与劝学有关的名言

与劝学有关的名言篇一

名人名言--劝学篇

学而不思则罔，思而不学则殆 ——孔

子

知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之 ——孔子

兴于《诗》，立于礼，成于乐 ——孔子

己所不欲，勿施于人 ——孔子

敏而好学，不耻下问。 ——孔子

千里之行，始于足下 ——老子

吾生也有涯，而知也无涯 ——庄子

圣人无常师——韩愈

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ——韩愈

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——韩愈

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记》

学而不厌，诲人不倦。 ——警言

温故而知新，可以为师矣。 ——警言

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹

问渠那得清如许，为有源头活水来 ——朱熹

读书有三到，谓心到，眼到，口到 ——朱熹

奇文共欣赏，疑义相如析。 ——陶

渊明

路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 ——屈原

读书百遍，其义自见。 —

—《三国志》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为 ——陈寿《三国志》

读书百遍，其义自见 —《三国志》

书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。——（宋）司马

光

读书破万卷，下笔如有神 ——杜甫

立身以立学为先，立学以读书为本 ——欧阳修

读万卷书，行万里路 ——刘彝

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟 ——颜真卿

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 ——于谦

书犹药也，善读之可以医愚 ——刘向

少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府。长歌行》

发奋识遍天下字，立志读尽人间书 ——苏轼

旧书不厌百回读，熟读精思子自知 ——苏轼

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 ——李苦禅

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫 ——阮元

非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ——诸葛亮

非学无以广才，非志无以成学 ——诸葛亮

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟 ——孙洙《唐

诗三百首序》

书到用时方恨少，事非经过不知难 ——陆游

书痴者文必工，艺痴者技必良 ——蒲松龄

玉不啄，不成器；人不学，不知义 ——《三字经》

学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，

对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

韬略终须建新国，奋发还得读良书。 ——郭沫若

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 ——郭沫若

学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花

地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。 ——朱自清

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特 培育能

力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 ——

叶圣陶

与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。 ——鲁

迅

倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅

伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇

迹就可以创造出来。 ——鲁迅

努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 ——王光美

学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。 ——陈景润

“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” —陶行知

生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之

培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉

的行动，需要适当的培养而后可以实现 ——陶行知{与劝学有关的名言}.

千教万教教人求真，千学万学学做真人。 ——陶行知

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 —陶行知

读书忌死读，死读钻牛角。 ——叶圣陶

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家

少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。 ——杨振宁

读过一本好书，像交了一个益友。 ——藏克家

如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。 ——池莉

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。 ——余秋雨

与肝胆人共事，无字句处读书。 ——周恩来

为中华之崛起而读书。 ——周恩来

不怕读得少，只怕记不牢。 ——徐特立

聪明在于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

读书也像开矿一样“沙里淘金”。 ——赵树理

要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 ——约翰·洛克

我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正

来改变生活了

——高尔基

学习永远不晚。 ——高尔基

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 ——高尔基

学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 ——贝尔纳

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。 ——歌德

有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 ——歌德

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。 ——歌德

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

对我来说，不学习，毋宁死。 ——罗蒙诺索夫

我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生

学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学

习„„这是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到

功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多

方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。 ——布鲁姆

对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全

拒绝学习而告终 ——林格伦

为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起

掌握知识的志向,即创造学习的诱因。 ——赞科夫

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗丹

无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。 ——苏霍姆林斯基

书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。 ——威尔逊

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。 ——泰戈尔

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。 ——马克思

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

不读书的人，思想就会停止。 ——狄德罗

读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 ——卢梭

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 ——鲁巴金

一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

——凯勒

书籍是培植智慧的工具。 ——夸美绍斯集

书籍是造就灵魂的工具。 ——雨果

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 ——雨果

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿

没有翅膀。 ——莎士比亚

一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。 ——巴罗 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 ——普希金

书籍是人类知识的总统。 ——莎士比亚 舞剑是一回事，作战是另一回事。 （朝鲜谚语） 打铁才能成为铁匠。 （法国谚语） 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。 （缅甸谚语）

