小学作文 点击: 2014-10-27
描写古建筑的好词好句好段
描写古建筑的好词好句好段
1、中和殿平面呈正方形,面阔、进深各为3间,四面出廊,金砖铺地,建筑面积580㎡。屋顶为单檐四角攒尖,屋面覆黄色琉璃瓦,中为铜胎鎏金宝顶。殿四面开门,正面三交六椀槅扇门12扇,东、北、西三面槅扇门各4扇,门前石阶东西各一出,南北各三出,中间为浮雕云龙纹御路,踏跺、垂带浅刻卷草纹。门两边为青砖槛墙,上置琐窗。殿内外檐均饰金龙和玺彩画,天花为沥粉贴金正面龙。殿内设地屏宝座。门窗的形制则取自《大戴礼记》所述的“明堂”,避免了三座大殿的雷同。
2、在乾清宫前露台两侧有两座石台,石台上各设一座鎏金铜亭,称做江山社稷金殿,口语也称其为金亭子。金殿深广各一间,每面安设四扇隔扇门,重檐。圆形攒尖式的上层檐上安有铸造古雅的宝顶,象征江山社稷掌握在皇帝手中。老虎洞在乾清宫露台南沿和御路、阶陛衔接处,有三个涵洞,高近两米左右,宽一米左右,名为“老虎洞”。
3、御花园位于紫禁城中轴线上,坤宁宫后方,明代称为“宫后苑”,清代称御花园。始建于明永乐十八年(1420年),以后曾有增修,现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80m,东西宽140m,占地面积12000㎡。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式.坐落于紫禁城的南北中轴线上,以其为中心,向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内青翠的松、柏、竹间点缀着山石,形成四季长青的园林景观。
4、御花园建筑布局对称而不呆板,舒展而不零散。以钦安殿为中心,两边均衡地布置各式建筑近20座,无论是依墙而建还是亭台独立,均玲珑别致,疏密合度。其中以浮碧亭和澄瑞亭、万春亭和千秋亭最具特色。两对亭子东西对称排列,浮碧和澄瑞为横跨于水池之上的方亭,朝南一侧伸出抱厦;万春亭和千秋亭为上圆下方、四面出抱厦、组成十字形平面的多角亭,体现了“天圆地方”的传统观念。两座对亭造型纤巧秀丽,为御花园增色不少。
5、养心殿为工字形殿,前殿面阔三间,通面阔36m,进深3间,通进深12m。黄琉璃瓦歇山式顶,明间、西次间接卷棚抱厦。前檐檐柱位,每间各加方柱两根,外观似9间。养心殿的名字出自孟子的“存其心养其性以事天”,意思就是涵养天性。为了改善采光,养心殿成为紫禁城中第一个装上玻璃的宫殿。皇帝的宝座设在明间正中,上悬雍正御笔“中正仁和”匾。明间东侧的“东暖阁”内设宝座,向西,这里曾经是慈禧、慈安两太后垂帘听政处。明间西侧的西暖阁则分隔为数室,有皇帝看阅奏折、与大臣秘谈的小室,曰“勤政亲贤”,有乾隆皇帝的读书处三希堂,还有小佛堂、梅坞,是专为皇帝供佛、休息的地方。
6、养心殿是一独立的院落,南北长约63米,东西宽约80米,占地5000平方米。养心殿为工字形殿,前殿面阔三间,通面阔36m,进深3间,通进深12m。黄琉璃瓦歇山顶,明间、西次间接卷棚抱厦。该殿清雍正时重修。自雍正到清末的二百年间,皇帝多在这里居住和进行日常活动。正厅设有宝座、御案。宝座后设有书架,藏有历代皇帝有关“治国”经验、教训的著述,专为传给新皇帝阅读。
7、养心殿的后殿是皇帝的寝宫,共有五间,东西稍间为寝室,各设有床,皇帝可随意居祝后殿两侧各有耳房五间,东五间为皇后随居之处,西五间为贵妃等人居祝同治年间两宫皇太后垂帘听政时,慈安住在东侧的“体顺堂”,慈禧住在西侧的“燕禧堂”,随时登临前堂,处理政务,确是十分方便。寝宫两侧各设有围房十余间,房间矮小,陈设简单,是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。
8、西六宫指储秀宫,翊坤宫,长春宫,永寿宫,启祥宫,咸福宫。这六座宫殿,因整齐有致的坐落于紫禁城的子午线西侧,因而被统一称作西六宫,与之相对应的还有子午线东侧的东六宫。而东、西六宫(有时又被称做东西十二宫),又像两腋般夹挟著中央的后三宫,因而与古代所谓的掖廷相对应。紫禁城
内廷西六宫,在明清两朝皆作为皇帝妻妾之居所。清朝在雍正朝以后的历代皇后,皆不再以坤宁宫为寝宫,而是在东六宫和西六宫选定一坐空宫为寝宫。
9、西华门西向,与东华门遥相对应,门外设有下马碑石。西华门与东华门形制基本相同,平面矩形,红色城台,汉白玉须弥座,城台当中辟3座券门,券洞外方内圆,门钉为纵九横九。城台上建有城楼,黄琉璃瓦重檐庑殿顶,基座围以汉白玉栏杆。城楼面阔5间,进深3间,四周出廊,梁枋绘墨线大点金旋子彩画。门楼用于安放阅兵所用棉甲及锭钉盔甲。西面檐下“西华门”匾额原为满、蒙、汉三种文字,后减为满、汉两种,辛亥革命后只余铜质汉字。
10、太和殿也叫“金銮殿”,故宫中最巍峨、最壮丽的建筑,面阔11间,进深5间,重檐庑殿式,黄色琉璃瓦,耸立在三层汉白玉须弥座台基(高35.05米)之上。大殿面积2377平方米,是我国现存、也是世界现有最大的木结构宫殿建筑。
11、太和殿内外摆有大量特殊的陈设,殿前月台上摆的铜鼎、铜龟、铜鹤是大典时用来焚香的,它含有江山水固之意。月台上摆的日晷和嘉量,用来象征皇权。三层汉白玉台基每个栏杆下都设有排水的龙头,暴雨时可形成千龙喷水壮观景象,用来显示皇威。殿前的双龙戏珠御路石,其珠为吉祥如意珠,双龙之中,一个代表天帝,另一个代表帝王,帝王受天之命,合天之意,务使国中风调雨顺,国泰民安。双龙下面的山海图案乃象征江山水永固。殿内金色的九龙宝座和屏风安置在高约2米的金色台基之上,并置于六根盘龙金柱之间,以突出帝王唯我独尊之地位。藻井正中的蟠龙口中倒垂下一个大圆球,谓之“轩辕镜”,此乃辟邪之物,也寓有明镜高悬的含意。
