2017高三质检语文作文

2017高三质检语文作文篇一

石家庄2017届高三质检作文学案

石家庄质检作文学案

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

90后女孩钟嗣源热衷于中国传统文化，但她发现关注中国传统文化的人很少，愿意传承的人更少，一种责任感油然而生，于是她立志要做一个传承者，毕业后她决定到玉皇观做一名道士，全身心投入到传承中国传统文化的事业当中去。她的这种做法引起了广泛争议。

对此，你如何看待？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

传承应有道

90后女孩钟嗣源立志做一名中国传统文化的传承者，我为其执著精神点赞，但我并不同意她为此就去做一名道士。

钟嗣源能在一个主张个性的时代里主张传承中国传统文化，彰显出一份责任与担当，难能可贵。但传承传统文化的方式有很多种，做为一名青年，完全可以用热情用青春去播种一颗颗传统文化的种子，而如果做了一名道士，就堵死了许多条可能的道路，若是从此后清心寡欲、静心修道，我不知道她在传承文化上走的是一条什么路。

电视节目《新艺术》讲述了北京“无用”创始人马可的经历。随着对中国传统手工技艺和生活方式的认识加深，马可感动于其中蕴含的传统文化基因和价值观，立志要传承并复兴这些恐被现代社会所抛弃的传统。她将一座废弃的厂房改造成了传统农村的民风风味的房屋，成为了一道独特的风景；她为了保护木版年画，跑遍偏僻的村庄，历时三年，将搜集到的年画带到北京展览；她所创建的“无用”最终定位在纯手工制作、纯天然的原创生态品牌，她的“无用”之道是“以手传心，以衣载道，大爱无界，天下一家”。马可表示：“经营所得全部用于实现保护和传承中国传统手工艺的社会目的，即去支持偏远贫困地区的农民和手工艺人，让他们能在家乡复兴这些传统手工艺。”

将马可的润物无声与钟嗣源的过火行为相比，前者柔中带刚，用游客的审美体验来激发其传承的热情，比后者的一时兴起要来得更实在，走得也更久远。

中国传统文化本身就是一种抽象的情感，是由内而外散发的一种魅力。作为传承者，要学会权衡，学会采用灵活的方式达到目的，而不是一哄而上或人云亦云亦步亦趋。试想：如果人

人为了传承文化，都天天祭孔子，读古书，那经济如何推动？国防如何强大？

其实，从事不同职业的人都或多或少地传承着中国传统文化。教师教书育人，她们所体现的传统文化是奉献；医生救死扶伤，他们所体现的是传统文化中责任；军人保家卫国，他们体现的是传统文化的坚毅„„传承文化的方式不是谁规定的必须怎样或只能怎样，只要我们心中有传承的意识，便会在我们的一言一行中展现。

现在的孔子学院、小学国学课的开设、各种传统中国文化节目的涌现，都在不同程度地传承着中国的传统文化。列夫·托尔斯泰有言：“凡是伟大的，必定简单。”简单地每天读一篇《论语》，将“已所不欲，勿施于人”应用的生活中去，也是从很好的传承方式。切记，传承，不是空喊的口号、浮华的幌子。

作为祖国的希望，要让自己的力量发挥到淋漓尽致，抓住传统文化的根本，付诸实际行动，才会使我们的传统文化生生不息。

路还多，慢慢走

作为一名90后，钟嗣源能对传统文化有如此责任感，难能可贵。但为传承传统文化去做一名道士，未免有些草率。

我们终究活在21世纪，也不是侠客，没有宝民刀骏马，空有一腔豪情和那斩不断的儿女情长。在现代社会，做道士无论怎么看，也不符合一名年轻女孩的人生规划。更何况你还有亲人朋友，你的每一个决定都不能不考虑他们。他们关心你，爱护你，你不能为了传承的责任放弃为人女为人友的责任，那是狭隘的。青灯古佛，毕竟红尘纷扰，将青春埋于苍老的文明和浩瀚的文化，这是一条艰辛困苦、注定寂寞孤独的路。今天，你一时兴起，但一个人走，又能坚持多久？若有一天，再难以向前，到那时再想抽身已是两难，岂不更叫人悔、懊、叹？有些事，要三思而后行，有些决定，要斟酌再三。

人说条条大路通过罗马，又何必在一棵树上吊死？传统文化博于沧海，科技社会日新月异。做一名道士，终究还是闭塞的。互联网的世界，有无限多的可能，何不从你身处的时代寻找一条路，也许对你热爱的、珍视的传统文化来说，发扬更迫切于传承。

在沧海横流的清末，面对国运衰微、遭人欺凌的耻辱，两个年轻人做出人生中重大的决定：一个弃医从文，将笔化为投枪，成为文化界的革命斗士；一个弃医从政，用演讲指明一条救亡图存的道路，成为中国国父。他们一个叫鲁迅，一个是孙中山。道路虽不同，但成就皆不凡。

传统文化悠悠千载未曾消亡，传承固然是其中一个重要因素，但创新与发扬才是其保持生命力的法宝。时代是飞速向前的，跟不上时代的传统，拘泥于过去的老物件儿，很难不被抛弃。入了法门，做了道人，自己都脱离了社会，又怎么能传承发扬传统文化？

时代需要的不是卫道者，而是革新家；传统需要的也不是崇拜者，而是传教士。传统文化没人关注，那就去发掘它的美，彰显它的魅力，让人爱上它，绝不是让我们去殉道。

这世间的路从来不止一条，换种方式，也许会有康庄大道。做道士，太儿戏了些。 钟嗣源，你还年轻，还有很多路供你选择，慢慢来。

为钟嗣源鼓掌喝彩

或许是对传统文化由衷的热爱，或许是对鲜少有人愿做传承者的惋惜，或许是作为中华儿女的责任感与自豪感，让她选择了这条路。处于人生花季的钟嗣源，立志成为中华民族传统文化的传承者且毕业后到玉皇观做了一名道士。我要为她鼓掌喝彩，我支持她的做法。

