一花不是春孤雁难成行相同的谚语

一花不是春孤雁难成行相同的谚语篇一

怀柔区2014-2015语文一模word版

怀柔区2014-2015学年度高级中等学校招生模拟考试（一）

语 文 试 卷

一、基础·运用（共22分）

（一）选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共12分）

1．阅读下面的文字，完成第（1）—（3）题。（共6分）

2014年11月的雁栖湖畔，山清水澈，风光旖旎。亚太经合组织（APEC）第二十二次领导人非正式会议如期在这里举办。短短几天的会期，习近平在讲话、致辞中话诗文，引典故，拉家常，打比喻，用他独特的语言魅力征服了这片青山绿水。

11月9日，习近平在APEC工商领导人峰会开幕式主旨演讲中，引用刘禹锡《秋词二首》中的名句“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”（甲）描述北京当下的天气。

11月10日，习近平在欢迎晚宴致辞中说：“2000多年前，老子说：‘上善若水，水利万物而不争（乙）’，意思就是说最高境界的善行就像水一样涓涓细流，泽被万物。亚太经合组织以太平洋之水结缘，我们有责任使太平洋成为太平之洋，友谊之洋，合作之洋，见证亚太地区 、 、 、 。”

11月11日，在APEC领导人第22次非正式会议上的开幕辞中，习近平引用了唐代诗人白居易的诗词“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”（丙）来描绘亚太合作的愿景。习近平说：“亚太经合组织的21个成员就好比是21只大雁，‘风翻白浪花千片，雁点青天字一行’。今天我们聚首雁栖湖，目的就是加强合作、展翅齐飞，书写亚太发展的新愿景。”

在当天开幕辞的结尾，习近平再次用诗句表达了对此次会议的美好祝愿。“一花不是春，孤雁难成行（丁）。让我们以北京雁栖湖为新的起点，引领世界经济的雁阵，飞向更加蔚蓝而辽阔的天空。”

（1）对文中加点字的注音和在横线处依次填写词语都正确的一项是（2分）

A．雁栖湖（xī） 友谊（yì） 繁荣 发展 和平 进步

B．雁栖湖（qī） 友谊（yí） 和平发展 进步 繁荣

C．雁栖湖（qī） 友谊（yì） 和平发展 繁荣 进步

D．雁栖湖（xī） 友谊（yí） 发展繁荣 和平 进步

（2）习近平总书记在APEC会议期间的三次讲话中，四次引用了古诗和古代名言中的句子，其中可以构成工整对联的两处引用是（2分）

A．甲、乙 B．乙、丙 C. 甲、丁 D．丙、丁

（3）对下列语句依次所使用的表达方式判断正确的一项是（2分）

①2014年11月的雁栖湖畔，山清水澈，风光旖旎。

②短短几天的会期，习近平在讲话、致辞中话诗文，引典故，拉家常，打比喻，用他独特的语言魅力征服了这片青山绿水。 ③我们有责任使太平洋成为太平之洋，友谊之洋，合作之洋。

④今天我们聚首雁栖湖，目的就是加强合作、展翅齐飞，书写亚太发展的新愿景。

A.描写 记叙 议论 说明 B.记叙 议论 描写 说明

C.描写 说明 记叙 议论 D.记叙 描写 说明 议论

2．结合语境，在下列句子中的横线处填写词语正确的一项是（2分）

①中华文明几千年绵延不绝，中华文化博大精深，是华夏先人经验、智慧的结晶。中华文化植根于中华儿女的内心， 地影响着我们的思想与行为方式。这份宝贵的文化遗产，不仅是我们长期伫立于世界精神高地的基础，也是我们汲取精神养料、坚定文化自信的富矿。

② 。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。讲台虽小，责任却重，教师应当肩负好传承中华传统文化的神圣历史使命，在实现文化认同与文化自信上有所作为。老师身正、心定、博学，有其道、守本业、求不惑，教出的学生才会有力量，成为实现国家和民族梦想的主力军。

A. ①句填“潜移默化”②句填“前事不忘，后事之师”

B. ①句填“潜移默化”②句填“十年树木，百年树人”

C. ①句填“耳濡目染”②句填“十年树木，百年树人”

D. ①句填“耳濡目染”②句填“前事不忘，后事之师”

3.下列句子的标点符号使用正确的一项是（2分）

A.2014年9月1日，第十二届北京国际图书节，在中华世纪坛盛大开幕。该届图书节的主题是《美丽中国梦，精彩图书节》。

B.京剧又叫平剧，创始至今，已有二百多年的历史，目前是流行全国、风靡世界的中国“国剧。”

