《包容》故事

《包容》故事篇一

有关宽容的故事

有关宽容的故事

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

六尺巷传奇

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！” 总理轶事

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？"这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。

李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

宽容小故事

孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

《包容》故事篇二

宽容故事系列

宽容主题故事品读系列：

编者按：包容是一种美德，是校园现代绅士、淑女必备的一种修养；包容是和谐人格的展现，蕴含悦纳心理，能宽容他人，也能接纳自己；包容还是一种智慧，能促使事情朝积极的方向发展；包容是一种大局观念，需要“海纳百川”的宽广胸怀。 在这里选编的是一些关于宽容的故事或文章，供各班在主题实践活动中品悟、学习，建议各班利用“德育十五分钟”评说故事、班级园地展览，如果你发现了不错的宽容故事或者关于宽容的品读感悟，可以一并发送至1259455519@qq.com邮箱，心理中心将进行全校展示，推荐发表！

备注：身边的宽容故事征集要求原创，分为主题故事和观点聚焦两个部分，有统一下发的模板，高一每班10份，高二每班5份，高三自愿参与，截止时间5月19日。

1、手机的故事

经纬

傍晚，在一个规模不大的快餐厅里，总共有三个食客：一个老人、一个年轻人，还有我。或许是因为食客不多的缘故，餐厅里的照明灯没有全打开，所以显得有些昏暗。我坐在一个靠窗的角落里独自小酌，年轻人则手捧一碗杂酱面，坐在靠近门口的位置，与老人相邻。

我发现，年轻人的注意力似乎不在面上，因为他眼睛的余光，一刻都未曾离开过老人放在桌边的手机。

事实证明了我的判断。

我看到，当那个老人再次侧身点烟的时候，年轻人的手迅速而敏捷地把手机装进了他上衣的口袋里，并试图离开。

老人转过身来，很快发现手机不见了，他的身体微微颤抖了一下，然后立即平静下来，环顾四周。．

这时候年轻人已经在伸手开门了，老人也似乎明白了什么，他马上站起来，走向门口的年轻人。我很替老人担心，认为以他的年老体衰，很难对付一个身强体壮的年轻人。

没想到，老人却说：“小伙子，请你等一下，好吗?”

年轻人一愣：“怎么了?”

“是这样，昨天是我七十岁的生日，我女儿送我一部手机，虽然我并不喜欢它，可那毕竟是女儿的一番孝心。我刚才把它放在了桌子上，可是现在它却不见了，我想它肯定是被我不小心碰到了地面上。我的眼花得厉害，再说弯腰对我来说也不是件太容易的事，能不能麻烦你帮我找一下呢?”

年轻人刚才紧张的表情消失了，他抹了一把额头上的汗，对老人说：“哦!您别着急，我来帮您找找看。”年轻人弯下腰去，沿着老人的桌子转了一圈，再转了一圈，然后把手机递过来：“老人家，您看是不是这个?”

老人紧紧握住年轻人的手，激动地说：“谢谢!谢谢你!真是不错的小伙子，你可以走了。”

我被眼前的一幕惊呆了，待年轻人走远之后，我过去对老人说：“您本来已经确定手机就是他偷的，却为什么不报警呢?”

老人的回答让我回味悠长，他说：“虽然报警同样能够找回手机，但是我在找回手机的同时，也将失去一种比手机要宝贵千倍万倍的东西，那就是—一宽容。”

2、谁在宽容谁? 栖云 选自《译林》

一天晚上，有个女孩在机场等候飞机，离起飞还有几个小时，于是她在机场商店找了一本书，买了一袋甜饼干之后找了个地方坐下。

她酷爱读书，所以聚精会神的沉浸在书，却无意中发现，那个坐在她身边的男人，竟未经允许就从他们中间的袋子抓起一两块甜饼，塞进嘴。

她试着回避这件事，避免在大庭广众发怒。她继续读着书，并使劲嚼着饼干，看着时间──当那个偷饼贼继续消耗她的甜饼的时候。时间一分一秒地过去，她也越来越气愤，她想：“我要不是这样宽容，一定当众让他出出丑，可恶的偷吃别人饼干的人！”

每当她拿一块甜饼，他也跟着拿一块。当只剩下最后一块时，她猜测他会怎么做。他的脸上浮现出善良的微笑，并略带拘谨，他拿起最后那块甜饼，并把它分成了两半。

他递给她半块，自己开心的吃着手中的另一半。女孩从他手中抢过那半块饼，心想：“天啊，这家伙还挺有意思，他无礼的吃了我的饼干，连声谢谢都不说一句。”当她的航班通知登机时，她如释重负地松了口气，收拾起自己的行李走向门口，并拒绝回头看一眼那个吃她甜饼而且忘恩负义的家伙。{《包容》故事}.

