七堇年大地之灯经典语录

七堇年大地之灯经典语录篇一

七堇年经典语录

七堇年经典语录

我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了。走的时候你哭了还是怎了，我只是疼了但还是笑了。我想引用一句被说过很多次的话，我生命中的温暖就这么多，全部给了你，叫我以后怎么再对别人微笑。——《被窝是青春的坟墓》七堇年

靠近，只是因为害怕孤独。——《花朵之蓝》七堇年

但在我编织这样一种凛然的牺牲之梦的时候，水含却忽然失踪了。到那一天为止，我们已经在一起了一年零三个月。——《双生纪》七堇年

青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。——《春别》七堇年

我们总在不断的记住忘记我们的人，而被我们忘记的人却也在纪念着我们。 我们应该把生命浪费得更有意义些。

我们恰恰是因为在乎太多，所以总是有无法释怀。——《故城》七堇年

世界一直在敷衍着我们的存在，但我们却不被允许敷衍这个世界——不是我们不能，而是我们不敢。

还好，有文字刻画这个世界的不可救药，同时创造出另一个更加美好的，指引人类文明的归宿。哪怕永不可能实现。

——《月光下我记得》七堇年

假如一个人的梦想无法实现，那么仅有一个姿势也是好的。比如摆一个飞翔的姿势，或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。

——《流景闲草》七堇年

我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪——擦干之后，那不过是灰飞烟灭的幻象，生活仍然一无所有。

——《昨天》七堇年

我们还是太年轻。对这个世界的理解带着盲目的信任或者盲目的不信任。因活着本身是为了活着而活着，所以一切流于空乏的热血和牺牲，最终都注定是——在个人意义上来讲——无疾而终的。除了或者本身之外，没有什么能够弥补活着的贫瘠。

——《沉默如谜的呼吸》七堇年

幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情。

——《昨日以前的星光》七堇年

这次远行我孤独一人，很久以前我曾经和一个叫麦子的孩子预约了它，但是彼此都轻描淡写地将年少的等待略去不计了，只剩下自己投奔茫茫的命运。再没有比命运更残忍的事情。它在我们感情充沛的悲喜之中沉默，然后在世界的阴影里悄悄闭上眼睛。但我们还要继续行走，穿着它给的流浪的鞋子。幸好，我们许诺的时候并未固执地等待它的实现，亦就无所谓失望或者伤害。——《北方》七堇年

也许在他们看来，每一列穿越山岭的火车，都是奔向葬礼的记忆的载体，就如这些不声不响流逝的岁月，划过他们的一生，只留下苍老的身躯和日渐淡灭的记忆。 ——《北方》七堇年

这些土地和在这土地上生活的人们，似乎有足够的坚韧去抵御时空的变幻，他们平淡原始的生活，是人的本质回归。——《北方》七堇年

如果我们不想对人事失望，惟一的方法就是不要对它寄予任何希望。...这不是绝望，这是生存下去的惟一途径，亦是获取幸福感的前提。——《北方》七堇年

她有着清澈的面容与墨菊一样的漆黑长发。站立的时候有着充满奔离欲望的寂静姿态。 她说那次她在大雪之中走了很远，找到一个邮筒，给我寄了一张明信片。

可是我没有收到。

在哪儿呢。

——《北方》七堇年

深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有过往。悲喜。亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。——《远镇》七堇年

有很多人，你原以为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每一个角落里的黑暗之中的光，因为他们组成你的记忆与感情。但是你已经不能拥抱他们。只能在最后明白，路途是一个念念不忘的失去的过程。——《远镇》七堇年

我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意，在炎凉的世态之中灯火一样给予我苟且的能力，边走边爱。——《远镇》七堇年

说着天下没有不散的筵席，我们却不愿喝完杯中的酒。

想要再唱一首歌。

再唱一首歌。

为我们没有见证过战争的生命，或者没有见证过伤害的爱情。

——《再见敦刻尔克，再见》七堇年

这切合的似乎是简贞所言的，深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。——《再见敦刻尔克，再见》七堇年

看，在这个充满爱与被爱、伤害与被伤害的世界里，生命对我们是吝啬的，因为他总是让我们失望；可是，生命又是这么慷慨，总会在失望之后给予我们拯救。

——《为了忘却的纪念》七堇年

这青春，与世间任何一段青春无异——年华里那些朝生暮死的悲喜，也就这样野花般自生自灭地燃烧在茫茫命途上，装点了路人的梦。——《为了忘却的纪念》七堇年

年华里，我们失却的是一种心情。——《为了忘却的纪念》七堇年

隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。——《为了忘却的纪念》七堇年

风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,无法找到。——《为了忘却的纪念》七堇年

上帝爱你，就让你来到人间。因为那里有天堂。

上帝恨你，也让你来到人间。因为那里有地狱。

——《赋得永久的人间》七堇年

这么精致而华丽的冷漠，我还是头一次见到：不到香港不知道什么是城市。我想着，这便是人间。那细小如只如一颗钻戒的尖利灯光背后，纵有人家的悲欢离合，曾几呼天抢地也好你死我活也罢，但在这个森然的城市，这个森然的人间，它只渺小如一粒亮着光的尘。 ——《赋得永久的人间》七堇年

那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才是真正的不快乐。——《我不能悲伤地坐在你身旁》七堇年

