与谚语有关的故事

与谚语有关的故事篇一

谚语小故事

我身边的谚语小故事

岐山县城关小学 三 （七）班 曹甲轩 我知道的有关自然现象的谚语可多了：“早雾晴晚雾雨”、“东虹日出西虹雨”、“月晕而风日晕则雨”，不过，这些都停留在书本，生活中积累的才让人记忆犹新——“早霞不出门，晚霞行千里”让我再次温习了自然谚语。

我们一家人在云台山游玩的几天里天气发生了奇妙的变化。“今天有早霞，可以爬山喽，一定非常好。”我高兴地欢呼道。妈妈却说要把雨伞带上，我和爸爸嫌麻烦都不同意。

一家人有说有笑地朝山顶方向步行，头顶蓝天白云，耳旁小鸟飞过，身旁的叶子在清晨阳光的沐浴下愈发青翠欲滴，远远望去流水般的游人也涌向四面八方。走到半山腰的时候，光线没有刚开始明亮了，蓝色的天空渐渐变成了灰暗色，再往前走，乌云密布，狂风四起，抬头天上黑压压的乌云像怪兽率领着大部队前进，马上到山顶的时候“铜钱雨”光顾了我们，这时候妈妈神秘地从包里掏出“救命伞”，难道妈妈知道会有雨？不久，地面上细流潺潺，因雨打起的热气仿佛给整个景区蒙上了面纱，煞是好看。妈妈说：“这就叫早霞不出门、晚霞行千里，不过山里的雨来得急也走得快。”

太阳出来了，又偶尔瞟一眼，到完全露出了笑脸。但总体光线还是暗淡，幸亏我们带了伞，不然肯定都成落汤鸡了。

到了下午，返回旅馆的途中，夕阳下面的天边红彤彤的，像打翻了颜料，偶尔有几只飞鸟掠过。。。。。。妈妈说：“明天不用担心下雨，可以好好玩。”第二天，天气果然争气，我们的行程没有受到任何影响。

我懂得了“早霞不出门、晚霞行千里”里面蕴含的意义，如果有早霞，今天可能会有雨，出行要带雨伞，如果有晚霞的时候，明天就是晴天，出行就畅通无阻。前辈总结出来的谚语真是精辟，看来我要多积累哦。

2015.6.1

与谚语有关的故事篇二

关于集体力量大的谚语和故事

杭州市老年人的优待措施

60-69周岁的老年人持《浙江省老年人优待证》在杭州市可享受哪些优惠?

(1)进入政府投资主办的公园、文化宫(馆)、图书馆、博物馆、美术馆、展览馆、纪念馆、科技馆和旅游景点以及体育健身等公共场所,享受半价优惠。

(2)乘坐市区公交车,凭《浙江省老年人优待证》和其他有效身份证明购买公交老年IC卡,一次性购买(电子钱包区)50元以上的,除按线路客票价格的91%扣费外,再赠送10%的优惠。

(3)乘坐火车、长途汽车、客运船等交通工具可优先购票并优先检票进站和上下车(船)。

(4)在市政府投资主办的各医疗机构就诊,免收普通门诊挂号费(包括急诊、复诊挂号费,不包括专家门诊挂号费及诊疗费)。各级各类医疗机构要积极创造条件开设老年病门诊,并在挂号室、就诊室、收费处、药房、住院处等窗口设置“老年人优先”标志,对老年人优先照顾;医院对行动不便的老人免费提供担架、推车和助步器等服务;基层医疗机构(社区卫生服务中心、站)应为患有慢性病或行动不便的老年人设立家庭病床,提供上门服务;各地应创造条件办好惠民医院,对特困老人予以优惠或医疗费用减免。

(5)对符合法律援助条件的老年人,法律援助机构应及时提供法律援助,免费提供法律咨询,免收法律服务费。公证机构在办理扶养、助养、赡养老人的协议公证时,根据老年人的经济情况,酌情减免公证费用。

(6)商业、水电、燃气、电信、通讯、邮政等行业和社区服务单位,应为老年人提供优质、优惠、优先的服务和照顾,为有特殊困难的老年人提供上门服务,满足老年人的特殊生活需求。

70周岁以上老年人持《浙江省老年人优待证》在杭州市可享受哪些优惠?

