三味书屋对联

三味书屋对联篇一

中国古代文豪书房对联

陆 游

万卷古今消永日

一窗昏晓送流年

自题书巢联。以巢名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有读书有味身忘老之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名士!

左光斗

风云三尺剑

花鸟一床书

题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。

邓子龙

月斜诗梦瘦

风散墨花香

自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。

袁枚(四则)

放鹤去寻三岛客

任人来看四时花{三味书屋对联}.

自署随园联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有独乐乐不若与众乐之概。

此地有丛山峻岭茂林修竹

是能读三坟五典八索九丘

自题随园联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。

不作公卿，非无福命都缘懒

难成仙佛，为爱文章又恋花

题所好轩联。有魏晋遗风，懒是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为所好轩。

朱藤花压读书堂

分得桐阴半亩凉

自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是性灵派诗人理想生浩的真实反映。

郑板桥(四则)

富于笔墨穷于命

老在须眉壮在心

自题书斋联。号称三绝诗书画，自然富于笔墨，老夫子到是不谦虚。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。

百尺高梧，撑得起一轮月色

数椽矮屋，锁不住五夜书声{三味书屋对联}.

自题书屋联。好一幅月夜读书图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。

室雅何须大

花香不在多

自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有郑板桥读书处横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。

删繁就简三秋树

领异标新二月花

自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是扬州八怪自言其画，实亦

蕴含为诗为文之道。

梁同书(三则)

万卷编成群玉府

一生修到大罗天

题北京阅微草堂联。阅微草堂乃清代纪昀书斋。此联明题草堂，实写草堂主人。群玉府即帝王藏书之处;大罗天道家所言最高之天。极言纪氏著作等身。

无事此静坐

有情且赋诗

自题书斋联。此联朴素淡雅，像是随口吟和而成。君子之交淡如水，这里没有美洒佳肴，有空来坐坐，喝杯清茶，兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。

至乐无声唯孝弟

太羹有味是读书

题三味书屋联。书屋所以名为三味是取自读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。书读得这样有味，这或些是读书人的最高境界。

三味书屋对联篇二

三味书屋第四课时

1

2

三味书屋对联篇三

对联资料

对联

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶，是中华民族的文化瑰宝。 对联特点：

一、字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少，字数相同。

二、动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相对的位置上。

三、要平仄相合，音调和谐。按韵脚来分，如上联韵脚为仄声，则下联韵脚应为平声，谓之“仄起平收”，反之如若上联韵脚为平声，那么下联韵脚就要为仄声，谓之“平起仄收”。两者均为其本要求。

四、要内容相关，上下衔接。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。 创作方法： 一是字数要相等 二是词性相当 三是结构相称 四是节奏相应 五是平仄相谐 六是内容相关

小学反义词对对子歌

上对下，小对大。前对后，左对右。 多对少，老对少。来对去，男对女。 黑对白，里对外。高对低，粗对细。 远对近，古对今。明对暗，早对晚。 有对无，出对入。宽对窄，买对卖。 南对北，首对尾。西对东，始对终。 干对湿，公对私。美对丑，薄对厚。 咸对淡，甘对涩。天对地，稠对稀。 旧对新，晴对阴。浮对沉，假对真。 强对弱，对对错。开对关，硬对软。 深对浅，加对减。负对正，降对升。 冷对热，饱对饿。死对生，反对正。 直对弯，长对短。胜对败，好对坏。 快对慢，双对单。熟对生，歪对正。 笑对哭，吸对呼。退对进，阳对阴。 优对劣，日对夜。紧对松，轻对重。 香对臭，胖对瘦。后对先，易对难。 冷对暖，忙对闲。爱对憎，贵对贱。 送对迎，动对静。仰对俯，吞对吐。 浊对清，输对赢。悲对喜，劳对逸。 凹对凸，矮对高。利对弊，此对彼。 盾对矛，贬对褒。涝对旱，简对繁。 完全对危险，优点对缺点。 晴天对阴天，寒冷对温暖。 喜欢对讨厌，复杂对简单。 胆小对勇敢，早晨对傍晚。 责备对称赞，坚硬对柔软。 现实对幻想，软弱对刚强。 暗淡对明亮，缓和对紧张。 迅速对缓慢，乐观对悲观。 干净对肮脏，喜悦对悲伤。 沉着对慌张，凶恶对善良。 轻巧对笨重，繁重对轻松。 火热对冰冷，浪费对节省。 迟钝对灵敏，怀疑对相信。 喧哗对安静，动摇对坚定。 黑暗对光明，表扬对批评。 先进对落后，敌人对朋友。 秘密对公开，快乐对悲哀。 扩大对缩小，笨拙对灵巧。 潮湿对干燥，和蔼对粗暴。 憎恨对热爱，隐瞒对坦白。

