2017滨州两会政府工作报告

2017滨州两会政府工作报告篇一

2016-2017学年山东省滨州市高一上学期12月月考试卷--语文

2016-2017学年度上学期高一语文12月月考

时间：150分钟 分值150分

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

文化的多样性与可持续发展

理解一个民族的文化，有很多方法。古今中外，一个简单也是很重要的方法，就是看这个民族所信奉的宗教和哲学。正像欧洲文化和基督教有关一样，中国文化的多样性和儒、道、佛“三教”传统有很大的关系。在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一，具有专制特征。确实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧，孔子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐，这并不错。先秦儒家传教的时候，强调个人修养的重要性，基本上不借助政权的力量强制推行，这也很好。但是，秦汉以后的儒家有一个大问题，即它特别强调“君君”“臣臣”“父父”“子子”的等级制度，借以建立一个从天子、王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一统天下”。儒家在古代中国，成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说，它限制个人，妄自尊大，压迫“文化多样性”。

幸好，中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以后，我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和道教，不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”“实事求是”的道路上来。明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”。中国文化传统是“诸子百家”，中国文化的“非儒家继承”，可能对中国的“文化多样性”更有利。

中国曾经是一个具有良好“文化延续性”的国度，换句话说，中国文化有过自己相当不错的可持续发展。但是，近代以来，中国并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂。举两个例子来说明。我们知道，直到清末民初，东、南、西、北的中国人都还居住在不同样式的住宅里。它们都是按照自然环境和文化传统的不同建造的，具有相当的合理性。最近几十年，我们看到的景象却是，整齐划一的单调建筑样式替代了多样性的古代建筑。现在想要看到一点不同的建筑，必须在休假期间去朱家角、周庄、丽江这样的旅游景点，如参观博物馆一样地端详着这些“古董”。另一个例子是关于“语言多样性”。历史上，国语、英语、法语，江苏话、浙江话、广东话等各地方言和上海的本地话同时流行。正是在这种“语言多样性”的基础上，我们不仅保存和发展了“京剧”“昆剧”“沪剧”“越剧”“锡剧”“淮剧”，也引进了中、英、法文的话剧、电影等“文明戏”。然而现在，这种“语言多样性”大大削弱了。中国经济的高速发展，的确为文化的进步提供了强大的动力。但是，如果不加节制地滥

用这种动力，导致发展性的破坏，可能会对“文化多样性”的“可持续发展”造成灾难性的影响。

1．下列有关“儒家”的表述不符合作者观点的一项是（ ）

A．孔子时代的儒家特别重视社会和谐，其目的是治理沦丧的社会道德。

B．先秦时代强调个人修养的儒家基本上不借助政权的力量强制推行。

C．秦汉以后的儒家曾逐渐走向限制个人、压迫“文化多样性”的道路。

D．唐代以后经过改造了的儒家已成为中国“文化多样性”的理论指导核心。

2．下列对原文的理解和分析不恰当的一项是（ ）

A．在佛教、道教等思想的影响下，儒家的国家主义学说性质发生了改变。

B．“诸子百家”式的中国文化传统有可能促进“文化多样性”的发展。

C．中国经济只要高速发展就能为文化的发展源源不断地提供动力支持。

D．大大削减了的“语言多样性”是“文化的延续性”受到影响的表现之一。

3．根据原文意思，下列各项有误的一项是（ ）

A．第一段主要从儒家的中国历史中的变化来谈，它由一开始的注重和谐，强调个人修养，到后来的强调等级制度，成为政治的工具。

B．第二段以道家、佛家思想对儒家的滋润更新，来谈中国文化的多样性，并认为中国需要文化多样性。

C．第三段以事例，谈到最近几十年中国建筑的单一性和语言的单一性，告诫人们要警惕这种现象。

D．本文认为中国历史上基本保持多元文化发展，直到近代才有所改变，如果能恰当保持文化多样性，将对和谐社会产生积极影响。

二、古代诗文阅读（共36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成小题。

唐彬字儒宗，鲁国邹人也。父台，太山太守。彬有经国大度，而不拘行检。少便弓马，好游猎，身长八尺，走及奔鹿，强力兼人。晚乃敦悦经史，尤明《易经》，随师受业，还家教授，恒数百人。初为郡门下掾，转主簿。刺史王沈集诸参佐，盛论距吴之策，以问九郡吏。彬与谯郡主簿张恽俱陈吴有可兼之势，沈善其对。又使彬难言吴未可伐者，而辞理皆屈。还迁功曹，举孝廉，州辟主簿，累迁别驾。

