“口”的故事

“口”的故事篇一

自编的小故事口诀

自编的小故事口诀，10分钟全背

在背诵之前先用2分钟时间看一个不伦不类的小故事：

侵 害

从前，有一个富裕人家，用鲤鱼皮捧碳，煮熟鸡蛋供养着有福气的奶妈，这家有个很美丽的女儿，叫桂林，不过她有两颗绿色的大门牙（哇，太恐怖了吧），后来只能嫁给了一个叫康太的反革命。刚嫁入门的那天，就被小姑子号称“铁姑”狠狠地捏了一把，亲娘一生气，当时就休克了。

这下不得了，娘家要上告了。铁姑的老爸和她的哥哥夜入县太爷府，把大印假偷走一直往西跑，跑到一个仙人住的地方。

这里风景优美：彩色贝壳蓝蓝的河，一只乌鸦用一缕长长的白巾牵来一只鹅 ，因为它们不喜欢冬天，所以要去南方，一路上还相互提醒：南方多雨，要注意防雷啊。

看完了吗？现在我们把这个故事浓缩一下，再用6分钟时间，把它背下来。

侵害

鲤皮捧碳 蛋养福奶

那美女桂林留绿牙

嫁给康太反革命

铁姑捏痛新嫁者

生气 休克

如此一告你

不得了

老爸银哥印西提

地点仙

（彩）色贝（壳）蓝（色）河

但（见）乌（鸦）（引）来鹅

一白巾 供它牵

必不爱冬（天）

防雷啊！

好了，现在共用去8分钟时间，你已经把元素周期表背下来了，不信？那你再用余下的2分钟，对照一下：

第一周期： 氢 氦 ---- 侵害

第二周期： 锂 铍 硼 碳 氮 氧 氟 氖 ---- 鲤皮捧碳 蛋养福奶{“口”的故事}.

第三周期： 钠 镁 铝 硅 磷 硫 氯 氩 ---- 那美女桂林留绿牙

第四周期： 钾 钙 钪 钛 钒 铬 锰 ---- 嫁给康太反革命

铁 钴 镍 铜 锌 镓 锗 ---- 铁姑捏痛新嫁者

砷 硒 溴 氪 ---- 生气 休克

第五周期： 铷 锶 钇 锆 铌 ---- 如此一告你

钼 锝 钌 ---- 不得了

铑 钯 银 镉 铟 锡 锑 ---- 老爸银哥印西提

碲 碘 氙 ---- 地点仙

第六周期： 铯 钡 镧 铪 ----（彩）色贝（壳）蓝（色）河

钽 钨 铼 锇 ---- 但（见）乌（鸦）（引）来鹅

铱 铂 金 汞 砣 铅 ---- 一白巾 供它牵

铋 钋 砹 氡 ---- 必不爱冬（天）

第七周期： 钫 镭 锕 ---- 防雷啊！{“口”的故事}.

唉，没办法，这么难记的东东，又必须要背，就只能这样了。以上是横着按周期背。下面是竖着按族背：

氢锂钠钾铷铯钫 请李娜加入私访 （李娜什么时候当皇上啦）

铍镁钙锶钡镭 媲美盖茨被累（呵！想和比尔.盖茨媲美，小心累着）

硼铝镓铟铊 碰女嫁音他 （看来新郎新娘都改名了）

碳硅锗锡铅 探归者西迁

氮磷砷锑铋 蛋临身体闭{“口”的故事}.

氧硫硒碲钋 养牛西蹄扑

氟氯溴碘砹 父女绣点爱 （父女情深啊）

氦氖氩氪氙氡 害耐亚克先动

化合价可以这样记忆：

一家请驴脚拿银，（一价氢氯钾钠银）

二家羊盖美背心。（二价氧钙镁钡锌）

一价氢氯钾钠银 二价氧钙钡镁锌

三铝四硅五价磷 二三铁、二四碳

一至五价都有氮 铜汞二价最常见

正一铜氢钾钠银 正二铜镁钙钡锌

三铝四硅四六硫 二四五氮三五磷

一五七氯二三铁 二四六七锰为正

碳有正四与正二 再把负价牢记心

负一溴碘与氟氯 负二氧硫三氮磷

“口”的故事篇二

一个一家三口的故事

一个一家三口的故事

这件事放在我心底已经有很多年。

在我小学五年级时，就读位于新界北面的乡村小学。这间小学占地甚广，单是足球场已有两个了，四周都是树林，加上历史悠久，所以流传着不少鬼故事。 某天我同三个同学被罚留校，还要在好古老的实验用品室门外站。那间用品室多年没人打扫，显得分外阴森，更不时传出古怪的声音。其实我们只不过是被罚留校半小时，但因我们读下午班，加上当时已是严冬，天色很早已经黑了，所以那半小时令人难以忍受。