(1)60—69周岁老年人可享受的优惠待遇,70周岁以上老年人都可享受。

(2)免费进入政府投资主办的公园、文化宫(馆)、图书馆、博物馆、美术馆、展览馆、纪念馆、科技馆和旅游景点及体育健身等公共场所。参观游览吴山城隍阁、胡雪岩故居以及公园举办大型展览活动期间参照公园IC卡补差价,参观游览雷峰塔半价优惠。

(3)免费乘坐市区公共汽车、电车。

(4)参观灵隐寺、上天竺法喜寺、中天竺法净寺、下天竺法镜寺、净慈寺,免购门票。

(5)个人乘坐西湖游船(不含手划船、自划船、自开船)给予7折优惠;单位组织乘坐西湖游船(不含手划船、自划船、自开船)票价给予6折优惠。

身边守规则和不守规则的事例

守规则：

1. 过马路走人行横道线；

2. 买东西付款或办事情的时候按秩序排队；

3. 付款前不在超市吃东西；

4. 开车遵守交通规则。

不守规则：

1. 骑电瓶车闯红灯；

2. 汽车不按规定的地方停车；

3. 汽车在没有故障的情况下打双跳灯；

4. 宠物出来时在小区里随意大小便；

5. 办事情插队。

关于集体力量大的谚语

1. 一人智谋短，众人计谋长。

2. 一人一料沙，众人一块金 。

3. 一人不如两人好，大家捧柴火焰高。

《一箭断，十箭难折》的故事

很久很久以前，有个国王，他有十个儿子，这十个儿子平时因争权夺利，相互间勾心斗角，扰的整个皇宫不得安宁。一天，老国王得了重病，他自己也知道快要不行了。于是就把十个儿子都叫到身旁，拿出十支箭来，让十个儿子每人折一支，十个儿子轻轻一折，就将箭折断了。然后老国王又拿出十支箭，并把这十支箭紧紧地捆扎在一起，让十个儿子折，可十个儿子用尽力气，谁也折不断。这时十个儿子都明白了老国王这样做的目的。这个故事告诉了我们什么道理呢？告诉我们集体力量大。

另一则故事

有人曾做过一个实验，把七八只黄蜂同时关进一个密封的小木箱里，几天以后将它打开，发现木箱的四壁，分别多出了七八个小洞，每个洞里各有一只死去的黄蜂。而这些小洞，最浅的也超过了木板厚度的一半。也

就是说，只要这些黄蜂在危急关头能够团结合作，每一只都在同一个位置轮流钻上一段，那么完全可以轻易打破木箱，化险为夷，走出绝境。可遗憾的是，它们一个个只顾各自逃命，最后全部命丧黄泉。

与谚语有关的故事篇三

与金钱有关的成语,故事,典故,俗语,名言,名谚

与金钱有关的成语，故事，典故，俗语，名言，名谚{与谚语有关的故事}.

2011-08-26 | 阅：2283 转：29

成语

有钱有势：既有钱财，又有势力。

有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。

饮马投钱：比喻为人廉洁，不损公肥私。

一钱如命：一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。

一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一钱不名：谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

万选青钱：比喻文章出众。

食日万钱：每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。

日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。

青钱万选：比喻文章出众。

钱可通神：比喻金钱的魔力极大。

见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。

见钱眼红：见“见钱眼开”。

不值一钱：比喻毫无价值。

不直一钱：直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下

不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

多钱善贾：亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。 俗语

火到猪头烂，钱到公事办：形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。 一文钱难倒英雄汉：〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

时间就是金钱,

有钱能使鬼推磨。

钱不是万能的,但没钱是万万不能的.

对钱要取之有道，用之有度

用什么手段赚钱比赚多少钱重要

学会花钱比学会赚钱重要

能用钱买来的都不贵

贫穷而知足不失为一种富有

钱多而糊涂的人带来的可能是不幸

富有而不知足，最后则可能一无所有

富人很少有伟人，而伟人一般都曾经是穷人

君子爱财，取知有到

金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.