暴露对隐蔽，陌生对熟悉。 糟蹋对爱惜，惩罚对奖励。 困难对容易，降落对升起。 白天对黑夜，欢送对迎接。 成功对失败，爱护对损害。 幸福对痛苦，正确对错误。 认真对马虎，明白对糊涂。 稠密对稀疏，清晰对模糊。 提倡对禁止，弯曲对笔直。 永久对暂时，结束对开始。 忧愁对高兴，冷淡对热情。 粗糙对光滑，矮小对高大。 愚蠢对聪明，动摇对坚定。 强烈对微弱，勤劳对懒惰。

反义词，对子歌，合辙押韵编得好。帮你学记反义词，掌握词汇可不少。天天唱支对子歌，保你记得快又牢。

小学语文“趣说对联”活动设计

活动目的：

1．让学生通过课外阅读和课内交流，知道对联是我国独特而宝贵的文学遗产，是我国文学园地中的一枝奇花异草。

2．丰富、拓展学生的语文知识，了解对联的特点，并尝试对简单的对联。

3．激发学习语文的兴趣，培养学生独立阅读、说话和思维的能力。

活动准备：{三味书屋对联}.

1．向学生推荐一些谈对联的书籍和文章，并要求学生摘录一些有趣的对联故事，了解简单的对联知识，收集精彩的对联，准备课内交流。

2．教师准备抄写对联的投影片若干张。学生准备文房四宝：笔、墨、纸、砚等。

活动过程：

一．教师谈话引入：

泱泱中华大地，孕育了多少灵秀人物；滔滔历史长河，流淌着多少文化特产。这些文化传统以其形式之奇和意趣之美，如同奇花异草，装饰着千姿百态、美不胜收的人类文化大观园。对联就是其中的一种。古人学语文，很重要的内容就是学对联。古往今来，许许多多文人墨客、才子佳人以对对子来展现自己的才华，为后人留下了宝贵的文化遗产和丰富的轶闻趣事。

二．趣说对联故事

（1）鲁迅先生小时侯，在三味书屋从寿镜吾先生读书时，就有对联课。一次老师出题“独角兽”，同学中有的对“二头蛇”，有的对“九头鸟”，老师都不满意。鲁迅对“比目鱼”，老师点头赞同。还有一回，老师出了五字上联：“陷兽入阱中”，鲁迅对“放牛归林野”，也得到了老师的夸奖。

（2）我们所熟悉的清朝国学大师纪晓岚，他不仅学士渊博，才高八斗，而且思维敏捷，伶牙俐齿，享有“铁嘴铜牙”的美誉。同时，他也是一位对联圣手，在对联百花园里留下了许多佳话。

有一次，纪晓岚陪同乾隆皇帝外出游玩。在休息的时候，乾隆皇帝看见桌子上放着两碟

豆，就想考考纪晓岚。于是出了一句上联：

“两碟豆”

纪晓岚环顾四周，略一思考就对出了下联：

“一瓯油”。

（你觉得纪晓岚对得如何？）

乾隆见难不倒纪晓岚，便改口道：{三味书屋对联}.