书籍备而不读如废纸。 （英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。 （欧洲谚语） 知识贮藏在谦虚的大海中。

学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

懂得自己无知，说明已有收获。

不问的人永远和愚昧在一起。

耳朵没有底，可以从早听到晚。

没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。

谁游乐无度，谁没空学习。

谁要懂得多，就要睡得少。

知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

学如驾车登山，不进就退。

思索，就是跟自己争论。

一次深思熟虑，胜过百次草率行动。

不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。

学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。

聪明来自见多识广。

谚语）

数不尽的土粒，渡不尽的学海。

知识无底，学海无涯。 （朝鲜谚语） （蒙古谚语） （拉丁美洲谚语） （东非谚语） （非洲谚语） （南斯拉夫谚语） （法国谚语） （亚美尼亚谚语） （尼泊尔谚语） （日本谚语） （西班牙谚语） （南斯拉夫谚语） （法国谚语） （阿拉伯谚语） （阿拉伯 （蒙古谚语） （蒙古谚语） （丹麦谚语）

与劝学有关的名言篇二

劝学类：(名言)

作者 诗题 1. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 《劝学》 2. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆 游 《冬夜读书示字聿》

惜 时 类：

1．少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 《长歌行》 2．一年之计在于春，一日之计在于晨。 3．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

送 别 类：

1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王 维 2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高 适 3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李 白 4．又送王孙去，萋萋满别情。 白居易 四 季 类 ：

春 天：

1．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 贺知章 2．等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱 熹 3．迟日江山丽，春风花草香。 杜 甫 4．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 叶绍翁 5．好雨知时节，当春乃发生。 杜 甫 夏 天：

1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 杨万里 2．接天连叶无穷碧，映入荷花别样红。 杨万里 秋 天：

1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 杜 牧 冬 天：

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 柳宗元 2．日暮苍山远，天寒白屋贫。 刘长卿

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《送元二使安西》 《别董大》 《送孟浩然之广陵》 《赋得故草原送别》{与劝学有关的名言}.

《咏柳》 《春日》 《绝句》 《游园不值》 《春夜喜雨》

《小池》

《山行》

《江雪》

《晓出净慈寺送林子方》

《逢雪宿芙蓉山主人》

1．天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武

2．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥 《过零丁洋》 3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹 《岳阳楼记》 4．生当作人杰，死亦为鬼雄。 李清照 《绝 句》 5．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆 游 《示儿》

友 情 类：

1．海内存知己，天涯若比邻。 王 勃 《送杜少府之任蜀州》 2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李 白 《赠汪伦》

思 乡 类：

1．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》 2．举头望明月，低头思故乡。 李 白 《静夜思》{与劝学有关的名言}.

节 日 类：

1．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石 《元 日》 2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜 牧 《清 明》 3．但愿人长久，千里共婵娟。 苏 轼 《水调歌头》 4．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王 维 《九月九日忆山东兄弟》

心 情 类：

悲 伤：

死去原知万事空，但悲不见九州同。 陆 游 《示儿》

高 兴：

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李 白 《早发白帝城》

忧 愁：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 李 白

《陪侍御叔华登楼歌/宣州谢眺楼饯别校书叔云》

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格言、俗语、谚语、歇后语

1、读万卷书，行万里路 2、投我以桃，报之以李。 3、学而不厌，诲人不倦。

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 6、谦受益，满招损。

7、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 8、世上无难事，只怕有心人。 9、聪明在于勤奋，天才在于积累。

10、锲而不舍，金石可镂。 1112、万事具备，只欠东风。 1314、吃一堑，长一智。 1516、耳听为虚，眼见为实。 17、路遥知马力，日久见人心。

18、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 19、熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。 20、大意失荆州，骄兵必败。 21、有理走遍天下，无理寸步难行。 22、海阔从鱼跃，天高任鸟飞。

23、砌墙的砖头——后来居上 2425、狗咬吕洞宾——不识好人心 2627、孔夫子搬家——尽是输（书） 2829、王婆卖瓜——自卖自夸 3031、飞蛾扑火——自取灭亡 3233、竹篮打水——一场空 3435、黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 3637、肉包子打狗——有去无回 3839、明珠弹雀——其得不复 40

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、知己知彼，百战百胜。 、言必行，行必果。{与劝学有关的名言}.