钟嗣源的做法在社会上引起广泛争议，有人支持，有人反对，有人为她加油，有人嘲笑不已。许多人难以理解，这么一个花季少女竟然选择去做道士，有什么前途可言？生活会很清苦吧？而且，每天该有多无聊怎么受得了？

在这样一个社会高度发展，人们争相追逐娱乐与物质享受、浮躁与喧嚣成为常态的时代，钟嗣源的做法实际是一支强心剂，是一股吹醒醉于浮华中的人们的清风。因为热爱，所以能无视万难，拒绝一切诱惑，专注于自己的事。那些反对甚至嘲笑者的想法，在钟嗣源的梦想面前，实在是不堪一击，因为那不是她所追求的。

道不同，不相为谋。这也许是钟嗣源对所有不理解者的回答。

我要为钟嗣源鼓掌喝彩，因为她选择了热爱，选择了淡泊，选择了初心，选择了坚守。于浮华之外追寻本真的梦想，于世俗喧嚣中守住心灵的宁静，于诱惑之中心无旁骛的。

几十年前，与钟嗣源年龄相近的一个女子--张纯如，放弃了大好前程，转而研究南京大屠杀。她本不必承担一切，去过她正常而又快乐的生活，但她接触到了，就不能无原则地放弃，于是，她用柔弱的双肩扛起了那一段沉重的充满血腥的历史。三毛，那个淡然走入杳无人烟、贫穷落后的撒哈拉沙漠的女子，用她的淡泊宁静抒写着生命的史诗，从而写下了感动无数人的流浪情怀。这世上从不曾缺少执著追梦的人，钟嗣源只是其中的一个，我为这类人喝彩。

《我在故宫修文物》一书中介绍了许多宁静而致远的大师，其中也不乏这样的年轻人：他们毕业于清华美院，他们放弃了高收入，放弃了更多的好前程，一毕业就来到故宫，领着一个月四千左右的微薄薪水，投入到他们所热爱的工作之中。未必要大红大紫才能得偿所愿，这份宁静且有价值的生活正是我之所求。

有人说：要在最美好的年纪，穿最美的衣裳，喝最烈的酒。我要说：“在最美的年纪，义无反顾的去追寻梦想，以淡泊与坚守为航标，宁静地到达远方。”钟嗣源，所以，我为你鼓掌！

道士“下山”，你我同在

用余秋雨在《文化苦旅》中的呐喊：“再也找不到歇脚的凉亭，再也找不到慷慨的遗恨”来描述我国正在面临“失传”的传统文化，正恰当。

90后女孩钟嗣源志做道士，投入传统文化传承的事业中去，引发争议。刚刚毕业的花季少女，本应努力绽放、肆意张扬，为什么要选择清寂孤独、远离尘世、常伴青灯？

我认为是形势所迫，是岌岌可危的文化传承激起她的责任感。 可“传承”这一沉甸甸的责任，是全社会的责任。 我呼吁：道士下山，传统文化传承，我们与你同在。

我们欣赏钟嗣源的责任心，理解她的个人选择，但我们不赞成她选择这种方式传承传统文化。因为传承传统文化有许多方式，作为年轻人，完全可以为此振臂高呼，奔走呼号，没必要去默默坚守。

“做道士”传达了传统文化的尴尬。韩国“端午节”申遗成功，一座座消失的书亭，一个个景区地名更换，“猴戏”后继无人„„当“熊猫”出现在好莱坞的荧屏，当“花木兰”、刺绣、龙图腾成为欧洲时装的新宠，我们怎么能不扼腕长叹？我们的传统文化在国外受到热捧，在国内却无人问津、不被重视已成常态，我们的传统文化正在渐渐淡出我们的视野。

媒体苦心搜罗借鉴外国元素，各商家频频以英伦风情、巴黎印象、圣诞节为噱头引领社会取向，公众对传统文化的漠视，传承者们步履蹒跚，没有政府可以依靠，没有社会力量支撑，更没有传播媒介的宣扬。今天，逼出一个女道士，明天，会不会有一群女道士出现来拷问社会的文化传承？

呼吁道士“下山”是对传承文化的责任承担，社会怎忍女孩去独自担负传承的重担？ 我们相扶相持，共担！

我们不忍传承传统文化的导演下跪恳求放映，我们不忍“花木兰”在恶搞中失去原价值，我们不忍革命烈士被抹黑，我们需要传统文化被关注、被传播、被保护从而被传承。我们需要大众对传统文化的重视，媒体对传统文化的宣扬，政府对传承者的保障，这一切构成坚实的固若金汤的碉堡，保护我们的民族之魂、文化之根。

我们看到英国莎士比亚剧被影视、被各种语言形式传播，我们看见迪斯尼文化以各种玩偶、游戏的方式推行，我们应该学到如《捉妖记》《大鱼海棠》般自觉传承传统，走向世界。

道士“下山”吧，我们一起去寻找我们的文化之根，找回家的路„„

2017高三质检语文作文篇二

2017届高三月考语文试卷附作文素材和范文

宜春中学2017届高三上学期第一次月考语文试卷

（本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分。卷面分值：150分，考试时间：150分钟）

第I卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。 中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。就中国神话史而言，它曾有过三次创作高潮，而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。