C.自强精神表现在方方面面：在困难面前不低头，不丧气，自尊自爱，不卑不亢，勇于开拓，积极进取，志存高远，执着追求。

D.对联在不同的场合或时间，有不同的名称：春节贴在大门两边的叫春联，贺寿用的叫寿联，庆祝婚喜的叫喜联，悼念死者的叫挽联等等。

4. 下列文学常识表述有误的一项是（2分）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。

B.《孟子》一书是战国时孟轲和他的弟子万章、公孙丑等著，是儒家经典著作之一。

C.《儒林外史》是民国时现实主义作家吴敬梓所著的一部章回体长篇讽刺小说。

D.祥子是著名作家老舍先生笔下的一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象。

（二）填空（共10分）

5．默写（共6分）

（1）蒹葭苍苍， 。所谓伊人，在水一方。（《诗经》）（1分）

（2） ，一览众山小。（杜甫《望岳》）（1分）

（3） ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）（1分）

（4）土地平旷，屋舍俨然， 。（陶渊明《桃花源记》）（1分）

（5）从你的记忆库中，选出有“花”字的两句古诗（词），写在后边： ① ② 。（2分）

6．阅读下面文字，完成填空。（共4分）

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了 ① 、 ② 、 ③ 等众多可歌可泣、令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。小说还成功地塑造了一个善使双枪，一枪击毙叛徒甫志高的传奇老太太，人称“ ④ ”。

二、文言文阅读（共12分）

阅读下面两段文字，完成第7-10题。

（甲）扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

（乙）华佗传（节选）

华佗字元化，沛国谯[1]人也，一名旉[2]。游学徐土，兼通数经[3]。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性[4]之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药[5]，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂[6]，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去[7]辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除[8]。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许[9]，若至，语人”。

病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者[10]，便饮其麻沸散[11]，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗[12]，缝腹膏摩[13]，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。„„广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极[14]尔。动摇则谷气[15]得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引[16]之事，熊颈鸱顾[17]，引挽腰体[18]，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，以当导引。„„

（节选自《三国志·华佗传》）

注释：{一花不是春孤雁难成行相同的谚语}.

[1]沛国谯：（qiáo）古地名，“沛国”在今安徽的北部，“谯”是沛国的一地。[2]一名旉：“旉（fū）”同“敷”。

[3]兼通数经：“经”，经书，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等。[4]养性：养生。[5]又精方：“方”，处方，药方。[6]心解分剂：心解，熟悉、明白。分，分量。剂，药剂，指各种药物配合的比例。[7]舍去：离开。[8]病亦应：“应”，随即。“病亦应”，病痛就应手消除。[9]当引某许：引，延伸。许，处所。[10]刳割：“刳（kū）”，剖开，开刀。[11]麻沸散：世界最早的麻醉剂，比西方早1600多年，由华佗创制用于外科手术。[12]断肠湔洗：割除肠子患病部位，清洗伤口及感染部位。“湔（jiān）”,洗。[13]缝腹膏摩：缝合刀口用药膏敷上。[14]使极：使其劳累过度而觉得疲劳。[15]谷气：精气，养分。[16]导引：这里指气功。[17]熊颈鸱顾：摹仿熊悬挂（颈：通“经”，悬挂）树枝和鹞鹰转头顾盼。[18]引挽腰体：伸展腰部躯体，使各个关节活动。

7.下列语句中的“以”与（甲）文中“医之好治不病以为功”的“以”意思相同的一项是（ ）

（2分）

A.皆以美于徐公 B.固以怪之矣 C.不以木为之 D.必以分人

8. 解释下列语句中加点词的意思。（2分）

（1）扁鹊望桓侯而还走 走： （2）若至，语人。 语：

9.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）疾在腠理，汤熨之所及也。

翻译：

（2）是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。

翻译：

10.我国传统中医学的主要诊疗手段是望、闻、问、切，根据你对（甲）文的理解，你认为扁鹊对蔡桓公疾病的诊断主要靠的是哪一种诊疗手段？结合你对（甲）文和（乙）文的理解，请你分别谈一谈扁鹊和华佗对我国传统医学的主要贡献。（4分） 答：

三、现代文阅读（共36分）

（一）阅读《轮椅》，完成第11-14题。（共15分）

轮椅

史铁生

①坐轮椅竟已坐到了第三十三个年头，用过的轮椅也近两位数了，这实在让人没想到。1980年秋天，“肾衰”初发，我问过柏大夫：“敝人刑期尚余几何?”她说：“阁下争取再活十年。”都是玩笑的口吻，但都明白这不是玩笑——问答就此打住，急忙转移了话题，便是证明。十年，如今已然大大超额了。

②两腿初废时，我曾暗下决心：这辈子就在屋里看书，哪儿也不去了。可等到有一天，家人劝说着把我抬进院子，一见那青天朗照、杨柳和风，决心即刻动摇。又有同学和朋友们常来看我，带来大世界里的种种消息，心就越发活了，设想着在那久别的世界里摇着轮椅走一走，也算不得什么丑事。于是有了平生的第一辆轮椅，那是邻居朱二哥设计的。父亲捧了图纸，满城里跑着找人

制作。用材是两个自行车轮、两个万向轮并数根废弃的铁窗框。母亲为它缝制了坐垫和靠背，后又求人在其两侧装上支架，撑起一面木板，书桌、饭桌乃至吧台就都齐备了。

③我在一篇题为《看电影》的散文中，也说到过这辆轮椅：“一夜大雪未停，事先已探知手摇车不准入场(电影院)，母亲便推着那辆自制的轮椅送我去„„雪花纷纷地还在飞舞，在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾。路上的雪冻成了一道道冰棱，母亲推得沉重，但母亲心里快乐„„母亲知道我正打算写点什么，又知道我跟长影的一位导演有着通信。所以她觉得推我去看这电影是非常必要的，是件大事。怎样的大事呢?我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，唯朦胧地都怀着希望。”

④那一辆自制的轮椅，寄托了二老多少心愿!