有钱办事事事通

典故

青钱学士：《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称„鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中‟，时号鷟„青钱学士‟。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

孔方兄：亦称“孔方”。即钱，中国旧时铜钱外圆内孔方形，故称（鄙视意，谐称）。据说宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了一首诗，诗中有这样两句：管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后，只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿和我来往了；而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。

名言

有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特

莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”... —— 莎士比亚

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。 —— 巴尔扎克

大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。 —— 柏拉图

为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。—— 爱默生

金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。 —— 卡莱尔

一个人要在年轻的时候，感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷，那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下，让多数为首先获得财富，慢慢把它花掉，然后让他们在不需要再有钱的时候，变成一个穷光蛋死去呢？ —— 马克吐温

人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。 —— 狄更新

金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。 —— 查尔斯·兰姆

一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝

和财神一样，形同冰炭。 —— 塞缪尔·巴特勒

金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。 —— 马卡连柯 一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。 —— 蒙田

如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你 -----菲尔丁

如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇气， 失去一切。 (德)哥德

有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。 ——莱曼特 金钱和享受的贪求不是幸福. ——《伊索寓言》

天生我材必有用,千金散尽还复来。 ——李白

名谚

火到猪头烂，钱到公事办

除了天堂的门，金子可以叩开任何门

语言无法做到的事情，金子可以做到

金钱是毒蛇

金钱是陷阱

金钱是万恶的渊薮

贪财是万恶之源

我们靠金子活命，有人却为金子送命

花过多的精力去赚钱，会使许多人窒息

金钱是个好仆人，但是个坏主人

有钱是可怕的，没钱是可悲的

没有钱苦恼，有了钱烦恼

有数的钱多数人都会花用，太多的钱只有少数人会享用

钱多而有头脑，带来的可能是幸福

钱袋轻的人有时可能心事很重，钱袋重的人只会有短暂的轻松

故事

一钱太守的故事

东汉刘宠，是齐悼惠王刘肥(汉高祖刘邦子)的后人。刘宠在汉桓帝和汉灵帝两朝大大小小当了不少官。直到建宁二年，因上日食策而被免职，回归乡里。他虽然最高的官做到了卿相，但清约省素，家无货积。最后以老病逝于家中。

刘宠在任会稽郡(今浙江绍兴市)太守时，政绩卓著，操守廉政，朝廷调他为将作大匠(主管工程建设的官)。在他离任前，会稽郡山阴县若耶山谷五六位鬓发斑白的老人各带了一百文钱(即一百个铜板)，想送给他，可刘宠不肯受。

老人们流着泪对刘宠说：“我们是山谷小民。前任郡守屡屡扰民，夜晚也不放过，有时狗竟然整夜叫吠不止，民不得安。可自从您上任以来，夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。现在我们听说您要离任了，故奉送这点儿小钱，聊表心意。”刘宠说：“我的政绩远远不及几位老者说的那样好，倒是辛苦父老了！”老人们一定要他收下，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。

他出了山阴县界，就把钱投到了江里。后人将该江改名为“钱清江”，还在钱清镇建了“一钱亭”、“一钱太守庙”。从此，“一钱太守”的美称便在当地传开了。

元朝时王叔能参政路过太守庙下，题诗道：“刘宠清名举世传，至今遗庙在江边。近来仕路多能者，也学先生拣大钱。”褒扬刘宠之余，也幽默地讽刺了元朝官员的贪污。

历朝历代像刘宠这样的清官虽然不多，但也不少。明朝就有一名清官，名叫黄绾，可称为“刘宠之后”。明世宗嘉靖时，黄绾担任刑部主事，却因为谏阻世宗南巡而被杖打。后任刑

与谚语有关的故事篇四

有关友谊的名言与2则小故事

名言：

我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田

友谊是一棵可以庇荫的树。 —— 柯尔律治

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 —— 泰戈尔

真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。—— 吕克特 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。—— 马克思 把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。—— 亚当·斯密

酒杯里竟能蹦出友谊来。 —— 盖伊

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。—— 克雷洛夫

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。 —— 培根

人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 —— 拉伯雷

富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。 —— 奥维德

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。 —— 克里索斯尔

求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。—— 莫罗阿

友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 —— 马克思

我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。 —— 贝纳文特{与谚语有关的故事}.