首先是五帝三王时代历史的神话化。中国神话的第一个高潮，是出现在历史上神秘性思维最为高扬、神权思想最为膨胀的“五帝”、“三王”时代。上古史非但不是神话的历史化，恰恰相反，上古神话更多却是历史的神话化，在历史记叙不发达的时代，它承载着传承历史的功能。例如夸父神话。无论是夸父追赶太阳的伟大举措，还是饮干河渭的巨大威力，都是在现实中不可能见到的。但从历史的角度分析，这个神话最少披露了三个方面的信息。第一是夸父的身份。夸父当是炎帝一族的人。第二是黄帝、蚩尤之战的反映。第三是关于当时气候恶化的反映。尽管神话中也有先民对于自然、社会、人生的哲学认识，但其主体则是历史的。

其次是秦汉魏晋时代哲学的神话化。战国时代人们对人类生存所遇到的或涉及的种种问题，都作了理性的思考，阴阳五行学说成了解释宇宙间一切事物的基础理论。秦汉人则把这种理论广泛地用于实践，并用神话对这种理论最大限度地进行图解，使神话具有了哲学的内涵。一个显著的例子，在先秦，诸神多为独立存在的个体，而秦汉人则根据“一阴一阳之谓道”的理论，将许多神话人物配成了夫妻。如以伏羲配女娲，以嫦娥配后羿，以东王公配西王母。这反映了汉魏神话与上古神话迥然不同的意义内涵，标志着神话性质的一次重大变迁。

再次是元明时代宗教的神话化。元明时代，神秘性思维再次高扬，其标志便是新的造神运动的兴起。元明人则在前人的基础上，又创造了大量的神祗偶像。正是在这样的神秘性思维的驱动下下，神话创作掀起了第三次高潮，出现了《西游记》、《西游补》、《封神演义》、《三宝太监西洋记》等大批神话小说（鲁迅称之为“神魔小说”），还有《吕洞宾桃柳升仙梦》等以神仙为内容的戏剧。或宣扬佛法无边，或宣扬神仙不老思想，或宣扬修道成仙，或仙贺圣寿，无不带有十分浓厚的宗教气息与功利色彩，这是在上古及秦汉神话中绝对见不到的，反映了人们意识的变化。

总之，我们从中国神话这三次高潮的变迁中，可以清楚地看到，神话并没有消失，只是其功能、性质在历史中随着时代思潮的变迁而发生着变化。它作为一种思维形态，永远保特着其神秘性的内核；而作为叙事形态，则在不断变化着其叙述的主题。在“科技创新”作为时代关键词之一的今天，神话的叙述主题已由宗教变为“科幻”，通过对幻想的描述，表达着人类时未来新技术、新生活的期待与恐惧。然而神话的那种神秘性内核，并没有因科学的发展而消亡，相反却酝酿出了新的神秘性内容。由此说明，把神话作为一种独立的文化形态与人类原始时代相捆绑的思路，是有问题的，需要作出调整。神话研究要想向前推进，必须对百年来的神话理论作出反思。

（摘编自刘毓庆《中国神话的三次大变迁》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．中国神话是一种以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。它曾经历过三次创作高潮，体现了神话内涵的三次变迁。

B．上古久远，缺乏记载，因此有学者将神话历史化，即据神话而推测出上古历史；作者提出“上古神话更多却是历史的神话化”。

C．神话并不是完全向壁虚构，而是反映了当时历史事件、历史情况，因此在历史记载不发达的时代，它承载着传承历史的功能。

D．上古神话的主体是历史的，但其中也有先民对于自然、社会、人生的哲学认识。文中举夸父神话，意在说明它反映先民的这些认识。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．秦汉人使神话具有了哲学的内涵，例如他们将许多神话人物配成了夫妻，说明他们把阴阳理论用于实践，并用神话对这种理论最大限度地进行图解。

B．汉魏神话与上古神话的性质有了一次重大变迁，它们的意义内涵迥然不同，即上古神话多是历史的神话化，而汉魏神话则是哲学的神话化。

C．因为《西游记》、《封神演义》等大批神话小说，还有《吕洞宾桃柳升仙梦》等以神仙为内容的戏剧的出现，所以神话创作掀起了第三次高潮。

D．提倡科技创新的今天，神话通过对幻想的描述，表达着人类对未来新技术、新生活的期待与恐惧，说明其叙述主题已由宗教变为“科幻”。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．从上古至元明时代，中国神话经历过三次重大变迁，神话内涵和叙事性表述手段发生了改变，但是其神秘性思维方式的内核。

B．因为上古历史记叙不发达，而上古神话更多是历史的神话化，所以研究这一阶段的神话中史实因素，可以为上古历史研究提供有益的帮助。

C．神话意识在元明时期发生变化，此时神话或宣扬佛法无边，或宣扬神仙不老思想，或宣扬修道成仙，这些思想是在上古及秦汉神话中绝对见不到的。

D．百年来的神话理论将神话看作是一种独立的文化形态，并且将它与人类原始时代相捆绑。这应该被反思，唯有如此才能推进神话研究向前发展。 二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成后面题目。

司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：‚慢人亲者，不敬其亲者也。‛客谢之。十二，试经为童子郎．．．

，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：‚朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。‛监试者异之。

后关东兵起，故冀州刺史．．李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：‚唇齿之喻，岂唯虞、虢？温与野王即是也；今年去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徙，带山之县必骇，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。‛邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇抄。

是时董卓迁天子都长安，卓因留洛阳。朗父防为治书御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。或有告朗欲逃亡者，执以诣卓，卓谓朗曰：‚卿与吾亡儿同岁，几大相负!‛朗因曰：‚明公以高世之德，遭阳九．．

之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。威德以隆，功业以著，而兵难日起，州郡鼎沸，郊境之内，民不安业，捐弃居产，流亡藏窜，虽四关设禁，重加刑戮，犹不绝息，此朗之所以于邑也。‛

朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。到谓父老曰：‚董卓悖逆为天下所仇此忠臣义士奋发之时也郡与京都境壤相接洛东有成皋北界大河天下兴义兵者若未得进其势必停于此 此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗东黎阳。黎阳有营兵，赵威孙乡里旧婚，为监营谒者，统兵马，足以为主。若后有变，徐复观望未晚也。‛父老恋旧，莫有从者，惟同县赵咨，将家属俱与朗往焉。后数月，关东诸州郡．．

起兵，众数十万，皆集荧阳及河内。诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。久之，关东兵散，太祖与吕布相持于濮阳，朗乃将家还温。时岁大饥，人相食，朗收恤宗族，教训诸弟，不为衰世解业。建安二十二年，遇疾卒，时年四十七。

（节选自《三国志〃 司马朗传》）

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．董卓悖逆/为天下所仇此/忠臣义士奋发之时也/郡与京都境壤/相接洛东/有成皋北/界大河天下/

兴义兵者若未得进/其势必停于此/

B．董卓悖逆/为天下所仇/此忠臣义士奋发之时也/郡与京都境壤/相接洛东/有成皋北/界大河天下/兴义兵者若未得/进其势必停于此/

C．董卓悖逆/为天下所仇/此忠臣义士奋发之时也/郡与京都境壤相接/洛东有成皋/北界大河天下/兴义兵者若未得/进其势必停于此/

D．董卓悖逆/为天下所仇/此忠臣义士奋发之时也/郡与京都境壤相接/洛东有成皋/北界大河/天下兴义兵者若未得进/其势必停于此/

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“童子郎”是汉魏时授予通晓儒经的年幼者的称号。如李贤对《后汉书·戚洪传》加注说“汉法，孝廉经试者为郎。洪以年幼才俊，故拜童子郎也。”

B．“刺史” 一职开始设置于西晋时期。原为巡察官名，后来成为州郡最高行政长官。 C．古代数学家认为四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有灾岁九，称为“阳九”。故“阳九”只会记载那些年或厄运。

D．“州郡”是州和郡的统称，均为古代行政区。州基本沿袭九州之风，郡则始于战国，完善于秦汉。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．十二岁时，司马朗通过通经考试成为童子郎，后因身材高大健硕而被监考的人怀疑他隐瞒了年龄，就询问他。

B．司马朗担任御史期间，遭遇天下大乱，不能西行，司马朗主动请求带领家人返回本县避祸，被董卓责问。

C．司马朗回到故乡后，对乡亲阐述了董卓之乱的不利形势，希望他们举家前往黎阳，寻找投奔之所，但除赵咨外，没有谁跟着他离开。

D．司马朗对宗族子弟要求严格，不因为是衰乱时期就放松学业。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。 （2）诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8~9题。

浪淘沙 欧阳修

把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？

【注】本词为欧公与友人在洛阳城东旧地重游有感而作。

8．这首词上片叙事，下片抒情。试问上片叙述了什么事？下片抒发了怎样的情感？（5分）{2017高三质检语文作文}.

9．有人认为“今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同”是篇中的绝妙之笔，试作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

(1)李白《蜀道难》中，“______________，________________”两句写飞湍、瀑流、悬崖、转石，

配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状。

(2)杜甫《咏怀古迹(其三)》中，诗人借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题的名句是“________________，________________”。

(3)刘禹锡《陋室铭》中，“______________，________________”两句借绿、青颜色点明自己恬淡中充满生机的鲜活生活状态。

乙 选考题

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。

两块面包

[美]欧•亨利

玛莎小姐的面包小店开在街角处，店门前三步台阶，门上装着开门即叮咚作响的门铃。玛莎小姐今年四十岁，嘴里镶着两颗假牙，她心地善良，银行里有二千美元的存款。许多结婚机会远不如玛莎小姐的人都已结了婚。

有一位顾客每周都要光顾她的小店两三次。玛莎开始对他产生了兴趣。这是一位中年男子，戴着眼镜，褐色的胡须修剪得十分整齐。他穿着一身旧衣服，有几处还打着补丁，虽然不修边幅，看上去却干净利索，彬彬有礼。他每次来总是买两只陈面包——新鲜面包是五分钱一只，陈面包是五分钱两只——除此之外什么也不要。

有一次，玛莎注意到他的手指上有块红褐色的色块。据此，她断定这位先生是个在贫困中奋斗的艺术家。他准是住在一座小阁楼上，画着画儿，嘴里啃着陈面包，心里大概在惦记着玛莎店里的种种美味。想到这儿，玛莎那颗善良的心不禁跳得更快了。

为了证实自己对他职业的猜想，玛莎从自己的房中取来一幅威尼斯风景油画，把画挂在柜台后面货架上一个显眼的地方。两天以后，那位顾客又来了。果然，他看到了这幅画。‚小姐，您的这幅画挺不错嘛!‛‚真的吗？‛玛莎一边包着面包一边说，‚我非常喜欢艺术和绘画。您觉得这是幅好画吗？‛她为自己的成功暗暗窃喜。

‚可它的构图不够均衡，‛这位顾客回答说，‚透视也不太准。再见吧，小姐！‛从此以后，这位彬彬有礼的艺术家——她现在是这样认为的——每次来都要和玛莎聊一会儿。但他仍旧只买陈面包——从未要过蛋糕，从未要过馅饼。他渐渐地消瘦了，而且神情沮丧。玛莎想给他加点儿好吃的可又没有勇气，她怕冒犯了他，因为她知道艺术家们往往是自尊心极强的。

玛莎开始注意打扮自己。站柜台时她穿上了那件蓝点丝绸背心。

一天，这位顾客又来了。他把一枚五分镍币放在柜台上，仍要他的陈面包。正当玛莎取面包时，外面传来一阵刺耳的尖叫声，一辆消防车喧嚣而过。这位可爱的顾客赶快跑到门口去观望。玛莎灵机一动，她迅速地在每个陈面包上深深地切了一刀，分别塞进一大块黄油，然后又将面包紧紧夹好。当这位先生返回柜台时，玛莎已像往常那样在用纸包着陈面包了。他们又聊了一会儿，欢快异常，然后这位顾客便离开了。玛莎暗自微笑，但又不禁焦虑不安：他吃面包时会想到那只把黄油放进去的手吗?