彬忠肃公亮，尽规匡救。又奉使诣相府计事，于时僚佐皆当世英彦，见彬莫不钦悦，称之于文帝，荐为掾属。帝以问其参军孔颢，颢忌其能，良久不答。陈骞在坐，敛板而称曰：“彬之为人，胜骞甚远。”帝笑曰：“但能如卿，固未易得，何论于胜。”因辟彬为铠曹属。帝问曰：“卿何以致辟？”对曰：“修业陋巷，观古人之遗迹，言满天下无口过，行满天下无怨恶。”帝顾四坐曰：“名不虚行。”他日，谓孔颢曰：“近见唐彬，卿受蔽贤之

责矣。”

初，邓艾之诛也，文帝以艾久在陇右，素得士心，一旦夷灭，恐边情搔动，使彬密察之。彬还，白帝曰：“邓艾忌克诡狭，矜能负才，顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。虽长史司马，参佐牙门，答对失指，辄见骂辱。处身无礼，大失人心。又好施行事役，数劳众力。陇右甚患苦之，喜闻其祸，不肯为用。今诸军已至，足以镇压内外，愿无以为虑。”

俄除尚书水部郎。泰始初，赐爵关内侯。出补邺令，彬道德齐礼，期月化成。迁弋阳太守，明设禁防，百姓安之。以母丧去官。益州东接吴寇，监军位缺，朝议用武陵太守杨宗及彬。武帝以问散骑常侍文立，立曰：“宗、彬俱不可失。然彬多财欲，而宗好酒，惟陛下裁之。”帝曰：“财欲可足，酒者难改。”遂用彬。寻又诏彬监巴东诸军事，加广武将军。上征吴之策，甚合帝意。

（选自《晋书》，有删改）

4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）

A．尤明《易经》 明：懂得 B．颢忌其能 忌：忌妒 C．恐边情搔动 搔：通“骚” D．矜能负才 矜：怜惜 5．以下各组句子中，全都表明唐彬“有经国大度”的一组是（3分） （ ）

①晚乃敦悦经史 ②陈吴有可兼之势 ③又奉使诣相府计事，于时僚佐皆当世英彦，见彬莫不钦悦 ④彬之为人，胜骞甚远 ⑤又好施行事役 ⑥明设禁防，百姓安之。

A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤

6．下列与原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）

A．唐彬少年时就练习射箭骑马，喜好游猎；后努力读书，学识出众。唐彬担任主簿时，向九郡官吏提问抵御吴国的对策。

B．唐彬奉命去相府商议事情，当时的名人才子都十分钦佩喜欢他，但也有人嫉妒他。陈骞对唐彬的称赞，使得皇帝征召唐彬。

C．唐彬被文帝派去暗中察访，唐彬把自己察访的情况报告给文帝，认为邓艾在陇右不得人心，除去他，不会造成大乱。

D．唐彬因为母亲的丧事辞官，后朝廷议论从杨宗和唐彬两人中选一个去担任益州监军，但两人各有缺点，武帝认为唐彬去更合适一些。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）彬与谯郡主簿张恽俱陈吴有可兼之势，沈善其对。（5分）

（2）他日，谓孔颢曰：“近见唐彬，卿受蔽贤之责矣。”（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面一首诗，然后回答问题。

山寺夜起

江湜

月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。

开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。

8．三四句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？

9．结合全诗分析诗人“不眠”的原因。

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）携来百侣曾游， 。 （毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）但我不能放歌， ；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！（徐志摩《再别康桥》）

（3）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕， ，君之所知也。（《烛之武退秦师》）

（4）复为慷慨羽声， ， 。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。（《战国策·荆轲刺秦王》）

（5）真的猛士， ， 。（鲁迅《记念刘和珍君》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

湖桥绝唱

李培俊

天成支书不该再唱这出戏的。

大年二十九上午，天成刚从南方收了一笔货款回来，到家后就觉得身体有些不适，心脏时而擂鼓一样嘣嘣跳得一下比一下快，时而又扑腾扑腾慢了下来。老伴儿铺好床，让他躺下，又在他背后垫上枕头。

天成就要睡着的时候，村里唱戏的锣鼓家伙敲响了，天成一翻身就爬了起来，穿上鞋就往外走。老伴儿说：“你就不能在家消消停停地歇一会儿？唱了几十年了还没唱够？”“天成唱戏会有唱够的时候？”天成说，“你不知道，那个演秦琼的角儿把秦二哥唱成四不像了。”

天成是远近有名的戏迷，不敢听见锣鼓家伙响，不敢听见板胡、二胡吱扭，一听见人就没了魂儿。正在地里锄庄稼，锣鼓家伙一敲，锄头往庄稼地里一扔，就往戏台上跑；正吃饭哩，听见弦子拉过门儿，把饭碗往桌上一放拔腿就走。土地承包那年，生产队分割财物，那些唱戏的行头分不下去，给谁谁不要。天成就和队长商量，拿一头壮牛换回了唱戏的行头。为此爹娘和他怄了半月闲气：“你就守着那中看不中吃的玩意儿过日子吧！让它们给你拉犁拉耙吧！”