在我们的生命之河短暂相遇然后别离之后那些孑然独立的年月，因为知道人情淡薄，又奉守着那句老生常谈的话——安慰捉襟见肘，唯有冷暖自知——所以我们都并不关心他人，亦疲倦到不常愿做没有回报之事。可是为何，我仍时时怀念，过去我们曾经是被彼此那般毫无保留地盛情关怀过，以至于让我在日后看多了人情淡薄的年岁，在这炎凉的世间某个角落寂寞起来的时刻，想起你来便会微笑。——《我不能悲伤地坐在你身旁》 七堇年

那些愉快，最终因为过于短暂而在回想起来的时候变得伤感；而那些伤感，却会因为叫人刻骨铭心而变成了回忆中的快活体验。一切已经混合成深冬时节玻璃窗上的模糊氤氲的雾霜一样语焉不详的怀念，轻轻抹开一块来，才可以清晰看见所有曾经叫人动容得不堪重负的人事。——《我不能悲伤地坐在你身旁》七堇年

那时从来不曾悲伤地坐在我身边的你。那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才识真正的不快乐。 ——《我不能悲伤地坐在你身旁》七堇年{七堇年大地之灯经典语录}.

那些愉快，最终因为过于短暂而在回想起来的时候变得伤感；而那些伤感，却会因为叫人刻骨铭心而变成了回忆中的快活体验。一切已经混合成深冬时节玻璃窗上的模糊氤氲的雾霜一样语焉不详的怀念，轻轻抹开一块来，才可以清晰看见所有曾经叫人动容得不堪重负的人事。

——《我不能悲伤地坐在你身旁》七堇年

当我推开那扇门

想看看永恒荣光的状景

那没有他们说的实用阶梯 然而我

又不能悲伤地坐在你身旁

我不能悲伤地坐在你身旁

在我走出那扇门

撕下某本书的二百五十二页

它用黑色镶金这般地写着:

Hey 我不能悲伤地坐在你身旁

我不能悲伤地坐在你身旁

我不能悲伤地坐在你身旁

——左小祖咒《我不能悲伤地坐在你身旁》

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

即使明日天寒地冻，路远马亡。

——七堇年

世界的悲伤与灾难都太多，我们活在平静遥远的角落，无力怜悯。人间既非天堂又非地狱，末日尚远，我们唯能维护着自己的天地。

——七堇年

因知道若干年后的人世，再也不会有人惦记我们的存在，因此这般饱满的生命，是我们生之为人而骄傲的唯一见证。

七堇年大地之灯经典语录篇二

大地之灯有感

<<大地之灯>>有感

这次暑假看了一本由七堇年所写的《大地之灯》，故事讲述在雪域高原深处长

大的孤儿卡桑，父母在一次朝圣的途中双双遇难；出生在北大荒的孩子简生，父

母是北大荒的插队知青，在他出生之后先后被急于返城的父母遗弃，一直到十岁，

才被母亲接回大城市。十九岁时简生的母亲因为受贿案件而自杀。简生将卡桑带

回城市，由于父母缺席的家庭抚养，两人在整个成长过程中充满了欠缺。在成年

之后的岁月依旧伴随着内心阴影，一直都艰苦地进行自我扶正与探索。最终他们

用回报或者付出的方式，获得了各自的终极救赎和解脱。整本书虽说出自一个站{七堇年大地之灯经典语录}.

在十几岁尾巴上的年轻女子之手，但并非在文字间就会显得荒芜而唐突。相反，

七堇年的文字显露出的是清晰的思维路线以及干练又略带沧桑感的文字，带给读{七堇年大地之灯经典语录}.

者的是一份华丽而真实的恋字宴。

在这本书中，最让我记忆深刻的是主角简生，或许在他的成长历程里，他几

乎是在画画、迷失、痛苦中度过，他的生活永远都是充满大片的灰色、仿佛是一

张无形的网压得他喘不过气，甚至让我把书作为消遣的读物的人都忍不住驻留住

目光，深深的沉重之感，让人有种被揪住心脏的无力感，然而他或许是幸运，遇

到了美术老师淮身上，并对她寄托了所有的爱，这种爱、是对母亲的感情，对爱

人的温情，对朋友的信任，都全部落在淮身上，虽然故事的最后，淮的死带走了

简生的青涩爱恋、最终与辛和一个温柔的女人与他们所收集的女儿卡桑生活在一

起，他才真正地安定下来。独自回到北京后，他拨通了辛和的电话，他说：“辛

和，我是否能回家？”“我一直在等你回来”。她说。虽然从整部文中并没有读出

简生对辛和到底有多少爱或热情，也不知他对淮是否还存在那一种特别的感情，

但我能感觉到七堇年用她那朴素、细腻的文字，让我在情感汹涌时每次都似乎有

水涌上来。不得不深呼吸，这样的厚重而又深情的笔触深深地触动着我，就想七

堇年想要表达的：大爱无私、大爱无言。

最后以郭敬明的评价为结尾：这几乎要挣脱出年轻的牢笼，撕扯的血肉模糊，

也要将撼动人心的悲怆带到你面前的决心。

高一<11>班 1号 李梦琴

七堇年大地之灯经典语录篇三

10121530220 刘奕华 《大地之灯》读后感

《大地之灯》读后感

孟宪承书院物理学2012级 刘奕华

七堇年的《大地之灯》对我的吸引来自于这本书的装帧，纯白的底色 ，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上，那样的静默、干净、素雅而又深刻。初始只是秉着探究封面内涵的态度去翻阅这本书，但是在简单的阅读几页之后我被它深深吸引了。