、海内存知己，天涯若比邻。 、关公战李逵——大刀阔斧 、外甥打灯笼——照旧（舅）、包公断案——铁面无私 、姜太公钓鱼——愿者上钩 、擀面杖吹火——一窍不通 、兔子尾巴——长不了 、门缝里看人——看扁了 、八仙过海——各显神通 、逆水行舟——不进则退

成语归类

描写人的品质：

平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 描写人的智慧：

料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 描写人物仪态、风貌：憨态可掬 文质彬彬 斗志昂扬 意气风发 描写人物神情、情绪：悠然自得 眉飞色舞 呆若木鸡 喜出望外 描写人的口才：

能说会道 巧舌如簧 出口成章 语惊四座 描写人物动作：

走马观花 欢呼雀跃 前俯后仰 奔走相告 描写人间情谊：

恩重如山 深情厚谊 志同道合 风雨同舟 说明知事晓理方面：

循序渐进 日积月累 学无止境 学海无涯 来自寓言故事的成语：

自相矛盾 滥竽充数

博大精深 风度翩翩 威风凛凛 喜笑颜开 垂头丧气 能言善辩 娓娓而谈 扶老携幼 跋山涉水 手足情深 赤诚相待 温故知新 滴水穿石 画龙点睛 集思广益 相貌堂堂 容光焕发 神采奕奕 无动于衷 滔滔不绝 妙语连珠 手舞足蹈 前赴后继 形影不离 肝胆相照 勤能补拙 发奋图强 刻舟求剑 4

举一反三 落落大方 神采奕奕 欣喜若狂 勃然大怒 伶牙俐齿 口若悬河 促膝谈心 张牙舞爪 血浓于水 生死相依 笨鸟先飞 开卷有益 守株待兔

叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 来自历史故事的成语：

三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 描写事物的气势、气氛：

无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 形容四季特点：

春寒料峭 春意盎然 春风化雨 骄阳似火 秋高气爽 秋色宜人 形容繁荣兴盛景象：

济济一堂 热火朝天 高朋满座 如火如荼 描写美的景和物：

美不胜收 蔚为壮观 美妙绝伦 巧夺天工 描写山水美景：

锦绣河山 高耸入云 重峦叠嶂 山明水秀 描写花草树木：

繁花似锦 绿草如茵 百花齐放 花团锦簇 描写日月风云：

大雨如注 滂沱大雨 云雾迷蒙 风清月朗

气贯长虹 春暖花开 暑气蒸人 冰天雪地 门庭若市 蒸蒸日上 富丽堂皇 锦上添花 水天一色 高山流水 郁郁葱葱 万紫千红 银装素裹 春风化雨 万马奔腾 满园春色 烈日炎炎 寒气袭人 万人空巷 欣欣向荣 金碧辉煌 粉妆玉砌 波光粼粼 白练腾空 古树参天 桃红柳绿 皓月千里 暴风骤雨 5

如履平地 春华秋实 秋风送爽 寒冬腊月 座无虚席 川流不息 玉宇琼楼 别有洞天 湖光山色 烟波浩渺 万木争荣 绿树成荫 晨光熹微 风驰电掣

与劝学有关的名言篇三

劝学名句

说明：此《古典名句》完全摘自《人一定要知道的古典名句全集》 邵勋潜编著 花山文艺出版社出版 2006年10月第１版。原书是按古诗、古文、唐诗等进行的分类，现在的分类是摘抄者从便于查找某个内容的古典名句出发进行的拙劣分类，不能作其他参考。

劝学{与劝学有关的名言}.