终于我们获准回家了，其中林同学和我们三个回家路线不同，所以独自回家。可是，我们三个行了一

半，忽然听到林的叫声，于是立即折返。我们发现林倒在地上，手指前方，神情惊骇。我们循他手指的方向看去，看见一个比我们更年轻的女孩子被树藤缠著。我们自然过去帮她，但走近一看，不由得全身冰凉。那女孩头发蓬乱、衣服破难、满身血污，身体更有些伤口有虫在蠕动。我们同一时间联想到∶「鬼!」我们立即扶起林拔足便跑。

我们一面逃，一面隐约听到那女孩的哭声∶「呜…呜…怎么绳子都解不开.呜.呜，爸.爸妈.妈.哥.哥.救我.呜.」一阵没命的飞奔，我们幸运地遇上一个比我们年长的男人。

我们四人精神一松，即时软下来。我正想向那男孩讲述我们遇鬼的经过，谁知那男孩一见到我们便问∶「你们是否刚从树林出来?」而且神情惊慌。我立即点

头回答∶「是。」「那.那你们有否看见一个.约六、七岁的小女孩?」他立即发出第二个问题。我又再点头，并说∶「她.她.好像.像是.」那男孩还没听完我的说话，便向树林处奔去，口中还喊∶「小琳，小琳.

我正觉奇怪，但转念一想，便明白那男孩一定弄错了些什么。但是我们没有去追他，因为我们实在没有勇气再接近那树林多一步。

良久，再没有听见那男孩的叫喊，我们挣扎着起来，互相扶著并走向校务处。只见一个老伯在打扫。我们如见救星，一五一十把所见全部说出。老伯听后，叹气说道∶「其实在若干年前，有个叫小琳的小女孩因为玩捉迷藏时太过高兴，竟走到去校园后山的斜坡外躲起来。唉，她那想到竟然.」老伯再叹一口气，又说∶「女孩家人见女儿到晚还未回家，于是四出找寻。可

是当时天色已晚，而且到处都下着雨，去哪儿找?女孩的哥哥熟知妹妹的性格，因此到校园四处找寻，最后于后山坡发现哭声，正想步行落山时，却发生山泥倾泻。数日后搜索人员于校园后山发现两具尸体，男的死于被活埋致窒息，女的于被活埋前被树藤紧紧缠著。孩子的父亲当时听毕立即抱胸痛哭，悲伤不已。一天内同时失去两个孩子，实在.唉.」老伯越说越伤心∶「呜.小琳天真活泼，趣致可人.想不到.

我们听到这里，已知道一连遇上两个鬼魂，哪里还有力气?个个都全身发软，坐在地上。后来我们家人来到并接走我。

几日后我们找合作社的老板娘，想找那个打扫的老伯。老板娘奇怪道∶「你们从哪里知道这儿有个打扫的老伯?他当然不在，七年前他一日之内痛失一对小

孩，伤心过度。第二日被发现暴毙家中。这几年学校已经没打扫的男校工啦!

背灵

上世纪70年代，湘北元明公社大丰山半山腰坐落着一所小学校。山脚有一条弯弯曲曲的山路直通学校大门口，路边一侧是山岩，一侧是深涧，学生们就是踏着这条弯曲的山路到学校上课。

学校里住着几个授课老师，其中有两对夫妻，男陈老师和女许老师结婚6年，膝下有一个5岁的儿子，叫小龙;男万老师和女朱老师结婚快一年了，可朱老师

“口”的故事篇三

口才故事

在一则《80年代情话录》中，也有一段运用了此种方法：{“口”的故事}.

