的僵尸。
1989年，荷兰的飞利浦公司为挖走美国硅谷一位研制超大规模集成电路的专家，以200万美元的年薪延聘，美方并不为之所动。为了这名专家，飞利浦公司索性用3000万美元把这位专家所在的企业整个买下。
西方世界的管理巨人，英国最有效率的马克士?斯克塞零售公司创造人马克士说：“只要把人放在第一位就不会失败。”
美国通用汽车公司前总经理，被松下幸之助誉为“世界最伟大的总裁”的斯隆说：“把我的资产拿走吧，但是要把我公司的人才留下，五年后我将使拿走的一切失而复得。”
德国汉莎航空公司总裁汉斯·卢瑙说：“人才是我们公司无与伦比的永不枯竭的宝贵财富。” 2.易拉罐成就百万富翁（善于发现平常事物的价值） 沈阳有个以拾破烂为生的人，名叫王洪怀。有一天他忽发奇想：收一个易拉罐，才赚几分钱。如果将它熔化了，当金属材料卖，是否能多卖些钱？他于是把一个空罐剪碎，熔化成一块指甲大小的银灰色金属，然后花了600元在市有色金属研究所做了化验，人家告诉他，这是一种很贵重的铝镁合金。他算了一笔账：当时市场上的铝锭价格，每吨在1.4万元至1.8万元之间，每个空易拉罐重18.5克，5.4万个就是一吨。卖材料比卖废罐要多赚六七倍钱。于是他决定回收易拉罐熔炼。为了吸引人们交售空罐，他把回收价从每个几分钱提到一角四分，又将回收价以及指定收购点印在卡片上，向所有收破烂的同行散发。过了一周，王洪怀骑着自行车到指定地点一看，大吃一惊：很多货车在等待他，车上装的全是空易拉罐。这一天，他回收了13万多个，足足两吨半。王洪怀立即办了一个金属再生加工厂。就这样，他在一年内，用空易拉罐炼出了240多吨铝锭，３年赚了270万元，他也从一个“拾荒者”一跃成为百万富翁。
3.“活着，并且对别人有用”（生命的价值在于造福他人） “活着，并且对别人有用。”这是张海迪做人的准则。张海迪从5岁起就告别了美好的童年。自小患高位截瘫，以后又患癌症。她虽然没有念过小学，却通过顽强的自学，成为一名哲学硕士；她还自学了中医针灸术，自学了多种外语；尤其是在文学的田野里辛勤耕种，从《轮椅上的梦》到新近出版的《生命的追问》，她已出版了8本书。她曾把5万元稿费捐献给鲁西南的尚楼村小学改善办学条件；残疾少年杨晓霞、杜秀秀等都得到过张海迪的资助。她还常到福利院看望老人。一位欲寻短见的残疾女工在绝望中，给张海迪打电话，海迪与她谈了一夜。第二天清晨，海迪和有关部门联系，最终打消了这位女工寻死的念头。打这以后，海迪每月送100元钱给这位女工，还将自己的衣服送给她穿。张海迪并没有因为自己身体的残疾而放弃对美好生活的追求与向往，她的生活充满了快乐。因为她知道，每一个生命都有存在的价值，或者就要给别人给社会创造价值。
4.七个字的结论（被忽视的价值） 朝鲜战争爆发前，美国德林公司集中了大量的资金和人力研究这个对美国决策有重大意义的课题：“美国出兵朝鲜，中国的态度将会如何？”战争爆发前8天，
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主题二：关于价值
基本思路：人生的价值到底在哪里？人生的意义到底是什么？千百年来人们都在追寻答案，价值不仅仅指经济的，我们的微笑、我们的生命、我们的经历„„亦是一种价值。不同的人有不同的价值观；每个人都应该追求自己的人生价值；要为社会创造价值；对于不懂其价值的人；宝贝也是废物；需要的东西才有价值；从习以为常的事物中发现价值；将知识和信息转化为价值；美好的品德最有价值；真情是不能用价值来衡量的；价格昂贵的东西不一定有很高的价值
（一）经典名言：
任何有价值的东西一旦成为时髦，就必然贬值。———周国平 人生之价值，视其事业而不在年轻。———蔡元培
不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。———爱因斯坦 竭力履行你的义务，你就会知道，你到底有多大价值。———列夫·托尔斯泰 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。———歌德 火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。———布鲁诺 自我感觉就是人的价值。———拉伯雷
人对价值的判断因他要求幸福的希望而来。———弗洛伊德
等我们到达终点时，再请你们评判我们的努力到底有多大价值。———罗曼·罗兰
一个人若是以自己的标准来衡量自身的价值感，或者塑造自己，那是十分惹人厌憎的。———尼采 一个有价值的人做他自己要做的事，不论社会是否付给他报酬。———梭罗 藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾。———贺拉斯 一样东西的价值在于是否需要它。———德厄费
事物只有当人们认为它们有价值时，才有价值。———莫里克 东西分散就失去了价值，聚拢起来才能发挥作用。———奥维德 一件事的价值大小，应看它能带来多少幸福。———坎布里奇 有价值的东西只有对于懂得价值的人才有意义。———普苏图斯
即便整块钻石都被污泥沾满，它那高贵的身价也丝毫不减。———鲁文·达里奥
衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。———比彻
（二）经典素材
1.知名企业的人才观（人才的价值）
德林公司拿出了研究成果，并打算把这一成果卖给美国对华政策研究室，价格为500万美元，相当于一架最先进的战斗机的价钱。研究的主要结论只有7个字：“中国将出兵朝鲜”。研究成果还附有380页的资料，详尽地分析了中国的国情，充分论证了中国绝不会坐视朝鲜危机而不救，并断定一旦中国出兵，美国将会不光彩地被迫退出这场战争。