天成生来就是唱花脸的料，他演的秦琼秦叔宝十里八村都很有名气。扮相好，唱腔好，做功也近乎专业水平，叫板上场，往往都是碰头彩，掌声叫好声压过了锣鼓大钹。

可是近二年，天成已经风光不再。村里人都觉得，生活中天成和戏里的天成不一样了，现在的天成和过去的天成也不一样了。以前的天成，戏里戏外都是肯为乡亲们两肋插刀的英雄好汉：刚当支书没多久，就领人修通了通往县城的公路，开山凿石，脚面砸肿也不离开施工现场。接着，他又组织村民在东岗山平整出一个千亩果园，栽种苹果、梨枣、山楂，分给各家经营管理。嘟噜成串的果子，把大家的腰包撑得满满当当。

坏就坏在天成建了自家的果品加工厂。

那一年，水果不好卖了，各家的水果都是卖一半扔一半，入了冬天，湖桥村还弥漫在水果腐烂的酸甜之中。大家就埋怨天成没把项目看准，坑了一村的老少爷们儿。起初，还有人为天成说话，劝那些怨天尤人的人家：支书也没长前后眼，能前算八百年后算八百年？毕竟，他让湖桥富了这些年了。

也就是这时候，天成建了自己的果品加工厂，把大家卖不掉的苹果、梨枣、山楂加工成果脯果醋，卖往天南地北，赚了一笔又一笔。

于是，人们便怀疑天成，领人修公路也好，建这个千亩园也罢，其实是为他自家的果品加工厂铺垫，是为自家挣钱夯基础。

人们再见天成，便没有多少好气，连面子上那点招呼也敷衍不出来。村里唱戏，招呼也不给天成打，自然就在情理之中了。

天成却不请自到。他去的时候正是半下午，冬天的阳光软绵绵的，天成的脸上便像镀了一层金子，黄黄的。有义就说：“支书，你还来唱戏？你的戏已经唱得很有水平了，跟真的一样，我看就算了吧。”

天成岂没听出话里的另一层意思？也知道船在哪湾着。但他不在乎，浅浅一笑，把正上妆的“秦琼”拨拉到一边，说：“还是我来吧。”

天成到底没能把这出戏唱完。虽然，天成扮相依然利利索索，虽然，天成唱得字正腔圆，可就是没人喝彩，锣鼓家伙敲得少气无力。梆子专往牙上敲，老也跟不上趟。对打的时候，演敬德的有义使的双鞭，劈头盖脸便往

2017滨州两会政府工作报告篇二

山东省滨州市2017届高三上学期期中考试语文试题

山东省滨州市2017届高三上学期期中考试语文试题

本试卷份第I卷和第Ⅱ卷两部分，共8页，满分150份，考试用时50分钟，考试结束后，将答题卡交回。

注音事项：

1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。

2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。

3．第Ⅱ卷答案必须用0.5毫米黑色签作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原答案，然后再写上新

的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（每小题3分，共15分）

阅读下面一段文字，完成1-3题。

青纱帐是属于北方的，它粗犷、豪放、壮阔，像北方汉子一样顶天立地。青纱帐是在盛．

夏时节形成规模的，一人多高的玉米、高粱，士兵一样列队而立，一列列，一排排，一片片，齐整而又（严密/周密），像绿色的帷帐。一直到立秋，青纱帐（恪守/坚守）着阵地，北方．．

的沃野上铺展开来的全都是密不透风的青纱帐。那是土地史上最绿的时代，绿得水泄不通，①波澜壮阔。风过时，绿波起伏，仿佛绿绸一般荡漾着。

不了解青纱帐的，总以为那里面太过神秘，深不可测，是抗战时代游击健儿逞英豪的地．

方。还有人以为，青纱帐会收留太多的秘密甚至阴暗。其实，古朴的小村中简单宁静，青纱帐只是为乡村增添了一种幽静安然的色彩，丝毫没有什么神秘可言。青纱帐，是人们辛勤耕．．

耘后迎来的大自然的慷慨馈赠，那里面藏着的是丰收的喜庆和果实的香甜。亲亲的青纱帐，．

也是我们的乐园。

小时候，我喜欢站在高处俯视壮阔的青纱帐。秋风起，我和伙伴们攀上高高的土坡，居高临下，挥着手臂在风中高呼：“风儿风儿好凉快，庄稼庄稼快熟咧„„。②”青纱帐好像听到我们的呼声，发出“唰啦啦”③的声响，似乎是在回应我们。青纱帐里，玉米、高粱们．