书的第一部分描写了卡桑生长的带有浓烈宗教色彩的青藏高原，写了那个如高原雪莲般圣洁的卡桑，她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地，即使是爷爷离开后的许多孤独凄凉的晚上，她也坚强的面对着孤独恐惧。作者的文字有一种很沉静的美感，她对景色的描写，有画面感，好像让我也看到了一望无际的雪地，也看到了黑夜的满天星辰，也看到头上的秃鹫盘旋，也看到了丰美的草原……我感受到西藏宽阔的天地，以及那宽阔无垠带给我的渺小，孤独的感觉。

除了作者厚重、素雅的文字，小说以主人公卡桑、简生成长的伤痛揭示的善美的灵魂更是给我深深的震撼。

卡桑长眠于路上的父母是善美的，为了挽救两匹濒临死亡的马，他们毅然返回，静默在雪山之上，回到了神圣的远方。卡桑那忠诚的爱犬晋美是善美的，它的灵魂如雪莲般圣洁，为了救主人卡桑它战胜了恐惧与雪豹殊死搏斗；为了给主人留下完好的豹皮，它放弃了可以致胜的一击；为了不让主人伤心，它选择了在走向死亡时默默地走向落日。晋美是勇敢的、衷心的，它出色的完成了自己的使命，回归了它圣洁的高原。卡桑学生时代的好朋友叶蓝也是善美的，她和卡桑的友情让我感动，在卡桑在尼泊尔生活悲惨的时候她从欧洲去拯救她。 简生出生后被父母抛弃寄养在乡下，后被母亲接回大城市。亲情的缺失与城乡的背景差异使他的成长脱离轨道，少年时他一直是不快乐的。而淮的出现应是一道光，她给他的鼓励、关怀、耐心地陪伴使他度过了和母亲那段不快乐的时光。在母亲受贿自杀案件后，淮更是成了他生命中唯一的依靠。可能是由于简生缺乏母爱，对母亲的失望而对淮有恋母情结，也可能是在淮多年的陪伴下而爱上了她，但淮终归是简生在以后多年岁月里不能忘记的一个灵魂之结，甚至是很多年之后和妻子离婚去照顾生命垂危的淮。淮是可贵的、善良的，而简生生命中另外一个重要的女子辛和是大度的、包容的。大学期间他们一直相敬如宾，毕业去西藏时收养的可怜的卡桑，她一直知道简生内心深处从未爱过她，她离他很远，但是她一直深爱着他，在淮生病后面对简生可能要永远的离开她坦然接受，在淮去世后，对简生的再度回来她依旧欣然接受。“我一直等你归来”，这样一句话深深的触动了我的心灵，大爱无言。 简生对淮的照顾、辛和对简生的包容都是善美的，他们对卡桑的收养、照顾和关怀更是善美的，是他们让卡桑在她悲惨的人生中有了一段快乐的时光。

卡桑、简生、辛和、淮、叶蓝，他们让我们看见了精美的莲花一样的生命，端然而孤独的成长，却用善美的灵魂照亮了我们心中的灯。

七堇年大地之灯经典语录篇四

经典话语2005.09

1、只能自己给自己鼓励，不能总是按别人说的去做。有时，你甚至连为什么要这样做都分不清楚，任何的责任都可以让人振奋。但是，荣誉，那才是让你决定做还是不做一件事的原因。关键是你是什么人，还有就是你想成为什么样的人。——《弱点》

2、每天都是一个心情糟糕的开始啊，我会变得不爱讲话，不爱与人交际，不爱任何活物，了无生趣，唯一的乐趣就是睡觉，直到从此长眠不醒。——《男人帮》

3、人生就是一场未知目的地的旅行。很多时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。——沃尔特〃肯《在云端》

4、《我国的名书`西游记》：出身不好，想成佛有难度。《红楼梦》：出身不好，想嫁人有难度。《水浒传》：出身不好，想当官有难度。《三国演义》：出身不好，想创业有难度！ 标签： 文学。

5、 幸好，他们没有早几年遇到，不然不会走到一起。那时候的他，叛逆不羁，喜欢那种个性冷酷的消瘦女孩…而那时候的她，对男孩子更是格外挑剔，要求对方品貌俱佳，最容不得男人迟到…他们就是这样，因为挑剔因为不够宽容，在最年轻的光阴里一再错过爱情。------《多么庆幸，没有在最美丽的年华遇见你》

6、想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》

7、拍拖就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享，欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑，学会处理一个人的时间，学会照顾自己。……也只有这样，在下一个拥抱，乃至白头偕老，你才会感恩，异地恋不仅是考验着对方的耐心，更是考验了自己的认真。拍拖就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享，欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑，学会处理一个人的时间，学会照顾自己。……也只有这样，在下一个拥抱，乃至白头偕老，你才会感恩，异地恋不仅是考验着对方的耐心，更是考验了自己的认真。

8、趁着男人还没有完全变成混账的时候，把该浪漫的都给浪漫了，以后就是两

个人为了苹果该不该削皮吃而打得头破血流时，还可以“回首”当年他递给你钻戒时眼里的柔情。记忆这个东西，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。——《送你一颗子弹》