可惜这个研究报告被当时在很大程度上可左右对华政策的美国对外政策研究室的官员们视为无稽之谈，一笑置之。后来事件的发展果然如德林公司所料，美国在一个错误的时间、错误的地点打了一场错误的战争。当时从朝鲜战场回国的美军司令麦克阿瑟，在回答记者问及对德林公司研究成果的看法时，不无感慨地说：“我们最大的失策是舍得几百亿美元和数十万美国军人的生命，却舍不得一架战斗机的价钱。”战后，德林公司的这项研究成果以280万美元的价格卖给了美国在野党，以供其攻击执政党之用。
5.海森堡、巴斯德和拉瓦锡（科学家的价值） 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以比得上德国10个师的军队。”法国科学家巴斯德是微生物学的奠基人。赫胥黎对他的发现的评价是：“足以抵偿德国50亿法郎的战争赔款。”当时普鲁士向法国索取如此巨大的战争赔款，目的是打击法国的经济地位，使其一蹶不振。但是出人意料的是，法国一年内就付清了赔款，因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。1794年5月2日，法国最优秀的科学家之一，现代化学之父拉瓦锡被送上断头台。后来，大数学家、力学家拉?格朗日感叹地说：“一瞬间，砍下了一颗100年也产生不了的科学头脑。”
6.希尔顿的生铁理论（不要小看自己的价值） 希尔顿饭店的创始人唐纳德·希尔顿曾经说过：“一块价值5元的生铁铸成马蹄铁价值可达10.5元，如果制成工业用的磁针可值3000多元，如果制成手表发条则可值25万元。人们都应该对自己抱最大的希望，发现自己的最大值。”这就是希尔顿著名的“生铁理论”，也是希尔顿饭店成功的关键。
1907年，希尔顿一家因为生活窘迫开设了一家旅馆，家人十分辛劳。希尔顿说：“当时我真恨透办旅店这个行当，真希望那个破旅馆早点关门。”他当时并没有想到，以后他会在全世界拥有 200多家饭店，成为饭店大王。从10多岁开始工作算起，唐纳德?希尔顿差不多用了整整20年的时间在发展自己，塑造自己，在探索自己的成功之路。他的美梦曾一个接一个地破灭，但靠着执著、热忱的精神和把握机会的能力，他没有被打倒，他的美梦反而越来越真切，步履越来越坚定，发掘出自己独到的才智，最终创造了自己的王国，并形成了独树一帜的管理经验和弥足珍贵的精神财富。
7.一生干好一件事（人生的价值） 法国马赛有一名叫多梅尔的警官，为了追捕一名奸杀女童埃梅的罪犯，查了十几米高的文件和档案，足迹踏遍四大洲，打了30多万次电话，跑了80多万公里。多年来，由于他把全部心思都放在追捕上，结果两任妻子都离他而去，他仍矢志不渝。经过52年漫长的追捕，终于将罪犯捉拿归案，当他用手铐铐住凶手时，已经是73岁高龄。他兴奋地说：“小埃梅可以瞑目了，我也可以退休了。”有记者问他，这样做值吗？他回答说：“一个人一生只要干好一件事，这辈子就没有白过。”
一生干好一件事，这个标准似乎不高，但要真正干好一件有意义有价值的事，细想想也不是那么
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简单的。达尔文忙了一辈子，也就是发现了“人是猿变的”这个再普通不过的事实；麦哲伦终生的杰作，则无非是证实了“地球是圆的”———这个今天就是一个幼儿也知道的常识；曹雪芹劳累终生，一本书都没有写完；莱特兄弟为了让飞机能离开地面，一辈子忙得连太太都没工夫娶。他们幽默地说：我们没有时间既照顾飞机，又照顾妻子，只能干好一件事。
8.珍重荣誉但不沉醉（荣誉的价值） 法拉第在电化学方面有杰出贡献，得到欧美各国赠给他的荣誉头衔达94个，各国政府还纷纷颁发奖金给他，真可谓“上马金，下马银”。然而法拉第却说：“我不能说我不珍重这些荣誉，并且承认它很有价值，不过我从来不为追求这些荣誉而工作。”他告诉朋友，在这94个荣誉头衔中，只有一个英国皇家学会会员是他想得而果然得到的，其余全是别人赠送给他的。法拉第在76岁时逝世，死后留下遗嘱，他的墓前只许立一块最普通的墓碑。
9.废纸变吸水纸（善于从错误中发现价值） 德国有一位造纸工人，在一次造纸中出现了问题：造出的纸不能书写，成了废纸，他因此而丢了工作。这位不甘心失败的工人一次又一次地对这些“问题纸”进行细致、深入的分析、研究，终于找出了原因，是自己不慎弄错配方所致，但他却发现这种废纸的一个极为耀眼的亮点：吸水性能特强。此时，他的灵感受到触发，“超级吸水纸”的概念便在脑海里应运而生。他廉价收购了这批废纸，加工成小块后出售，竟然十分畅销，很快就掘出了自己的第一桶金子。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。
10.守卫土豆（要善于推广有价值的东西） 马铃薯原产于美洲，它生长在地下的根块有很高的营养价值，产量也相当高，可以当粮食吃，也可以当蔬菜食用。法国农学家巴蒙蒂埃对这种植物作了认真的研究，认为这是一种值得推广的农作物。他通过刊物向人们介绍这种作物的好处和种植方法。但是由于习惯和传统的偏见，人们都不愿意种这种从未种过的作物。农民说，这是一种魔鬼的苹果；医生说，这种东西吃了后会有损身体健康；土壤学家则说，种了这种奇怪的植物，土壤的肥力会枯竭。他奔走，他呼吁，但是马铃薯在法国依然得不到推广。后来，他终于想出了一个办法。他请国王派一队卫兵帮助他守卫自己的马铃薯园地，不许人们摘取它的一枝一叶。这引起了农民们的好奇，他们白天都来偷偷观看巴蒙蒂埃怎样耕种，怎样除草，怎样施肥。到了晚上，卫兵下岗休息时，则三五成群地前来偷偷地挖，偷偷地栽种到自己的田里。农民们对偷来的马铃薯的神秘态度又感染了其他人。就这样有的讨，有的偷，一传十，十传百，没几年工夫，这种大众作物就传遍了整个法国，成为法国农民最欢迎的农作物之一。