亭亭玉立，④迎风而动，它们修长的叶子摇摆着，仿佛长袖善舞的女子。那么多玉米、高粱，站成了无比壮观的青纱帐。居高临下看青纱帐，只觉得眼前绿色奔涌，波澜壮阔。如果不是在高处，人会（湮没/淹没）在绿海里的，找都找不到。

1．文中加点字的读音、字形都正确的一项是（ ）

A．犷（kuàng） 帷帐 B．逞（chěng） 水泄不通 ．．

C．馈（kuì） 悠静 D．应（yīng） 亭亭玉立 ．．

2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）

A．严密 坚守 淹没 B．周密 恪守 淹没

C．严密 恪守 湮没 D．周密 坚守 湮没

3．文中画线处的标点，使用错误的一项是（ ）

A．① B．② C．③ D．④

4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )

A．75岁的美国唱作人、艺术家、作家鲍勃·迪伦数十年惨淡经营，将诗与音乐完美结．．．．

合，获得了2016年诺贝尔文学奖。

B．近日，备受关注的高考改革最新方案出台，许多家长和考生对这一历史性的重大改

革弹冠相庆，奔走相告。 ．．．．

C．第二届中国古村镇大会期间，全国各地的游客齐聚山东省滨州市，他们求田问舍，．．．．

感受北方城镇的独特风光。

D．王宝强自导自演的新片《大闹天竺》的预告片曝光，影迷们目不交睫地观看，并为．．．．

幽默滑稽的剧情感染。

5．下列各句中，没有语病的一句是( )

A．9月开始多个城市陆续出台的楼市调控效果正在显现，10月上半月已经有15个热点

城市的房价环比涨幅出现回落。

B．滨州市在全国爱粮节粮宣传周围绕“积极应对气候变化，促进粮食减损增效”为主

题，开展了多种形式的宣传活动。

C．日前，中国军方推出了精准制霾系统——呐思，其先进的科研技术将有利于人们对

雾霾进行控制治理、精准定位、应急优化。

D．神舟十一号载人飞船发射成功，航天员将在轨工作、生活33天，这将创造中国载人

航天史上在轨飞行时间的新纪录。

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面的文字，完成6-8题。

篆刻艺术虽然不像文学、绘画等艺术门类那样深刻地影响着社会文明发展的进程，却也源远流长，代有传人。篆刻作品体积虽小，但方寸之间分朱布白，疏密变化，气象万千。纵然是艺术小品，也是一个独立的艺术门类。它包含了书法、绘画、雕刻乃至美学的因素，又有着独立的艺术规律和表现形式，堪称传统文化中具有鲜明民族特色的艺术之花。

篆刻艺术在漫长的历史发展过程中，社会功能和表现内容也在不断丰富扩展。作为一种文化载体，以其独特的形式，反映了各个时代典章制度、文明风尚的状况。欣赏篆刻艺术可以增长知识、充实对传统文化的认识和理解。有些篆刻作品，印文所表现的健康和具有进步意义的文字内容，还能够使欣赏者受到鼓舞教育。近代不少思想家、文学家常把篆刻作品当作“言志”的特殊形式。鲁迅在提倡新文化运动受到排挤迫害时，曾请陈师曾刻了一方“俟堂”印章，取“君子居易俟命”，对官僚们的倾轧投以轻蔑的抗争。

篆刻艺术以篆为文，具有抽象艺术的特点。篆刻艺术的形式美是以印文的线条结构和朱白对比布局展示的，这就需要对诸如印形、字体选择、章法的疏密虚实安排、界格边栏的利用等各种形式因素进行欣赏，并借助联想，体味其中的美感。大家都熟悉唐代书法家张旭观看公孙大娘舞剑而领会草书笔法的掌故。欣赏篆刻艺术作品也需要在生活中培养对美的感受能力。日积月累便能培养出欣赏篆刻艺术的领悟能力，积累对印章的尺度、力度、重量、色调、质感和空间分割的感受，提高审美能力。篆刻艺术的抽象特点，还要求在欣赏时不能靠直观的浏览一目了然，而要反复地观赏比较、深入体味。书法史上驻马观碑的故事，可以用来概括篆刻艺术所需的欣赏方式。传说唐初书法家欧阳询在骑马赶路时，偶然看见路旁有一块晋代书法家索靖书写的碑刻，因为仰慕索靖的书法成就便勒马观看良久又匆匆赶路。一路上脑子里总是萦绕观碑的印象，感到有许多需要深入揣摩的地方，于是又折回原路在碑前认真观摩，越看越被吸引，不忍离去，以致疲倦了就坐在碑前看，天黑了就在附近投宿。如此观摩了三天，“若有所悟，方始离去”。凝神观赏，反复深入，是欣赏篆刻艺术应培养的欣赏习惯。