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢。 —— 法捷耶夫

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 —— 巴尔扎克

友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。 —— 培根

破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。 —— 托·富勒

我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 —— 彭威廉

这是一条友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。 —— 毫厄尔 友谊永远是美德的辅佐。 —— 西塞罗

勉强保持友谊是最难堪的。 —— 普劳图斯

我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。 —— 鲍斯韦尔

在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。 —— 洛克菲勒 友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。 —— 杰利密·泰勒

富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。 —— 莎士比亚

友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。 —— 苏霍姆林斯基

高尚与友谊，忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称。 —— 季达菲

许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 —— 费尔瑟姆

爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。 —— 法拉第

讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。 —— 伊本·穆加发

友谊是一个神圣而又古老的名字。 —— 奥维德

友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 —— 歌德

友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。 —— 鲍那

友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。 —— 邹韬奋 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。—— 培根

何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。 —— 约瑟夫·鲁

种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。 —— 郭沫若

《沙漠中的苹果》

两个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说：“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。”上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。

夜幕降临，他俩昏昏睡去。第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果，他气急败坏，深感朋友的无情，背叛，冷淡，真可谓君子之交淡如水，人不为己，天诛地灭。望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中，可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……

《高山流水》

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

与谚语有关的故事篇五

关于学习的名言与故事

关于学习的名言与故事

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈

★人生在勤，不索何获－－张衡

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★学知不足，业精于勤。 作者:（唐）韩愈

★富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 作者:（唐）杜甫

★惜时专心苦读是做学问的一个好方法。 作者:蔡尚思{与谚语有关的故事}.

★在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 作者:华罗庚{与谚语有关的故事}.

★三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 作者:孔子

★少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。 作者:张潮

★知之者不如好之者，好之者不如乐之者 作者:孔子

★谁游乐无度，谁就没有功夫学习。 作者:（法国）谚语

★学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。 作者:巴尔扎克

★足行万里路，胜读万卷书。 作者:书摘

★人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 作者:张载

关于勤奋学习的故事

（一）孟母断布

古时候，有个学问家叫孟轲。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊！

一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了？”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了！”小孟轲连忙给妈妈跪下。

妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处！”

小孟轲哭着说：“我错了！今后再也不贪玩了。我一定好好读书！”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了着名的大思想家。

映雪囊萤

晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。 当时还有一个人，名叫车胤，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

司马光读书

司马光小时候记忆力很差，别人背一篇文章，读三四遍就可以了，差一点的读十遍也就差不多了，可他每次都要读几十遍才行。为了背文章，司马光看书常常看到深夜，但是因为白天也在看书，所以一到晚上他就困得睁不开眼睛，有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。

后来，他拿了一段圆木头来当枕头。半夜，他一翻身，圆木头就滚走了，头部跌下来就马上会清醒，又可以起来继续看书了。他把圆木头叫“警枕”。

苏步青刻苦学习的故事

苏步青，1901年生，我国着名数学家、学者，曾任复旦大学名誉校长。他出生于贫苦的农民家庭，从小就在地里劳动：放牛、割草、犁田，什么都干。那时他想，这辈子肯定没有读书的机会了。

恰好，村里一户有钱人请了家庭教师，教他的公子读书。苏步青有空，就在窗外听听，随手写写画画。想不到，那位公子没学好，苏步青却因此学到不少知识。他的叔叔见他这么想学习，便拿出钱，说服苏步青的爸爸，把他送到百里之外的一所小学去读书。

在小学的第一个学期，苏步青考了个倒数第一名，老师把他叫到办公室，热忱地鼓励他。这使苏步青大受感动，决心发愤图强。真下了决心，情况就不一样了，从第二学期起一直到大学毕业，他每学期都考第一。