12、乾清宫是故宫内廷正殿,内廷后三宫之一。面阔9间,进深5间,高20米,重檐庑殿顶。殿的正中有宝座,两头有暖阁。乾清宫始建于明代永乐
十八年(1420年),明清两代曾因数次被焚毁而重建,现有建筑为清代嘉庆三年(1798年)所建。乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶,坐落在单层汉白玉石台基之上,连廊面阔9间,进深5间,建筑面积1400㎡,自台面至正脊高20余米,檐角置脊兽9个,檐下上层单翘双昂七踩斗栱,下层单翘单昂五踩斗栱,饰金龙和玺彩画,三交六菱花隔扇门窗。殿内明间、东西次间相通,明间前檐减去金柱,梁架结构为减柱造形式,以扩大室内空间。后檐两金柱间设屏,屏前设宝座,东西两梢间为暖阁,后檐设仙楼,两尽间为穿堂,可通交泰殿、坤宁宫。殿内铺墁金砖。殿前宽敞的月台上,左右分别有铜龟、铜鹤、日晷、嘉量,前设鎏金香炉4座,正中出丹陛,接高台甬路与乾清门相连。
13、坤宁宫座北面南,面阔连廊9间,进深3间,黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明代是皇后的寝宫。清顺治十二年改建后,为萨满教祭神的主要场所。仿盛京清宁宫,改原明间开门为东次间开门,原槅扇门改为双扇板门,其余各间的棂花槅扇窗均改为直棂吊搭式窗。室内东侧两间隔出为暖阁,作为居住的寝室,门的西侧四间设南、北、西三面炕,作为祭神的场所。与门相对后檐设锅灶,作杀牲煮肉之用。由于是皇家所用,灶间设棂花扇门,浑金毗卢罩,装饰考究华丽。
14、交泰殿平面为方形,面阔、进深各3间,单檐四角攒尖顶,铜镀金宝顶,黄琉璃瓦,双昂五踩斗栱,梁枋饰龙凤和玺彩画。四面明间开门,三交六椀菱花,龙凤裙板隔扇门各4扇,南面次间为槛窗,其余三面次间均为墙。殿内顶部为盘龙衔珠藻井,地面铺墁金砖。殿中明间设宝座,上悬康熙帝御书“无为”匾,宝座后有板屏一面,上书乾隆帝御制《交泰殿铭》。东次间设铜壶滴漏,乾隆年后不再使用。在交泰殿内西次间一侧,设有一座自鸣钟,这是嘉庆三年制造的。
15、殿内金砖铺地,坐北向南设雕镂金漆宝座。东西两梢间为暖阁,安板门两扇,上加木质浮雕如意云龙浑金毗庐帽。建筑上采用了减柱造做法,将殿内前檐金柱减去六根,使空间宽敞。
16、储秀宫是慈禧太后一生中最重要的宫院,因此后来将之和储秀宫前的翊坤宫打通,在拆除隔开两宫的宫墙和宫门后,又于原地新建一座体和殿,作为翊坤宫和储秀宫的连接之殿。储秀宫和长春宫的打通又有些许不同。长春宫是和启祥宫之间完全打通,两宫之间并未有任何一堵宫墙与之隔开,只有一座体元殿作为前殿而已;储秀宫和翊坤宫虽然打通,因而新建一座体和殿,但在体和殿两侧,仍各有一道宫墙,与左右两侧原本的宫墙相连接,因此,只要将体和殿穿堂的宫门闭上,储秀宫和翊坤宫又可两相成为各自独立的宫院。
17、保和殿面阔9间,进深5间,建筑面积1240.00㎡,高29.50m。屋顶为重檐歇山顶,上覆黄色琉璃瓦,上下檐角均安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱,下檐为重昂五踩斗栱。内外檐均为金龙和玺彩画,天花为沥粉贴金正面龙。六架天花梁彩画极其别致,与偏重丹红色的装修和陈设搭配协调,显得华贵富丽。
18、东华门东向,与西华门遥相对应,门外设有下马碑石,门内金水河南北流向,上架石桥1座,桥北为三座门。东华门以西是文华殿,迤南为銮仪卫大库。东华门与西华门形制相同,平面矩形,红色城台,白玉须弥座,当中辟3座券门,券洞外方内圆。城台上建有城楼,黄琉璃瓦重檐庑殿顶,基座围以汉白玉栏杆。城楼面阔5间,进深3间,四周出廊,梁枋绘有墨线大点金旋子彩画。东面檐下“东华门”匾额原为满、蒙、汉三种文字,后减为满、汉两种,辛亥革命后只余铜质汉字。
关于建筑物的作文
关于建筑物的作文
关于建筑物的作文(一)
>我的家乡是一个美丽的小村庄。这里有一座美丽、雄伟的桥,正因为这座桥在我们这里很出名,所以我家乡的地名叫作“普安桥”。
这次暑假,妈妈还特地带着我和弟弟去参观了这座桥。
听妈妈讲,这座桥在1975年建起的,这一天也刚好是妈妈的出生年月,所以,妈妈格外喜欢这座桥。也因为这样,我也把这座桥叫做“母亲桥”。
一个阳光明媚的一天,妈妈带着我和弟弟来到了桥的附近,终于见到了这座雄伟的桥。放眼望去,一条宽阔的大江进入我们的眼帘,蔚蓝的江水缓缓东去;阳光洒满大地,波光粼粼;凉爽的江风徐徐吹来,令人心旷神怡。这儿的江水可不像长江的水那么浊,它碧清透绿,清澈见底,色像翡翠。江边的水草摇摇摆摆,好像在显示它们那优美的舞姿;江中正游着一群嬉戏的鸭子,瞧它们那滑稽的样子,可真逗!岸上有几头黄牛正在津津有味地吃着草;在桥的两旁有许多民房,勤劳的人们在>幸福地生活着„„啊!多么美的景象啊,我完全陶醉在这幅美丽得到风景画当中。
远看普安桥,给人的感觉是雄伟,气势不凡。它有3个大墩在江中矗立着,墩子上各有4个大拱门。桥有4层楼高。墩子和拱门倒映在水中,非常美观。
近看普安桥,更是令人赞叹不已。桥长100多米,宽有10多米。是连接东西两岸的重要桥梁。桥上来来往往的车辆,人流穿梭而过,十分繁忙,十分热闹。桥上也有着正方形的小墩子,我数了一下,共有96个。每两个墩子之间有两米的围栏,图案是棱形的,很精致。{三年级作文古建筑}.
