三毛的《撒哈拉的故事》

演讲点击： 2014-05-31

三毛的《撒哈拉的故事》篇一

由撒哈拉的故事走进三毛演讲稿-----

一撒哈拉的故事

如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”1991年1月4日清晨，三毛终于用她决绝的方式，给无数热爱她、热爱她的文字的人们留下一个永远的背影。那朵顽强绽放在撒哈拉上的奇葩，至今还是多少人难忘的梦里落花……

翻开《撒哈拉的故事》，品味着三毛在沙漠中的生活,感受别有一番风味。

本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润……

三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿……，但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……，积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”，三毛还说“在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿”，引得人不禁赞美：“你把罗马建成了” ，三毛自豪地回应:“罗马不是一天建成的！” 与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里……

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能让人感受到作者心中的波澜壮阔。《撒哈拉的故事》给人的感觉正是如此！！

《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。

在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”-----猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括回教徒在内！最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。 “狡诈”的三毛！！

《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不这却恰恰显可思议，其实，示出了三毛独特的性格！独特的三毛！！

《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用中国药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行” 做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格.调皮的三毛！！{三毛的《撒哈拉的故事》}.

《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操！真的是很令人气愤，真是不公平啊！凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来真是荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫！从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性！独立的三毛！！

《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜……呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊！

《沙漠观浴记》三毛离奇的遭遇让我捧腹大笑；《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑；《素人渔夫》中荷西和三毛“用十二倍的价钱在吃自己卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，真如同看到他们“又哭又笑”；《死果》则介绍了十分厉害的“灵异” 现象，“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有些恐怖；《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的有趣经历……一个个故事活灵活现地展现在了读者面前，其中也可以看出三毛对撒哈拉的热爱。

读完《撒哈拉的故事》之后，我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠，她用一篇篇耐人寻味的小则故事，深刻地描写沙漠中的人情风俗。在保守的观念下，当地的回教徒身受古老文化的局限，令人感到愚昧不堪，卻又不禁令人怜惜他们的可悲。在遥远的撒哈拉沙漠中，就有着他们那一群人，与他们的故事。看到了一个快乐的三毛，看到了三毛的美：想象的美、有趣的美、真诚的美、灿烂的美、丰富的美、深情的美、忧伤的美、怀旧的美……说不完也说不尽，我很奇怪那些再普通不过的字眼经三毛一组织竟会有如此的美。

三毛，一朵开放了的沙漠之花，没有任何一种花足以形容她的光彩。始终相信，三毛是最真、最纯粹的！是最自由、最美丽的！

三毛，感动人的三毛！！

二.三毛的生平

三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于重庆。

幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。

1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。

1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国

哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。 1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

1974年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。

1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。

1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了却夙愿。

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，年仅48岁。

三. 三毛死因

三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的160吊钩上，悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。

法医推断三毛死亡的时间是凌晨2时。第二天，台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯，香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年，就有各界人士对三毛的死因提出疑问，认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断，会不会有真正的凶犯逃脱法网。{三毛的《撒哈拉的故事》}.

台湾女作家三毛已去世多年，可是她的确切死因至今仍是一个谜。近日，一本名为《三毛死于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑，让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。

四 .三毛的爱情

三毛和荷西之间仿佛是一段童话般的爱情，留给许多人无限伤感的是荷西的意外逝去。可是，真的是这样吗？{三毛的《撒哈拉的故事》}.

初识荷西时，三毛正马德里上大学三年级，而荷西只不过她学校附近就读的一名高中生，但一次偶然的机会，也就是圣诞节晚上，头上一顶法国帽的荷西却在她所居住的公寓楼下等她送她节日礼物与祝福！那时三毛根本就未将比自已小几岁的荷西怀任何想法，而心底里却有一丝虚荣：哇！天下竟然有如此帅气的男孩？！要是做他的妻子，该是一种荣耀才对呢！随即她只是以姐姐的身份教训他：不要逃课！再逃课就不理你了！而荷西却照样逃课来看她，直到有一天，荷西一脸认真地说，ECHO，你等我结婚好吗？六年！四年大学，二年服兵役！好不好？