苏步青是抓紧时间、勤奋学习的典范。他从小学起，就抓紧时间读了好多好书。进初中后，他的第一篇作文交上去，教师一看，那写作方法，很像是古代着名的《左传》的写法，便怀疑这是不是苏步青自己写的。上课时，老师要考考他，随便点了《左传》上的一篇文章，要他说说写的是什么。不料，他立即一字不错地把那篇文章背给老师听。这使老师和同学们大吃一惊：原来，他读《左传》读得能够背出来了！

与谚语有关的故事篇六

关于兔的故事和谚语

关于兔的成语：

兔死狐悲 兔死狗烹

兔起鹘落 兔起凫举

兔丝燕麦 兔走乌飞

兔葵燕麦 兔角牛翼

兔角龟毛 兔死凫举

兔起乌沉 兔死犬饥

兔头麞脑 兔缺乌沉

兔缺乌沈 兔走鹘落

守株待兔 势若脱兔

犬兔俱毙 鸟尽弓藏、兔死狗烹

静如处女，动如脱兔 狡兔死，良狗烹

狡兔三窟 见兔顾犬

狐兔之悲 东兔西乌

待兔守株 得兔忘蹄

东门逐兔 东兔西乌

有关兔的生肖神话故事：

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。

说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。

相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。

有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”

黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。

鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。

黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。

一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎。

兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

清晨5－－7时（即“卯时”）这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。

十二生肖的起源：

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，„„丑，牛也，盗者大鼻长颈，„„寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色„„已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。„„未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面„„”{与谚语有关的故事}.

十二生肖：

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

由来:

混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支，选拔十二个属相。

消息传来、惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！”老鼠连声道：“好说，好说！”

可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床，不辞而别。

这天，灵霄宝殿里禽兽云集，开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次，只见班中闪出黑猪来。这老黑，别看生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非。它奏道：“明君既已选好十二首领，小臣愿意替君分担劬劳，当个公正人，为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉公而断，就退朝了。

玉帝一定，十二属相就闹成了一锅粥。

开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说，“论大数我大，不信咱到人间比试比试，听听百姓的评论。”于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。

黄牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷，“好大的老鼠！”等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂，众首领都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利。他大笔一挥，先排了老鼠，后排了老牛。 一旁惹恼了老虎和苍龙，它俩大声暄叫起来，震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为海中之王，统管天下。猴为老虎写了“王”字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送结苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时。又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说，“嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。”

苍龙一听大怒，说：“你休得胡搅蛮缠。不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀，忙说，“一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗做你们的裁判员。”

猎狗和公鸡素来不和，他见公鸡讨好苍龙，是想借机捉弄它们一下，他选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对野兔说：“你的尾巴太长，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。

赛跑开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到前面去了。可是，当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅，一口气跑到了终点。

黑猪不顾众首领的反对，把野兔排在苍龙之前，老虎之后。

猎狗去给野兔贺喜，并向野兔卖好说：“要是不选这样的跑道，不帮你割尾巴，你哪有今天的胜利啊！”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了猎狗的话，撇着三瓣嘴说，“哼！我是凭本领取胜的，没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢！”猎狗一听，眼都气红了，它说：“既然你有本领，那咱俩也蹓一遭！”野兔傲慢地说：“这有什么难的，我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。”说着，就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子，一煞腰，箭一样地追去。不一会儿，就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子，一边吃，一边说：“好了，这下该我啃骨头了。”

为这事，猎狗也受了处分，被排到最后头。

苍龙赛跑失败后，经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心，它来到海边，对苍龙说：“龙哥哥，既然这两只角对你毫无益处，那就请你还给我吧。”苍龙狡诈地说：“这双角虽然害了我，但能装饰我的仪表。还你不难，要等太阳出西山，月亮下东海。”说完，一个猛子扎入海底去了。天真的公鸡信以为真，它每天天不亮就起来，盼望太阳从西山出来，还不时伸长脖子，向大海呼叫：“龙哥——哥——！角——还——我——”。 从此，公鸡失去了两只角，也被排在后头。