她登上飞机，舒适的坐在座位上，然后找到那本快看完的书，当她把手伸进皮包时，她意外而吃惊的摸到了一袋没有开封的甜饼！！！

原来这是我的，她后悔地自言自语道，那刚才另一包就该是他的，而他却尽力与我分享本属于他的甜饼！

可是已经太迟了，她无法道歉了。飞机进入云层，她望着厚厚的云层，心情是那样的沉重和难受，那个忘恩负义的偷饼人竟然是自己。

生活，很多人养成了习惯，不断在以怀疑的眼光审视着身边的人，哪怕那些和自己一点关系也没有的陌生人。我们甚至还怀疑自己是否受到了那些善良陌生人的“挑衅和侮辱”。在我们深深地厌恶这些身边人的时候，是否会想到，我们也许误解了他人。

3、暖暖的宽容 傅秀宏

允许自然成为自然，那就是宽容之翼。

今天，它的翅膀，飞临在一寸寸心阕。宽容，正以一种最细腻、最开放的声音，和人近距离交谈，使心灵一片葱茏。绿色的心叶，碧绿得通体通亮，像张开了翅膀。而当宽容微笑着，与天穹下的芸芸众生对视，温情便洒满大地。

宽容，它那不断飞翔的翅膀，划过美丽的夜空，打开偏见的铜锁。这些时刻，它以温暖、亲切的面容，向你诉说爱的尊重，向你传递人性的理解。因狭促或偏见产生的“尖锐”，也在它的温暖之翼的包容下冰释消融。

没有人不相信，宽容是舒放的沧浪之水。像盐一般聚结的敌视、嫉妒、不满和忿恨等等，统统逐渐溶化在水里，正因为它谦逊，它接纳，才有它的辽阔。 可是，宽容只是一种温暖，你不可以将它爱意的翅膀当成飞黄腾达的工具；你更不可能把它迷人的微笑贩卖成大沓大沓的钞票。它只是它自己，它有自己的意境和宁静。宽容是放下，是风景。似乎难于琢磨，可又不是缥缈。它飞动的翅膀，在人的心中留下切切实实的图画，使你不能不相信宽容的温度和它真实的存在。

总记得一个小故事，在公共汽车上，一女士无意踩了一男士的脚，道歉说：“对不起，踩着您了。”男士笑笑：“不不，该由我来说对不起，我的脚长得不太苗条。”哄，车厢里响起一片笑声。这就是宽容———它幽默、它馨香、它清润、它明澈！人的心情，与宽容的翅膀一同飞翔，就能感受到宽容的妩媚、动人，触到宽容的体温、细腻。即使合上眼睛，即使收敛手足，仿佛它也坐在你的身边。 你得像一个真诚的崇拜者，用内心的瀑布，为宽容注入深情和温度；你得像一个朴实的农夫，用心灵和脚印，为宽容梳理荒秽。这个时候，宽容总是坐在你的身边。它是以一种温泉的姿容，来你那里、来我这里„„它是那么温润、细腻，那么贴心、美丽。

其实，在每个人的心底，或多或少，总有一些小小的烦。只是，不要把这些东西养大。如若让这些东西随意生长，心底的它，哪里还有温泉的姿容，都变成灼热的岩浆了。或许，所谓宽容的泉眼，正是从人一点一滴的平和心境中来，从日积月累的学识修养中来，从宽大为怀的自慎内省中来，从真诚、理解、容纳、沟通中来。一个人无论遇到多么不入心的事儿，一定要放下那颗心，学着以尊重、和蔼的口气沟通。这时，温暖的宽容便会找到它。{《包容》故事}.