9、【六招对付小肚子】1.慢跑，里程不宜太长，适应后可加大运动量；2.屈腿，平躺，右腿弯曲，尽量贴近腹部，伸直再换左腿，轮换伸屈各20次；3.仰卧起坐；4.腰部弯曲，先做左右弯曲，再做上下弯曲，交替各20次；5.空踏自行车，历时20—30秒钟；6.揉腹，每日早中晚饭后半小时做30次。

10、女的碰到什么样的的男的都不要紧，就怕遇到了传说中的洋葱王子，你想要看到他的心，只有一层一层地剥掉他的外衣，在这个过程中他不断地让你流泪，最后才知道，原来洋错的事情我们都敢做，对的事情反而不敢做了，那还活着干嘛，还不如去死。——《窃听风云》

11、人对这个世界耳听目睹，用来感知自己的所在。若一个原本健全的人有一天醒来，发现自己已经失去一切用以相信这个世界所呈现 假象的手段，变得看不见，或者听不见。这样是否等于直接逼进了死。——七堇年《大地之灯》

12、每个人都会受到诱惑，我们是否屈服与诱惑决定于我们识破其伪装的能力。有时它们以闪回的火花形式出现；有时是一个意义深远的新朋友；有时是一个触发我们不曾有过的感觉的婴儿。不过如果我们屈服于诱惑，那么第二天我们必须承担后果。——《绝望主妇》

13、在新时代的单身女郎辞典里，恨嫁不是恨自己怎么还没嫁出去，而是恨自己怎么还没嫁给一个又有钱又英俊又专一还喜欢文学热爱音乐的男人。所以，恨嫁的近义词是：活该。——荞麦《爱情是个冷笑话》

14、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——木 心《鱼丽之宴》

15、日复一日地，渐渐地，我们变成了一些生命流程仅仅被必须做的，杂七杂八的事情注入得满满的人。我们只祈祷我们千万别被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此，我们则已谢天谢地，大觉幸运了。甚至会觉得顺顺当当地过了挺好的一生。——梁晓声《人生的真相》

16、曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地

方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯，擦干了泪，明天早上，我们都要上班。—— 辛夷坞《致我们终将逝去的青春》

17、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

18、有些人是有很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。有些事是有很多机会去做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。有些爱给了你很多机会，却 不在意、不在乎，想重视的时候已经没机会爱了。------张爱玲《一别一辈子》

19、独处是检验，用它可以测出一个人对自己的真正感觉。不厌烦自己是一个起码要求，一个连自己也不爱的人，我敢断定他对别人也不会有多大价值，他跑到别人那里去，对于别人只是一个打扰 一种侵犯。一切交往的质量取决于交往者本身的质量，唯有在两个灵魂丰富的人之间，才可能有真正美好的友谊。——周国平

20、我们居住的这个世界，总是与另一个世界为邻。你可以在某种程度上踏入其中，也可以平安无事地返回。只要多加小心。可是一旦越过某个地点，就休想重新回来。找不到归路。------村上春树

21、当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。——弗洛伊德

22、突然很清晰地明白了一个道理:一对恋人吵架，男人吵的是理，女人吵的是情。到最后男人觉得女人不讲理，女人觉得男人不爱自己。这就是为什么不要和女人讲理。女人可以和你以外的任何人讲理，但你是她的全世界，在这个世界里，理太无情，女人只希望感受到更多的爱。只可惜，唯有成熟了的男人才会懂得，扯着脖子跟女人讲理是一种伤害，她无非就是想要你爱她，道理她都明白，退让其实是自己变相收获的爱。

23、我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。 ——《廊桥遗梦》

24、1、生活是痛苦的，我们是快乐的；生活是快乐的，我们是快乐的；生活终止了，我们仍旧快乐，因为，我们只愿意快乐的活着。2、知道什么是传统吗？就是自己跳不出的窠臼也不允许别人跳出，自己已经验证过的悲剧还逼着来者不断地重复，而且还要告诉对方，这就是生活。——《家的N次方》

25、不逼，林冲也上不了梁山；不逼，武松也打不了老虎。人都是被逼出来的。——《民兵葛二蛋》

26、命是什么，命就是本钱，丢了什么都不能丢本，可这世上哪有不掏本钱的买卖，说到底命是什么，命就是脸面，是精气神，是那股子志气，这个不能赔，咱也赔不起。——《闯关东》

27、【《闯关东》朱开山语录】1、虱子不能把被单顶起来，蚂蚱不能穿着我的鞋跑。2、下棋千万别和生人下，手里都有十六个子，你知道哪路是高手啊，谁也别把谁当成西瓜，任你踩，任你揣，哪怕就剩一个卒子，说不上就能把你拱死了！这就叫真人不露相啊。3、灯下黑你都不懂吗？

28、你是我的男人，我只有你，如果你不爱我，我该怎么办。我不敢再祈求什么，只求真心待我的人能得到幸福和快乐。我紧追不舍，你却越走越远，最后眼睁睁看着你消失在草原尽头。你还记不记得我出征前对你说的话，我希望等我打完仗回来，看到的是你的笑脸。——《山河恋〃美人无泪》