只剩下猴、蛇、马、羊、猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地煽动起来：“猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你俩谁先准后呢？”经过一番议论，它们决定再到人间进行一次民意测验，进行杂技表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。

当时，蛇腹下有十二条腿，行走起来又苯又慢。红马是个助人为乐的实干家。它不声不响地用薄皮给蛇做了一身长简龙衣，龙衣上面用马鬃编织了方格花纹，煞是好看。红马又从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上，使龙衣滑腻非常。青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既灵敏又美观。

山羊平时就讨厌猴子，嫌它整天蹿上跳下，给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不那么热心。猴于想弥补一下光腚的缺陷，向山羊求援道：“羊大哥，请你剪给我一点绒毛，让我补补后腚吧。”山羊不高兴地说：“天要冷了，你知道我全凭着这身宝衣呢！”猴子没办法，只好仍旧光着腚。

比赛那天，青蛇披着龙衣，一会儿在树技上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈，只用尾尖着地，表演各种杂技，人们连连喝彩。轮到猴子表演了，只见它攀杠子，荡秋千，也赢来不少喝彩。当表演到“倒挂竹帘”时，猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作。忽听有人喊“看啊！猴屁股眼着火了！”人们都大声哄笑起来。猴于向来护短，它脸红心慌，忙用尾巴去遮屁股，只听“扑通”一声，头朝下跌了个满脸花。

就这样，青蛇和红马排在了前头，山羊和猴子排在了后头。

给众首领排完座次，黑猪把自己写在最前头，心里说：这回可是我升官发财、名利双收的时候了！

他来到灵霄殿，见了玉帝。玉帝接过座次表，看了一眼，二话没说，就把前面黑猪的名字勾掉，填在最后头。于是，玉帝让大自金星按地支排写成，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰尤、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表。降下一道诣旨，令值日功曹到人间发布。

排选已定，玉帝怒气未消，又给黑猪批了几句话：

无用蠢才，颠倒黑白

罚去吃屎，一年一宰

黑猪被贬，一下气了个大肚子。它终日躺在茅窝里，再也懒得管闲事了。可是，有时仍然心里发痒，按捺不住，用嘴巴拱这拱那，拨弄是非。

老鼠回到家里，高兴地持着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫惊醒了。花猫问：“还不到时候呀？”老鼠说：“早过了，咱还争了个第一呢！”他向花猫绘声绘鱼地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说：“我再三和你说，你怎么不叫我一声呢？”老鼠却抢白花猫说：“你自己没长耳朵？我叫你去，你还兴拱了我的位置呢！”花猫一听，气得长须倒竖，杏眼圆睁，它张开锋利的爪子，一个箭步扑上去，把老鼠吃掉了。

从此，猫和老鼠就成了世代冤家。

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

关于兔的故事：

有一只绒布兔子，起初它确实很漂亮。它是胖胖的，有成团的绒毛。它的外套上有棕色和白色的斑点。它的胡须实际上就是几根线头，它的耳朵是用淡红色的府绸缝制的。圣诞节的早晨，它坐在孩子们的长袜上面，两只脚爪之间带着春天的冬青树叶，那模样是那么迷人。

长袜里还有其他东西，核桃、桔子、玩具机车、杏仁巧克力和一只装有发条的玩具老鼠。兔子是所有在一切中最好的。但它最多只被孩子喜爱了两个小时，接着婶婶和叔叔来吃午饭了，他们又带来了新的礼物，于是绒布兔子就被忘记了。

在很长一段时间里，它居住在玩具柜里，或者坐在育儿室的地板上，没有一个人记挂它。因为它仅仅是绒布做的，自然显得十分畏缩。于是一些很华贵的玩具非常瞧不起它。机械玩具们，显得很高傲，它们声称自己是真正的现代化玩具。船模渡过了两个季节，油漆大多剥落了，但它从来不会失去给它更新装备的机会。兔子不可能请求去充当任何东西的模特儿，因为它不知道世界上还存在着真正的兔子。它认为兔子都像它一样，是用棉绒布和锯末做成的。