4、宽容是金

罗强

2004年8月23日，雅典奥运会男子单杠决赛正在激烈进行。28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场，他以连续腾空抓杠的高难度动作征服了全场观众，但是落地的时候，他出现了一个小小的失误——向前移动了一步，裁判因此只给他打了9.725分。

此刻，奥运史上少有的情况出现了：全场观众不停地喊着“涅莫夫”、“涅莫夫”，并且全部站了起来，不停地挥舞手臂，用持久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断，第四个出场的美国选手保罗.哈姆虽已准备就绪，却只能尴尬地站在原地。

面对这样的情景，已退场的涅莫夫从座位上站起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的喜爱和支持。涅莫夫的大度进一步激发了观众的不满，嘘声更响了，一部分观众甚至伸出双拳，拇指朝下，做出不文雅的动作来。

面对如此大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.762分。可是，这个分数不仅未能平息观众的不满，反而使嘘声再次响成一片。

这时，涅莫夫显示出了他非凡的人格魅力和宽广胸襟。他重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢；接着，他伸出右手食指做出噤声的手势，然后将双手下压，请求和劝慰观众保持冷静，给保罗.哈姆一个安静的比赛环境。

涅莫夫的宽容，让中断了十几分钟的比赛得以继续进行。

在那次比赛中，涅莫夫虽然没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的“冠军”；他没有打败对手，但他以自己的宽容征服了观众。

涅莫夫的宽容值得称道。在生活中，出现摩擦、不快和委屈，是常有的事。我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后会膨涨到无法控制的地步。面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人。

5、宽容是一种爱 肖复兴

有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴„„/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

宽容是一种爱。

在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。 十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。

这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。

我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来－－才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？

宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人„„可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头„„但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。

宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！ （选自《华夏时报》，略有改动）

《包容》故事篇三

宽容豁达小故事

宽容豁达小故事

1、相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲，少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了。

2、清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今.{《包容》故事}.

3、有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措， 但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：

“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动 呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美 德 —— 宽容。

4、李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

5、彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀

见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”

6、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

7、苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。

8、光武帝焚烧投敌信札的火炬。

刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王

郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

9、有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言地冲进精舍来。因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发瞋火。

佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道： 婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”

当然有，何必问此！”

“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？” 那是当然的啊。”

“婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢？”

“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”

佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的！婆罗门呀，如果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴！”

然后佛陀为他说了以下的偈：

对忿怒的人，以忿怒还牙，是一件不应该的事。对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，将可得到两个胜利：知道他人的忿怒，而以正念镇静自己的人，不但能胜于自己，也能胜于他人。”

这个婆罗门，就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

10、三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。“等天凉了。”

师父挥挥手：“随时!”

中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。

秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性!”

撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。{《包容》故事}.

“没关系!种子多，吃不完!”师父说：“随遇!”

半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”

“冲到哪儿，就在哪儿发!”师父说：“随缘!”

《包容》故事篇四

宽容小故事

宽容小故事{《包容》故事}.

宽容，即耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。 宽容不仅是一种高尚的人格修养、一种美德，更是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；是深藏爱心的体谅，是一种生存智慧和力量，是对生命的洞见，是成就事业的必备素质。 下面这个小故事便体现了零售商在做生意中的宽容。在山东省阳信县县城的一家百货副食零售店，一位顾客无意间把零售店中的一些商品弄倒了，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，把您的商品给弄倒了。”不料零售商笑了笑说：“不不，这应该由我来说对不起，我的小店商品太多了，空间太小了，这不怪您。”这位顾客笑了，笑得挺灿烂。而且，可能是被这家零售商的热心打动了，这位顾客以“投桃报李”的方式，买了好几样东西后才离开了这家店铺。

这温暖的宽容将会给顾客留下一个永远难忘的美好印象，而且还会为以后带来一笔生意。“人非圣贤，孰能无过。”很多时候，我们都需要宽容，宽容不仅是给别人机会，更是为自己创造机会。

还有一个关于宽容的小故事：一天，一个小孩不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中拿着的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，这时，这位孩子的母亲便歉意地向该店老板笑笑说：“对不起，把您的地板弄脏了。”不料，这位老板不是恶言驱逐，而是面带微笑地说：“没关系，孩子没摔着就行了。”而且，这家老板还逗起了正在大哭的孩子，说：“别哭了，再哭我就吃你的蛋糕了。”还一边说，一边拿起一个棒棒糖给孩子。

这就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切！有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈！作为零售商户，要拥有一颗宽容的心，这样不但利人利己，而且还可能换来长久的“财富”及千金难买的口碑。