三毛觉察他的异常，便故意气他，对他下最后通牒：再也不要来找我了，我有男朋友的！荷西也不生气，只是挥挥他的法国帽，倒退着跟三毛说：ECHO，再见！

后来荷西便真的再也不来找三毛，偶尔在路上遇见，他只是礼貌性地拥抱一下三毛亲亲她的脸颊。而三毛身边的男友似乎总在换来换去，有意或无意。

再次得荷西的消息是六年后，荷西托一个朋在捎来他的近照和一封信，照片上的帅小伙正在河里捉鱼，留一脸的大胡子在阳光下灿烂地笑。三毛也没太在意，只是感觉：荷西长大了！

返台后的三毛遭遇到了她的第一次情感不幸，也就是她的未婚夫意外身亡。痛苦之余她重返西班牙，于是，冥冥之中的异国姻缘开始走近他们。

那一天她接到一个好朋友的电话，说有要事嘱她赶过去她家。她根本不记得这一天是荷西来看她的日子，而三毛与女友外出的下午，荷西打了十多个长途电话给她却找不到人。临近晚上时三毛便又匆匆赶去好朋友家，见面时，好朋友只是叫她闭上眼，等候。而此时，三毛被人突然拦腰抱起，旋转，三毛睁眼一看，是荷西！她开心得说不出话来，就任由这样的快乐变成旋涡将她围绕在里面。

七个月后，三毛与荷西举行公证结婚，开始他们幸福而疼痛的爱情之旅。

三毛来到了非洲的撒哈拉。面对着凄艳寂寥的大沙漠，三毛几乎不能自已，面对着残阳如血，“在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉”。三毛去撒哈拉，荷西也追随而至。他看出三毛去沙漠之意已决，就先在沙漠的磷矿公司找了个职位，提前在沙漠等着三毛了。三毛逐渐爱上了沙漠的狂暴与沉静，爱上了沙漠美丽的星空。她成了一个快乐的家庭主妇，用中餐款待荷西；她教邻居的女孩子们认字，用简单的医疗知识解除他们的病苦；她曾一个人跟着运水车，深入沙漠腹地，了解真正的沙漠人的生活。

正因为荷西与三毛的爱情感天泣地，也因为他们的人生爱及天下，所以，我们爱三毛我们爱荷西！为他们的爱情感动，为他们的幸福祝福，为他们在天堂相爱相守而祈祷…… 世上本没有完美的事，再奇的女子，也要在人间烟火中寻找情感的寄托。三毛选择了荷西，选择了她最能伸手触摸的幸福。这是三毛作为一个女人最快乐的一段时光，在她内心的深处，和荷西的爱恋，甚至愿意用童话般的思维去净化和升华。

六.为什么喜欢三毛

三毛用平淡地文字发现了俗世中的浪漫

流浪自由勇气

喜欢三毛很多年了，其实说起来最初甚至到今天，也不仅仅是被她的文章所打动。她的生命历程就是个传奇，她对喜欢的就会执迷，对自己所想要的就会执着追求。这对于女性而言，能够做到这么的洒脱又这么随心所欲的生活，实在是太难了，因为自己的希望而不可得，对她的一切也就充满了羡慕与感动。

她和荷西的感情生活是最动人心肠的，这或多或少都体现在了她的作品中，是太美了，也太短暂了，更加令人向往。

而在她的作品中，充满了一种爱的哲学。这和三毛是基督教徒有很大关系，每一句仿佛都能说到人心最温柔的地方。

如果你爱好文学的，其实仔细看看三毛的东西，会发现她其实在作品中有意探索了很多种写作手法，但是这些却都显得自然，仿佛纯然天成。

做了自己想做的事情，做了自己应该做的事情。

希望大家有空可以去看看《撒哈拉的故事》

四 .三毛作品

文集：《倾城》《温柔的夜》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《雨季不再来》《撒哈拉的故事》《送你一匹马》《背影》《我的宝贝》《闹学记》《万水千山走遍》《稻草人手记》《随想》《谈心》《我的快乐天堂》《高原的百合花》《亲爱的三毛》《我的灵魂骑在纸背上-三毛的书信札与私相簿》剧本：《滚滚红尘》