古诗25、及时当勉励，岁月不待人。 ——东晋陶渊明《杂诗》

注释：勉励：劝人努力，鼓励。 岁月：年月，时间。 待：等待。

译文：每个人都应当及时地勉励自己，奋发而起，岁月是不等待你的。

原作：盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

赏析：告诉我们要抓紧时间，勉励自己，努力上进。 古诗30、明日复明日，明日何其多！ ——明文嘉《明日歌》

注释：复：又。 何其：多么。

译文：明天又明天，明天为什么有那么多。

原作：明日复明日，明日何其多！明日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水流东，

今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

赏析：这两句诗说明，许多人的大好时光是在“待明日”中白白流逝的，结果虚度一生，万事皆空。因而作者告诫人们：人生有限，时间珍贵，千万不要虚度年华，不要把今天的事推到明天去做，因为对于人的一生来说，明天并不是很多的。

古诗38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 ——南宋朱熹《劝学》

注释：易：容易。 轻：轻忽。

译文：年轻人容易变老，学业却很难成功。因此，更应该珍惜每一寸光阴，不可轻易浪费。

原文：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

赏析：人生易老，学问难成，因而必须爱惜寸阴。 古诗39、少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》

注释：少汢：年轻力壮。这里指青少年。 老大：年老时。 徒：只。

译文：如果年轻力壮的时候不努力，不珍惜时间，那么到年老的时候只能白白地伤心了。

赏析：规劝人们要珍惜自己的青春年华，不要让大好的年华白白地浪费。这千古名句多少年来一直激励着我们去搏

击人生，以奋发向上的乐观态度看待似水流年的人生。

古文名句

古文1、不学《诗》，无以言„„不学礼，无以立。 ——《论语·季氏》

注释：诗：指《诗经》。 言：说话。 立：立足。 译文：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话„„不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。

赏析：这是孔子的教学名言。孔子对儿子的教育是从读书识礼开始的。可见孔子教育儿子是从做人的根本入手的，所以后世称孔子教育儿子的方法是“诗礼传家”。

古文21、尽信《书》，则不如无《书》。 ——《孟子·尽心下》

注释：尽信：完全相信。 《书》：《尚书》，古代儒家经典。

译文：完全相信《尚书》的记载，还不如没有《尚书》。 赏析：这说明孟子对古书的“去伪存真”的批判态度，他不一味地迷信古书。他在教育学生时，告诫学生读书要深明大义，对书上的记载要采取分析态度，不能盲从。这对破除教条主义和清除迷信权威的神秘主义，无疑是具有积极的进步意义。

古文32、敏而好学，不耻下问。 ——《论语·公冶长》 注释：敏：灵敏，领悟快。 不耻：不认为„„可耻。 译文：才思敏捷而又喜爱学习，不以向才能不如自己的人学习为羞耻。

赏析：这是孔子在回答子贡问“何以谓之‘文’”而说的一句话，强调要虚心好学，要虚心向别人请教。人们常用它表示虚心好学，即使向学问比自己差、职位比自己低的人请教，也不以为耻。这也是孔子重要的自我修养方法。这也是我们需要发扬和倡导的求学精神。

古文43、三人行必有我师。 ——《论语·述而》 注释：必：一定。 师：老师。

译文：三个人一同走路，其他两个人中，必定有值得学习，可以当我老师的。

原作：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

赏析：这是孔子的主张，关键是在于自己是否善于学习。这句话也是对“见贤思齐，见不贤而内自省”的修身理论的发挥。这是孔子的重要的自我修养的方法。

古文45、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 ——清彭端淑《为学》

注释：为之，则难者亦易矣：只要做，那么难的也容易了。 不为：不去做。

译文：天下事有困难和容易的区别吗？只要去做，那么困难的也容易了；不做，那么容易的也困难了。

赏析：这几句说明，天资平庸的人，只要勤学不倦，“难”就可以转化为“易”，取得良好成绩；相反，如果不肯刻苦学习，即便是一个天资聪明的人，也会毫无成就。此外，它还说明，聪明和机敏，可以依赖，但又不能仅仅地依赖它；自己仗着聪明、机敏而不学习的人，是自己毁了自己。糊涂和平庸无能，可以阻止你前进，也可以阻止不了你前进；不让糊涂和平庸限制自己，而努力不倦学习的人，是靠自己的努力学成的。这个道理至今对我们仍有很大的启发。