“我说的是—— 两蝶斗”。

（如果你是纪晓岚，你会如何对下联呢？我们来看看纪晓岚的下联，你觉得怎样？）

纪晓岚随即说: “我说的是—— 一鸥游”。

乾隆是个很聪明的皇帝，他见纪晓岚又对上了，就在上联前加了两个字：

“林间两蝶斗”

纪晓岚又是怎样对的呢？纪晓岚道：

“水上一鸥游”

乾隆开心大笑。就这样，他们在游玩过程以对对联为乐，充满了情趣。

（3）课本杜甫的《绝句》中也有对联：

1．屏幕显示诗：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2．吟诵杜甫的《绝句》。找出这首七绝中的对联。

3．学生交流：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

4．从这副对联中找找，并结合刚才读过的对联说说对联有什么特点。

5．讨论对联的特点。

从鲁迅先生和纪晓岚大师对对联的故事中，你知道了对联的哪些知识？四人小组讨论。

6．教师小结：

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

a．要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

b．要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

c．要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

d．要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

三．学生交流对联故事

1．同学们课前都收集了许多有趣的故事，请说给边上的同学听听。

2．指名说。

四．练习写对联

欣赏了这么多有趣的故事，大家想不想也来写写对联？那就让我们一起来试试。

1．老师这儿有几副上联，请大家对对下联。（屏幕出示上联）

蚕吐丝——蜂酿蜜 辞旧岁——迎新年

画饼充饥——望梅止渴 行千里路——读万卷书

福如东海阔——寿比南山高 冬去山清水秀——春来鸟语花香

2．个人或小组出对，同学应对。

三味书屋对联篇四

“三味书屋”中的“三味”如何理解

“三味书屋”中的“三味”如何理解 河北赵海波

《从百草园到三味书屋》中的“三味”，应如何解释？历来不尽一致，现试作寻绎：

三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。（裴松之注《三国志·魏志·王肃传》）意思无非是劝勉学子利用“三余”之时以刻苦勤学而已。后来寿镜吾先生的祖父将“三余”改为“三味”。那么这“三味”又是什么意思呢？

周遐寿认为“书有三味”：经书味如米饭，史书如肴馔，子书如调味之料。（参见《鲁迅小说里的人物》）

林辰认为这“三味”一词的取义是：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”（参见《鲁迅和三味书屋主人》）他们的解释可能源于宋代李淑的《邯郸书目》：“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为书三味。”张向天则认为，“三者”，非数目一二三之三，乃是一再，再而以至无数次之义，用作副词„„“三味”者是劝人读书多咀嚼，多寻思，多吟味，多体会。（《三味书屋之名试释》）

张向天说“稻粱、肴馔、醯醢（ｘīｈǎｉ酱醋）不得称‘三味’”，因为这与“三味书屋”匾额两旁的对联“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”不合。“太羹有味是诗书”中的“诗书”为经，而“经味如稻粱”；“太羹”为“煮肉汁”，亦是肴馔。而“经味如肴馔”这样岂不矛盾？

其实我们不必如此牵强理解，

取其喻义就是了。经书史书是必读的典籍，没有其他比这更重要，所以用美好的饭菜来作比喻。诸子百家的书一般是选读的，由于各家的学术观点不同，所以用各种调味的佐料作比喻。不论经书史书子书，封建社会的读书人是必须刻苦攻读，仔细体味的。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻， 伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。 （英）培根