三毛的《撒哈拉的故事》篇二

三毛《撒哈拉的故事》读后感

梦里花落知多少

“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉„„”

鸽灰色的天空，沙丘山峦，一广无垠，异域风情选的风土人情，这就是三毛笔下的撒哈拉的模样。完全不着一丝沙漠里干旱、艰难的生活景象。正因如此，三毛笔下的撒哈拉令人神往，使人心醉，也让人对流浪文学有了一种与众不同的新的感受。

读《撒哈拉的故事》带着与之前读三毛的其它作品一样的感受。有着对未来生活大爆炸额无限憧憬与探索，有着与荷西之间相濡以沫的忠贞爱情，有着对一个作家笔下繁华的人生故事的好奇„„

书中开篇《沙漠中的饭店》，是三毛在适应荒凉单调的沙漠生活后，重新拾笔的第一篇文章，由此，三毛便用笔尖描述了一系列以沙漠生活为背景的故事，倾倒了全世界的华语读者，造就了无数人的沙漠之梦。凡是有些地理常识的人都知道，沙漠之中，人们的生活极为艰辛，干旱缺水，空气干燥，想想这些，都不曾令人向往。然而置身于其中，却收获了另一番的感悟——沙漠之中，必有绿洲的生活态度。无论在气候，在饮食，在住房等各个方面，三毛带着我进入了一个浪漫的小国度，那里有形形色色的人们，有的热情，有的冷漠，有的主动，有的让人奇怪„„那里有美妙的爱人陪伴，荷西的万水千山走遍的相伴。那里有各种亲人的牵挂，寄来的家乡风味，无数的信文。

作家司马中原曾说过：“读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁华，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵命的

智慧和极大的勇气的。” 就算过的极为艰苦，在她的文字里却流露出别样的滋味，每一处沙漠之景，都显得那么别致；就算生活中的困难重重，却找不到不快乐的影子，每一个人都变得可爱。

爱情是文学永恒不变的主题。三毛同荷西的传奇跨国恋却更是成为她作品中的重要部分，也使得流浪文学深深的吸引着全球读者，让人神往。结束了七年之痒的认知后，三毛终于嫁给了小自己八岁的西班牙汉子荷西。尽管开篇三毛说到“我的先生很可惜是一个外国人”，却让人觉得幽默而不失趣味。我所了解的有关二人的背景知识里，很看好这样的一对佳人。尽管在撒哈拉草草的结了婚，领证的手续纷繁复杂，尘埃落定，有情的，终成了眷属。现实生活里，也许我太接受所谓的“姐弟恋”，可是七年的爱情结晶，让人觉得美好。在爱的泥潭里，没有年龄界限，国籍界限„„

沙漠中的人也给人留下了深刻的印象。不足十岁的姑卡却由于礼俗的原因结婚而消瘦；为了寻找骗自己金钱而不知的太太辛苦存钱的纯真的沙仑；整天借东西而不讲道理的“芳邻”们„„生活压力，仅仅通过只言片语道出来，就算有无理取闹的邻居们，也没有动真格的生气，朴素的环境又似乎带有一丝野蛮，但也增添了无聊沙漠生活的色彩。这些给当代的人也有着很多的体会，邻里文化的建设关乎着每个人生活的幸福程度，对他人多一些的帮助，多一些的包容，少一些的抱怨，不满都是和谐生活的良方，也许只有真的做到一个文人笔下的那种阔达与从容，心态也会放的平和。于我而言，懂得“赠人玫瑰，手留余香”这个道理在学习，在生活中也是大有裨益的。懂得在沙漠之中将自己拥有的先进知识告知他人，将好

东西与他人分享„„这些都会收获快乐。

读《撒哈拉的故事》之前，已经读过了三毛的《梦里花落知多少》，也知道了三毛笔下的人生痛事不过是爱人的生离死别。卢冀野曾经写过一首小诗：“记得当时年纪小，我爱谈天你爱笑。有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟在叫。我们不知怎样困觉了，梦里花落知多少。”广为人传咏唱，也包含了三毛对荷西的怀念之情，使得人不断想去追寻二人的生活故事。一如书中写到：“我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。”