⑤下一辆是丑小鸭杂志社送的，一辆正规并且做工精美的轮椅，全身的不锈钢，可折叠，可拆卸，两侧扶手下各有一金色的“福”字。这辆“福”字牌轮椅，开启了我走南闯北的历史。先是北京作协的一群哥们儿送我回了趟陕北，见了久别的“清平湾”。后又有洪峰接我去长春领了个奖；父亲年轻时在东北林区待了好些年，所以沿途的大地名听着都耳熟。马原总想把我弄到西藏去看看，我说：下了飞机就有火葬场吗?吓得他只好请我去了趟沈阳。王安忆和姚育明推着我逛淮海路，是在1988年。那时她们还不知道，所谓“给我妹妹挑件羊毛衫”其实是借口，那时我又一次摇进了爱情，并且至今没再摇出来。少功、建功还有何立伟等等一大群人，更是把我抬上了南海舰队的鱼雷快艇。仅于近海小试风浪，已然触到了大海的威猛——那波涛看似柔软，一旦颠簸其间，竟是石头般的坚硬。又跟着郑义兄走了一回五台山，在“佛母洞”前汽车失控，就要撞下山崖时被一块巨石挡住。大家都说“这车上必有福将”，我心说我呀，没见轮椅上那个“福”字？1996年迈平请我去斯德哥尔摩开会。飞机缓缓降落时，我心里油然地冒出句挺有学问的话：这世界上果真是有外国呀！转年立哲又带我走了差不多半个美国，那时双肾已然怠工。我一路挣扎着看：大沙漠、大峡谷、大瀑布、大赌城„„立哲是学医的，笑嘻嘻地闻一闻我的尿说：“不要紧，味儿挺大，还能排毒。”其实他心里全明白。他所以急着请我去，就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲学一向是：命，干吗用的?单是为了活着?

⑥如今我已年近花甲，手摇车是早就摇不动了，“透析”之后连一般的轮椅也用着吃力。上帝见我需要，就又把一种电动轮椅放到我眼前，临时寄存在王府井的医疗用品商店。妻子逛街时看见了，标价三万五。她找到代理商，砍价，不知跑了多少趟。两万九?两万七?两万六，不能再低啦小姐。好吧好吧，希米小姐偷着笑：“你就是一分不降我也是要买的!”这东西有趣，狗见了转着圈地冲它喊，孩子见了总要问身边的大人：它怎么自己会走呢?这东西给了我真正的自由：居家可以乱窜，出门可以独自疯跑。跳舞也行，打球也行，给条坡道就能上山。舞我是从来不会跳。球呢，现在也打不好了，再说也没对手——会的嫌我烦，不会的我烦他。不过时隔三十几年我居然上了山——昆明湖畔的万寿山。

⑦谁能想到我又上了山呢!

⑧谁能相信，是我自己爬上了山的呢!

⑨坐在山上，看山下的路，看那浩瀚并喧嚣着的城市，想起凡·高给提奥的信中有这样的话：“实际上我们穿越大地，我们只是经历生活”，“我们从遥远的地方来，到遥远的地方去„„我们是地球上的朝拜者和陌生人。”

⑩坐在山上，看远处天边的风起云涌，心里有了一句诗：嗨，希米，希米/我怕我是走错了地方呢/谁想却碰见了你——若把凡·高的那些话加在后面，差不多就是一首完整的诗了。

⑾坐在山上，眺望地坛的方向，想那园子里“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，想那些“又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼„„”，想那些“在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚„„”想我曾经的那些想：“我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路„„母亲盼望我找到的那条路到底是什么?”

⑿有个回答突然跳来眼前：扶轮问路。但这不仅仅是说，有个叫史铁生的家伙，扶着轮椅，在这颗星球上询问过究竟；也不只是说，史铁生——这一处陌生的地方，如今我已经弄懂了多少；更是说，譬如“经轮常转”，那“轮”与“转”明明是指示着一条无限的路途——无限的悲怆与“有情”，无限的蛮荒与惊醒„„以及靠着无限的思问与祈告，去应和那存在之轮的无限之转!尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。“爱命运”既是爱上帝——上帝创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗?“爱命运”也是爱众生——假设那一种不可心的命运轮到别人身上，你就会松一口气怎的?而凡·高所说的“经历生活”，分明是在暗示：此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。

（选自《2008年我最喜爱的中国散文100篇》）

11. 本文作者主要写了自己用过的三辆轮椅，表达了不同的情感。阅读文章，填写表格。（3分）

12.这篇散文是以 ① 为线索，以作者的 ② 和 ③ 为主要内容，按 ④ 顺序来安排材料，叙事写人，表情达意的。（4分）

13.作者第一辆轮椅的诞生过程凝聚着浓浓的亲情，请你以文章第②段的相关内容为例，说说这种亲情是如何体现的。（4分） 答：

14.三辆轮椅载着双腿残疾的史铁生走出家门，走向世界，爬上高山，走出了一条常人都未曾走过的人生之路。他从自己的人生之路中获得了怎样的启示？（4分）

答：

（二）阅读下面的文字，完成第15-17题。（共10分）

①京剧又称平剧、京戏，中国戏曲三鼎甲“榜首”,已有200多年历史，享誉海内外，有“国剧”之称。分布地以北京为中心，遍及全国。它是由徽调（安徽的地方曲调）、汉调（武汉一带的曲调）为主融合昆曲、秦腔（陕西的地方曲调）和其它民间曲调特点发展而成的， 。京剧唱腔以徽调的二黄和汉调的西皮为主，所以京剧过去也称为“皮黄”。