11.华盛顿错砍樱桃树（诚实的价值） 在1760年，北美洲是英国的殖民地。有一个七岁的孩子，长大想当一名军人，打算自己做一把木枪。他拿着一把锋利的斧子，在庄园里转来转去。忽然，他发现有棵小树，不高不矮，树干正好做一把木枪。于是，他就砍倒了小树，削去枝蔓，准备明天接着做。傍晚，他听见爸爸在院子里发脾气:“是谁把我最心爱的这棵樱桃树给砍啦?”他从楼上看见爸爸周围有许多人，他们都说不知道是谁干的。原来，这棵樱桃树是他出生的时候，爸爸为作纪念特意为他栽的，还告诉过他。他只顾做木枪，却把这事给忘了。他跑过去，垂下头，轻声说：“爸爸，是我砍的!”爸爸弯下身来，一把抱住他说：“你承认了错误，爸爸原谅你。承认错误是英勇行为，我很高兴，因为你的诚实比一千棵樱桃树更有价值。”这个孩子的名字叫华盛顿，后来成为美国的第一任总统。
12.不锈钢的发明（废物也有价值） 英国机械专家布利阿里是位和武器打交道的人，他的绝大多数时间都在琢磨枪支的性能和构造，但他的最大的成就之一不是发明了什么武器，而是发明了与武器毫不相干的不锈钢餐具。
第一次世界大战前，英国热衷于“殖民”扩张，但英军发现他们的枪支使用时间一长，射程和命中率就大大降低。布利阿里的任务就是改进枪支构造，设法解决枪支的性能问题。布利阿里很快发现造成枪支性能问题的原因是枪膛的用材硬度不够，如果能找到相当硬度的材料，这个问题就可以迎刃而解。他通过各种渠道找到了各种各样的合金钢，进行耐磨和耐热的试验。由于品种繁多，试验时间被拖得很长，试验场地上很快被各种合金钢堆满了。
布利阿里在清理场地时，发现一块锃光发亮的钢材，他分析了这块钢材，发现它并不适合用在枪支上，但就在抛弃的时候，他突然觉得这么漂亮的材料没有派上用场太可惜了。他看到了试验场里暗淡无光的餐具，他想，“如果把这些材料用来做餐具，不是十分漂亮吗？”因为这个念头，布利阿里成为了一位不锈钢餐具推销商。数年后，不锈钢餐具开始进入家庭。当布利阿里获得极大收益的时候，不锈钢材料的发明者、德国人毛拉不禁感叹：“我把它扔到了垃圾堆，怎么没有想到它可以做成餐具呢？”
13.永远不会丧失价值 在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。而后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待这张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值。它依旧值20元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！你们是独特的———永远不要忘记这一点！”
14.识别真正的价值 有一个小提琴手将在某地演奏，由于他的小提琴价值5000元，人们慕名蜂拥而来。引人注目的小提琴发出了美妙的乐音，听众如痴如醉。一曲临终，正当不少人惊叹这把小提琴的魅力的时候，音乐家突然把小提琴在椅背上摔得粉碎。音乐会主持人跑出来解释说：“各位，请静一下，此刻打碎的并不是5000元的小提琴，而是16.5元的。音乐家之所以要这样做，是要使大家知道音乐之妙，不尽在于乐器的好坏，而在于使用乐器的人。现在，要以真正价值5000元的小提琴来演奏了。”
15.施药济贫的董举 ——“杏林春暖”是人生的一种价值
三国时期著名医学家董举，为人治病从不收诊费，只希望病愈者为他种数株杏树。数年之后，杏树成林。他便用杏换粮食，并将换来的粮食用来解决病人伙食和周济穷困的人，受到了广大群众的称
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赞。董举的“杏林春暖”佳话一直流传至今。
16.泥土是我父亲的宝贝——对事业的追求体现人生的价值
侯光炯是我国著名的土壤学家。他对事业有一股执著的追求精神。有一次，他带着女儿从上海飞往四川，路经长沙机场休息，发现四周的土都很潮湿，唯有香树下的泥土很干燥。他想，这里面一定有什么文章，便执意要带些土回去研究，可又没有东西装。他灵机一动，想到了自己的旅行袋，于是就叫女儿把旅行袋里的衣物、食品倒出来，立即装了满满的一袋土。在场的人都感到很奇怪。他的女儿向大家解释说：“泥土是我父亲的宝贝，没有什么东西比泥土的价值更高了!” 17.人生的真正价值——金钱之外，还有别的价值
前美国首席富豪萨姆·沃尔顿，是美国庞大超级市场连锁集团的创办人，有分店1334家，分布全美各地，财产高达90亿美元。但是，萨姆出城开的只是一辆陈旧的小货车。其妻海伦开一辆米佳士拿旧车，常到丈夫开的超级市场购物，与其他顾客一样在收银机前静静地排队付账。海伦不爱化妆，不讲究衣着，自己拣菜，洗碗碟。有人问：“你这样一个腰缠万贯的富婆，为什么过这样简朴的生活？”她说：“我只想过自己所喜欢的生活。在我生命中，丈夫、孩子、孙儿和朋友，占据重要位置，其他都无所谓。”
18对价值的理解——价值会转化
①因伪造臭名昭著的《希特勒日记》而入狱的西德人库乔，出狱后重操旧业，他以毕加索和雷布拉特的风格画图，还帮助警察鉴别伪造文件。1988年，警察拿着一张110万的支票，请他鉴别支票上签字的真伪，原来名字写在支票上的那个女士拒绝签字。库乔通过调查，了解这位女士因丈夫遭遇车祸而得了抑郁症，得了这种病的人笔迹通常有所变化，而支票上的签字却不见这种迹象，因此他推断这张支票是伪造的。后来事实证明了他的判断。
②砒霜是有毒的，摄量过多的人就会七孔流血而死，但砒霜也是一种极好的镇静止痛的药，能治好多病。
③利也能变害。为了创造经济价值，人们对森林滥砍乱伐，随意弃置工业废物，结果污染环境，破坏生态平衡，给人类的生存带来了危害。 19.麦克阿瑟的失策——昂贵的信息