时间过得飞快,我们已经停留了一下午。我向远处眺望,一轮红日渐渐地坠落下来,美丽的晚霞映照在江面,也给雄伟的桥涂上了一层炫耀的光彩。
家乡的桥经历了三十多年的岁月磨砺,现在也有些破旧,但不管风吹雨打,它依然矗立江中,为了两岸的人们默默无闻地奉献着。
家乡的普安桥真美呀,我爱家乡的桥,我爱家乡的“母亲桥”。
关于建筑物的作文(二)
从我们住的房子窗口望出去,对面就是宽广的银河广场,广场上天津博物馆的雄伟轮廓更是尽收眼底。今天天气比较凉爽,妈妈决定带我去参观天津博物馆。 我们走上了银河广场,白天的广场显得安静多了,花草树木在阳光的照射下,在微风里翩然起舞。草坪上一座座雕塑静静地展示着她们的美丽。穿过广场,我们就看到了博物馆的全貌,
这是一座淡蓝色的玻璃建筑物,造型非常奇特,后面半圆弧形的就像是天鹅张开了双翅,前面一条长长的走廊就像是天鹅修长美丽的脖子。左右两个半圆形的湖,就叫天鹅湖。
湖水倒映出玻璃建筑物的影子,就像是一座晶莹剔透的水晶宫。 我们通过安全检查进入了博物馆,高高的透明的穹顶明亮气派,电梯载着我们来到了四楼的“中华百年看天津”的展厅。我和妈妈认真地读着墙上的文字介绍,仔细地看着各种展品,我们仿佛看到了天津被八国联军侵占时的悲惨场景,仿佛看到了天津曾经那破旧零乱的城市面貌,但我们更看到了新时代的天津豪迈的前进的脚步。 接着,我们又去了文物展厅,这里展示了天津不同时期的各种有价值的文物。
最早的可以追溯到旧石器时代呢!这里有作为镇馆之宝的王羲之的书法作品,有价值连城的翡翠蝈蝈白菜,有精美绝伦的陶瓷作品,各种各样造型不一、古朴精致的文物,让人情不自禁地赞叹不已。 漫步在各个展厅中,感受着天津的历史变迁,感受着天津的人文风情,我们都舍不得离开了!
关于建筑物的作文(三)
同学们天天要接触建筑物。清早起床,首先看到的是自己的房间、家里的庭院,上学路上也会见到农舍、桥梁、大厦;如果去旅游,还会看到各种名胜古迹、宫廷庙宇、凉亭楼阁、宝塔、纪念碑等。这些建筑物,在作文的时候,经常要写到它们。那么,怎样才能写好这些建筑物呢?
首先要注意观察建筑物的外观特点。建筑物的外观一般包括建筑形式、色彩、材料和结构。观察和描写的时候,就要注意抓住它们的外观特点,看看是什么形式,是什么颜色,由那几部分组成,用了些什么建筑材料。然后抓住最有代表性的特征进行具体描绘。如下面例段:
“天安门真是雄伟壮丽:光亮耀眼的琉璃瓦,金黄的大红宫灯,朱红的宫墙,汉白玉的金水桥,秀丽挺拔的华表,都放出夺目的光彩。”
“新落成的大楼坐落中山路与解放路交叉路口。整个建筑都用白色和橙黄色的瓷砖镶起来,看上去典雅别致。大楼的顶端有三个城堡式的装饰,显得别具一格。正门的上方,镶着庄严的国徽,闪闪发光。国徽上方城堡式装饰上插着一面鲜红的五星红旗。啊,好气派的大楼!”{三年级作文古建筑}.
上面两例都抓住了建筑物的外观特点,例一抓住琉璃瓦、宫灯、红墙、金水桥、华表五个特点,写出了天安门古老、雄伟、庄严的形象;例二则抓住大楼的三个特点:用白色和橙黄色的瓷砖镶成;有城堡式的装饰;镶着国徽,插着国旗。描绘出了大楼别具一格的风貌。
人教版语文三年级上册语文园地五习作
人教版语文三年级上册第五单元习作
一,习作要求
在综合性学习活动中,我们搜集了不少资料,有文字,有图片,也有实物,我们还看到,听到了许多许多。想一想,哪些是你最想告诉大家的,把它们理一理,写成一篇习作。写完后,大家交流交流,选出写得好的,装订成一本习作集。
二,写什么
传统文化其实离我们很近,我们在生活中随处可见呢!
比如:
1、一些传统的节日:春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、冬至。我们开开心心过节的时候别忘了细细的体会这个节日全家都是怎么过的?
2、一些传统的食物:元宵节的汤圆、端午节吃的粽子、中秋节吃的月饼、广州的特色食物凉茶、龟苓膏、鸡仔饼、茶、煲汤……你喜欢你这些食物吗?有没有去了解一下它们的历史?