“我得到一则信息：你爱我，是吗？”

“这条信息反馈得真快!”

“这太好了!我——恨不得——恨不得承包——”

“承包什么?”{“口”的故事}.

“承包你全部爱情!”

“妈妈原来说由我做主的。就怕到时不给我落实政策。”

“我们不需要父母的赞助！”

“小声点!你的喉咙立体声似的，又不是做广告，要搞得人人皆知!”

“不会有人听到的!这儿是公园最僻静的地带，是恋爱的特区。”

这里，把一些科技行业用语，移入日常情感语言中，调侃意味十分浓厚！

“口”的故事篇四

古代女人的六种重口味性癖好

古代女人的六种重口味性癖好

由于中国古代女性封闭式的生活，女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。

具体古代人有哪些另类性爱形式呢?以下就来一一介绍，令人意想不到的是，最首当其冲的居然是同性恋，而且这种行为还有被鼓励之意。

1、同性恋

由于中国古代女性封闭式的生活，女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性恋的现象各代都有，有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋，如小姐与婢女之间、女友之间等。

如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中，就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙，遇见一个聪慧美丽的姑娘，名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺，要想方设法让其丈夫纳她为妾，两人可以长期在一起，后来，果然如愿以偿。

古代许多小说和史书中，对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念，人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗，只要不触犯“男女之大防”，女子之间相恋无伤大雅。还有，在类似《红楼梦》这样的古典精华中，也记述了不少同性恋的事。

例如，正如明、清的男风盛行一样，广东顺德也有许多蚕女不嫁，愿终生为处女的风俗。她们被称为“老姑婆”，同住一起，居住的地方叫“姑婆屋”。由于传统上养蚕丝之地被视为圣洁之所，男子是不可进入的，因而“姑婆屋”也不准男子进入。这些蚕女互相结盟，滴血为约，永不外嫁;她们结拜为姐妹，亲如夫妇，祸福与共，终生不渝。

2、自慰

古代女子同性恋，也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”，是一种用木头或象牙制成的带棱短棍，并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道，以带子绑在身上，类似男子的阴茎，使另一女子得到性满足，又通过磨擦使自己得到快感。 《医心方》中，也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中，对春药和女用淫具的植物这样描述：“鞑靼地野马或与蛟龙交，遗精人地。久之，发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉连络，其形绝类男阴，名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之，一得阳气，勃然怒长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百倍于从蓉也。”

当时民间流行一种叫“莲藕”的自慰工具，价格低廉，使用舒适。首先，将食用莲藕剥皮，然后晒干成白色的圆柱体。因为莲藕的好处是经摩擦后，会自然渗出一层粘液，不会弄损女

性娇嫩的下体，因此极受江户女性欢迎。在中国或其他国家的历史可能早已出现莲藕及各种性玩具的记载，但论到开放程度，相信日本是榜上第一名。

《金瓶梅》中，描写了女子用来手淫的东西——“勉铃”，即放人阴道内的空心小银球。

3、磨镜

古代宫女多以“磨镜”来解决自己性寂寞与性苦闷，而民间“磨镜”的女子也不乏其人，“磨镜”最多的而且最有水平的当属古代的尼姑和道姑了。女子同性恋大多是以手淫互慰的，但也有一种叫“磨镜”的性行为，即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇。《秘戏图考》中有这样的画面和文字：“鱼唼式。令二女子一仰—俯，互搂抱以为交接之状。牝户相合，自磨擦，则其鱼口自开，犹游鱼唼萍之形……”

女子同性恋在下等娼妓中也非常流行，“姐妹”之间生死与共，日夜厮磨，也许是因为娼妓长期卖淫，对于男子的性交已感麻木，精神上也渴求同病相怜式的温柔而造成的。《清稗类钞》中还记载了清末民初的上海有所谓“磨镜党”的组织，这是一个女同性恋的团体，该书第三十八卷《洪奶奶与妇女昵》云沪妓有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩庆里，为上海八怪之一……所狎之男子绝少，而妇女与之昵，俗所谓磨镜党者是也。洪为之魁，两女相爱，较男女之狎昵为甚;因妒而争之事时有之，且或以性命相博，乃由洪为之判断，党员唯唯从命，不敢违。

4、兽性交

古代妇女与兽性交的记载也有不少，如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说：“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”

还说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴淫。荆楚妇人与狐交……天下之大，何所不有?”