20世纪50年代，在朝鲜战争爆发前8天，德林公司索价500万美元向美国对华政策研究室出卖一个信息，那信息只有7个字：“中国将出兵朝鲜。”美国对华研究室认为这是无稽之谈，一笑了之。直到美国从朝鲜撤兵，有记者问麦克阿瑟将军对此事的看法，他不无感慨地说：我国最大的失策是舍得几百亿美元和数十万美国军人的生命，却吝啬500万美元的情报费。事后，虽然时过境迁，美国政府仍以280万美元买下这个信息。 20.乔丹的身价——明星造就价值
美国NBA明星乔丹价值连城。据估计：以乔丹为主题的书、乔丹系列滑雪衣、内衣等为晶牌的经济活动价值为7．01亿美元；对于任何以“NBA指定用品”名义销售的产品，乔丹创造的总价值为31亿美元；乔丹是耐克公司的形象代言人，其总价值为52亿美元。此{2017全国卷2高考作文范文}.
外，对电视业、对可口可乐、麦当劳的广告，乔丹的贡献也无与伦比。一颗明星创造了难以计算的商业价值。
21.永远不会丧失价值——生命的价值取决于我们本身
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20元的钞票。 面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。而后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。 “现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待这张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值。它依旧值20元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!你们是独特的——永远不要忘记这一点!”
22.大自然的价值——一棵树的价值
印度的一位教授曾经用他的神奇计算，找到了一棵树的价值。他用了各种公式，算出的结论是，一棵生长了50年的树，一年对人类的贡献高达十几万美元。其中产生的氧气的价值是3．12万美元，防止大气污染的价值是6．25美元，防止土壤侵蚀，增加肥力的价值是3．125万美元，涵养水份等价值是2500美元。
这位教授很有责任心，他试图用他的计算向我们指出一棵树的价值，以唤醒人们保护环境的意识。可由此也让我们联想到现实中人类的思想悲剧——将一切换算成钞票的面值，人类也正以这样的理由去毁灭环境。
要求：①选好角度，确定立意，自拟题目；②不要脱离材料内容及含义的范围作文；③不得套作，不得抄袭；④不少于800字。 【佳作欣赏】
一园春景百花开
俞崇秀
同样的雕像，却因不同的两个人而有了两种不同的观点。试想下去，若再来几人，是否又会生出几种不一样的观点呢？于是同一件事，衍生了不同的结果，不同的结果导出了不同的生活，不同的生活有了千奇百怪的幸福，千奇百怪的幸福构筑了整个世界的精彩。
人说人生，就如线段，有始有终，非常完整。遗憾的是，每条线段就如风中杨柳，参差不齐。生命有长有短，可是在这不等长的一线间却演绎着相似的人生。每个人，用不同的方式，去体验上帝给他的滋味，犹如太阳光的七种单纯的颜色，也可以幻化出无数的色彩斑斓。
诚然，人生不会只是如金钱雕塑般简单，所谓“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，守住多元的美丽，便不会与幸福背道相驰。
人生如此，文化同样。何为博大精深？中国文化有关关雎鸠的诗经，有魂兮归来的楚辞，有笔走龙蛇的黑白雅意，有似真似幻的仙风道骨。也有颠沛流离的孔子，也有逍遥云游的庄周，也有举杯邀明月的李白，也有大庇天下寒士俱欢颜的杜甫。这就是博大精深。不同的文化在一个国度交融并进，便有了一个国家文化的精彩。
文化如此，世界同样。世界因收容所有的不同而变得丰富精彩。一园春景百花开。世界就像一个大花园。他能够像中国这样，讲究包容含蓄的古国；他能够像日本那样，万众合一的大和精神；他也能够像美国的鸡尾酒那样，广采众长，兼容并蓄。一个花园，百花齐放，争奇斗艳，精彩之极。 如果无法理解收容不同，那么束缚会被当成是天职，杀戮也会被美化为救赎。中东地区常年有教派的冲突，为了统一别人的价值观，他们理所当然地去毁灭他人的肉身，以为这样便能让他人朝拜自己的神„„他们到死也不明白，自己的不包容便是一切战争的源泉。而周恩来总理提出“求同存异”的方针，却实现了亚非各国的合作。因为保留了不同，世界变得完满和谐。
人们用不同的价值观堆叠了世界的精彩，而世界也因这美妙的多彩而精彩至极。包容多元，和谐世界。
一园春景百花开，一花开尽又一花。 2.阅渎下列材料按要求作文
校园里，二人正在修剪路边冬青树，两个学生看到便议论起来。一个说，冬青树被修得整齐划一，失去了个性。一个说如不修剪，虽然有了个性，却失去了应有的价值。
要求：（1）立意自定,不得脱离材料含义范围；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字。 立意 [佳作欣赏①]
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（三）经典例题
1.阅渎下列材料按要求作文:
一次，一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像。于是他就拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下了这尊雕像，然后他们就分手了。
在回家的路上，他拿着钱边走边想着，自言自语地说道：“这笔钱能使人生活得多么美好！石雕是死的，埋藏在地下谁也梦想不到已有千年，怎么会有人出这么多钱买它呢？”
而收藏家却在欣赏他的雕像。他思索着，也自言自语地说：“多么美丽多么栩栩如生！多么伟大的杰作——而它刚从千年的酣睡中苏醒！为何竟有人宁愿不要这一切，而要既无生命、又无诗意的钱呢？”{2017全国卷2高考作文范文}.