3、还有传统的体育项目:跳皮筋、踢毽子、太极拳……
4、别忘了我们常用的东西:筷子、毛笔、茶杯、纸……这些和我们的生活很近哟!
三、怎么写
这次习作需要大家多查阅资料。当你确定了一个主题之后要在搜集一下相关的资料,整理后再开始写作。
下面举几个例子:
1、写一个传统节日。
这个节日这是哪一天,这个节日的来历,关于这个节日有什么传说,或者这个节日是为了纪念谁?关于这个节日,有没有什么有趣的故事?
再仔细回忆一下,到了这个节日,你们家人是怎么庆祝的。到了这天会穿什么,会吃些什么?为什么会吃这些东西?在这一天,家人有没有什么活动?比如祭祀、聚餐、放鞭炮…….如果是祭祀,家长都会准备些什么?他们会怎么做?在这一天,你一般都做些什么?你觉得这个日子和平常有什么不一样的地方?
2、若你要写一个传统的体育项目,比如踢毽子,又该怎么写呢?
先查一查,古时候的人们从哪个时期开始踢毽子,一般是什么情况下踢,踢毽子的都是哪些人?那个时候毽子是用什么做的?关于踢毽子有没有什么有趣的故事?
仔细观察:现在的人们踢的毽子一般是什么样子?有哪几个组成部分?怎么做的? 现在一般是哪些人比较喜欢踢毽子?有哪些形式?多人踢?单人踢?还是对踢……
自己也去尝试一下,踢之前准备工作是什么?踢的时候脚怎么做?手怎么配合?身子有什么动作?踢的时候容易吗?一般能踢多少?对这项运动,你有什么想法?
【技法告诉你】
我们的祖国有着悠久的历史、丰富的传统文化,这单元的课文使我们对祖国的传统文化有了一些了解,而且同学们在课后一定收集了许多这方面的文字、图片、实物等资料。这次习作就是要求小朋友们把收集到的这些资料整理一下,选取你最想告诉大家的内容写成作文。可以是某一个神话故事、某一处古建筑、某一种民间工艺、某一种戏曲流派……
把上面的内容连起来,再写具体一些,就是一篇习作了。记得想一想打算按什么顺序写,怎么写。要根据写的内容给作文拟题目哦!
最后,一定要写一写自己对这种传统文化的深刻感受哦!
中秋节的来历
【点评】这篇短文,作者细致的介绍了中秋节的来历、重要意义以及与中秋节有关的一些民族文化,使我们感觉到作者爱中秋节的思想感情,更让我们感受到中华民族所特有的这份浓浓的亲情。
风筝都
【点评】小作者以优美的笔调向大家介绍了家乡“风筝都”潍坊和她独具特色的风筝,从风筝的起源、习俗到放风筝时的情景,作者很好的结合在一起,文中充满了自豪之情,无一不吸引着人们的目光,更让人对这座神奇的城市产生无限的向往。
古村落、古建筑作文评分细则
古村落作文评分细则
阅读下面的文字,根据要求作文。
在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片,村子周边风景清幽,建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置,该驴友却不肯透露,说怕来来往往的人太多,干扰了当地人的生活;更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。
跟帖的网友议论纷纷。有人说,这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说,如果缺乏必要的开发性保护,这些古建筑用不了多久就会消失。也有人说,只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义,任何刻意的措施都不是办法。
以上材料引发你怎样的联想、感悟或思辩?
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
“讨论类新材料作文”,即围绕一个话题展开讨论,立意的方法可以概括为:1、要围绕材料的话题及含义进行立意。2、要态度明确,亮明自己的观点。3、既可以认同某一观点,亦可以反对,还可以辩证地写。如果用一个简单的公式表述,那就是:找话题+定含义+亮观点。
一、作文为什么一定要围绕“古村落”或“古建筑”来写?这是一则讨论类作文材料,讨论的话题就是“古村落”或“古建筑”,这是一个前提。举一个简单的例子,我们今天来讨论一个问题:男女生交往过密是否影响学习?讨论的话题就是本句话的主语:男女生交往过密。作为讨论者,你就要参与到讨论中来,谈谈自己对“男女生交往过密”这个话题的看法,而不能在讨论的过程中说:“我认为男女生交往过密不影响学习,不仅如此,自习课讲话的行为也不会影响学习。”因为这样的讨论就是暗中变化了话题。有的学生不明白这一点,于是在问“能否从材料中提炼出一个普遍的观点,用其他素材去证明这个观点”,问题其实不在于能否提出一个普遍观点,而在于普遍观点的话题是否是“古村落”,如果不是的话,那就有可能偏离题意,例如“要学会分享”等题目。有的同学紧紧抓住“只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义”这句话,就大谈特谈“时间的打磨与历史的沉积”,完全抛开了写作话题,这也属于严重跑题。 第二、围绕“古村落”来写,就一定不会偏离题意吗?答案是否定的。“古村落”仅仅是写作话题,也就是写作对象,它仅仅确定了一个写作的范围,在这个范围内,还有很多具体的观点,有的观点就是偏离题意的。例如“古村落美在何处”“古村落的历史人文价值”“古村落承载着人类的乡愁”“探寻最美古村落”等。这类作文的写作对象虽然也是“古村落”,但“含义”偏离了材料,偏离了讨论的方向。也就是说,确立了写作话题的核心关键词后,还要去材料中寻找与之相关的“动作、行为类的关键词”,我称之为“次要关键词”。细读本材料,我们可以发现这些词句:过度开发而破坏了它本来的面目、让更多的人了解它的价值、开发性保护、经得起时间的打磨而保留、刻意的措施等。于是这篇文章的立意就可以是:要保持古村落的本色(真实、原生态)、不要让古村落成为标本、反对将古村落商业化、反对过度开发古村落、让更多的人了解古村落的价值、对古村落进行开发性保护等。当然,写作话题可以是古村落,也可以是古建筑,还可以是古遗址、古代历史文化名城、历史遗迹、文化遗产等。