5、虐淫癖

从古代房中书及色情小说中，记载男子在性交中施虐于女子的情况很少见到，有时记录了性交中的一些“撕咬”“扭打”之类的，也是男女两性同时有快感的。《金瓶梅》中写男子为提高性快感，如何在性交前把三个香码儿放在女人身上，一个在两乳间，一个在肚子上，一个在阴阜上，然后点燃。但这却是写女子愿意这么做，而且增加了性快感，也许，这是女子性变态中的受虐淫癖。

而女性对女性施行性虐待的例子却不少，大多是妒嫉和报复情敌，并满足自己的快感。 如《汉书》有记载，广川王去有两个宠姬，名叫王昭平和王地余。当他生病时，有个叫昭信的姬照顾他并获得了宠爱。此后，昭信就嫉恨其他的姬妃，她曾诬蔑中伤一个叫望卿的姬，说她在画师面前赤身裸体，并用鞭子笞打望卿，令诸姬用烧红的铁签灼她，望卿逃跑，跳井自杀，昭信叫人把她拉上来，用木棍捅入她的阴道，然后割下她的鼻子、舌头和嘴唇，

并烹煮她的尸体。昭信先后杀过十几个女人，还时常狂饮，使伎乐裸舞，这完全是一种变态的施虐淫癖。

清代小说《隔帘花影》中，也记述了有位宋夫人，发现她的丈夫在外暗养了一个情妇。宋夫人带上仆人找到那个姑娘，带回家来，叫人剥光那姑娘的衣服，裸露于堂上，亲自动手用马鞭把那女子打得浑身是血，并剃光了她的头发。宋夫人从施虐中感到了性满足。

女性受虐癖与施虐癖在古籍中(特别是野史、笔记、小说中)颇为多见。许多怕老婆的故事，描述“河东吼”等，其实有不少是女性施虐淫癖的表现。

6、肛交

古代女性在性爱手段方法上的异常现象，在色情小说类书中可见到一些。

如《金瓶梅》中，常常提到了女子给男子口交，即称为“品箫”。还有写到女子(如书中王六儿)喜欢肛门交和手淫：“原来妇人有一种毛病，但凡交媾只要教汉子干她后庭花，在下边揉着芯子才过，不然，随问怎的不得身子。”“先令妇女马伏在下，那活放入后庭花内，极力硼二三百度，硼得屁股连声响亮，妇女用手在操着厌心子，口中叫„达达‟如流水。” 此外，其他色情小说，如《肉蒲团》等也常提到女子喜肛交的事例。

但古代女性的性变态，大多出于心理反常和环境的闭塞。女子对男子或女子的性虐待，大多出自偏狭心理，唯恐失去自己的性对象，至于肛交等异常性方式，也是出于对性生活的刺激、求新，或淫荡变异。特别是同性恋，不能不说与中国女性特别的被禁锢和传统的视男女之交往为犯罪行为的偏见有很大关系。

“口”的故事篇五

金口玉言的故事

故事开头是这样的，一个叫罗生的秀才，有一天在睡觉，醒来以后他告诉他的母亲自己梦见玉帝封自己做人间的皇帝。这时他的母亲正在刷锅做饭，用刷锅的刷把在灶台上敲了三下，说：“你还当皇帝？能当个金口玉言就行了”。正是敲灶台这三下惊醒了灶神。灶神当即上天庭禀告玉帝说：“罗生说他不当皇帝，要当金口玉言".玉帝当即封罗生为金口玉言。

从此就有了：“为什么马桑树永远长不直，为什么高粱变成了红色，一根玉米杆为什么最多只能接两个玉米棒，而且一个大一个小？

我曾经亲眼见过到我们家乡一座名为：“玉皇观

”的庙宇，修造庙宇的柱头。选用的是笔直的而且高达20米，根部直径几乎达到一米的马桑树建造的。耳闻西南到处是“马桑树”修造的老庙宇，老房子柱头。而西南许多古墓棺材也被说成是用昔日笔直、高大、耐腐的马桑树做成。