三味书屋对联篇五

中秋节对联大全

中秋节对联大全 月夕；霜容。 献镜；饮羹。

巫山丝竹；翰苑金莲。 明月映天；甘露被宇。 袁宏法渚；庾亮登楼。

一天秋似水；满地月如霜。 二仪含皎洁；四海尽澄清。 天上一轮满；人间万家明。 天上一轮月；人间万里明。 中天一轮满；秋野万里香。 白人随鹤舞；明月逐人归。 半夜二更半；中秋八月中。 尘中人自老；天际月常明。 尘中人自老；天际月常圆。 冰壶含雪魄；银汉漾金辉。 春秋多佳日；山水有清音。 明月本无价；高山皆有情。 国强家富人寿；花好月圆年丰。 一曲霓裳传玉笛；四围云锦拥金徽。 人逢喜事精神爽；月到中秋玉镜明。 几处笙歌留朗月；万家箫管乐中秋。 三五良宵开玉宇；大千世界涌冰轮。 天上则琼楼玉宇；人间亦贝阙珠宫。 中天皓月明世界；遍地笙歌乐团圆。 玉轮光满大千界；银汉秋澄三五宵。 日射晚霞新世界；月临天宇玉乾坤。 月静池塘桐叶影；风摇庭幕桂花香。 古往今来，不少文人墨客赏月生情，独运匠心撰吟不少脍炙人口的妙对妙联。清朝有个才子施伯雨，自幼聪颖敏捷。有一年中秋节，其父携其出游，夜宿临江一楼。翌晨黎明入山，宿雾未霁，适有其父一文友同游，遂出上句：“山径晓行，岚气似烟，烟似雾。”让小施续对。小施当即对出：“江楼夜坐，月光如水，水如天。”用水来比喻月光皎洁明亮之色，真是联功不凡！相传粤东才子宋湘约几个秀才中秋赏月，即景吟上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”几个秀才对不出与之相媲美的下联，直到除夕，宋湘想明天是新年，触景生联：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”此联结构严谨，叠词天然，妙不可言。据说，有一年中秋夜，苏小妹随兄东坡及佛印和尚泛舟赏月。小妹出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚望望圆月后对道：“一个美人映月，人间天上两婵娟。”最妙的是把苏小妹倒映在水中的窈窕身影描写出来了。 明末清初的戏曲理论家李渔有一次游览扬州桃花庵，好客的方丈与李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到格外优美。清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。现代大文豪郭沫若，在童年时就很有才气，但是他很调皮，曾与同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋节他与小伙伴在一起赏月时，童友吟一上联戏笑他：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”文思敏捷的郭沫若看看中秋圆月当即回敬：“他年攀桂登月宫必定有我。”一来一往针锋相对，对仗工稳自然，真是“天生的一对”！ 海峡彼岸著名景区阿里山有个古月亭，亭联写道：“满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。杭州西湖水月亭联：“水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？”这副长联

典雅明丽，富于想像力。 海上生明月，天涯共此时。每逢中秋月圆之夜，海峡两岸不知有多少离散的亲人仰望明月，勾起盼统一、思团聚的切切之情。有一去台人员中秋撰联思亲：“中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。”联语中的“地月缺”隐指人不团圆。中秋节乃除夕、元宵之后的中国人的又一团圆节，每逢佳节倍思亲，谁不盼望天上月圆，家人团圆呢？名人书房对联欣赏人淡似菊；屋小如舟。

鲁迅故居三味书屋联

斧藻其德；竹柏之怀。 梁同书学士集句楹联

小楼容我静；大地任人忙。 杨大司马（应琚）读书楼联 门前桂花落；阁中笔墨香。 陈雪松（锦衣居士）书斋联 学贵运时策；友交立德人。 魏源题书斋

风云三尺剑；花鸟一床书。 [明]左光斗题书斋

文情生若春水；弦咏寄之天风。 集王右军兰亭叙字为楹联

一竹一兰一石；有节有香有骨。 [清]郑夔题书斋联

看儿曹整顿乾坤；任老子婆娑风月。 王海日（王文成之父华）自题书室联 高山流水诗千首；明月清风酒一船。 曹雪芹题砚联

删繁就简三秋树；立异标新二月花。 郑板桥与韩生镐论文联

事能知足心常惬；人到无求品自高。 《阅微草堂笔记》卷十五“冯御史静山家” 为学深知书有味；观心澄觉室生光。 集欧阳率更书醴泉铭字成联

一室图书自清洁；百家文史足风流。 集欧阳率更书醴泉铭字成联 海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。 林则徐题书斋