②京剧的音乐基本上属于板腔体：西皮有导板（倒板）、慢板、原板、快三眼、二六、流水、快板、散板、摇板等板式；二黄除上述板式外，有反西皮、反二黄、南梆子、四平调、吹腔等。这些板式分别表现不同的感情。一般来说，西皮适宜于表现活波昂扬的情感，二黄适宜表现苍凉深沉的情感，反西皮用于深切悲痛时，四平调、吹腔用于轻松愉快时，南梆子则多半用来表现少女的柔情。

③京剧伴奏的乐器很多，主要有胡琴、二胡、南弦子、月琴、笛子、唢呐、管弦乐和打击乐器。京剧表演歌舞并重，融合了大量武术技巧，多用虚拟动作，节奏感强，技术要求高，念白也具有音乐性，俗称“韵白”。京剧在漫长的发展过程中，形成了中国戏曲“唱念做打”有机结合的独特的艺术表演体系，对各地方剧种影响很大。

④京剧脚色（角色）根据男女老少、俊丑正邪分成生、旦、净、丑四大行当。京剧中的 “生”，一般指剧中扮演男子的演员，其中又可细分为“老生”（又称须生，一般为较年长的男子，例如京剧《伍子胥》中的伍子胥）、“小生”（青年男子，如京剧《白蛇传》中的许仙）和“武生”（男性武将，如京剧《长坂坡》中的赵云）；旦又分“正旦”（又叫青衣，一般为大家闺秀，如《武家坡》中的王宝钏）、“花旦”（一般为小家碧玉，如《红娘》中的红娘）、“老旦”（老年妇女，如《龙凤呈祥》中的吴国太）、“武旦”（有武功的妇女，如《穆桂英》中的杨排风）、“彩旦”（诙谐或邪恶的妇女，如媒婆之类）；净指品貌或性格特异的男子，又分为“武净”“文净”两大类。武净如张飞、李逵、黄盖等，文净如包公、曹操等；丑角（又称小花脸）是诙谐或邪恶的男子，也有文丑、武丑之别，文丑如《蒋干盗书》中的蒋干，武丑如《三岔口》中的刘利华等。

⑤京剧的传统剧目有一千三百多个，常演的也有三百个以上，《将相和》、《空城计》、《借东风》、《贵妃醉酒》等剧目流行极广，深受观众欢迎。解放后新编的《杨门女将》、《海瑞罢官》以及《智取威虎山》、《红灯记》等现代戏，影响很大， ⑥京剧的表演经过长期的积累，形成了一套程式化的动作，虚实结合，表现力极强。

⑦京剧的服装色泽鲜艳，风格独特。基本上是明朝服饰，不同人物都有不同的服装，美感强烈。京剧的化妆，各个行当均有一定的谱式，净、丑勾画一定的脸谱以示忠奸善恶，生角和旦角浓妆重彩，也是近似于脸谱化的。

⑧京剧的明星制具有非常重要的地位，就是说人们形成了一个习惯，喜欢京剧实际上是为了欣赏某个人的声腔和表演，在这样的基础上形成了流派。比如谭鑫培的谭派，老生行余叔岩的余派，再晚一点四大须生中的马连良马派，谭富英的后谭派，青衣里面的王瑶卿王派，再后来就是梅兰芳梅派，以及尚、程、荀派，包括武生后来形成的杨小楼杨派等。到了上世纪二十年代，以梅(兰芳)、杨(小楼)、余(叔岩)为代表的三足鼎立，使皮黄戏进入了前所未有的辉煌时期。由于表演地区和表演的风格不同，京剧还有过海派和京派之分。

一花不是春孤雁难成行相同的谚语篇二

专题复习·对联及写话+答案

专题复习·对联及写话

1.【2015年石景山二模】以传统节日、节气为题材的对联也是别具特色的，下列各项中与上联“端午午时人赏午”构成对联，最恰当的一项是（ ）。（2分）

A.谷雨雨后禾享雨 B.立春春日客游春 C.小雪雪中郎堆雪 D.中秋秋夜夜悲秋

2. 【2015年房山二模】语序的变化组合如同智力魔方，巧妙地调动，可以变化出多种形式，产生不同的表达效果，如“屡战屡败”与“屡败屡战”。一家药店为了吸引客人买药，打出了“何愁世间人生病，但愿架上药无尘”的对联广告，没想到却带来了反面效应。请调换上下联中错位的词语两处，增强人们的好感和信任，使求医问药者得到情感抚慰，你改动后的对联广告是：（2分）