对一方印章的欣赏，可以从多种角度和层次展开：印章材料所显示的富有自然美的材质和色泽；印纽造型及雕刻工艺；印文气势韵味的整体把握；印文篆法、刀法、章法等形式技巧的功力，各种形式因素构成的艺术风貌等等。此外，对于篆刻家所处的时代，他们的生活环境，立身处世的人格和作品内容技巧之间的关系等印外知识的掌握，也可使欣赏活动更加全面、深入。欣赏和评鉴是有机地联系在一起的，随着欣赏的深入，势必了解和积累许多对各种篆体特征、各时代印章艺术风貌、各艺术流派乃至著名篆刻家的艺术风格和技法特点的知识，从而在欣赏作品时，自然会联系分析作家生平创作，比较作品优劣高下，以及作家作品吸取了哪些传统成果，有哪些独到的艺术处理、艺术个性和风格特点等等。这样就使欣赏从单纯的感性认识，上升到理性分析的高度。欣赏艺术的同时也是提高艺术修养和审美能力的过程。

（选自《中国的印章与篆刻》）

6．关于篆刻艺术，下列表述不符合原文意思的一项是( )

A．篆刻艺术与中国传统文化中的文学、绘画等艺术一样，是一门独立的艺术门类，它

源远流长，代有传人。

B．篆刻艺术是一种线条艺术，融万千气象于方寸之间，堪称中国传统文化中具有鲜明

民族特色的艺术之花。

C．篆刻艺术包含了书法、绘画、雕刻、史学乃至美学等因素，同时又有着独立的艺术

规律和表现形式。

D．篆刻艺术以直观的方式反映了各个时代典章制度、文明风尚的状况，社会功能和表

现内容不断丰富扩展。

7．关于对篆刻艺术的欣赏，下列理解与分析不正确的一项是( )

A．篆刻艺术虽然是以篆为文，但是在欣赏篆刻作品时，我们不能只是欣赏文字本身，

还要对其他多种因素进行欣赏。

B．欣赏篆刻艺术作品需要借助联想，也需要在生活中培养对美的感受能力，这样才能

体会出印章中的美感。

C．要欣赏一方印章，必须要对作者的有关情况、作品内容技巧之间的关系乃至各时代、

各艺术流派的艺术风格等做全面的了解。

D．欣赏和评鉴是有机地联系在一起的，对印章的理性分析是更高层次的欣赏，它是建

立在对印章的感性认识的基础之上的。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A．文中以唐初书法家欧阳询欣赏晋代书法家索靖的书法艺术为例，意在说明欣赏篆刻

艺术需要仔细玩味，深入体会。

B．欣赏篆刻作品能够使欣赏者在欣赏过程中受到鼓舞和教育，这是因为篆刻作品表现

了健康和具有进步意义的内容。

C．具有一定的对美的感受能力是能够欣赏篆刻作品的基础，而在欣赏的过程中，欣赏

者对美的感受能力又可以得到提高，两者互相促进。

D．本文在内容安排上层次清晰，先讲了篆刻艺术的特点，然后讲了篆刻艺术的功能，

最后讲了如何欣赏篆刻艺术。

三、（每小题3分，共12分）

阅读下面的文言文，完成9-12题。

魏王将起中天台，许绾负蔂操锸入曰：“闻大王将起中天台，臣愿加一力。”王曰：“子．

何力有加？”绾曰：“虽无力，能商台。”王曰：“若何？”曰：“臣闻天与地相去万五千里，今王因而半之，当起七千五百里之台，高既如是，其趾须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地犹不足，又伐四夷，得方八千里乃足以为台趾，八千里以外，当尽农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备，乃可以作。”魏王默然无以应，乃罢起台。 ．

卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：“天寒起役，恐伤民。”公曰：“天寒乎？”宛春曰：“君衣狐裘坐熊席隩隅有灶是以不寒今民衣弊不补履决不苴君则不寒民则寒矣。”公曰：“善。”令罢役。左右谏曰：“君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。”公曰：“不然。宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。且春也有．

善，寡人有春之善，非寡人之善与？”灵公论宛春，可谓知君之道矣。

赵襄子饮酒五日五夜，不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣，而殊不病。”优莫曰：“君勉之，不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰： “然则吾亡乎？”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰： “桀．

纣之亡也遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。”

齐景公饮酒而乐，释衣冠自鼓缶，谓侍者曰：“仁人亦乐是夫？”梁丘子曰：“仁人耳．

目亦犹人也？奚为独不乐此也。”公曰：“速驾迎晏子。”晏子朝服以至。公曰：“寡人甚．

乐此乐也，愿与夫子共之，请去礼。”晏子对曰：“君之言过矣，齐国五尺之童子，力尽胜婴而又胜君，所以不敢乱者，畏礼也。上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其上。人之所以贵于禽兽者，以有礼也，诗曰：‘人而无礼，胡不遄死？’故礼不可去也。”公曰：．