冬青树物语
校园里，工人正在修剪冬青树，两个学生看到便议论起来。一个说冬青树修剪得整齐划一，失去自己的个性；一个说，如果不修剪，虽然有了个性，却没了价值。两位同学的议论，从不同的角度表达了不同的观点：前者强调个性，后者强调价值。那么个性与价值是否总是这样对立呢？有个性是否一定意味着将失去价值——反之亦然呢？在我看来，个性和价值是成正比的，它决定着价值、代表着价值。
英语有句名句：艺术是我，科学是我们（Art is I，science are we。）。意思是说：艺术追求个性，科学追求共性。换言之，艺术品水准的高下、价值的大小，常常取决于其个性是否凸显。古今中外，大凡为人们认可的艺术家，必然是有鲜明个性的艺术家，是创作出了具有鲜明个性特色的艺术品的艺术家。试想一下：李白的飘逸不群，杜甫的沉郁顿挫，曹雪芹的博大厚重，鲁迅的尖锐辛辣，哪一个是可以拷贝的？有人说，世上能使他感慨万千的事物只有三种，一种是人与人之间的深沉博大的爱，一种是群星万千，气象万千的银河，另一种便是李白俊逸不凡的诗歌。李白有如此慑人心神的魅力，皆由于他不凡的个性。
如果没有个性，就没有米罗点彩的抽象，毕加索夸张的变形和梵高疯狂的色彩；如果没有个性，就没有吴昌硕的山，林风眠的花和八大山人傲骨铮铮的莲。至于贝多芬桀骜的人格，梵高疯狂的色彩，尼采令人瞠目的自大，不正是与他们杰出的作品和伟大的形象紧密连接在一起的么？在某种程度上，我们可以说：正是他们与众不同的突出的个性，颠覆了人们原有的认识和陈腐的观念，在艺术发展的历史上开创了一个又一个新的时代。个性是璀璨的星光，使这些伟大的艺术家们在艺术的天空中永远熠熠生辉。
实际上，个性之价值，又岂局限于艺术领域之内。说当今的时代是崇尚个性的时代，估计不会有多少人反对。历史告诉我们，个性往往是和人才“捆绑”在一起的，是和创造性和创新能力捆绑在一起的。尤其是在经历了漫长的扼杀个性、铁桶般禁锢创新能力的黑暗时代的血的教训之后，人们更是懂得了保护个性、展示个性、张扬个性的重要。只有庸才，才会在庸庸碌碌、唯唯诺诺的奴才和敢作敢为、个性彰显的人才之间选择前者。当然，我们崇尚个性，并不等于赞同刻意的标新立异和我行我素。而且在特定的条件下，收敛个性，强调共性与同步，也自有其价值。比如在军队等团体中，我们决不会认同以个性为旗号而置集体纪律于不顾的所谓的个性。
冬青树只有经过修剪，才具有价值，与上边的情形大概类同吧。 【佳作欣赏②】
绝版无价
生活总是庸常，千篇一律。
而你，偏爱收藏限量版的邮票，偏爱涉猎意识流的文字，偏爱“因循”怀旧的靡靡风格，偏爱寻访人迹罕至的荒原„„你说：喜欢，只因为独一无二。 因为个性昭彰，所以弥足珍贵，
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我从前不知道，那个把自己浸泡在晦涩的哲学里的呆子，那个讷于言行表情稚拙的痴人，那个把自己放逐到撒哈拉沙漠的行者，原来是个文坛大家。
我不知道，那个衣冠不整样貌寒酸的穷人，那个把耳朵割下来送给风尘女子的浪子，那个自我折磨自我封闭的疯子，居然是个画坛巨匠。
我不知道，那个轻而易举考入世界名校的天才，那个半路辍学创业的异类，那个在事业巅峰递交辞呈的怪人，竟然是个商界奇才。
他们的个性像凛冽的刀锋，劈开大时代里虚伪的肃穆庄严，斩断流言声里的是非毁誉，最终退守内心，背对世人，只留下一个个令人唏嘘的背影。那些与众不同的尖锐在时光温润的洗练和历史狂烈的侵蚀后依然棱角分明。在被大众审美修建得千篇一律的学术丛林中，唯有他们像一棵棵形态各异的冬青树般绝世独立。他们用不容置疑的姿态把鲜明的个性烙印在时代的封底，成为无价的文化标签，让我们无从否认他们的价值。
不凡的个性造就不凡的价值。所以，卡尔维诺新奇的想象被誉为“人类最甜美的梦”，夏奈尔以其简洁的设计被称为“20世纪欧洲最有灵气的女人”，托尔斯泰以其人本的慈悲被赞为“俄罗斯的良心”。
然而，太醒目太特别太前卫，总为人言所毁。
那本《草叶集》也曾经被上流社会视为垃圾，扔进脚下的废纸篓里；那幅《向日葵》也曾被所谓的“专家”评定为“一文不值”，丢进身旁的垃圾桶中。几百年后的今天，他们特立独行的格调与才气才最终被世人认可，进而被视为无价之宝。个性的繁茂枝丫被拦腰斩断，只剩一片死气沉沉的整齐——恐怕这不是一个人的悲剧，而将是人类的悲剧。产生这样的悲剧并不是因为他们落后于时代，而是时代落后于他们，是他们生错了时代。
难道那些被屈辱了埋没了的声音是否只能在冷酷的静默中呜咽？如今的我们是否只能隔着幽长深邃的时光叹息扼腕？不！不要再听见这样的声音吧！那些宝贵的灵感火花，那些绝版的思维创见——只有留住它们，才能让人类文明的江河奔流不止！ （四）关于“价值”的优秀作文
审视价值