门铃刺耳地、恶狠狠地响了起来，打断了这令人愉快的遐想。玛莎叹了口气，快步来到店堂，她的可亲的贫困不堪的艺术家却一反常态，脸涨得通红，帽子推到了后脑勺，头发乱蓬蓬的。他紧握着拳头，凶狠地向玛莎挥舞着，声嘶力竭地吼着： ‚你毁了我!‛

玛莎要站不住了，她虚弱地靠着柜台，一只手揪着那件背心的前襟。这时，一个男人把那愤怒的家伙拽到了门口，转过身来对玛莎说：‚我想您应该知道，小姐，他叫巴姆勃格，是个建筑绘图员。我们在同一间办公室工作。他为一个市政厅的新设计图已经辛辛苦苦干了三个 月了，为的是用它参加一次有奖竞赛。昨天他用墨水笔描出了底线。您知道，制图员总是先用铅笔打稿，再用墨水笔去描，然

后用陈面包屑擦去铅笔线。巴姆勃格一直在您这儿买陈面包，可是今天，您知道，小姐，那黄油把巴姆勃格的图，全毁了。‛

玛莎脱下了蓝点丝绸背心，一屁股坐在凳子上。

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分）（ ）（ ）

A．文章开头一段中就交代“门上装着开门即叮咚作响的门铃”，后来又写道“门铃刺耳地、恶狠狠地响了起来”，这正是伏笔和照应的写法。

B．当玛莎小姐认为巴姆勃格是个在贫困中奋斗的艺术家时，当玛莎小姐为他的困窘生活及日渐消瘦的身体担忧时，当玛莎小姐偷塞黄油而预祝她的梦想成功时，读者却清楚地知道事情的真相。

C．玛莎发现巴姆勃格“手指上有块红褐色的色块”是小说情节的关键，没有这个细节，就不会有后来的故事情节的发展。

D．从巴姆勃格怒斥玛莎这个情节中可以看出，作者塑造这个不近人情的形象是为了与玛莎形成鲜明的对比。

E．微型小说因为篇幅短小，极易一览无余，因此，一个异峰突起，出乎意外的结局就显得特别重要，欧•亨利深谙个中奥妙。《两块面包》这篇微型小说无疑也带有鲜明的“欧•亨利风格”。 （2）文中画线的三处细节描写有什么作用？请简要分析。（6分） （3）请简要分析这篇小说塑造的主人公玛莎的形象。（6分） （4）对于小说中造成主人公爱情悲剧的“误会”，人们有不同的看法。有人认为误会是生活之中的必然；也有人认为这是欧•亨利小说的艺术技巧；还有人认为误会是可以避免的，避免误会就可以减少生活悲剧。你同意哪种观点？结合文章内容谈谈理由。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。

在康奈尔的玉米地里

文/王波

密苏里大学决定把助理教授芭芭拉〃麦克林托克扫地出门。在院长看来，这个38岁的未婚女人虽然在玉米遗传研究方面取得了极大的成就，却是个‚制造麻烦的人‛。

麦克林托克也明白，自己的行为举止有些疯狂：周末到办公室忘带钥匙，她爬上楼边的建筑物，从窗子里钻进去；学校明令禁止晚上11点后学生留在实验室，但她总鼓励学生继续干下去。

同事们也不大喜欢与她相处。这个女人思路敏捷得让人跟不上，而她又缺乏耐心，不愿跟同事解释和争辩。这让周围的人觉得麦克林托克‚自以为是‛。

当然，更让校方难以接受的是，每当她认为学生到其他地方更有发展前途，就会鼓励他们离开密苏里大学。

这是1940年的夏天，院长希望麦克林托克离开。一年前，这位助理教授刚刚当选美国遗传学会副主席，在生物学界名声显赫。但作为一个女人，她只能在密苏里做一名助理教授，这还有赖于朋友的帮助。

院长一年后就对自己的决定追悔莫及。他听说麦克林托克已被提名为美国科学院院士，就劝说她回来并承诺为其升职。但为时已晚，麦克林托克去了冷泉港实验室。那里被视为生命科学的圣地，她已经在那里种了一块玉米地。

传言在不久就变成了现实。1944年，麦克林托克不仅成为院士，还当选遗传学会的主席。而她那身打扮，几乎不曾改变——宽松的衬衫和裤子——这身男人一样的打扮只是为了方便她在地里观察玉

米。

‚我从来不能理解人们为什么要结婚，我根本就感觉不到自己有这种需求。‛晚年，她曾回忆道。 这个短发女人的全部需求，就是从事遗传研究。1927年，25岁的麦克林托克在康奈尔大学获得博士学位后，便留校进行玉米的遗传研究。

女儿‚奇怪的‛选择和行为，一度令父母非常犯愁。几年后，忧愁的父母前往欧洲度假，在船上结识了英国遗传学家克鲁。他们这才知道小女儿从康奈尔的玉米地里，收获了令人瞩目的成就。

在此之后的10多年里，她更是成为遗传学界的中坚人物。在女人被歧视的年代里，这可以给麦克林托克带来赞扬和尊敬，却不能带来一份稳定的工作。只有在冷泉港的玉米地里，她还可以安静地做研究。

偶尔她会和实验室的人打网球。一次与她打球的人叫谈家桢。她当时发现了玉米的‚跳跃基因‛，这个中国年轻人则发现了瓢虫色斑镶嵌显性现象。据说麦克林托克对谈家桢的发现极感兴趣，还向他提出了可供进一步研究探索的假说方案。