“寡人无良，左右淫琨寡人，以至于此，请杀之。”晏子曰：“左右无罪，君若好礼，左右有礼者至，无礼者去。君若恶礼，亦将如之。”公曰：“善。请革衣冠，更受命。”乃废酒．

而更尊朝服而坐，觞三行，晏子趋出。

（节选自刘向《新序·刺奢第六》）

9.下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是( ）

A. 许绾负蔂操锸入曰 操：拿着 ．

B. 鲁国之匹夫，吾举之 举：任用 ．

C. 释衣冠自鼓缶 鼓：击鼓 ．

D. 请革衣冠，更受命 革：更换 ．{2017滨州两会政府工作报告}.

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ）

A. 魏王默然无以应，乃罢起台 今少卿乃教以推贤进士 ．．

B. 不及纣二日耳，不亡何待 开国何茫然 ．．{2017滨州两会政府工作报告}.

C. 晏子朝服以至 余与四人拥火以入 ．．

D. 人而无礼，胡不遄死 则群聚而笑之 ．．

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）

A. 君衣狐裘/坐熊席隩隅/有灶/是以不寒/今民衣弊不补履/决不苴/君则不寒/民则寒

矣

B. 君衣狐裘坐熊席/隩隅有灶/是以不寒/今民衣弊/不补履/决不苴/君则不寒/民则寒

矣

C. 君衣狐裘坐/熊席隩隅/有灶/是以不寒/今民衣弊不补/履决不苴/君则不寒/民则寒

矣

D. 君衣狐裘/坐熊席/隩隅有灶/是以不寒/今民衣弊不补/履决不苴/君则不寒/民则寒

矣

12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是( ）

A.魏王想要修建中天台，许绾以退为进，假意赞同修建中天台，然后假设修建中天台的

条件，指出其荒谬之处，巧妙说服了魏王。

B.卫灵公在天气寒冷的时候凿池，宛春劝谏他，卫灵公及时改过，可以看出卫灵公是善

于纳谏、知人善任、明白事理的君主。

2017滨州两会政府工作报告篇三

2017届山东省滨州市高三上学期期末联考语文试题

第I卷 （共36分）

一、（每小题3分，共15分）

阅读下面文字，完成1-2题。

马赛是东非的游牧民族，逐水草而居，他们至今不愿被现代同化，还过着非常原始的生活。他们用树枝、牛粪和大象草盖房子，喝牛羊血，以捕杀狮子作为成年礼。马赛是我见过．

的非洲最爱美的民族了，马赛人穿着浓烈艳丽，围系宽大的披肩，佩戴（繁琐/繁复）夸张的饰物，像一丛丛燃烧的火焰，绽放在这无边的旷野中。皮肤黝黑的非洲姑娘喜欢穿颜色鲜．

艳明亮的裙子，像浓郁的花一样热情奔放，黑色的皮肤，称着孔雀绿、柠檬黄、非洲蓝、蟹壳青的各式花色，黑的更黑，艳得更艳，远处看的就是一团五彩斑波澜的烟霞在飘来飘去。．．．

她们头上编着细密的小辫，顶着大大的背囊或一篮子水果，穿着长裙袅袅娜娜的走在路上。．．

放学回家的孩子，看见我们过来，咧开厚嘴唇向我们笑着挥手打招呼，一脸的天真。夕阳落下，漫天的晚霞，像一幅（淋漓酣畅/淋漓尽致）的水彩画，一个人站在余辉里伫立良久。．．．．．．

边缘齐整的浑圆太阳悬挂在酡红云霞里，远处的树和山也被（蒙/染）上了一层金橘色。

1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是

A．血（xiě） 斑澜 B．黝（yōu） 一幅

C．背（bēi） 伫立 D．娜（nuó） 余辉

2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A．繁复 淋漓酣畅 染 B．繁复 淋漓尽致 染

C．繁琐 淋漓尽致 蒙 D．繁琐 淋漓酣畅 蒙

3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

请多给孩子一些自我选择的权利和空间， ① 让他们自主决定读什么样的书， ② 某些专家所谓合适的就是必读书，所谓不合适的就是禁书。 ③ 重要的是，如何让更多的孩子喜欢读书，愿意读书， ④ 如果孩子不读， ⑤ 有再多合适的书， ⑥ 毫无意义。