29、信任是很微妙的东西，一旦得到我们会感觉到无比自由；但是一旦失去就几乎不可能再挽回。当然，我们永远不知道可以相信谁。最亲近的人也有可能背叛我们，而未曾谋面的人也可能伸出援助之手。所以，大多数人决定只相信自己。这是避免引火上身最简单的方法。——《绝望的主妇》

30、竞争意味着不同的事对不同的人。但不管是一场友好的竞赛还是致命的搏斗，最终结局都是一样的――有胜利者，也有失败者。当然，秘诀在于自己要知道该参加哪场斗争。因为，任何胜利都是有代价的。——《绝望的主妇》

31、人类的天性就是提防那些入侵者，我们努力防止外人进入我们的生活。但就像我们有时会邀请客人一样，总会有人强行进入我们的生活。不过最令人头痛的

还是那些站在远处监视着我们的人，我们永远不知道他们的真面目。 ——《绝望的主妇》

32、人是一种复杂的生物。一方面，能乐善好施；另一方面，也能背信弃义。我们的内心在善良的天使和欲望的魔鬼之间不断的斗争着。有时，抵挡黑暗的唯一办法就是发出仁慈的光芒。——《绝望的主妇》

33、【图书管理员】李大钊：1918北大图书管理员。毛主席：1918北大图书管理员临时工；沈从文：1925年北京香山慈幼院图书管理员；冼星海：1926年北京大学图书管理员；江青：1930年青岛大学图书管理员；李彦宏：北大图书馆学情报学系毕业，嫌传统图书管理太麻烦，就弄个新东西，叫做百度。

34、一个男人和一个女人，他们在完全对对方没有任何了解和认识的情况下，竟然会在一个清晨拥抱在一起，他们在渴求的是什么，他们不是在要对方，他们在要自己。我们在所有经过的爱情当中，都不是看到的对方，只是看到了自己。——《似水年华》

35、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。——《爱与孤独》

36、每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。但总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。我结结巴巴对她说：你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。—— 梵高

37、能有一个人在你身边说一句知心话，是你的福气大了。知己不是两个人完全一样，而是一个你能足够信任可以向他吐露心事并能懂得你心事的人。而这样知己在每个人的人生中都是很难的，古诗云：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”我的悲苦其实算不得什么，我只是伤怀没有一个懂我心声的人。——《饮食男女》

38、生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来。 它的生命如一注流水，一点一点在车站的青石台上年复一年地流逝。作为一只狗，它有它的原则，不离不弃，不论生老病死。它卧在那里，十年，透彻成一种风景。死生契阔，与子成说。——《忠犬八公的故事》

39、生命虽被夺走了很多，剩下也不少；虽然我们已经没有从前那样的精力去战

七堇年大地之灯经典语录篇五

大地之灯{七堇年大地之灯经典语录}.

七堇年《大地之灯》之救赎解读

普洱学院 曾杨

内容摘要：《大地之灯》是作为80后青春文学作家中严肃文学派的七堇年的第一篇现实主义小说，小说围绕主人公简生展开，讲述了简生的母亲与简生收养的孩子三代人在不同背景下却有相似心灵历程的故事。本文以遭遇了不同创伤的三代人在亲情、爱情、友情中获得情感救赎为主题进行探究。作者通过人物的自我救赎最终向读者展示了情感在救赎中的重要性。在全文第一部分对《大地之灯》进行综述，第二、三、四部分展开对亲情、爱情、友情及救赎的过程的论述，最后一部分是对全文的总结。

关键字：亲情 爱情 友情

一、综述

在对作者七堇年《大地之灯》的研究中，彭超在《隐秘的对称性——七堇年小说创作论》中对《大地之灯》的语言和情节的对称性进行了描述，徐勇在《“赋形”青春的文体与结构——论七堇年的文学世界》中对《大地之灯》的文体结构展开了论述，张超《80后文学研究》中对《大地之灯》的语言进行了分析，祁春风《论80后青春文学的互文性》和杨玲、谢静《青春文学女作家写作心理探析——《大地之灯》与《莲花》的对比研究以及何胜莉《大众写作VS严肃写作——四川80后作家文学态势刍议》作品中对《大地之灯》皆有提及，但是在众多研究中却缺乏对文本的情感救赎主题的研究，因而本课题正好对这一空白进行填补。