价值这个词的含义原本单纯而简单，仅仅由必要劳动时间所决定。然而，随着人类对世界认识能力的提高，价值又被赋予了更深更广的内涵。
在喧嚣浮华，物欲横流的今天，当人们带着世俗的眼光去看待价值，它的深意又有多少人能真正领会？为了守住对价值的一片忠诚，我们必须重新审视价值，审视他深蕴的内涵。
一根火柴在点燃香烟时，只能算是一根火柴，但它在卖火柴的小女孩手里却是美丽的圣诞树，香喷喷的烤鹅和天堂里慈祥的奶奶；一片叶子静卧在初秋的路边，恐怕连最贫穷的乞丐也不屑一顾，然而当它被东山魁夷看到，就成了能够揭示生死轮回的人生真谛的精灵，无价的珍贵。当你带着一颗对情感的尊重自信审视价值，你会发现价值不在惟一，也不再仅由必要劳动时间所决定，他的身上闪耀
2017年高考作文素材
2017年高考作文素材：媒体时评二十篇(2016年12月热点)
1.“前悔”之悟与“后悔”之哀
马祖云
骏马飞奔在茫茫原野上，当它判断前方有不能越过的河沟障碍、嗅到有威胁安全的险恶敌情时，便能立刻止蹄不前。而人往往无此“前悔”而有“后悔”。古语云“马有前悔，人有后悔”，此之谓也。
不禁想起正风反腐的自警自律问题。近日，听六中全会精神宣讲团成员剖析一些贪官的忏悔录，指出落马者痛心疾首、悔不当初，恨感对不起党的教育培养、断送了奋斗大半生的前程。后悔是一种良知的唤醒。然而，“覆水不可收，行云难重寻”。走路跌倒可以爬起来，违法犯罪则踏上的是不归路。这就警示党员干部面对“乱花渐欲迷人眼”，必须有抵御腐败风险的“前悔”特质。
不迷心志、不生后悔，是先贤留下的人生箴言。北宋政治家寇准作《六悔铭》，第一条便是“官行私曲，失时悔”，告诫官吏要自我警惕以权谋私，否则事发便后悔莫及。《近思录》一书中写道：“然其明而刚，故一有不善，未尝不知；既知，未尝不遽改，故不至于悔。”举凡胸有大志、心存敬畏的仕者，诸如范仲淹、于谦、海瑞、张伯行等，正因为“明而刚”，即便在污浊的官场中亦能守身如玉。
共产党的干部身为人民公仆，奉崇立党为公、执政为民，当具备封建清官不能企及的崇高精神境界和自省自律操守，需有信念自守，而无迷魂之悔；有党性自励，而无蜕变之悔；有守纪自明，而无出格之悔；有拒腐自警，而无堕落之悔；有终身自豪，而无中落之悔，以“忠诚、干净、担当”的风范书写完美的从政人生。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、谷文昌等一系列模范干部，就是共产党人的不朽典范。
然而，有的党员干部起初志存高远，进而奋发蹈厉，不乏荣耀功业，但随着职位升高、环境变化，渐次放纵自己，逐步变质堕落，吞下了无法挽回的“后悔”恶果：或陷进“四风”淤泥而不能自拔，或“一天不进钱，心里就难受”，或滥用权力任性谋私，或编织“小圈子”，苦心经营利益共同体，当东窗事发后便懊悔失去了政治生命、人身自由、家庭团圆等最宝贵的“无价幸福”。
“自我心存道，外物少能逼。”可悲的是，极少数官员每每把落马归咎于制度缺失、环境险恶，甚至埋怨组织和上级对自己“平时没人管，一管就被关”。这种遇事无“前悔”、事后无悔过的心态，当予以棒喝猛醒：你落马所犯的哪一项不是党纪国法所明令禁止的？所作所为的哪一件没有前车之鉴？自食其言的哪一条自个未曾表态过？追根溯源，忘了初心、背弃信仰，“总开关”出问题必有溃堤之险。
“举头三尺有神明”。对于党员干部而言，此“神明”就是党的纲纪。随着关于新形势下党内政治生活的若干准则和党内监督条例出台，党规党纪日臻完善。然而，他律监督为外因，自律警醒是内因，外因需靠内因发力。如果内有“心魔”、利迷心窍，必会冒险“探汤”、以身试法。每个党员干部，都应有怀在内心的自省之悟，始终信仰不渝、忠诚不变、法纪不忘、本色不改。
2.“顶霾考试”折射了多少本末倒置
刘文嘉
教育和环保的最终旨归都是“人”，重霾中的露天考试恰恰是对“人”的背离。它再次做出了一个提醒：以人为目的、以人为归宿的理念远远没有深入到社会生活的肌理。
河南数百孩子坐在重霾中露天考试的照片，让涉事的林州市临淇镇一中校长被停职，也让舆论场一片大哗。
实际上，因为自带话题性，“雾霾+”式的新闻在每个重霾笼罩的时节都层出不穷，为何雾霾考试的消息尤其让人不安？答案大概是，新闻内涵教育和环保两个落点，而教育和环保的最终旨归都是“人”，重霾中的露天考试恰恰是对“人”的背离。因此，它虽然是偶发事件，却折射出了一个社会日久经年、习焉不察的“本末倒置”。
第一种常见的“本末倒置”，是个人身心健康及其所代表的个体价值与外在功利目的之间的倒置。一种社会观念已经在漫长的粗放式发展中形成：个体身心健康是随时准备被“牺牲”的东西，而以这种身心健康为目的的环保措施，也可以随时让位于经济社会要求。太多的城市秉持着要发展就要牺牲环保的态度，太多的地方一边顶着“癌症村”的名头一边高喊着GDP口号，这些，都与重霾中露天考试是同样荒谬的黑色幽默。