何物动人二月杏花八月桂；有谁催我三更灯火五更鸡。

彭文勤（元瑞）题书房联

四体不勤五谷不分孰为夫子；小疑必问大事必闻才算学生。 陶行知题晓庄学校联

大本领人当时不见有奇异处；敏学问者终生无所谓满足时。 清人集圣教序字作楹帖

学古之志未衰每日必拥书早起；干世之心已绝无夕不饮酒高歌。 申凫盟（涵光）题书室联

毋忘孤苦出身看诸儿绕膝相依已较我少年有福；

切莫奢侈过分闻到处向隅而泣试问你独乐何心。

黄炎培自题书斋

酒阑兴倦事往情迁祗不忘游过名山别来旧友；

春去仍归人老难复更休诧殿前起草海外题诗。

费西墉京兆（锡章）自撰书室联 日月知心，人民大团结； 春风得意，江山起宏图。 创千秋伟业，一日千里； 描四化蓝图，万众一心。 献身四化，鲸鱼跃大海； 实现两番，雄鹰击长空。 东西南北中，处处传捷报； 征羽宫商角，声声奏佳音。 辞旧岁，爆竹声声人添喜； 迎新春，红灯闪闪国增辉。 迎新年，满园春色满园锦； 辞旧岁，遍地鲜花遍地歌。 迎新年，三江春水三江酒； 干四化，一寸光阴一寸金。 一夜连双岁，岁岁花红果大； 五更分二年，年年月异日新。

万国飞花，八方齐摘丰收果； 九天溢彩，四海共度胜利年。 元超于一，一心耿耿创大业； 旦就是朝，朝气勃勃奔小康。 文明古国，励精图治新崛起； 东方巨人，雄姿勃发创奇功。 河山毓秀，古国春色耀青史； 岁月更新，中华雄姿震寰球。 老一辈开天辟地，恩泽四海； 新梯队启后承前，功贯千秋。 祖国富饶，煤海粮山堆西北； 江山秀丽，水多泽国遍东南。 展宏图，九州英才扬鞭跃马； 创伟业，四海豪杰破浪飞舟。 新岁雪晴，祖国红梅争怒放； 故园春好，台湾紫燕盼归来。 新岁举杯，两岸同胞遥祝福； 春风得意，九州赤子话团圆。 年年进财，年年添福年年乐； 岁岁丰收，岁岁有余岁岁欢。 佳节思亲，倍思台湾亲骨肉； 新月望满，同望春色满神州。 天道本循环，正朔合推阳曜定； 人民同鼓舞，春光好共物华新。 旧岁不旧，四野山青红梅正俏； 新年更新，八方水碧翠柳含情。

四序更新，巍巍乎，万里长城三春不老； 一元复始，灿灿兮，千年古国九鼎生光。 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半； 今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。 上上下下，男男女女，老老少少都添一岁；家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜同过新年。上联:水车车水,水随车,车停水止 下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生 上联:花甲重逢,增加三七岁月 下联:古稀双庆,更多一度春秋 上联:删繁就简三秋树 下联:领异标新二月花 上联:稻草捆秧父抱子 下联:竹篮提笋母怀儿

上联:松下围棋,松子忽随棋子落 下联:柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬 上联:船载石头,石重船轻轻载重 下联:仗量地面,地长仗短短量长 眼前一簇园林，谁家庄子{三味书屋对联}.