4A．天猫“双11”盛大启幕，网友上演剁手狂欢，商家对顾客的各种问题和要求，总是

不胜其烦地给予以回复。 ．．．．

B．最近一段时间雾霾袭击全国大部分地区，对付雾霾不能乐天知命，民间要有积极行．．．．

动，政府则要有更多的担当。

C．撒哈拉沙漠时隔37年再次降雪，摄影爱好者用镜头捕捉到了雪花降落在红色沙丘

上那美轮美奂的场景。 ．．．．

D．滨州市首届梦幻浪漫灯光艺术节在北海湿地公园开幕，上千万盏各色彩灯为游客献

上了一场流光溢彩的视觉盛宴。 ．．．．

5．下列各句中，没有语病的一项是

A．用户到达境外，支付宝口碑入口会自动变成“发现”，并通过定位和大数据分析，

发现被推荐的附近商家及优惠活动。

B．当前极端恐怖势力肆虐，国际反恐形势复杂严峻，打击一切形式的暴力恐怖行径，

应该成为各国家和地区的共同职责。

C．网络直播发展迅速，但由于网络主播的素质参差不齐，一些低俗、庸俗、媚俗内容

不时出现，将直播带入舆论漩涡。

D．近日，住建部审查通过的《济南历史文化名城保护规划》对强化济南历史文化保护

能力，促进历史文化保护工作具有重要意义。

二、（每小题3分，共9分）

阅读下面文字，完成6-8题。

到了唐代，由于经济的空前繁荣，商业贸易已成为城市经济生活的重要组成部分。在市场管理机构的设臵、市场管理制度等方面，都比汉代有进一步的发展和变化。

唐代城市商业活动仍限制在一定的区域，交易时间仍有严格规定。日中击鼓二百下开市，日入前七刻击锣三百下散市。在市场管理中，对度量衡的管理较为严格，规定市场交易一律使用官定的度量衡制和器具。私造度量衡器在市场内使用的，受笞刑；因私造度量衡器而获利的，以获利多寡按准盗贼例惩处。唐代还规定了对度量衡的定期检查制度。长安商人使用的度量衡器，每年到太府寺平校，各地商人则到所在州县政府平校，经平校合格并署印后，才能继续使用。如发现使用度量衡器未经平校的，或官吏刻校不准确、监校不负责任的，都要处以杖刑。在商品管理方面，唐代以国家法律的形式作出规定。如制作弓箭长刀，必须符合政府提供的标准形制，并镌刻工人姓名以明确责任，然后才准予出售。对其他用于出售的

器物，也有类似规定。市场上出售的器物以及绢布之类，如果粗制滥造，偷工减料，销售者杖六十。唐朝政府建立了严格的物价管理制度。每种货物按品质评定为上、中、下三种价格，价格变动每十天登记一次。诸市司官员评定物价不公，按照物价的偏差程度以贪赃论处。若从中捞取好处，按盗窃罪论处。如果撇开对违犯者量刑适度的问题，从这些法令的客观效果看，在一定程度上起到了规范商业经济秩序和维护消费者权益的作用。

唐朝中叶以后，随着城市商品经济的发展，狭小的市场空间已经难以容纳不断扩张的城市商业，于是坊市制度对商业的空间限制逐渐被突破，在城市的住宅区开始出现临街的店铺。到了北宋，市民已经不仅能够当街开设店铺，而且买卖时间也不再受到限制，除白天交易外，夜市已成为城市生活中的新景象。自先秦以来的坊市制度被完全打破。市场不再由官方设立。北宋开封城里商店星罗棋布，分布于官衙、寺观、官邸之间，计有五六千家之多，买卖交易十分活跃。当时扬州、成都、洛阳等城市的商业贸易，也类似于开封的情况。

城市商业一旦突破空间和时间的管制，政府原来对市场全面的直接管理，也就逐渐难以适应商业发展的新格局，势必要随之发生改变。城市商人开始建立自己的组织，这就是商业行会的出现。行会是城市中同业商人的组织，最初出现在唐代中后期，到宋代则进一步发展。商人组织行会是为了协调经营同类商品的商家之间关系，避免同业之间的竞争，保障同业商人利益均沾；同时也是为了抵制业外商人和外地商人的经营，以便独占本地本业的利益。行会为官府提供货物，应付支差派捐，代官府收缴商税，以换取官府对行会独占各行业的承认，并借助官府的权威来实现对业内商人的约束和对业外商人的排斥。行会可以在一定程度上处理业内纠纷，制定行规，“公议”商品价格，对违犯行规的商人予以罚款处分；业外商人或外地商人要经营商业，必须先到官府登记并交纳“免行钱”，称为“投行”，否则被视为违法经营。行会事实上承担了政府对城市商业管理的部分职能，而政府也由过去全面的直接管理逐渐变为在一定程度和范围内通过行会对城市商业进行间接的管理。