第二种“本末倒置”，是教育目的与教育手段之间的颠倒。谁都知道健康的体魄、成熟的人格是教育的目的，而大大小小的考试不过是让这个宏大目标可以计量的手段。但现在，可能诱发严重呼吸道疾病、心脑血管疾病，让成年人避之唯恐不及的重度雾霾，在一些教育者心中远不如一场考试来得重要，在教学进度面前几乎可以忽略不计，只能说，考试与分数早已超越了手段的层面，而成为了一种实际教育归宿。临淇镇一中的决策者当然不可能冒天下之大不韪故意让学生们露天吸霾，甚至可能都没有认真掂量过这个决策，他们的做法不过是“考试最大”思路的自然表达。
并不是要抓着一个奇葩新闻上纲上线，相反，这样的事件其实有着一种典型性，往往能构成对社会意识的观察窗口。与雾霾考试相同逻辑的行为在各地都可能出现，河北石家庄正面对“PM2.5爆表数天未停课”的质疑，山东聊城此次也因为“空气重污染未及时停课”而被环保部点名，雾霾中的考试场景不过呈现了这些事件中的一个鲜活的剖面。它再次做出了一个提醒：以人为目的、以人为归宿的理念仍然悬停在我们这个社会的半空，远远没有深入到社会生活的肌理。而不管是推进环保还是发展教育，甚至包括取得有质量的经济指数增长，都和这个理念的渗透程度成正比。
3.“诗意判决书”缺少严肃性
两匹马
近日，江苏泰州市人民法院在审理一对夫妻的离婚官司时，判决书使用了“众里寻他千百度”等诗句，最终判决不准予离婚，被网友誉为“最诗意判决书”，引起网友大量转发。这份判决书来自80后审判员王云：当时没有刻意准备，只是心有所感。最近，这份“诗意判决书”在网上走红。（12月15日《新京报》）
对这段“心灵鸡汤”式的文字，很多网友对此大加褒扬，认为具有人性化，一改往日严谨枯燥的姿态，让人读起来不乏味，能够引起人们的共鸣，起到了挽救婚姻的目的。如果是危机婚姻，法官应该找出问题的症结点所在，以情感人，修复双方关系。王云这样做是正确的，但用诗意来书写判决书，就有失法律的严肃性，有些拿法律当儿戏了。
最高人民法院对婚姻类案件审理有一个指导意见，在庭前、审理、判决、案后释理到回访等环节中，法院应积极主动介入双方婚姻。按王云的话说，“当事双方和好的可能哪怕只有1%，法官也要做99%的努力。当然针对死亡婚姻，法官该判离就当判离，毕竟强扭的瓜不甜。”法院在审理案件时，依据的是事实，根据法律条文来进行宣判，而不是视法律而不顾一味地求和。
古言道：能拆十座庙，不毁一桩婚。这是人们把婚姻看的很重，也希望能够维系好家庭，让人们过上美好的生活。但美好的生活是婚内双方共同维系的，如果感情确实破裂，那只得依照我国的法律，准予离婚。而不是因为有了几句古诗点中软肋，重新走到一起维持着并不开心的家庭生活。所以我认为，法院不是婚姻调解所，法院是维持法律尊严的地方，一就是一，二就是二，来不得一点马虎，这种用古诗表达的判决书不妥。
也许我是个中学数学教师，受职业的影响有些古板。但我觉得，在我的课堂上，我们重的是逻辑，是理性的判断，不可能用感性的东西代替。有段时间，有人也在进行课改，想把古诗词搬进数学课堂上，结果以失败告终。所以说，在什么场合就要用什么方式，栽什么树就要结什么果，不同的树木进行嫁接成不了果，只能让人感觉别扭。
判决书是一种文本，有一个固定的格式，从“诗意的判决书“来看，没有违背文本的格式，只是在评议叙述中，显得有些轻佻，没有指明现在双方感情如何，用了一段看起来似“劝和”的文字表达，让人摸不着头脑，更让人看不出不准予离婚的依据。这一份判决书，让外人看来似乎很是动感，但让内行看来，似乎缺少了点什么，让人们感觉到，法律也可这样“人性化”。
有人说，这是“一份颇具理性和人性的诗意判决书，而不是冷冰冰的‘法不容情’，体现了‘法’与‘情’与‘理’的交融，颇具古风，值得司法界认真研究、发扬。”法律面前人人平等，没有人情可讲的。人情不能大于法，法院本身就是说理的地方，一切要以事实准绳，并不能“法外开恩”大讲人情，如果把理与情混在一起，法律并会失去尊严，社会并会产生混乱。回归自然，让判决书传递出一份法律的威严吧。
4.适当的发呆才能让生活张弛有度
花侬熹
日前，国家卫计委疾病预防控制局、国家卫生计生委宣传司、中国健康教育中心和中国记协联合发起的“中国健康知识传播激励计划（乐享健康生活）”项目正式启动。国家卫计委首度推出“5125”健康生活理念。倡导每天运动1小时，发呆5分钟，掌握1项运动技巧和加入1个运动社群，每周摄入25种不同食物。（北京晨报）
随着经济的飞速发展，人们思想观念也在改变，由原来的吃不饱到现在的吃得好，原来的收入第一到现在的绿色健康第一。无疑，这是社会进步的表现，也是人们价值观的转变。值得一说的是，“发呆”这个原本带有一些消极情绪的词语现在变成了一个有益健康的词汇。