三、作文立意能否是“在保护与开发之间保持平衡”?这是我班学生的一篇作文,从立意上讲,不能算是跑题作文,但是我个人的意见是:这是一个不容易论证的话题,“保持平衡”,如何保持,为什么要保持,这些具体操作中是件难事。还有,我个人认为,这是一个观点不太明确的话题。如果我是决策者,这条意见对我来说基本没有用处,我最终也不知道该开发呢,还是保护?考生可能认为不论谈开发还是保护都是片面的观点,只有“平衡”才能解决二者之间的矛盾。实际上,世界上所有的文章都是片面的文章,讲述的都是某一方面的真理,真正包罗万象、囊括一切对立观点的文章,真不是太多。或者说,写文章,特别是在对立观点的抉择中,能够将二者融合在一起的文章是不可能出现的。例如“品德应不应该加分”,
观点要么是“品德应该加分”,要么就是“品德不应该加分”,不能模棱两可地表述为:应该在加与不加之间保持平衡。
如果作者觉得抓住其中的一个论述显得片面的话,那完全可以在论述完一个观点之后,在文章的倒数
第二段来一段补充论证,开头一般是“当然”、“不过”、“话又说回来了”等。这样的补充论证也会让文章充满思辩性。
第四、什么样的文章才能打动阅卷老师?如果从表达这个层面上讲,优美工整的字体、干净整洁的卷面、略带文采与修辞的语言,都是亮点;如果从内容的角度,干脆清晰符合题意的观点、准确典型而又新颖的素材,这应该属于基本要求;而从文章的结构上讲,清晰的结构、严密的论证、紧扣观点的说理,这也是一篇议论文的亮点。班里有一篇48分的作文,观点是:适度开发与保护才是明智之举,然后围绕“适度保护有利于建筑遗产的继承和发展”“适度开发可以促进当地生活条件的改善”,分别运用素材去证明。这样的文章拿高分有点困难,但结构清晰,是一篇可以模仿、可以学习的文章。
“文章千古事,得失寸心知”,写文章不仅是一个智慧活,但同时也是一门技术活,总结经验,多多练习,作文总会有提高。
一、符合题意(48-60)(要想拿到48——60分,必须符合题意。)
1.(1)围绕着古村落,谈如何对待古村落。审题的关键一是“古村落”,一是“如何对待”。
(2)如果由“古村落”引申开来,涉及其他各种类型的文化遗产(包括物质和非物质),应该都属于切合题意。即:古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城(物质文化遗产)和传统表演艺术、手工艺技能等(非物质文化遗产)——文化遗产(物质和非物质)
(3)“如何对待”文化遗产:要不要保护、怎么保护?要不要开发、怎么开发?{三年级作文古建筑}.
以下这些观点可供参考:
1.要保持本色、真实、原生态。
2.拒绝围观,拒绝被同化,拒绝成为标本。
3.反对过度商业化,反对过度开发。
4.应该让更多的人了解它的价值。
5.要进行开发性保护
二、基本符合题意
文章只提古村落,如古村落的美,未涉及保护或开发古村落,或每个观点都写一点的,只在文章末尾稍提一下保护或开发的,视为基本符合题意(36——47分)
三、关于套作
1.全文未提古村落的保护与开发,而是选取材料中的某个关键词来论述,视为套作。如空谈本真之美、和谐之美、自然之美等。(40——43)
2.全文未提材料,空谈磨砺、价值 36——39。
四、偏离题意,如谈“如何爱孩子”等。36分以下
五、关于字数
(一)600字,结构完整才能给及格,
(二)300-500字,16~24分,以20分为基准(指是否符合题意)上下浮动;
(三)500~580字,25~35分,以30分为基准分;符合题意的往35分打,不符合题意的往25分打。
(四)不满300字,按行给分,不能超过15分;
(五)全抄卷中各种阅读题,不超过5分,部分抄,按行减去后,再按所剩字数给分;
(六)全抄作文题目原材料的,按减去170个字后给分
(七)扩写材料的,按记叙文给分,但不能超过42分
抄改写:对材料进行扩写:如以驴友编一个故事,按记叙文给分,最高分不得超过42分。
诗歌:写诗歌按诗歌给分,要写到800字那一行,基本不超42分。
抄袭:1.全抄袭的不超过5分。
2.最好不用试卷中实用类阅读文本作为你的事例
3.全抄作文材料的,扣除相应字数,把文字剔除再评分。
以上的分数线并不是说写了保护或开发古村落就一定高分,而是作为一个立意的界限。真正的高分作文,要求深刻、丰富、有文采、有创意。
“高考作文要达到‘四美’标准才会有高分,即思想品质美、思维方式美、结构形式美、文采情感美。” 以上的分数线并不是说写了谁更有风采,就能拿高分,而是作为一个立意的界限。真正的高分作文,要求深刻、丰富、有文采、有创意。
“高考作文要达到‘四美’标准才会有高分,即思想品质美、思维方式美、结构形式美、文采情感美。”
古村落作文
“古村落”作文
一、作文题目
阅读下面的文字,根据要求作文。
某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片,村子周边风景清幽,建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置,该驴友却不肯透露,说怕来来往往的人太多,干扰了当地人的生活;更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。 跟帖的网友议论纷纷。有人说,这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说,如果缺乏必要的开发性保护,这些古建筑用不了多久就会消失。也有人说,只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义,任何刻意的措施都不是办法。
以上材料引发你怎样的联想、感悟或思辩?
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
二、审题
1、从审题的角度来说,应该是围绕着古村落,谈如何对待古村落。审题的关键一是“古村落”,一是“如何对待”。
2、如果由“古村落”引申开来,涉及其他各种类型的文化遗产(包括物质和非物质),应该都属于切合题意。即:古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城(物质文化遗产)和传统表演艺术、手工艺技能等(非物质文化遗产)——文化遗产(物质和非物质)
3、“如何对待”文化遗产:要不要保护、怎么保护?要不要开发、怎么开发?