二、“大地之灯”之亲情救赎

（一）卡桑

卡桑的名字，意思是昨天，亦如她的成长，总是在“昨天”的笼罩下生活。她生长于四季都能见到雪的藏北高原，那种酷寒的环境造就了她在困境中也顽强的性格，还在幼年，就是个会独自咬牙挺过难关的姑娘。在爷爷对她的启蒙中，“卡桑，你一定要有善美的灵魂。”【1】是她种植于童年的记忆。卡桑六岁时，父母在去换取粮食的路途中，遇上暴风雪，父母不忍丢下从小养大的马儿落了队，和马儿最终一起消亡于雪山之中，再也没有回来。爷爷便给卡桑带回来一只小藏獒，取名晋美，陪伴和保护卡桑。一如爷爷所愿，卡桑在晋美的陪伴中开始渐渐走出失去父母的孤独。爷爷是一个主理天葬的僧人，天葬在西藏是极为神圣的，他们认为死亡只不过是把不灭的灵魂和陈旧的躯体分离开来，灵魂不灭、轮回往复，用“皮囊”来喂食秃鹫是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。而爷爷天葬师的事业生涯，却在随着一只天葬食客的领头秃鹫的死亡一起结束，因为在他们祖辈流传的神话中，秃鹫的遗体只会消融于太阳的光芒中不会存于大地上。爷爷也在这之后便一病不起。爷爷死的时候卡桑8岁。爷爷在被天葬之后，天葬师吉卜把卡桑带到了附近牧民中最富裕的日朗家，在不情愿中被收养，成为日朗家的女仆，她唯一能依傍的人是另一个女仆仁索。而也因此，在后来她在受到日朗家的大儿子扎么措的骚扰后张皇失措的找寻仁索却不料看到仁索与吉卜纠缠在一起的尴尬场景之后，第一次觉得自己无家可归，失去了家人，唯一让她还觉得亲切的人一瞬间也离她那么遥远，感觉自己成为了一个孤独的存在，只有晋美像一团火陪在她身边。她在失去爷爷之后只是陷入不多问、不多说的状态。而仁索在她内心的远离却让她觉得了无家可归和无助。卡桑初遇简生与辛和，简生和辛和对于她而言还只是旅行者的身份，可辛和那明媚的笑容却深深的刻在她的内心消弭不散，内心感觉“好像一扇窗打开”，【2】即便辛和说的是陌生的语言，却在她看来也显得柔和，卡桑对他们的一切都感到无比的新奇，却因为害羞而跑回了帐篷不出来。在简生和辛和的第一次作别时，卡桑的依依不舍最终让她如愿的带着晋美以一个向导的身份跟着他们上路，而在得到什么的同时也在失去什么，在一切都还颇为宁静的时候，晋美的拼死护主却让一切

结束得太早，一个和亲人、伙伴一样的存在最终也消失于卡桑的生命之中。忠诚勇敢的晋美以最尊严的方式离开了卡桑，卡桑成了真正的孤儿。简生和辛和在愧疚中决定放弃旅途送卡桑回家，而噩耗依然不放过这个命运坎坷的姑娘，对卡桑心生爱慕已久的扎么措，在没有晋美的威慑之下，玷污了卡桑。而日朗家不让卡桑和扎么措结婚，吉卜便恳求简生和辛和带走卡桑。辛和答应收养卡桑，给她一个家。卡桑离开了故乡。离开了这个广袤的，给她带来幸福和孤独的地方，寺庙、空气中弥漫的酥油香、黑帐篷、大群如云朵的牛羊马、有虔诚信仰的朝圣者、爷爷、父母、晋美，便都成了记忆。

卡桑被带到北京，好奇、兴奋不安的她面对全新的世界，在紧握辛和的手不放开中开始了新生活。她努力、懂事、乖巧、孝顺、成绩优异，不给简生和辛和带来任何麻烦，可是在新的世界中仍然会想起故乡的点点滴滴，她总是能想起在故乡的满头繁星、在文火上煮着的酥油茶和爷爷朗诵的经文。所以她一直没有放弃自己的母语、甚至在烦的时候用藏文抄写佛经来怀念故乡。每天都在一个等待的过程中，等待着成长。辛和的真诚关切让卡桑与辛和的相处如初见的印象是温暖而柔和的。对于辛和和简生之间没有再要一个孩子，卡桑一直怀着深深地歉疚。在卡桑考上大学的时候，成绩出众的她却因为故乡的原因选择了一个考古专业，童年简单而深刻的记忆让她对这个专业情有独钟，即使自己很清楚那些记忆回不去，却仿佛还是能体会到微妙的幸福感。这个专业成为卡桑的一个命数，牵引了卡桑与迦南之间的关系。

卡桑与迦南的相识是在一场拍卖实地看样展会上，有关藏传佛教古董，对迦南的注意是因迦南有着藏族人的面孔和气息，迦南的眼睛给了她故乡的感觉。迦南是一个古董商人，在一个宗教国家成长，父亲是尼泊尔人母亲是藏族姑娘，对卡桑温和礼貌而收敛和疏远，而卡桑对迦南的陷入就“如同是酒的陷阱，辛辣淋漓，醒来之后才会痛，但是身处其中浑然不知”，但“她甘愿天真扑入”，【3】初次见面对于陌生的迦南就因故乡的缘故便一点警惕心都没有，还未相熟卡桑便如同亲人一般的写信问候迦南。可越对迦南的了解越深，卡桑越发觉得迦南与故乡的那份在心里的执念越来越远，在迦南身上除了血缘没有一点藏族气息，更多的