在超越以往流浪文学的三毛作品影响下，无数老少为之倾倒。敢爱敢恨，敢想敢做，把每一天都当做充满希望的未来对待，人生就是美丽的。尽管三毛的后续作品《梦里花落知多少》有着对荷西无尽的怀念，甚至在最后自己结束了生命，但无疑都是对爱情的忠贞，对生命真谛的追求，像《牡丹亭》中的那句：情不知何所起，一往情深„„这些都值得人们铭记，怀念，尊重，也给人启发。对待爱情，要忠贞要从一而终；对待生活，要怀有积极向上的心态去迎接下一刻；对待亲情，带着感恩的心，懂得珍惜„„让今天把明天变特殊，这也是旅行别样的意义！

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三毛的《撒哈拉的故事》篇三

三毛《撒哈拉的故事》读后感{三毛的《撒哈拉的故事》}.

三毛《撒哈拉的故事》读后感

——谨以此献给那些对爱情忠贞的人三毛，是上世纪80年代的传奇。三毛与荷西是那个时代爱情的代言人，他们的故事值得我们敬仰。第一次听说三毛，是在我上高中的时候。我问一个同学想做什么职业？她说做拾破烂的。我惊了一下。不过，又一想，文科的学生就是这样，清高脱俗、洒脱自由。我接着问：“为什么？”她回答：“拾破烂的一面工作一面游戏，自由自在、悠闲快乐。三毛这样说的。”从此，我开始崇拜三毛，开始追寻她的作品，追寻她的生活轨迹。

梦想中的撒哈拉是一个多么神奇的地方啊！满地黄沙一望无际，浩荡缥缈空旷孤寂，三毛居然去了那里，还在那里生活了下去，奇迹！更意想不到的是，上天派了荷西守护在三毛身边，由此造就了一段佳话。一段唯美、离奇、浪漫的爱情佳话。要知道，那是多少青年男女无限憧憬的爱情生活啊！是多少颗花季雨季的童心顶礼膜拜的崇高爱情啊！

沙漠，是三毛的宿命，她只有在沙漠里才能绽放生命的光芒。三毛从小叛逆，对传统的东西异常反感，尤其对规章制度等社会约定俗成的东西，有很强烈的反抗心理。她说，她的姐姐是活在别人要求里的人。实际上，我们每个社会人又何尝不是活在别人要求里的人呢？别人结婚了，我们也要结婚；别人买房了，我们也要买房。„„这些社会趋势促成的行为，正是三毛所极端反对的。那种抵触凡尘俗世的情感源自于她热爱自由的本性。现实与内心的急剧斗争，迫使她不得

不离开家乡，四处游历，活在自己所创造的美好生活里。事实上，沙漠里的生活艰苦，许多的人和事，都令他们不愉快。但他们还是坚持留在那里。为什么呢？因为这是三毛的追求。她不喜欢庸俗的社会，喜欢呆在一个自由自在，不受约束的地方。沙漠就是这样的地方。所以，她选择了沙漠，选择了自由。

正是因为沙漠的艰苦环境，才使两人的感情更加深厚。

他们的爱情纯真，不加雕饰。三毛说：“我不是妇女解放运动的支持者，但是我极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以我婚后还是要我行我素，要不然不结婚。”荷西对她说：“我就是要你‘你行你素’，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在荷西看来却是理所当然的。爱情不就是这样吗？即使是弱点，在爱人眼里也都变成了优点。

他们的爱情简单快乐、充满童趣。三毛与荷西结婚那天，没有花，三毛去厨房拿了一把香菜别在帽子上，„„。荷西打量了她一下：“很好，田园风味，这么简单反而好看。”这就是三毛，拿香菜来做花，简单朴素又不失浪漫温馨。自发的创造力，不仅给别人带来美感，还向领居们传达了她内心的幸福感。由对爱情执着的信念，产生了对生活百倍的信心，激发了两个人潜在的创造力，她们住的房子就是用捡来的废品，经过亲手改造做成的。

他们对爱情忠贞不渝。一次，黄昏时分，三毛与荷西去沙漠捡贝壳。荷西不慎陷入淤泥，三毛不顾自身安危，不惧严寒，凭借自己的{三毛的《撒哈拉的故事》}.