三、例文
1号文
遥远的绝响
驴友的偶然发现却让自身又喜又忧,喜于繁华野草处仍残着清幽小村,忧于生怕被外人侵扰,变成一处被明码标价的“文化囚牢”。
江南水乡余韵悠长,丽江春色流连忘返。只生怕这静谧的古村成为了一种绝响;只生怕离我们如此相近的风景却成了一种时间上的遥远。
当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时,便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。而我,在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”,将一切文化明码标价的时代,担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发,侵扰和利益化下,渐渐的变成了遥远的绝响。
当对古村落的吟咏成为遥远的绝响时,是人心的离初衷的遥远,是保卫的赞歌成为了绝响。丽江春色使人心醉,凤凰古村民风淳朴,可这已成为过去,成为被人工翻新的“古街”,被“表演”的文化舞蹈,被价值化、同化的“记念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶,那么,蝴蝶便离你远去。没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱,民风变了;用人工翻新一一“做旧”,文化的韵味也变了。
追回遥远的绝响。当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶,蝴蝶便静静的停在我们的肩上。没有一处古村的韵味是上天所赋予的,它们积淀了文化的记忆,传承了淳朴的民风。然而,人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹,追回失落的遗址。更重要的是了解背后的民风与人情。
保卫遥远的绝响。驴友的沉默是值得认可的,并非自私,而是保卫。一旦将位置公诸网络,游人一多,素质便参差不齐。或许,的确有文化的行家,但也必定有素质低劣的破坏者,
也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而,长远之计必定是提高自身素养,用心去体会,而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。
他们就在我们的周边,静谧而安详的存在着,并不遥远。切勿因人心浮躁,金钱利诱使之成为遥远的绝响。
2号文
金谷残颜仍需护
桃花夭夭,烟柳飘飘,纵繁华随水而去,仍留素颜清秀,稀缺古村落的惊艳重现,引人唏嘘议论,于我而言,虽“金谷”繁华已逝,勿让其再默默无闻。保护古建筑,时不我待。
古村落重现而引起轩然大波,正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞:“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护,古时的高山流水,古时集工匠心血的金銮宝殿,古时凝智者智慧的典籍文化,只能在记忆中不受伤害,时光荏苒,终也渐渐模糊了它的残颜,开放性保护,使紫荆宫门庭若市,使苏州园林游人如织,使古村落生机盎然。
对古村落的保护,不是拍脑门的一时发热,不是拍胸脯的信誓旦旦,而是群众、政府、社会的实际性行动,是深入观念的古文化保护意识。曾记否,三峡大坝的蓄水淹没了白帝城;曾记否,断壁残垣的倒下,倒下的是多少文人墨客的思想迸发?后悔莫及须谨记,建立起社会的文化价值观,规法立法,方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。
保护,一项大工程,政府社会的门面不可少,可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树,竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀,斯德哥尔摩学生组成人墙,终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量,古村落的保护,需要每个个体的文化价值意识,保护观念,而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹,更不是以之为稀而贵者而加以过度开发,刻意守护。
反观当今社会,“到此一游”已成为别样题字,拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊,文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内,从小培养其对古建筑珍视与尊重,勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。
既然已不见绚烂在漠北的紫薇花,就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的,不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”,黑格尔警醒着我们,美的古建筑,美的文化,需要守护。
3号文
小村落求名还是求静?
古朴的小村落因几名驴友的照片而受到网友的追捧,是应该让小村落成为旅游景点,还是让它保持原有的古朴风貌?我想,在保持小村落原有的悠长古韵的同时,发展舍名求静的旅游业,使其与旅游业和谐地相适应,便是解决之道。
小村落原是艳不求名的陌上花,如今却成为人们争相寻找的旅游热点,这不禁让我想到原来鲜有人问津的东极岛,因电影《后会无期》成为旅游景点,是人们被岛上风光吸引也好,还是电影的影响也罢,都让东极岛就此成名。然而,在人们为得到一个新的旅游目的地庆贺之余,更需要思考,如何让小岛在人头攒动中保持其原有的宁静,是否其能在云烟过后,岛屿依旧?
若说人们对村落的开发是为了保持它的风貌,这种保护却在无形之中被戴上了功利的帽子。康德说:“美是无功利性的。”人们的开发,却让美不可避免地被功利所侵染,这使得美依存着某种功利而存在,这不仅没有保护美的价值,反而在掩盖美的价值,甚至成为地方管理部门的摇钱树。回想近年来多地旅游景点的宰客现象,淳朴的人民如此利欲熏心,怎能不让人痛心。
无论是怎样的小村,都有其自身的文化特征,当游客来袭之时,游客们身上的文化特点很可能对村落原有文化造成文化的侵略。想起雪山脚下的丽江古城,灯红酒绿的酒吧街竟成