发呆，是智慧的起源。其实，在很早以前，哲人们的生活方式不就是在“发呆”中迸发灵感一瞬吗？他们没有现在科技的电脑、手机、互联网去获得外界的资源，都是靠自己不断的知识积累和灵感的迸发。牛顿不是坐在苹果树下发呆才有了被苹果砸中的机会而脑洞打开吗？米开朗基罗不是因为在浴缸里面发呆才有了对浮力的灵感触发吗？不得不承认，科技的进步为我们带来了更多的便利和获取知识的平台，这是利于人类发展进步的。然而，高速的发展速度和轻易信息的获取让他们失去了很多发呆的机会。在面对纷杂信息里面，我们似乎获得了很多，却留给自己放空心灵的时间又有多少呢？我们还有多少“书非借不能读也”的情怀，还有多少相思是经过等待和时间的发酵呢？还要多少发呆的机会让自己灵感一激呢？所以，我认为恰当的发呆是件美妙的事，是一种自我沉浸、放空的美好，是智慧酝酿的缸子。
发呆，是健康的信号。匆忙是现代生活的节奏，不管是地铁轻轨上还是拥堵的城市道路上，每个人揣着一份匆忙来来回回。来自职场的压力、家庭的琐事或者人际关系的变化，都会让我们的心情惴惴不安甚至如履薄冰。我们必须花很多时间去应对，似乎才能赶上瞬息万变的时间。我们不断地在追着时间赶路，却时常忽略了出发的初心。我们容易焦虑、悔恨、失落、失眠，以为时间总是太快了，不管怎么努力总赶不上那个节奏。不是说喝点心灵鸡汤就能恢复元气的，我们缺少就是真正的自信和充实，而精神生活外界只能给予你适当的引导和刺激，真正的精神世界只能靠自己。让自己发会呆，甚至让负能量负情绪统统而来，反而会有总置之死地而后生的感觉；让自己发会呆，意味着和自己的内心对话，也是建立健康精神世界观的重要一步。
笔者认为，每天发呆5分钟绝不是一个消极的生活态度，而是人们正确认识人类发展规律后的一种理性回归。任何事物绷得太紧就会折断，人们的精神世界同样如此。不管是为了个人的身体健康、心灵健康还是一些灵感的激发，不要吝啬给自己一点时间独处，给自己一点时间发会呆，让生活张弛有度。
5.“卖书加分”是以教谋私
王丹{2017全国卷2高考作文范文}.{2017全国卷2高考作文范文}.
据媒体报道，随着期末考试临近，宜宾学院某教授近日在选修申论课的学生交流群中发布了一则通知，称凡购买其编写的申论教材的同学，每买一本书期末考试时加平时成绩5分，每人最多可以加20分。
老师向学生推荐自己的著作并非不可，也属人之常情。但推荐购买和强迫购买是两个性质。买书就加分、不买书就不加分、复印书不加分、借别人的书写自己名字的也不加分，虽然当事人嘴上没有明说一定要购买，但通过这套“加分规则”，已经对学生形成了无形的购买压力。在不买书将带来的清晰、明确的负面影响面前，在多大程度上能说，购书是自愿的呢？
传道授业、立德树人，是师者应尽的责任和本分。公然通过期末考试加分“利诱”学生购买自己编写的教材，将推销书籍与学生成绩捆绑在一起，是对教师权力资源的异化和滥用。从某种程度上说，这种以教谋私也是一种权力变现。当事人将学生首先设定为自己商品的潜在消费者，其次才是传道授业解惑的对象，这种“错位”在其编写的申论课期末考试试题中更是显露无遗。
网传试卷截图显示，该门课期末考试总共3道题，均围绕该老师编撰的那本教材展开：为该书写一则200字介绍、拟写一份销售方案、拟写一篇指导考生学习该书的议论文。如此考试，与课程知识和专业能力测评无关，更像是一场市场营销测试。如此“集思广益”，难免让人联想到考试是为了提升那本教材的销量。
针对以教谋私，教育部早在2014年7月就出台了《严禁教师违规收受学生及家长礼金等行为的规定》，明确指出“严禁通过向学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业业务获取回扣”。而且按照规定，凡踩“红线”“一案双查”，即当事人和学校或教育部门主要负责人都将被追究责任。媒体援引宜宾学院宣传部负责人的话称，该校已对此事进行调查，并与教师本人进行了沟通，“对其进行了严肃批评，并要求立即纠正”。但无论出于给学生一个负责任的交代，还是遵照相关规定的角度，对事件的调查和反思都不该止步于此。
杜绝此类荒唐事件的再次发生，当然需要师者涵养为师之德，具备仁爱之心，真正担得起“传道者”的责任。而从不少同类事件都是因学生抗议才曝光的路径来看，学生自治机制的建立和完善或将成为监督教师行为的重要力量。但是，从根本上纾解社会对师德的焦虑，还是要依靠高校教师考核制度乃至高校治理制度的进一步改革，比如堵住教授卖书的制度漏洞，维护好教师的正当权益等，如此方能形成培厚师德的土壤。
6.“年度流行语”是时代最美剪影
2017年高考作文素材
高三语文2017年高考作文素材：媒体时评
(2016年12月热点)
1.“前悔”之悟与“后悔”之哀
马祖云