俗话说：“宰相肚里能撑船。”这是阐述了宽容待人的道理。作为零售商户，每天都和形形色色的顾客打交道，难免会有不少大大小小的摩擦、争执；如若缺乏宽容之心，对顾客斤斤计较，遇事锱铢必较，那将时时置于无谓的争吵中，而且与做生意讲究的和气生财背道而驰，想想看，这又怎能把生意做好、做大呢？因此，对于做生意的商户来说，宽容，是一种大智慧！一种大聪明！

《包容》故事篇五

读《心灵鸡汤》宽容的故事有感

宽人之失 容人之过读《心灵鸡汤》宽容的故事有感

读了《心灵鸡汤》关于宽容的一些哲理故事，我的心灵一次又一次的受到震撼。从一个个简短而寓意深刻的小故事中，我明白了宽容是沟通人际关系的桥梁，是酿造友谊之蜜的花朵，宽容是一种修养，一种只有风格高尚的人才具有的境界。

香港商业巨人李嘉诚所创建的公司均以长江作为字号，李嘉诚为什么对长江二字如此青睐？别人采访他时，他说：长江，容纳百川，不择细流。的确，一个企业都是一些宽容大度的领导和员工，企业才会蒸蒸日上。同样，一个集体都是宽容大度的人，这个集体才显得生机勃勃。我们作为一所学校，是培养人的地方，更需要宽容大度，它能化解领导与老师，老师与老师，老师与家长之间的怨恨与隔阂，更能使领导与老师，老师与老师，老师与家长之间心灵交融，相互理解，和谐相处。让大家心往一处想，劲往一处使，围绕学校的办学目标团结一致，共同奋斗。

从个人角度上看，宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。（有很多生活和工作中的实例，我们宽容他人之后，别人的评价都是这样说的）。我更觉得宽容使人清醒，使人明智，使人坦然，使人明辨是非。（我是一个容易冲动的人，处理事情经常不冷静，过后自己后悔不已，当有些时候控制自己的情绪，给他人台坡下，得理也饶人时，过后自己觉得非常坦然，非常明智，是非曲直非常明了。）在园林三小工作和生活十多个年头了，现在觉得与领导、老师们在一起共事，是一种缘分，是一种福分，就是因为有很多领导和同事能够宽人之失，容人之过。生活在这个相互宽容的环境中，是人生的幸福，享受这种宽容的环境，忘却烦恼，忘却不幸，收获友谊，收获快乐，这难道不幸福吗？在这种融洽的环境中，也造就了我宽容他人的心境，努力去宽容一切可宽容的人和事，通过理解来宽容别人的误解；通过谈心来宽容别人工作的过失；通过交流来宽容家长的不配合；通过提醒来宽容学生的错误。和过去相比，自己冲动的情绪要好多了（当然还需努力）。

在竞争激烈的当今社会，磕磕碰碰、偶尔的过失在所难免，被误解、受委屈也时有发生，最明智地选择就是宽容。天空收容每一片云彩，才能广阔无比；高山收容每一块岩石，才能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，才能浩瀚无比。宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显示出气度和胸襟，宽容的是别人，快乐的是自己。

我要时刻对自己说：宽人之失，容人之过吧。这样我的工作一定会越来越愉快，我的生活一定会越来越幸福。

《包容》故事篇六

名人经典宽容事例

名人经典宽容事例

1、李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

2、彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”

3、宰相肚里，可以撑船

李文靖公（原名李沆）当宰相时，有一位很狂的书生叩马献上书状，批评李文靖公的缺点。

李文靖公谦虚地道谢：“等我回家后，再详细阅览！”

书生大怒，立即责骂李文靖公说：“你居大位而不能康济天下，又不引咎辞职，让位给别人，妨害贤能之士的仕途，你能不感到惭愧吗？”

李文靖公马上一再恭敬地说：“我屡次求请辞退，无奈皇上没有允许，所以我不敢走！”

李文靖公跟这位书生谈话，始终没有发脾气或忤逆的意思。

4、六尺巷传奇

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

5、将相和传奇

公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上 卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦 国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外 敌的力量。我之所

以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很 觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能 如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。、林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”

“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

参议院陷入了一片沉默。

他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。”

说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。

有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”

“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。 他，两度被选为美国总统。

今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话：

“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。”

宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）