但如今我们所见到的马桑树高不过10米，枝干直不过3米！！ 故事开始了！

传说罗生秀才一次路过一片森林，在马桑树下乘凉，顺手将帽子挂在马桑树上，就在树下睡着了。等他一觉醒来，马桑树长到半天去了，挂在树上的帽子也冲上了天。他不得不爬上树将马桑掰弯取下自己的帽子，并说道：„马桑树长得高，长不到三尺要勾腰;马桑树长得快，一年发个嫩苔苔。‟因为他是玉帝钦赐的金口玉言，所以马桑树每年都在发新芽，长得枝繁叶茂像蔓藤。但是每发出的新芽第一年非常直，但是第二年就开始弯曲，年年如此。

也就是我们所看到的今天的马桑树。每年都在发嫩枝，刚发出来的嫩枝是笔直的，但是待到第二年就弯曲成了弧形。每年都在长，一刻树根长出非常多的枝桠，以至于至今我从来没有见过可以用作建筑和家具的马桑树木材。

以前高粱不是这样的，从高粱杆到顶端都接有高粱。而且是像小米一样的金黄色的高粱穗。为什么现在只有高粱杆顶端有高粱穗，而且变成了红色的呢？ 传说，一天罗生秀才骑着马路过一片高粱地。看见一个老农正在收高粱，每一根高粱杆上都接满了高粱穗，当天太阳很大，老农用手将高粱杆上的高粱穗一把一把的勒下来，放在箩筐里。因为每根高粱杆上面都接满高粱穗所以一根高粱杆收割的高粱穗就能装满一箩筐，老农不停的收割不停的往家里搬运。累的满头大汗！

罗生秀才看着老农很辛苦，就上前去帮忙，照着老农的方法用手从高粱杆的根部向上勒高粱穗，秀才毕竟是秀才，细皮嫩肉的，一根高粱杆都还没有收割完，还

剩下顶部的一穗高粱，就把手割破了，血留在了高粱穗上面。罗生秀才当即生气了，并说道：“这么难收割，以后你就长成这样了”从此高粱直在高粱杆顶端接高粱穗，而且成熟以后就变成了红色。

以前玉米是每片玉米叶接一个玉米棒，而且个个饱满。从玉米秆底部开始成熟，顶部的要等到过些时间逐渐成熟，所以要分几个月收割。可为什么现在我们见到的基本上都是一根玉米杆接一个玉米棒居多，哪怕有少部分玉米杆接两个玉米棒都是一个大一个小？

传说，有一天罗生秀才在乡下闲逛。路过一片玉米地的时候，看见一家农夫正在收割玉米。一眼望去，所有的玉米秆上每片玉米叶都接一个玉米棒，农夫全家出动，小孩子掰低处的玉米棒，大人掰高处的玉米棒再高的就要等到最后的玉米棒成熟一个把玉米秆砍掉以后再掰。罗生秀才就问农夫，"你们这片玉米地多久才能收割完"?老农回答：“因为玉米秆底部的先成熟，顶部的后成熟，从开始收割底部的玉米棒到等到顶部以玉米棒成熟以后砍掉玉米秆总共要几个月的时间才能收割完"。罗生秀才想，这样收割农民也太累了，一年到头都没得休息。而且每根玉米秆每片叶子接一个玉米棒，什么时候才能吃得完呢？干脆每根玉米棒就接一个玉米，统一一个时间收割，这样农民就有了休息时间，收割也方便。当即骑上自己的马，用手中的马鞭在整片玉米地里鞭打。每根玉米秆上的玉米棒

都被马鞭鞭打得只剩一个玉米棒了。并喊道：“以后你们每年就这个时候收割玉米，每根玉米秆就接这么多玉米棒。”旁边树林里的猴子听到了，因为调皮就将罗生秀才用马鞭鞭打落下的玉米棒用玉米叶绑上去了一个。因为被打落的原因，玉米棒养份有所流失，所以猴子绑上去的那个玉米棒始终都要小一点。

农夫收割玉米棒的季节也成立我们现在收割玉米的秋收季节。多数的玉米秆上只接一个玉米棒，偶尔有一根玉米秆接两个玉米棒的其中一定一个大一个小。