壁上几行文字，哪个汉书（同字双关）（趣联）

“庄子”既指“庄宅”，又关书名《庄子》；“汉书”既谓“汉子书写”，又关书名《汉书》。 再看下面的————：

1、 东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联： 福无双至 祸不单行

偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全薪的一幅佳作：

福无双至今朝至 祸不单行昨夜行

这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣，对联亦不乏有艺术性，颇值一赏。 2、 北宋文学家王禹偁幼时家贫，放学后常帮大人磨面。12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道： 但取心中正 无愁眼下迟

当地太守设宴时即席出句征对： 鹦鹉能言难似凤

满座宾客对答不出，次日消息传开。王禹偁知道后，当即对出下句： 蜘蛛虽巧不如蚕

3、 宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道： 二三四五 六七八九 横额：南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”，继称其“妙”。这副春联妙就妙在

它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。 4、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：„无可奈何花落去‟，至今也没想出下联。”王琪应声说：“似曾相识燕归来。”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。

5、 北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对： 水底月为天上月

众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰： 眼中人是面前人 众友皆齐声喝彩。

6、 宋人刘贡父善属对，王安石出句试之： 三代夏商周

刘对曰： 四诗风雅颂

王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。 7、 梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：

吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣 刁氏笑道：

君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶

虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。

8、 苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句： 松下围棋，松子每随棋子落 黄庭坚对曰： 柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

9、 苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：

一岁二春双八月，人间两度春秋

苏轼苦思多日，终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：

六旬花甲再周天，世上重逢甲子

10、 一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外，苏忙着出去迎接，两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：

阿兄门外邀双月 苏东坡笑对曰： 小妹窗前捉半风

按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“风”）指“虱”。

11、 一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。”遂曰：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢 苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名，下联亦须以词牌名为对，同时还要描绘出一幕情景，难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际，忽见女仆在月光下端酒菜送来，苏小妹灵机一动对出了下联：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇

按：“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。

12、 苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息，庙中老道人见他衣着简朴，便视为普通游士，态度冷漠地说了声：“坐！”又对道童喊：“茶！”在谈话之间，道人发现来

客颇有学识，便请进厢房叙话，并道：“请坐！”又呼道童：“敬茶！”当最终得知来客是苏东坡时，老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐！”。进了客厅，道人躬身示礼：“请上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”临别时，道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联： 坐，请坐，请上坐 茶，敬茶，敬香茶 老道阅后，羞惭不已。

13、 金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善，两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚，二人泛舟长江之上，船小风轻，对月饮酒，十分畅快，酒过三巡，佛印向东坡索句，东坡手指江岸，笑而不语。佛印循指望去，但见岸上一农夫荷锄归村，身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意，乃呵呵一笑，将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣，相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”： 狗啃河上（和尚）骨 （东坡出句） 水流东坡诗（ 尸 ） （佛印对句） 14、 一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑，上联是： 人曾是僧，人弗能成佛

东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：

女卑为婢，女又可称奴

这是一副“析字联”，对得十分巧妙。 15、 据传，宋人梁皓（一作灏）屡考不中，仍不泄其气，奋发读书，终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中，梁皓附了一副很幽默的对联：

白首穷经，少伏生八岁 青云得路，多太公二年 此联用了两个历史典故：汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁，姜尚（太公）辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情，十分贴切。 16、 宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年，他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿，奏章中有这样的句子：“招权纳贿，倚势作威而已”，结果不仅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已，遂在家门上书写一联： 未得“之乎”一字力 只因“而已”十年闲

17、 南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间，杨任秘书监，尤为太常卿，常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐，喜欢互开玩笑。有一次碰面时，尤对杨说：我以一经句为上联请你对出下联 杨氏为我 杨万里应声道：尤物移人

“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句，二位诗人巧妙地把它们引为联句，而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句，确需才学“垫底”。

18、 相传明太祖朱元璋游马苑，朱棣（其四子）与朱允炆（其长孙）同侍。太祖出句令对：

风吹马尾千条线 朱允炆对曰： 雨洒羊毛一片毡

太祖以为“气弱”。朱棣对曰： 日照龙鳞万点金

后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。

19、 明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时，当地官员率诸生郊迎，诸生以其不由科目出身，便有些态度不恭，地方官员大为生气，出句斥诸生曰： 擘破石榴，红门中许多酸子

“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不