3.【2015年平谷二模】下面是一副有关传统节日的对联的上联，请补写出跟月亮有关的传统节日的下联，并用规范的正楷抄写在答题卡的田字格中。（2分）

上联：五月端阳春穗黄下联：

4.【2015年通州二模】结合下面信息，请你以“传承、发扬中华传统文化”为主题，补写上联。（2分）

2014年9月24日，习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上的讲话中指出：“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”中华优秀传统文化由中华文明几千年积淀而来，是中国文化的根本所在。在经济全球化浪潮下，如何保有、传承、发扬这份独特的“文化基因”，在2015年的全国两会上，成为很多代表委员关心的问题。

上联：下联：创造今日丰功伟绩

5.【2015年怀柔一模】习近平总书记在APEC会议期间的三次讲话中，四次引用了古诗和古代名言中的句子，其中可以构成工整对联的两处引用是（）。（2分）

A．甲、乙 B．乙、丙 C. 甲、丁 D．丙、丁

注：甲：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。乙：上善若水，水利万物而不争。丙：风翻白浪花千片，雁点青天字一行。丁：一花不是春，孤雁难成行。

6.【2015年朝阳一模】下面是一副描绘元宵节的对联，根据上联，下联对得最恰当的一项是（2分）

上联：灯月千家晓 下联：

A. 山野万里香 B. 秋高半月明 C. 笙歌万户春 D. 一街太平歌

7.【2015年东城一模】阅读以上节选文字后，小明同学打算为大家讲这段猴王拜师求学的故事。请你根据原章回标题帮助他整合出一个新标题。要求：符合内容；上下句字数相等，结构大致相同。（2分） ．．

【原章回标题】第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

新标题：_________________________________________

8.【2015年丰台一模】名人故居(或祠堂)是往昔岁月的印痕，是灿烂文化的遗存，是人文精神的延续。一些名人故居的楹联是后人对宅主的评价，从中可以追寻到其人生的灿烂轨迹。走进名人故居，了解名人，往往是从楹联开始的。请按要求完成（1）-（2）题。

（1）某位名人的祠堂有这样一副楹联:犹留正气参天地，永剩丹心照古今。请按照张贴对联的传统，将这副对联用规范的．．．．．．．．．．正楷字抄写在米字格中。 ．．．

（2）依据上面这副楹联内容，判断这位名人是（ ）

A.范仲淹 B.文天祥 C.辛弃疾 D.陆游{一花不是春孤雁难成行相同的谚语}.

9.【2015年海淀一模】汉语是最富于诗性的语言，诗人可以打破语法规则的限制写诗，“杏花春雨江南”就是一个典型范例，下列诗句的组合方式与它相同的一项是()。（2分）

A.月有阴晴圆缺 B.醉里挑灯看剑C.古道西风瘦马 D.七八个星天外

10.【2015年门头沟一模】下面是关于梅兰竹菊的两副对联，对两副对联的分析不正确的一项是

①虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花

A.分析：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花从不仰面逢迎。

B.分析：此联抓住梅竹特点，展现出人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节；下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。

②独开纤蕊舒长袖，傲立东篱向晚秋

C.分析：表现菊花外在形态方面过于纤细柔美，即使想要傲立开放，也容易被风霜击溃。

D.分析：赞美了菊花品行高洁，不惧深秋的寒冷和孤独，依然傲立开放。

11.【2015年通州一模】祝枝山，明代著名的书法家、文学家，是明代“四大才子”之一。相传有一次，他去拜访朋友。朋友请他留一幅字。他当即泼墨，写下“明日逢春好不晦气终年倒运少有余财”。朋友读完，大为生气。祝枝山一笑，说：“不必生气，你念错了。”于是大声地念了一遍，朋友转怒为喜。朋友和祝枝山都是怎么读的？请为这句话分别加上标点。（2分）

朋友读：明日逢春好不晦气终年倒运少有余财祝枝山读：明日逢春好不晦气终年倒运少有余财

12.【2015年燕山一模】某大户人家新筑大屋，拟将《朱子家训》中的一个句子挂在厅堂里训示子孙勤俭持家。 ①下面句子比较适合的一句是（ ）。（２分）

A.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井B.读书志在圣贤，为官心存君国

C.一粥一饭当思来处不易；半丝半缕恒念物力维艰D.饮食约而精，园蔬胜珍馐

②

13.安全问题，

直接影响着我们正常的学习生活。假如你是学校的安全检查员，请你写一条宣传安全重要性的标语。（2分） ___________________________________________________________________________________________________

14.走过了无忧无虑的少年时代，即将迈进风华正茂的青年时代，你一定有许多感悟和憧憬。请你给自己写一两句富有警示或鞭策作用的话，作为今后学习生活的座右铭。（要求：用自己的话，表达简明、连贯，有文采，40字以内。） ___________________________________________________________________________________________________

15.请将下面内容概括成一句话新闻。（不超过12个字）

在我国的500多个城市中，有300多个缺水，严重缺水的城市有100多个。从总体上看，全国城市的日缺水量占供水能力的15%左右，缺水已成为城市发展的制约因素。

___________________________________________________________________________________________________

16.春节将至，人们常用贺卡表情达意。请根据以下两种情景，分别拟出两则贺卡的恰当用语。（每则均需至少使用一种修辞格）（1）写给一位过去曾经帮助过自己的同学。（2）写给一位现在的学习上的竞争对手。