古文48、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ——《荀子·劝学》

注释：须臾：片刻。

译文：我曾经整天冥思苦想，但比不上片刻的时间来学习收获那么大。

赏析：这两句是强调学习不是靠冥思苦想得来的，只有用心学习，才有收获。同时，荀子在该文中强调了学习过程中要善于利用有利的环境和条件，还必须要专心，要有恒心，锲而不舍，才能有所得。

古文53、学而不厌，诲人不倦。 ——《论语·述而》 注释：厌：通“餍”。本义是饱食。引申为满足，厌烦。 诲：教诲，教导，诱导。

与劝学有关的名言篇四

励志劝学名言doc

名言警句精选【劝学篇】

B

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)

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感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋?叶适)

与劝学有关的名言篇五

励志、劝学(读书)、惜时 名言警句撷英

励志、劝学（读书）、惜时 名言警句 撷英

励志篇

——天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

——有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

——天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行

拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。 ——《孟子》

——雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥••娄山关》 ——世上无难事，只要肯登攀。 ——毛泽东

——天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。 少年壮志当拿云

—— 闻鸡起舞 冬练三九，夏练三伏

——言必行，行必果 一诺千金 玩物丧志

——精诚所至，金石为开 水滴石穿，绳锯木断 冰冻三尺非一日之寒 ——苟有恒，何必三更起、半夜眠；最无益，莫过一日曝、十日寒。

劝学（读书）篇

——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

——锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀子《劝学》 ——不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀子《劝学》 ——学而不思则罔，死而不学则殆。 ——孔子《论语》

——三人行，则必有我师焉。 ——孔子《论语》

——师不必贤于弟子，弟子不比不如师，闻道有先后，术业有专攻。道之所存，师之所存也。 ——韩愈《师说》

——青出于蓝而胜于蓝

——书到用时方恨少

——富贵必从勤苦来，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》 ——读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

——读万卷书行万里路

——读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。

惜时篇

——一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——白了少年头，空悲切！

——明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——《明日诗》 ——三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 —— 时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。 ——鲁迅

备注：此乃个人一己之力，一管之见。不过是窥豹一斑，抛砖引玉而已。难免有遗珠之憾，欢迎大家拍砖，积极补充，使之更臻于完善。

与劝学有关的名言篇六

《劝学》名句默写

第一组 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 这句话印 证了这句话。

2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子 《劝学》中的“ ， ， ”观点相同。

3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ， 。

4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。后面又阐明了 学习要持之以恒的句子是： ， ； ， 。”

5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一 句： ， 。

6．强调空想不如学习的一句： ， 。《劝学》（选 自《荀子》） 第二组 １、韩愈认为老师的职能是： ， 。

2、韩愈认为择师的标准是： ， ， ， 。

3、韩愈眼中的师生关系是怎样的： ， ， ， ， 。

4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： ， ， , 。

5、韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以 明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是： ， ， 。

6本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从 师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： , , ？

8、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这 样做，最终导致的结果是： ， 。

第三组 1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的 意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。

2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。” 荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。

3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和《劝学》中的 “ ， ， 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

4、荀子在《劝学》中指出：“ ， ， ” 与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。

5、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进 一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金” 要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。

7、荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想 不如片刻学习收获大的道理。

8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而 最终却超过一般人，是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝 学》中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。

10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层 之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”

11、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不 折； ， 。”

12、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”， 螃蟹虽有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

第四组 1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。 “性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是： 。

2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子

是： ， ， ； ， ， 。

3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复 原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： ， ， 。

4.有时作者采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强 文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： ， ； ， 。

5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到 远大目标的句子是： ， ； ， 。

6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假