然而，在1951年冷泉港的夏季学术讨论会上，麦克林托克与人分享她的发现时，发现精心准备的演讲被台下听众漠视。很多人根本不懂她在说什么，有人窃窃私语，有人高声抱怨：‚这个女人在忙些什么呢？‛

这些后来被人评价为‚表达准确而优雅‛的论文，当时被一些遗传学家视为‚发疯‛之作。这个遗传学界最耀眼的女人，开始被学界主流所不解和抛弃。

只有她自己在坚持。‚我知道我是对的。‛麦克林托克后来回忆说。也正因为如此，在5年后的讨论会上，她又将自己的发现作了一次介绍。

这一次，换来的是比5年前更多的蔑视。委婉一点的同行称她‚走到时代的前头去了‛，一位著名的遗传学家则直接称她为‚冷泉港闲臵了多年的旧手提包‛。

这也是麦克林托克一生中最孤立的时刻。有人甚至怀疑，她是否还具有对科学的洞察力。麦克林托克在此时保持了克制和沉默，不再谈论自己的发现，也很少发表文章。

而她对玉米的研究，一刻也不曾停止。直到几年后，法国科学家在细菌中也发现‚跳跃基因‛并获得1965年诺贝尔奖。固执的麦克林托克才再次赢来人们的赞扬。

18年后，诺贝尔评奖委员会决定将当年的生理学或医学奖授予81岁的麦克林托克。评委会评价她‚在不被同时代的人所理解的情况下，独自一人完成了研究工作‛。

一个人坚持战斗的老人，此时不再觉得孤立，而是感觉‚一下子被关注得太多了‛。坐在一屋子记者面前，她感到‚非常不自在‛，抱怨说，‚我一点也不喜欢出名，只想躲进实验室的一个僻静角落里‛。

（选自《视野》）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）

A．因为在玉米遗传研究方面的巨大成就，麦克林托克不仅当选为美国科学院院士和遗传学会的主席，还得到了到冷泉港实验室工作的机会。

B．麦克林托克选择获得博士学位后留校进行玉米的遗传研究，主要是因为只有在这里她才可以安静地做研究，并能够得到赞扬和尊敬。

C．麦克林托克作为一位遗传学家取得了令人瞩目的成就，但她的特立独行和自以为是让院长和同事难以接受，他的父母也不理解她。

D．在冷泉港学术讨论会上遗传学界的专家们虽然认为麦克林托克走到时代的前头去了，但并没有真正理解和接受她的研究成果。

E．本文通过对麦克林托克相关事迹的描述，表现了一位伟大科学家热爱科学、坚持真理、百折

不挠、淡泊名利的崇高品格。

（2）麦克林托克虽然被朋友和同事疏远，长期处于孤立无助的境地，但在科学研究方面她却毫不自私自利，请结合文本举例说明。（6分）

（3）文章详细叙述了两次学术讨论会上遗传专家们的表现，这些事实对人物形象的凸显有什么作用？（6分） （4）有人认为麦克林托克的行为是疯狂而不可理喻的，也有人认为这正是她专注于事业的体现和她的不同寻常之处，你如何看待这些评价？请结合文本，谈谈你的看法。（8分）

第II卷 表达题

五、语言文字运用（20分）

13．下列各句中加点成语的使用，正确的一组是（3分）（ ）

①全美房价崩跌导致丧失赎回权的房产数目创新高，不良资产尾大不掉．．．．，一些金融机构因受拖累而濒临破产倒闭。

②在词的发展史上，苏轼和辛弃疾是别开生面．．．．的大家。他们的创作实践，极大地提高了词的地位，使之成为我国古代诗歌的一朵奇葩。

③针对每年节节攀高的茅台酒价格，贵州茅台公司高层曾三令五申要求各地经销商保持冷静，不要将现存茅台酒束之高阁．．．．，等待高价出售。 ④《康熙秘史》已经在三大卫星频道播出多日了，夏雨饰演的康熙也大热银屏，影帝演皇帝入木．．三分．．

，得到观众的广泛好评。 ⑤在今年5月的“成都别车门”中，一名姓送宋的出租车司机因为出手相助而受伤，接受记者采访时，他平和淡然地说：“没什么的，这点伤势不足挂齿．．．．

。” ⑥对于明明是“中国制造”，却因为在国外注册一个听起来洋味十足的品牌名称就自我鼓吹“高大上”的产品，公众的态度是既嗤之以鼻．．．．

，却也无可奈何。 A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ C．③④⑥ 14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）

A．新落成的大连金石滩生命奥秘博物馆是一座集人体、脊椎动物、海洋动物塑化标本收藏、科研、展示为一体的综合性博物馆。

B．今日《人民文学》杂志走进北京大学，就“当代汉语写作的世界性意义”问题，邀请该校许多著名作家、学者发表了各自的观点。

C．这场以“税收宣传与税收处罚哪个更能增强公众的纳税意识”为辩题的辩论，旨在通过辩论引起纳税人更多地关注税收话题。

D．当用秀美风光大赚特赚的商业冲动不断膨胀，风景名胜的公益性特征正渐行渐远，已成为不少国人“看不起的风景”和“不再享有的权利”。

15．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 (3分)（ ）

，，。因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象，而这个意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。 ①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照

②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只 ③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然

④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘

⑤这一切并不重要

⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草 A．④⑥②①⑤③ B．④③⑥①②⑤ C．⑥①②⑤③④

D．⑥②①③④⑤

16．在下面文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯 ，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过15个字。(5分）