是对钱财和利益的追求。当她失望想要挣脱的时候，简生要却离开辛和去照顾病痛中的淮，卡桑再次陷入尴尬的场景，为避免自己夹在简生和辛和之间的难以选择，毅然决然的选择解除收养关系，重新选择一个人，不愿让简生和辛和感到自己是个累赘。于是她唯有找到迦南，虽然明白迦南只是把他们的感情当成一场游戏，只有迦南可以带她离开，所以她便义无反顾，“只要这个人还愿意出一张机票带她走，她就会上路”。【4】在去尼泊尔之前，她终于随迦南再次回到一直深埋记忆的故乡，却如同当初那块“被烈火灼伤的土地，带着一块伤疤，仿佛一句无从理解的咒语，烙烫在故乡的大地上”【5】 一般，一切都不再是记忆中的样子，她以为的回归却成为一种丧失，那“昨天”变得模糊不清。她最后还是带着腹中的孩子孤身跟着迦南去了尼泊尔。而迦南愿意带她回尼泊尔只是因为需要参加其中一任妻子的葬礼，在葬礼结束以后迦南让她代替了去世的那任妻子的工作，在迦南弟弟的旅店干最底层的活，没有任何酬劳，然后迦南消失不见。那是段艰难而漫长的岁月，卡桑变得麻木和沉默。恍然回到在发现秃鹫遗体的那个夜晚，“没有路，没有尽头......她喘得喊不出声......忍受着巨大的疼痛和恐惧。那个夜晚的路途，成为她此生命运的一则谶语。”【6】在卡桑怀孕六个月的时候迦南因为在外生意损失为了脱身回来娶她，此时的卡桑已像一个进城谋生的农妇，憔悴和邋遢在她身上暴露无遗。卡桑期盼了太久了婚礼却让她觉得好像眼前的一切与她无关，“她耳听目睹这欢庆的场景，觉得自己陷进泥沼，得不到救援”

【7】，新婚当年，迦南全然忘记卡桑的身孕，粗鲁而放荡，并下手打她，“与虐待一个妓女无异”，而这场婚姻却只是一场名不副实的婚姻，他们甚至都没有去移民局登记结婚。婚礼过后，卡桑终于决心等孩子降临便离开，“这是她唯一还能够看到的出路”【8】，最后在叶蓝的帮助下再次回到北京。 卡桑的一生卡桑幼年在爷爷焚烧秃鹫遗体时，“她亲身感到火焰的力量。在这无尽的黑夜，带来生命的尊严感”【9】以后，便一直不停的寻求温暖，一直不停的填补内心的孤独感和缺失感，但亦一直在盲目的追赶，成为孤儿后先是追赶简生和辛和，再后来追赶迦南。所以才会无法让自己真正的融入，一直觉得每个家都与自己无关。直到真正的身处异乡、经历了沉重的苦难之后，新生儿的降生和辛和的“我来接你回家”，【10】才真正将自己内心的缺失和孤独感所填补，在亲情的包围中获得新生。

（二）简生

1、简生与母亲

简生是被父亲抛弃的弃儿，在李婆婆的抚养下长大，十二岁的时候第一次见到自己的母亲，对母亲的印象是母性却陌生的，在不舍李婆婆的情感中被母亲带回家，简生的命运从此发生逆转。回到城市上了最好的初中，却被同学嘲笑和孤立，成了一个异类的存在，而成绩的不乐观让忙碌的母亲变得烦躁与疲惫，语言的冰冷与表情的燥烈是简生对母亲的一个深刻印象，家的气氛也始终没有温暖之感，“他和母亲之间已经长久地生分，生分到已经不能习惯相互表达亲密和关爱”【11】，母亲的不理解与强制性的要求让简生一度陷在被抛弃和受苦的感情中，开始由逆来顺受变得叛逆，母亲让他练琴他便画画，母亲给他提要求他便也提出同样的要求，以表达自己的恨意，少年的简生，还在无限单纯童真的年纪、还仍未踏进世界体验人间冷暖之前，就被母亲的悲观处世之道浇灌成长，母亲一味地告诫他世界的冷漠与残酷，以及无休止的对男性的批判，使得本身就没有父亲的简生在价值观上迷失方向变得茫然。简生于家，从酸楚、失望、冰冷、恐惧到麻木。简生也曾试图更加亲近母亲，比如给母亲买生日礼物，下雨的时候去收母亲晒在外面的毛毯等，他渴望着母亲会高兴从而夸奖和肯定他，可是这一系列的行动都没有获得预期的效果，反而更加糟糕。简生十七岁时，因为淮和母亲争吵，在母亲面前自杀，“他感觉自己的身体被子宫的羊水甜美的包裹起来。仿佛是重归家园。”

【12】自杀以后，母亲让淮带走了简生，直到简生十八岁生日，在简生与母亲关系缓和的时候，母亲却因走私贿赂事件的牵连为避免再影响简生的生活而选择留下道歉信自杀。简生和母亲之间的温情在简生印象里只有两次，第一次是母亲为他做了一碗西瓜布丁，他满心欢喜却发现西瓜早已变质，可看到母亲罕见的笑容时竟不忍心告诉母亲，依然在母亲温和的注视下吃完了一大碗，那吝啬的一点温情竟让简生潸然泪下，第二次便是母亲准备的甜美至极的十八岁生日蛋糕，却是最后一次见到母亲。

2、简生与卡桑

七堇年大地之灯经典语录篇六

七堇年语录

《被窝是青春的坟墓》：

因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下,愚蠢地聒噪,还坚信这就是自己的优点和价值所在。而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对,以及内心深处库存已久的冷漠与希望,决绝与妥协。真实真实再真实。青春,我可爱的青春。 我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了。走的时候你哭了还是怎了，我只是疼了但还是笑了。我想引用一句被说过很多次的话，我生命中的温暖就这么多，全部给了你，叫我以后怎么再对别人微笑。

原来有些事真的是不经意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定……无论上天给我怎样的躯壳，我上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踯躅。只剩坚强无处不在。