____________________________________________________________________________________________________

17.仿照下面一则手机短信，选用另外的本体与喻体写一条祝贺新年的短信，要求所用修辞方法、句式与原句一致。吉祥

是花，如意是蕊，甜蜜是果，吉祥的花裹着如意的蕊，结出甜蜜的果，献给无限快乐的你。

___________________________________________________________________________________________________

18.下面是上个世纪一家五代人的姓名，请参照第一代示例，用简洁的语言分别归纳出后四代各自命名的用意，并概括它们共同反映的社会文化现象。示例：曾祖父一代（世纪初）：李守仁、李守义、李守信用意：对传统价值的信奉和坚守。

（1）祖父一代（二三十年代）：李有金、李有银、李有财用意：_____________________________________________

（2）父亲一代（四五十年代）：李翻身、李解放、李建国用意：_____________________________________________

（3）儿女一代（六七十年代）：李运动、李文革、李红卫用意：_____________________________________________

（4）孙子孙女一代（八九十年代）：李约翰、李安娜、李丽莎用意：_____________________________________________ 共同反映的社会文化现象：_____________________________________________

19.请从下面的成语中至少任选3个写一段通顺连贯的话。

苦口婆心 理直气壮 畅所欲言 谈笑风生 人声鼎沸 鸦雀无声 语重心长 随声附和 道听途说 甜言蜜语

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

20.例句是为图2配的说明，请借鉴这一形式给图1也配上一句有警示意义的话。（2

分）

例句（图2说明）：刀剑逼迫下的誓言。未必是真诚的表达。

图1说明：_________________________________________

《对联及写话》答案

1.b

2.但愿世间人无病，何愁架上药生尘。

3.示例：八月中秋月儿圆。

评价标准：跟月亮有关的传统节日，意思对即可。

4.示例:继承民族传统文化弘扬中华传统文化继承历史民族精粹。

评价标准：要围绕主题，要合乎上下联对照关系。词性和意思对应。{一花不是春孤雁难成行相同的谚语}.

5.D

6.C

7.示例：①修持心性生大道 悟彻菩提妙真理 ②修持大道 悟彻妙理 ③修心性持大道 悟妙理彻菩提。

评分：共2分。每分句1分。

8.(1)B

(2)在右侧米字格中填写“犹留正气参天地”，左侧填写“永剩丹心照古今”。

评分说明：顺序正确，书写规范，没有错别字，得2分；顺序颠倒或出现错别字扣1分。

9.C

10.C

11.答案示例：朋友读：明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。

祝枝山读：明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。

评价标准:本题有多个答案。但是要求答案必须体现：1.朋友读，体现出对人不利的语言意义，得1分；祝枝山读：体现有利的一方面，得1分。注意标点符号，可以有适当不同，能准确表意即可。例如，朋友读：明日逢春，好不晦气。终年倒运，少有余财。祝枝山读：明日逢春好，不晦气。终年倒运少，有余财。又例如，朋友读：明日逢春，好不？晦气！终年倒运！少有余财。祝枝山读：明日逢春好！不晦气。终年倒运少！有余财。等等。酌情赋分。

12.C

书写评分：按自右而左、自上而下原则评。书写工整程度不做要求。

13.安全是正常学习的保障，安全是校园生活的根基。

14.例：不再羡慕那日行千里的流云，只想踩过荆棘，脚踏实地，用带血的双足丈量理想与现实的距离。

15.缺水已制约我国城市发展。

16.（1）你曾经的帮助如久旱的甘霖滋润过我的心田，祝新春快乐！（2）新春新气象！让我们在新的起跑线展开新的角逐，共同进步。

解题指要：贺卡已成为人们用以沟通感情、表示慰问的凭借之一，要求情感真挚，文字优美，注意运用修辞，如对偶、比喻、排比等。设题时常常设置一些情境，因此拟写时还应注意符合情境要求，如该题就有时间和对象的双重限制。

17.①平安是引线，幸福是礼花，吉祥是夜空，平安的引线点燃幸福的礼花，装点吉祥的夜空，罩着恒久如意的你。②幸福是风，快乐是水，美好是船，幸福的风伴着快乐的水，推动美好的船，漂给无限开心的你。③幸福是帆，快乐是风，欢庆是湾，幸福的帆乘着快乐的风，到达欢庆的湾，抵达无限欢欣的你。

解题指要：该题型与拟写贺卡相似。设题时常与仿写相结合，因而答题时还应注意仿写的一般规律与要求。

18.（1）对物质财富的向往与追求。

（2）对新中国、新时代的渴望与憧憬，或：对新中国、新时代的赞美与热爱。

（3）对政治运动的追随与狂热。

（4）对外来文化的仰慕与偏爱。

共同反映的社会文化现象：姓名的选择与社会变迁息息相关。

解题指要：虽说姓名只是一种符号，但几乎可以说每一个姓名都有其命名的具体用意，或透露着社会信息，或寄予着长辈的期望，或关联着某一物事，等等。因此揣摩命名用意时，就应该从以上几方面加以思考分析。至于该题要求“概括它们共同反映的社会文化现象”，则是考查的求同思维能力。