中华民族是一个讲究孝道传统的国家。子女尽孝，最重要的是，要看父母喜欢什么样的方式。其实，孝与不孝，（1） ，而在于老人是否“养则致其乐”。如果子女们因为精力有限，（2） ，让父母住养老院应是很好的孝敬父母的方式。（3） ，可以让老人们衣来伸手，饭来张口，颐养天年，特别是还有很多同龄的伙伴，有共同语言和志趣，可以一起聊天、读书、娱乐，这更有益于老人们的身心健康。

17．5月31日是世界无烟日，某校“健康与生命”研究小组做了“居民禁烟支持度”调查。阅读下面的调查数据统计图，回答问题。(6分

)

(1) 概括图表反映出的信息。(不超过30字)(3分)

(2) 请你任选图表中的一个场所拟写一条禁烟提示语。(不超过20字)(3分)

六、写作（60分）

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

3月29日，中车青岛四方机车车辆股份有限公司钳工高级技师宁允展荣获第二届中国质量奖提名奖。宁允展是高速动车组制造一线的首席研磨师，由他手工研磨的部件，精度要求非常高，最小达到0.05毫米级别，比头发丝还细。在十年的研磨工作中，宁允展经手的部件没有出过一件次品。他也因此被誉为“大国工匠”。“工匠精神”也首次出现在今年两会的政府工作报告中。

什么是工匠精神？我们这个时代需不需要工匠精神？工匠精神还引发了你哪些思考？请联系现实谈谈你的看法。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭。

宜春中学2017届高三上学期第一次月考语文参考答案

1、D（文中举夸父逐日的神话，意在说明“上古神话更多却是历史的神话化”，而非为说明“其中也有先民对于自然、社会人生的哲学认识”）

2、C（大批神话小说和以神话为内容的戏剧的出现，是神话创作掀起了第三次高潮的表现，而非原因）

3、A（而作为叙事形态，则在不断变化着其叙述的主题。叙事手段没有变化）

4．D（本题考查文言断句。解答此题，可以先整体阅读文段，依据上下文推断本句的意思：董卓犯上作乱，被天下人仇恨，这正是忠臣义士发奋有为的时候。我们郡和京城境界相连，洛阳城东面有成皋，北面毗连黄河，天下兴起义兵的人们 如果不能前进，那情势必然使他们停留在这里。据此理解断句，同时还可以根据文段中虚词“也”断句。）

5．B（本题考查识记文学常识的能力。B项中，“刺史”职位始设于汉武帝时期，此题可从原句朝代时期判断“西晋”错。）

6．B（本题考查学生对文本内容的理解。B项中“司马朗主动请求带领家人返回本县避祸”错，原文第三节“防为治书御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。或有告朗欲逃亡者”，可见司马朗并非主动请求。） 7．（1）九岁时，有人直接叫他父亲的名字，司马朗说：“轻慢别人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人。”这个客人就向他道歉。（“道”：直呼；“慢”：轻慢；“亲”：父母；“者……也”：表判断；“谢”：道歉。）

（2）将领们不能统一行动，放纵士兵抢掠，被杀死的百姓将近一半。（“相一”：互相统一；“抄掠”，抢掠；“民人”：百姓；“且”：将近；着，定后标志）

8. 【答案】上片叙写与友人邀春留连，回忆旧游别友人，正在这大好春光中游览；下片抒发了与友人相逢却不能久聚的感伤、怅恨之情，也表现了对友人的深厚情谊。

9. 【答案】①这三句话采用对比衬托和虚实相生的手法。今年、去年的花是实写，明年的花是虚写。将去年、今年、明年三年的花加以比较，将别情融入赏花之中，层层推进。②以乐景写哀情。“今年花胜去年红”“明年花更好”写的是鲜艳繁盛的景色，表现的却是感伤的心情，以惜花写惜别，而别情之中，亦体现出友人之间的深情厚谊。③末句采用疑问语气，写明年花更好可以预见，而与友人的相聚却无法预见，含蓄深刻地表现词人渴望与友人再次相聚。④“今年花胜去年红”与上片“当时”句呼应，道出对过去的美好回忆及久别重逢的喜悦。（答对三点得满分）

【解析】以花好无人同赏，写出对朋友离去的伤感、怅恨，写作角度巧妙。答题时要写出这几句诗使用了什么手法，是如何表达感情的。

10. 【答案】(1)飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 (2)千载琵琶作胡语 分明怨恨曲中论

(3)苔痕上阶绿 草色入帘青 11.（1）【答案】E（3分）A（2分）C（1分）

【解析】本题考查理解文章内容和赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力及对作品显出的价值判断和审美取向做出判断的能力。B、D分析绝对化，B项，读者也和玛莎一起误会；D项，“不近人情”和“构成对比”说法错误。

（2）【答案】情节上：①一件“蓝点丝绸背心”“穿”、“揪”、“脱”三个动作的变化，推动了玛莎恋情的发展过程 ；人物上：②巧妙地点出了玛莎情绪的变化：由恋情初萌时的欢快到遭到斥责时的尴尬，最后希望破灭后的悲痛。手法上：③作者用带有前后对比意味

的细节描写，微妙地展示出主人公的心路历程。

【解析】本题考查学生对文章的表现手法等进行分析的能力。细节描写能展示人物内心，表现人物性格，反映当时人物的处境，推动情节的发展。三句话都是在写玛莎穿或脱蓝点丝绸背心的动作，作者以此来描写人物动作，揭示人物心理，塑造人物性格，体现出了高超的写作技巧。

（3）【答案】①渴望爱情：40岁了还未出嫁，现在终于遇到一位使她动心的男人了。为了吸引意中人的注意，玛莎穿上了自己最好的“蓝点点丝绸背心”。希望意中人懂得她的心意。②心地善良：关心意中人的生活，关注他的职业。③悲剧人物：阴差阳错地毁了意中人的劳动成果，爱情的希望破灭了。