机智和勇敢，想尽一切办法，才把荷西救出来。这一次，他们一起在生命的边缘线上拼搏，一起经历了生与死的考验。那一刻开始，两个人就注定不会放弃对方了。所以，当荷西死后，三毛数不尽的思念，只能随荷西而去。

他们的爱情观是至高无上的。他们没有孩子。三毛说如果有一个男孩子,荷西会把他吊到阳台上;如果是一个女孩子,她会把她掐死,他们都不允许彼此更爱别人。他们给予对方的爱是百分之百的，完完整整的一颗心，不允许第三者（孩子）分享。这是多么崇高的爱情观啊！他们演绎出了人世间最完美的爱情。

我心中的三毛不是在用笔写作，而是在用生命写作，用生命谱写一曲沙漠中的旷世爱情故事。她追求真实，追求单纯的爱情，追求纯洁的人生。她，是美的象征，是爱的写真，是一个充满信心和勇气的伟大女性。她追求自我，不敷衍社会；她不畏艰难险阻，勇敢地接受各种生活考验。《撒哈拉的故事》是她用朴素的语言，真实的情感，活泼的讲故事手法，以自身的生活轨迹为线索，把撒哈拉的自然风光和风土人情栩栩如生地展示在了读者们面前。三毛，她用实际行动见证爱情，用真实的感情写作，她的作品值得后人细细咀嚼；她用独到眼光品味人生，用一颗纯真善良的心看待世人，她的精神值得我们传承。

博意设计院连花

2013.08.16

三毛的《撒哈拉的故事》篇四

三毛作品撒哈拉的故事读后感

《撒哈拉的故事》读后感台湾著名作家桂文亚曾这样写道：“欣赏一篇文章，不只为喜爱其中充满生趣的情节，而是因为产生‘人世’的共鸣。”而作家三毛的作品《撒哈拉的故事》无疑亦具备了让人产生“人世”的共鸣的魅力。

这部作品收录了作家三毛的《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《天梯》等十四篇作品，生动地为我们描述了她在漫漫黄沙的撒哈拉沙漠里极富色彩与浪漫的沙漠生活，以及其对生命意义、灵魂归依的探索与思考，给读者进行了一次深入的心灵之旅。

一.阅读这部作品，我们会体会到字里行间透露出的无法消释的孤独感，也是每一个人或多或少都存有的与外部世界的疏离感。作者在《极乐鸟》一文中曾写道：“我羡慕你说你已生根在那块陌生的土地上。我是永远不会有根的。”又写道：“一切的感觉就是那样无助，好似哪儿都不是我该定下的地方„„我已没有自己的地方了。”从这些语句中，我们不难读出作者那份难以言明的孤独。于别人言，这份孤独缘于个体与外部世界之间无法打破的隔膜。我们每一个人，作为一个独立的个体，都具有与他人不同的独立的思想。然而外部世界又具有另一套普适的思想、舆论体系。于是，个体与外部世界之间的不可调和与冲突，使之无法进行正常的交流，进而产生隔离感，也即孤独感。而这，在当今这个旧有价值理念被摧毁，新的价值体系却未建立的迷茫时代里，又愈加明显了。物质文明不断地向更高的层次发展，精神文明却无法与其同步向前。外在世界越来

越喧嚣，个人的内心世界不断受到侵袭而愈显空洞与苍白，人们愈加感到焦躁与不安，而这份无法言明的孤独感也愈加的强烈。《撒哈拉的故事》道出了人们心中的迷惑，表达了人们内心的痛苦，也因此而与人们产生强烈的共鸣。而于作者三毛而言，这份孤独感或许更深入骨髓。

在别人眼中，这个“令人费解的、拔俗的、谈吐超现实的”奇怪的女孩（这是文学院教授胡文清对三毛的印象），常常因为她特立独行的思想与外部世界的格格不入，而成为众人眼中的“怪女孩”，被“另眼相看”，成为众矢之的，因其而产生的孤独感也愈为强烈。在阅读《撒哈拉的故事》时，这种空虚的孤独感常常萦绕心头，也让我们开始思考这样一个问题：个体的思想与传统的普适的思想之间的平衡问题。