所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。

陌路尽头，撒去一杯惨淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾首上，给这尊沉默的青碑下孤了的魂灵一首至情致意的所谓哀悼？而这人间，朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂，却在人世间再也捞不起一丝纪念。 我站在风中，手里的扫帚把散落一地的琉璃扫近内心最阴暗的角落。

风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,无法找到。

《为了忘却的纪念》：

隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。 年华里，我们失却的是一种心情。

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

这青春，与世间任何一段青春无异——年华里那些朝生暮死的悲喜，也就这样野花般自生自灭地燃烧在茫茫命途上，装点了路人的梦。

看，在这个充满爱与被爱、伤害与被伤害的世界里，生命对我们是吝啬的，因为他总是让我们失望；可是，生命又是这么慷慨，总会在失望之后给予我们拯救。

《远镇》：

本来以为重生是一件美好的事。然而现在觉得，它比背负记忆还要无措。

有时候沿着一个陌生人的生命脉络向深处追溯，就清晰地感到每个人灵魂深处的雷同。 如果不是远行，怎么会了解远方的每个陌生而绮丽的生命轨迹。

生命若给我无数张脸，我永远选择最疼痛的一张去触摸。

有很多人，你原以为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每一个角落里的黑暗之中的光，因为他们组成你的记忆与感情。但是你已经不能拥抱他们。只能在最后明白，路途是一个念念不忘的失去的过程。

深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有过往。悲喜。亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。 这个世界上时时刻刻都有比你意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生。

她的平常人的姿态，才矫情。

怀念是生命中最无能为力的事情,并非卑微。

然而让我牵挂的人,我选择去忘记。

在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走地再远,也终究达不到想要的永远。走得再近,也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。

我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意，在炎凉的世态之中灯火一样给予我苟且的能力，边走边爱。

一些事情渐渐变得淡灭,你知道它存在过,但却已经忘记怎样的存在过。

因为是血肉相连的亲人,所以许多话反而成了禁忌。交流是耻辱,亲近是羞耻,惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱,才是理所当然,这是多么可悲的事实。

《北方》：

人与大地皆有着淡定朴素的容颜，昭示着千百年的平凡历史。

如果我们不想对人事失望，惟一的方法就是不要对它寄予任何希望。...这不是绝望，这是生存下去的惟一途径，亦是获取幸福感的前提。

《花朵之蓝》：

这就是成长吗？像一页页翻书的感觉。

靠近，只是因为害怕孤独。

再见。我知道，若没有离别，成长也就无所附丽。

《春别》：

如果眼泪滴落了，那么我的忍耐就将被惊醒。{七堇年大地之灯经典语录}.

青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。

《大地之灯》后记《被窝是青春的坟墓》：

一个人要举重若轻并且诚恳无欺地面对自己的过去是一件多么困难的事。

《冰是睡着的水》：

秋天的北方有着铺天盖地的蓝色苍穹，像欧洲电影的片尾字幕一样漫长漫长地从眼前流过去。

旋律亲切得仿佛是时光。摇曳的手风琴和微笑的打击节奏。不插电的记忆。

《薄奠》：

表达——如果一定要有的话——也无论如何不能失去一件平静与含蓄的外衣。

偶尔唠叨一下这样无谓的怀念，都是我们曾经做过的事。只是你先于我好早之前，就把它静静地放在不再轻易拿得出来的沉默里了。而我直到现在，都还常常念念不忘地把它带出来悄悄去和寂寞散一下步。

只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。

曾经以为极其盛大的青春的构成，其实不过是一些形式上细微到一旦掉进时光的河床就再也找不到的碎片。

生命只是一把尺子，...青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度，一成不变地被几个细密的标识所代表。而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远。 我想，因为这生命的慷慨，我们必须尊严地过下去。就如同生命本身，尊重我们的存在。 《灯下夜祷》：

在我们曾经或过来的生命中，我们是否原原本本坚持了那些年少纯净的初衷，而在我们剩下的生命中，它又是否能够被继续地坚持下去，我们又是否还在为曾经的执念行走在路上？ 《流景闲草》：

光线被阻隔在顶部弧度柔美的窗子外面，只在脱漆而粗糙的旧木地板上切下一溜狭长的暖色。

感情用力过度，亦充满裂痕。

青春的奢侈，便在于能够有足够清澈的心情，用七百多个夜晚去写一封言不由衷的信，给一个并不属于将来的人。

那些曾经无处安放，满得快要溢出生命的青春，曾经给与予我们多么美好而奢侈的方式，修饰人生的平凡和落寞。

假如一个人的梦想无法实现，那么仅有一个姿势也是好的。比如摆一个飞翔的姿势，或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。

《我不能悲伤地坐在你身旁》：

总以为物品可以代替想念和诺言，让我们在彼此的生命深处永久停留下去。

那些愉快，最终因为过于短暂而在回想起来的时候变得伤感；而那些伤感，却会因为叫人刻骨铭心而变成了回忆中的快活体验。一切已经混合成深冬时节玻璃窗上的模糊氤氲的雾霜一样语焉不详的怀念，轻轻抹开一块来，才可以清晰看见所有曾经叫人动容得不堪重负的人事。

那时从来不曾悲伤地坐在我身边的你。那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才识真正的不快乐。 《蓝颜》：

心里有个人放在那里，是件收藏，如此才填充了生命的空白。

太阳尚远，但必有