【解析】本题考查学生分析作品人物形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。一般说来，小说塑造人物的方法有外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等。因此，我们在分析人物形象时，就要抓住这些描写方法，联系小说主题，结合具体语句来进行。小说中作者在塑造玛莎小姐这一形象时从心理描写和动作描写方面入手，因此在分析时宜从这两个方面入手。

（4）【答案】这是欧亨利小说的艺术技巧。①技巧运用：玛莎富有同情心，钟情“外表整洁，很有礼貌”但又“非常贫穷”的中年画家，她一步一步地展开它温馨多情的爱情攻势，悬念顿起，欧•亨利却笔锋一转，写出一个大出人们意料的结局。②技巧作用：释悬曲转技巧——在篇幅短小的微型小说中使用释悬曲转技巧，不但能够在短时间内迅速抓住读者的阅读注意力，扩大作品的审美信息容量，增加情节扑朔迷离的趣味，还能造成一种“请君入瓮”的效果，即在高潮的结尾处，突然把矛头转回原先发出动作、制造矛盾的主人公身上。这样一种方式，一峰突起，悬念迭生，引人深思，产生了无穷的艺术魅力。 误会是生活中的必然：受环境、职业、阅历、性格、性别、场合等影响。（参考） 避免误会可以减少悲剧：学会沟通，懂得思考，理智耐心，学会谅解、理解。（参考）

【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。玛莎小姐好心夹在陈面包里的黄油却毁了男主人公苦苦干了三个月准备拿去参加有奖竞赛的设计图。一段根本不存在却备受读者期待的爱情故事就此戛然而止。美好爱情原来只是玛莎的一厢情愿。误会法的巧妙运用让故事的结局同时成为故事的高潮。误会法是总体的构思框架，两个人物在单一事件中互相发生了误会，然后由这个误会形成作品的悬念，在故事情节发展过程中，悬念得到了不断的累积，直到作品的最后，误会才解除。 12. （1）【答案】E（3分）A（2分）C（1分）

【解析】B项，原因分析不准确，文末麦克林托克说“我一点也不喜欢出名”。“这里”指代有误，应是冷泉港实验室的玉米地。C项，“自以为是”评价失当。D项，“走到时代的前头去了”是委婉的讽刺。

（2）【答案】①每当她认为学生到其他地方更有发展前途，就会鼓励学生离开；②对谈家桢的发现提出可供进一步研究探索的假说方案；③在学术研讨会上与同行分享她的发现。（每点2分）

【解析】本题考查学生对原文相关内容筛选并整合文中信息及归纳整理的能力。本题要抓住有关麦克林托克的信息进行筛选，筛选出信息后要把信息分条概括出来。

（3）【答案】①从反面衬托麦克林托克的品格与成就；②突出表现了麦克林托克对科学研究坚定执著的信念和极强的自信心；③体现了麦克林托克研究内容的超前与伟大。（每点2分）

2017高三质检语文作文篇三

2017届杨浦区高三语文一模作文及范文{2017高三质检语文作文}.

2017届杨浦区高三语文一模作文及范文

【2017届杨浦区高三一模作文】

从古到今，“物”始终是个话题。

管子曰“君子使物，不为物使。”

苏轼言“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可把心意留滞于物。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。

【杨浦区范文】

呼唤“不为物役” 65

管子云：君子使物，不为物使；苏子云：君子可以寓意于物，而不可以留意于物。

这些古往今来对“物”的讨论所指向一点甚是明确：人使用物，而人不应当为物役使、控制。在康德哲学中，他认为“人是一切行为的目的”，人生于世，在社会之中，一切作为的归宿是人类的幸福，物是通向人类和睦、幸福的手段与工具。人使用物来使人的生活更舒适，使人更愉悦，更能健朗得生存。一旦人沦落到被物役使的境地，他一定是将其心全然寄于物上，以物伤性，可怜得成了被“异化”工具。可惜，我们悲哀地发现，新时代的人们越发乖乖地向物交出了主体意识，自甘为物所役，忘却了生命的归宿何在。

当今的人被利益所役。利益包括你的财富、地位、声名，甚至还有分数。人们纷纷放下身段，弯腰俯首，做出一副怯懦的神态向利益跪拜，有如老葛朗台一样，仿佛腰缠万贯便可无所不能，就可以获得生命最终极的手段。俯首系颈，他们沦为“物”的奴隶，露出张牙舞爪的骇人姿态，在牛奶中加三聚氰胺，在猪肉中掺瘦肉精，在厨房里用地沟油。他们有如木偶，为物、欲念摆布，奉承阿俗，妄弄事实。至于学生，则是为一切“有用”而学，为一切“有利于考分”而学，徒然不由自主地汲取死的知识而不思索其奥理大义，徒然诵着：“吾欲仁，斯仁至关”而不明其意，未见其明矣！

当今众人还被科技所役。手机成为了大家的掌纹，无线网络竟“荣身”于马斯洛金字塔的底层，把自己一切的愉悦体验全然交给了一张屏幕下的小小芯片。手机在哪儿，网络在哪儿，你便在哪里。一朝脱离便似池鱼脱水，终日惶恐不安，坐立不得，是多么荒诞！社交软件把人绑架了，甘愿被绑架的人在其中自娱自乐。{2017高三质检语文作文}.

利益、名誉，寓意于之，可带来些许成就感，滞意于之便面目可憎；科技寓意于之，为生活添味，滞意于之则一事无成。在今日，我们不禁需要高声呼唤：君子使物，不为物役！

人要寻回丢失的主体性！

倘若你拥有权势之“物”，你自可以以人大代表的身份体触民情，走访在那个被遗忘的底层，效梁漱溟等人的耿介直言，上书陈情，反映民生，有所担当，而怎可把一个美丽可爱的中国的形象遗忘？倘若