19.略。

20.示例：（1）嘲笑别人的人，往往会成为别人嘲笑的对象。（2）嘲笑别人的时候，却被别人笑掉大牙。

说明：其他合理答案，言之有理也可。如果未结合漫画，酌情给分，如：我们不要嘲笑别人；嘲笑别人是不对的，得1分；如果误解漫画含义，如：假牙掉了，会被别人嘲笑；或只是描述漫画组成部分，如“图上有一张嘴和一副掉了的牙齿”，不给分。

一花不是春孤雁难成行相同的谚语篇三

【国学知识】习主席在APEC会议期间引用的古诗文

【国学知识】习主席在APEC会议期间引用的古诗文

在这个秋冬之交，2014年APEC会议周期间，国家主席习近平在讲话中频频引经据典，用古诗词寓意亚太协同发展等愿景，透出了浓浓的书香味儿和中国特色。其中，有“愚公移山”、“上善若水”、“智者乐水，仁者乐山”的山水之道，也有天圆地方的哲学之思，还有描写江水、鸿雁、百花、春天的意象之美。

下面看一看习主席都引用了哪些古诗文：

一、“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”

习近平说：每年春秋两季，都有成群的大雁来到这里，雁栖湖因此得名。亚太经合组织的21个成员，就好比21只大雁。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”今天，我们聚首雁栖湖，目的就是加强合作、展翅齐飞，书写亚太发展新愿景。

解读：这是11月11日举行的亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议上，习近平在发言中提到的。引用“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”，表达出集体团结合作的凝聚力。

出处：此句出自白居易诗《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》：

澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。

蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱。

风翻白浪花千片，雁点青天字一行。

好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。

此诗创作于唐穆宗长庆三年(823年)，当时白居易任杭州刺史，友人张籍任水部员外郎，白居易恰逢暮色登杭州城望海楼眺望美景，创作此诗寄赠远在外地的友人张籍。

二、“一花不是春，孤雁难成行”

习近平说：“一花不是春，孤雁难成行。”让我们以北京雁栖湖为新的起点，引领世界经济的雁阵，飞向更加蔚蓝而辽阔的天空。

解读：这也是习主席在11月11日的会议上提到的，描绘出亚太合作的愿景，并寓意亚太经合组织成员应像雁阵一样团结协作，共创亚太繁荣。

出处：“一花不是春”节取自“一花独放不是春，万紫千红春满园”，语出《古今贤文》，其意是只有一支花朵开放不能算是春天，只有各种各样的花竞相盛开，春天才算真正来临。

三、“有缘千里来相会”

习近平说：大家不远万里来到北京，用中国人的话来说，就是大家有缘分，“有缘千里来相会”。

解读：这句话出自习近平在11月10日晚“水立方”欢迎晚宴上的致辞，致辞一开始，习近平便引用“有缘千里来相会”，表达对远方来客的欢迎之意。

出处：此句出自清代黄增的《集杭州俗语诗》。全诗如下：

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

四、“上善若水，水利万物而不争”

习近平说：2000多年前，老子说“上善若水，水利万物而不争”，意思就是说，最高境界的善行就像水一样涓涓细流，泽被万物。亚太经合组织以太平洋之水结缘，我们有责任使太平洋成为太平之洋，友谊之洋，合作之洋，见证亚太地区和平、发展、繁荣、进步。

解读：11月10日晚的欢迎晚宴上，习近平解释在“水立方”举行欢迎宴的意义。欢迎宴会上自始至终贯穿的“水”的寓意，不仅点明中国奉行平等相待、互利合作、共同发展的对外交往准则，倡导利益交融、休戚与共的命运共同体理念；同时还表达出对亚太地区同舟共济的期许。

出处：“上善若水，水利万物而不争”这句名句出自老子《道德经》第八章： “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

该句表达了至善如水，帮助万物而不与万物相争之意。

五、“智者乐水，仁者乐山”

一花不是春孤雁难成行相同的谚语篇四

APEC引用的古诗文

习主席在APEC引用的古诗文，将成为2015年高考题目

习大大多次透露出对中国古典文化的重视，引用古诗文，可能引起全国语文教材的古诗文比重的增加。

在这个秋冬之交，2014年APEC会议周期间，国家主席习近平在讲话中频频引经据典，用古诗词寓意亚太协同发展等愿景，透出了浓浓的书香味儿和中国特色。其中，有„愚公移山‟、“上善若水”、“智者乐水，仁者乐山”的山水之道，也有天圆地方的哲学之思，还有描写江水、鸿雁、百花、春天的意象之美。

习主席引用了哪些经典古诗文?出自何处?这些古典诗词，你都知道吗?让济南一对一辅导的语文组老师来为您一一解读。

1. “风翻白浪花千片，雁点青天字一行”

习近平说：每年春秋两季，都有成群的大雁来到这里，雁栖湖因此得名。亚太经合组织的21个成员，就好比21只大雁。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”今天，我们聚首雁栖湖，目的就是加强合作、展翅齐飞，书写亚太发展新愿景。