主流,游客们的喧闹打破了苍山洱海的静谧,苍茫圣洁的雪上染上了尘世的喧嚣,这种矛盾更是由人们对自然价值的曲解所导致的。
然而,我们并不能认为旅游开发就一无是处,旅游开发能在一定程度上防止衰落的继续,但适应小村落旅游方式是倡导人们自己寻找目的地,旅游远不是为了一张纪念照的一句“到此一游”,而应是一次心灵与自然的对话。拿着地图穿梭于熙熙攘攘的游人之中,怎能体会“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”的欣喜?旅游业的开发,应少一点功利,多一点实质性的保护,更要配以文化的重视与坚守,这不仅是村民的责任,也是游客的责任。
愿终有一天,旅人的目的地不再是旅游景点,而是自然,在一片林或一座山之后,发现一片豁然开朗,古朴清幽的世外桃源。
4号文
古村落何去何从
河流之流不动,山垸之梦无醒,秋意早来,花香迟到。山静似太古,日长如小年。古村落如同睡着一般,安详于尘世之外。
当古村落的美在不经意间流落人间,我何其庆幸那位驴友未曾透露她沉睡的地点。曾几何时,我们还能感受秦淮河畔的桨声灯影,回想朱自清先生的感叹——平伯是初泛,而我是重来了;曾几何时,我们还能品味江南园林檐角斜飞的一抹悠然;曾几何时,月牙泉的粼粼波光还闪耀着千年前的梦幻,莫高窟飞天的壁画还未曾斑驳„„太多太多的美好被草率地揭开面纱,呈现在众人面前,猝不及防惊醒时发现自己已满身伤痕,再不复从前。
作家纪伯伦曾写道:“美在向往她的人的心里,比在看到她的眼里,放出更绚丽的光彩。”人类的劣根性即在于此。而我所担心的,是沉睡多年的古村落再一次回到繁华的人间,会遭到愚昧之人的践踏,会受到商业烟火的侵蚀,正如沈从文先生的故乡凤凰古城。如今的凤凰,岂是先生笔下那个“野性且温存,质朴且斑斓”的湘西小城?傩送定然是回不去的了,因为翠翠守着的湘西已经不在了。
若没有完善的保护制度,我宁愿古村落永不苏醒。卢浮宫依旧伫立,翡冷翠的风华依旧如昔,漫步于剑桥之上,笔者仍敢断言:“红桥与翠藤可以为证,半部英国文学史,不过是这剑河的回声。”时间似乎格外宠幸这些古迹,似水流年漫漶而过,仿佛不过给她们增添一缕风情。也许有人认为西方名胜之所以能淌过千年时光至今熠熠生辉,全在于她们本身顽强的生命力。然而在我看来,这更在于当局的重视和维护,更在于每一位公民的日常呵护。而我们盼望的所谓文化自信力也就有这点滴生活催生而出。
如果有一天,当我们每个人有一颗慈悲之心,来欣赏古村落的宁静古韵,包容她不合时宜的破败与残缺,懂得残缺背后时光的底蕴;如果当局能做好充分的维护工作,我想,此时我们才有权利将沉睡的古村落唤醒。
惟有在众人的呵护中,经岁月雕琢的美才能再现往日荣光;惟有在向往她的人的眼里,古村落才能绽放更绚丽的美。此时,当河流之流已动,山垸之梦初醒,秋意自然晚来,花香岂会迟到?
5号文
顺其自然,岁月静好
某驴友上传了几张偶然发现的古村落的照片,却在网友的追问下守口如瓶,不肯透露具体的位置,生怕因过度开发干扰了当地人的生活,破坏了村子的本来面目。
读至此处,不得不钦佩该驴友的良苦用心。他并没有因为发现了一处世外桃源而大肆宣扬,而是想得更远:如果古村落遭遇过度开发,那么其原有的宁静祥和会不会从此“一去而不复返”?
不要认为这是危言耸听,我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰,是沈从文魂牵梦绕的宁静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立,人们三三两两坐在树下。然而近些年,过度的
开发与商业化使得游客变得越来越多,人声鼎沸,熙熙攘攘间流转的是金钱、利益与算计。人们开始为利而来,为益而往,为票价争吵不休,为交易尔虞我诈,小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟,一日接待数万游客的故宫,难道真的得到应有的保护了吗?反观这个宁静的古村落,谁又能保证,这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰?
筱敏曾在《捕蝶者》中追问:“什么是真正的美丽?是被做成标本名扬天下,还是默默损耗掉美丽终老山林?”其实,不用太多刻意为之的保护,顺其自然未尝不是一种保护手段。顺其自然,保护的是一种原生态。颓态的建筑上记录的是岁月的变迁和沧桑,为何还要去做那重绘重彩,翻旧为新的画蛇添足之举?顺其自然保护的是看不见的人文情怀。就让这些在村落中世代生活的人们,守住那一壶酽茶,在香气氤氲中慢节奏地生活,花开花落,远离喧嚣,一世安然,岁月静好。
那些古老的建筑在村落中静静伫立,远离现代社会的物欲横流、灯红酒绿。没有外部的干扰,或许才是让它长久留存本来面目的最好方法。顺其自然吧,让这份宁静祥和永存,让它从古至今,都保留它原本最初的模样。
6号文
有多少古村可以重来
一面是“不足为外人道”的迂回保守,一面是猎奇心态驱使的迫切探询。两方对古村开发与否的热烈讨论,杂烩了各种利益冲突。
在我看来,适度的开发保护是宣传古村历史生命与延续古村清幽氛围的上佳选择。 自古文章憎命达,大好河山亦如此。过度的宣传与开发有时招致的除了唾手可得的名利,还有对古村落古建筑文化生命力的消费。余秋雨在《文化苦旅》一书中曾抒发了(对)文人的鼓吹消解山水意境的悲叹。自徐志摩的《庐山矿工歌》就宣告了庐山在中国文化栖息地位的衰落。诚然,开发可给古村注入经济活力,换回了人们的交口称赞与流连忘返。但是,试问当你在凤凰古城的电梯上仰视着电梯内黑压压的后脑勺时,你还会生出一丝留恋吗?答案显而易见。因此,过度开发带来的利益不过是如梦似幻的镜中花与水中月罢了。仅有开发之意,毫无保护之心,(这)无疑可以回答“有多少古村可以重来”的沉重叩问了。如果千百年前的祖先看见当今世人为了区区利益去争去抢,争得灰头土脸,抢得丑态百出,不知作何感想啊?
与之相反的做法——不改造,不保护,不添加任何人为的痕迹,则是对古建筑保护的惰性思维。古建筑是历史的见证,一砖一瓦都浸润着祖先的智慧。而我们明明知道脆弱的屋梁承载不起时间的威压;斑驳的青砖抵挡不住和风细雨的侵蚀;“吱呀”作响的木板门熬不过狂风暴雪的敲击,仍美其名曰“让古村落、古建筑经受时间的打磨”而不干预。这与亲自将莫高窟的佛像涂上白漆,并点头哈腰地将名贵字来拱手相送的王圆箓相比,不是“五十步笑百步”吗?反观当今社会,我们还在为韩国抢先为“暖炕”申遗大动肝火、口诛笔伐之时,有没有花一点精力关注到西安近千座古塔仍孤零零地在黄沙漫天的荒漠等待着可能是今生最后一次的注视呢?