二．《撒哈拉的故事》折射出了点点智慧之光，是对人生意义的探索和生活价值的思考，带有一定的哲学色彩。作者对生命似乎有种超乎生死的淡然。

生命在她看来，就是起点与终点的一个循环，一个轮回。在《撒哈拉的故事》中她曾写道：“我们不耐的期待再来一个春天，再来一个夏天，总以为盼望的幸运迟迟不至，其实我们不明白，我们渴求的只不过是回归到第一个存在去，只不过是渴望自身的死亡和消融而已。”在她看来，生与死既是起点又是终点。正如她所说的：“人生是一场大梦。”

或许也正因为这样，世俗的名利在她眼中才显得如此微不足道。

“活着已花力气，再要付出努力的代价去赢得成功的滋味我是不会的。我不要当那个连苦味都没有的空杯。”所以，她辞去工作，离开家人与朋友，踏上前往撒哈拉沙漠的旅行，来到那片辽阔的沙漠，开始自己另一段的人生。

否定了外界对人生意义的定义，她在《撒哈拉的故事》中给出了自己的答案：“在我来说，旅行的真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。遇见不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服种种的困难，听听不同的语言，在我都是很大的快乐。虽说是一沙一世界，一花一天堂；更何况世界不止是一沙一花，世界是多少奇妙的现象累积起来的。我看，我听，我的阅历就丰富了。”于她，生命的意义在于行走，在于其过程。或许如她常常说的：“我喜欢流浪。”。

三．《撒哈拉的故事》——关于灵魂的归依、命运的奥妙等形而上的问题。

三毛的作品中都或多或少地带有一种命运抑或称为不可知力量的神秘色彩。无论是《悬壶济世》中沙漠居民对巫术的崇拜，还是《死果》中对咒术的神秘力量的描述，都营造了一种异国的神秘氛围。如《沙漠军团》中所说的：“不记得哪一年，我无意翻到一本美国《国家地理杂志》那期书刊里，正好介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的天地。”她将自己与撒哈拉沙漠之间的不可解的情节归于一种前世回忆似的乡愁，是命运的安排。而这种难以言明的心情，大概就是她所写道的“我只常常感到那种冥冥中无所依归的心情，却

说不出到底是什么。”命运于她，是一种不可知的神秘力量。

可是，不同于他人将失败，挫折，个人的不得志归结于命运的无情，三毛更多的是将每一次的尝试，每一次的向前归结于命运在冥冥的所做的决定，引导她走向她所选择的人生道路。因为对文字的特殊情感，她始终未放下手中的笔，将自己的所知所感都诉诸于书；因为对撒哈拉沙漠的莫名的眷恋，她来到了那片异国的乡土，与丈夫荷西相爱结婚。每一次的向前，是宿命，也是选择。

在我看来，《撒哈拉的故事》就是一本讲述生命历程的书——途中会感到孤独，却绝不放弃对自由的追求，对生命的热诚。一路旅行，捡拾洒落在沿途的生活光点，找寻自己的存在意义与生命本源。这便是三毛的《撒哈拉的故事》。它给了我们一种新的视角去看待生命，新的态度面对每一个人的人生——健康，豁达，洒脱不羁。我始终坚持，一本优秀的书籍，是经得起时间的考验，历史的沉淀。甚至，在经由岁月的锤炼后，它会更显光彩。《撒哈拉的故事》一九七六年的出版横扫了整个华文世界，并因此兴起了一股流浪文学的热潮。而今，《撒哈拉的故事》再次出版，不但并未因时代的变更而被淘汰，反而愈加历久弥新，芬芳香醇。生活在拥挤，喧嚣的都市的人们，从《撒哈拉的故事》中感受到自由的快乐，生命的热度，找到了共鸣，填补了空白，为其单调的生活注入了新的动力。

三毛的《撒哈拉的故事》篇五

三毛撒哈拉的故事读后感800字

三毛撒哈拉的故事读后感常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，对于一个看似平凡，柔弱无依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇气。我除了钦佩与羡慕，我再也找不到任何的形容词来表达我内心的震撼。《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？