解读：这是11月11日举行的亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议上，习近平在发言中提到的。引用“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”，表达出集体团结合作的凝聚力。 出处：此句出自白居易诗《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》：澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱。风翻白浪花千片，雁点青天字一行。好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。

此诗创作于唐穆宗长庆三年(823年)，当时白居易任杭州刺史，友人张籍任水部员外郎，白居易恰逢暮色登杭州城望海楼眺望美景，创作此诗寄赠远在外地的友人张籍。

2、“一花不是春，孤雁难成行”

习近平说：“一花不是春，孤雁难成行。”让我们以北京雁栖湖为新的起点，引领世界经济的雁阵，飞向更加蔚蓝而辽阔的天空。

解读：这也是习主席在11月11日的会议上提到的，描绘出亚太合作的愿景，并寓意亚太经合组织成员应像雁阵一样团结协作，共创亚太繁荣。

出处：“一花不是春”节取自“一花独放不是春，万紫千红春满园”，语出《古今贤文》，其意是只有一支花朵开放不能算是春天，只有各种各样的花竞相盛开，春天才算真正来临。

3、“有缘千里来相会”

习近平说：大家不远万里来到北京，用中国人的话来说，就是大家有缘分，“有缘千里来相会”。

解读：这句话出自习近平在11月10日晚“水立方”欢迎晚宴上的致辞，致辞一开始，习近平便引用“有缘千里来相会”，表达对远方来客的欢迎之意。

出处：此句出自清代黄增的“集杭州俗语诗”。全诗如下：色不迷人人自谜，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑突然当一痴。

4.“上善若水，水利万物而不争”

习近平说：2000多年前，老子说“上善若水，水利万物而不争”，意思就是说，最高境界的善行就像水一样涓涓细流，泽被万物。亚太经合组织以太平洋之水结缘，我们有责任使太平洋成为太平之洋，友谊之洋，合作之洋，见证亚太地区和平、发展、繁荣、进步。 解读： 11月10日晚的欢迎晚宴上，习近平解释在“水立方”举行欢迎宴的意义。欢迎宴会上自始至终贯穿的“水”的寓意，不仅点明中国奉行平等相待、互利合作、共同发展的对外交往准则，倡导利益交融、休戚与共的命运共同体理念;同时还表达出对亚太地区同舟共济的期许。{一花不是春孤雁难成行相同的谚语}.

出处：“上善若水，水利万物而不争”这句名句出自老子《道德经》第八章：“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 该句表达了至善如水，帮助万物而不与万物相争之意。

5. “智者乐水，仁者乐山”

习近平说：明天我们将相会在燕山脚下雁栖湖畔，正式拉开领导人会议的序幕。孔子说：“智者乐水，仁者乐山”，那儿有山有水，大家可以智者见智，仁者见仁，共商亚太发展大计，共谋亚太合作愿景。

解读：在欢迎晚宴致辞的结尾，习近平引用了孔子的名言“智者乐水，仁者乐山”，来表达大家为亚太地区繁荣进步共商大计的美好愿望。亚太经合组织21个经济体领导人聚首北京，大家虽然秉性不同，但正如山水可以融合，APEC将搭建一个求同存异、共商发展的平台。

出处：“智者乐水，仁者乐山”出自《论语•雍也篇》。子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿”。这是在以山水来形容智者和仁者，水是柔、动、善变的，山是刚、静、恒定的。

6. “山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”

习近平说：秋冬之交是一个多彩的季节，“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”，银杏的黄、枫叶的红，给北京这座古都增添了色彩。”

解读：习近平在2014年APEC工商领导人峰会开幕式的演讲中，引用了“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”的诗句。用秋冬之交的天气和美景为演讲开篇，烘托出宜人的氛围，寄托着对APEC北京会议的美好期待。

出处：这两句诗出自唐朝诗人刘禹锡的《秋词二首》。全诗如下：【其一】自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。【其二】山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。

7、“愚公移山”

习近平说：中国有个寓言叫“愚公移山”……愚公的精神感动了天神，两座山在人和神的共同努力下被移开了，愚公的家乡同外界实现了互联互通。

解读：11月8日，习近平在“加强互联互通伙伴关系”东道主伙伴对话会上提到了“愚公移山”，以此表达这样的寓意：只要亚太人民坚定信念，就能克服困难，开辟出一条互利共赢的宽广道路。{一花不是春孤雁难成行相同的谚语}.

出处：“愚公移山”典出《列子·汤问》，讲的是愚公不畏艰难开山修路，子孙相继的故事。古往今来，中华民族始终以敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦的意志品格著称于世，而“愚公移山”之类的远古传奇正是先人们豪情壮志和不懈追求的写照。

一花不是春孤雁难成行相同的谚语篇五

江苏省盐城市第四中学2015-2016学年高二政治上学期期中试题

2015～2016学年度第一学期期中考试

高二年级政治试卷

卷Ⅰ（客观题，共70分）

一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。请在答题卡上填涂你认为正确的选项。（本大题共30小题，每小题2分，共60分）

1．下列关于哲学的说法，正确的是（ ）

A．哲学是关于方法论的科学 B．哲学是人们对于整个世界的根本观点

C．哲学是关于世界观的学问 D．哲学是对社会科学知识的概括和总结