物极必反,古村落的“改头换面”与沉寂消亡都不是我们愿意看到的。因此,我们应积极探索延续古村生命并保留其文化价值的开发方法。不停留在大刀阔斧的重建阶段,让古村落、古建筑回归到承载历史的意义上。
惟其如此,我们就不会发出“有多少古村可以重来“的沉痛叩问了吧!
(三年)优秀作文
四季的脚步
春天到了,春姑娘来了,大地苏醒了。嫩嫩的小草又从泥土中悄悄地钻了出来,给大地披上了一件绿装。五颜六色的花朵争相开放,有红、黄、蓝、白、紫、粉红色的……万紫千红,争奇斗艳。一棵棵柳树抽出翠绿的枝条,在微风地吹拂下,翩翩起舞。溪水“叮咚,叮咚”的流着,好像在欢笑。那一朵朵美丽的水花,溅到了花朵的“笑脸”上,在阳光的照耀下,就像一颗颗晶莹剔透的珍珠。小燕子飞回来了,一边飞一边叽叽喳喳地叫着,好像在祝贺春天的到来。
转眼间,春姑娘走了,夏伯伯来了。炎热的夏天,在火辣辣的太阳照射下,大地快被烤熟了。挺拔高大的树木,伸展着茂密的叶子,像一把绿色的大伞,供
人们乘凉。一只只金蝉在树上“知了,知了”地叫着,好像在说:“热,热,真热!”人们撑着各式各样的小凉伞在街上匆匆行走,一把把小凉伞就像一朵朵绽开的花朵。瞧,小朋友们有的在水里游泳,仿佛一条条小鱼在水里自由自在地穿梭。有的在水上划船,欣赏两岸风光。荷叶上有许多青蛙在“呱呱呱”地叫着。
悄悄地,夏伯伯走了,秋阿姨来了。一片片
1
春 天
昨夜,冬爷爷走了。春姑娘悄悄地来到了人间。春风轻轻吹,吹青了麦田,吹皱了清清的小河。
在这阳光明媚的日子里,我寻觅春天在哪里。{三年级作文古建筑}.
小草告诉我,春天在这里,她是醒目、稚嫩的绿色。她在微风中跳舞,向春姑娘问好。
桃花告诉我,春天在这里,她是希望、热情的红色。桃花在阳光的沐浴下轻轻地扭动着腰肢。一丛丛,一群群,仿佛在与春风聊天。
李花告诉我,她是纯洁、恬静的白色。蜜蜂在花瓣上翩翩起舞,纵情地赞美这美丽的世界。
油菜花告诉我,春天在这里。她是耀眼、活泼的金色。你瞧!一片片油菜竞相绽开了黄澄澄的花,在春风的吹拂下,涌起层层金色的波涛,散发出沁人心脾的清香。
啊!春天给大地带来了五颜六色。
秋天
秋天带者一身金黄,迈着轻盈的脚步,悄悄地来到了人间。
秋天的天空,向大海一样湛蓝,朵朵白云犹如点点白帆,又好似一朵朵绽开的白莲。天空中,{三年级作文古建筑}.
大雁一会儿排成“一”字形,一会儿排成“人”字形,它们边飞边叫,好像在说:“秋天来了,秋天来了!”
果园里瓜果飘香,沉甸甸的果实挂满了枝头把树枝都压弯了。
枫林里火红火红的,一阵风吹过枫叶慢慢的飘落下来,好像一只只红色的蝴蝶在空中翩翩起舞,给大地铺上了鲜红的地毯,真是“霜叶红于二月花”啊!
蓝天下是一望无际的稻田,像一片金色的海洋,又好像铺了一地的金子。一阵风吹过,稻浪随风起伏,像海里的波涛。
啊,多美的秋天啊!
我喜欢的季节
每年都有四个季节――春、夏、秋、冬。春天鲜花烂漫,鸟语花香;夏天烈日炎炎,奇热无比;秋天万物长成,到处是丰收景象;冬天天寒地冻,滴水成冰。在这四个季节里我最喜欢春季和秋季。
春天来了,天气转暖,万物苏醒,鲜花盛开。燕子也飞回来了,到处是鸟语花香。每当这个时候,爸爸和妈妈都带我去春游。春天的郊外山野到处是飞舞的蝴蝶,各种各样,五彩斑斓。我和
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爸爸妈妈在山上追蝴蝶,捉蝴蝶,做蝴蝶标本;我们还一起放风筝,爸爸和我放的风筝特别高,有时候高的快看不见了;我们还一起在河边捞鱼,虽然我们不一定能捞到鱼,但我们可以挽起裤子在水里戏水,每次都玩得很开心。有时偶尔也能捞到一两条小鱼,这时我们更会无比兴奋。
秋天各种果实都熟了,这是个收获的季节,这时爸爸妈妈又会带我去游玩。有一年我们去打枣,爸爸在树上打,妈妈和我在地下拣。爸爸打下的枣不断地砸在我和妈妈的头上,我和妈妈不得不抱着脑袋在树下拾枣,好玩极了;我们还一起去葡萄园摘葡萄,葡萄架上挂满了一串串紫红的葡萄。我们在园子里串来串去,一边吃一边拣熟透的采摘。我们摘满一袋子后便和园主结了帐,再找一块凉快的树阴,边玩边吃葡萄,真是快活;爸爸妈妈还带我回老家拾花生,农民伯伯刨花生时总会有一些花生落在地里。我们就带上小锄头到地里把土刨开,把落在地里的花生拾回去。我们一边拾花生,爸爸还一边给我讲花生是如何生长,如何开花结果的。虽然我们拾的花生并不多,但是我觉得很有意义,我不但增长了知识、锻炼了身体,还为农民伯伯减少了一点点损失。