（选自林成西（中国古代城市的商业

管理），有删改）

6．下列关于“行会”的表述，符合原文意思的的一项是

A．行会也是商业发展的产物，它是经政府认可后由城市商人自己组建的，诞生于唐代

中后期，到了宋代有了进一步的发展。

B．商人组织行会的目的之一是协调城市中各同业商家之间的关系，从而避免同业之间

的竞争，保障同业商人利益均沾。

C．行会一般都有自己的行规，可以“公议”商品价格，处理业内纠纷，并且可以对违

反行规的商人予以不同程度的处罚。

D．行会承担了政府对城市商业管理的部分职能，使得官府对城市商业的管理由过去全

面的直接管理变为间接的管理。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的的一项是

A．在唐代，官府对商业活动的区域、交易时间、度量衡、物价等都有着严格的管理规

定，商人如果违反这些规定，就要按罪论处。

B．唐代政府对度量衡的管理较为严格，规定市场交易必须使用官定的度量衡制和器具，

商人使用的度量衡器要定期平校。

C．唐朝政府建立了严格的物价管理制度，货物按质论价，定期登记价格变动情况，对

负责评定物价的官员也有严格要求。

D．行会一方面给政府提供各种不同形式的服务，同时又借助官府的权威来实现对业内{2017滨州两会政府工作报告}.

商人的约束和对业外商人的排斥。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．随着商业规模的不断扩大，商业形式的不断更新，政府对商业的管理理念、管理模

式等也也应当随之相应地变化。

B．唐代在市场管理方面的一些做法，如对度量衡、商品、物价的管理等，虽不够完美，

但到今天仍有一定的借鉴意义。

C．唐代对市场管理采取的一系列措施，说明当时的官府的商业经营的规范性非常重视，

维护消费者权益的意识很强。

D．行会给政府管理市场提供了一定的帮助，有一定的积极意义，但是它抵制业外和外

地商人经营的做法在今天看来是不足取的。

三、（每小题3分，共12分）

阅读下面文言文，完成9-12题。{2017滨州两会政府工作报告}.

王约，字彦博，其先汴人，祖通，北徙真定。约性颖悟，风格不凡。从中丞魏初游，博览经史，工文辞，务达国体，时好不以动其心。至元十三年，翰林学士王磐荐为从事，既而．．

辟掾中书，除礼部主事。二十四年，拜监察御史，首请建储及修史事。时丞相桑哥衔参政郭．

佑为中丞时奏诛右丞卢世荣等，故诬以他罪，约上章直佑冤。桑哥怒，六奏杀之，上不从。约以陇西地远，请立行台陕西，诏从之。出赈河间饥民，均核有方，全活甚众。

四月，成宗即位，言二十二事，又请中书去繁文，调兵部郎中，改礼部郎中。宗王兄弟二人守边，兄阴有异志，弟谏不听，即上马驰去，兄遣奴挟弓矢追之，弟发矢毙其奴，兄诉囚其弟，狱当死。约虑囚曰：“兄之奴，即弟之奴，况杀之有故。”立释之。迁礼部尚书，请．

定丁忧之制，申旌表之恩，免都城煤炭之征，皆从之。 ．．

仁宗在东宫，雅知约名，思用以自辅，擢太子詹事丞。明年，进太子副詹事，约抗章谏节饮，辞意恳切，仁宗嘉纳焉。承制立左卫率府，统侍卫军万人，同列欲署军官，约持不可，众难之曰：“东宫非枢密使耶？”约曰：“詹事，东宫官也，预枢密事可乎？”仁宗复召问约，对曰：“皇太子事，不敢不为；天子事，不敢为。”仁宗悟，竟罢议。仁宗以詹事院诸事循轨，大喜，面赐犀带，力辞；又赐江南所取书籍，亦辞。仁宗常字而不名，谕群臣曰：“事未经王彦博议者，勿启。”

延祐二年，丞相帖木迭兒专政，奏遣大臣分道奉使宣抚，辉，有殴母臵狱者，其母泣诉，言老妾惟此一息，死则一门绝矣。约原其情，杖一百而遣之。拜枢密副使，视事，明日召见赐酒，帝谓左右曰：“人言彦博老病，朕今见之，精力尚强，可堪大任也。”

至治元年，英宗即位，帖木迭兒复相，约辞职不出。二年，以年七十致仕。 ．．

天历元年，文宗践祚，约入贺，赐宴大明殿，帝劳问甚欢。时年七十有七，平居襟度和粹，谦抑自持，后进谒见，必加礼貌；俸禄所入，布散姻族，外及贫士；从父居贫，月奉钱米馈肴膳，事之如父；岁时朔望，携子姓至先茔，殿拜怀恋，邦人以为矜式。 ．．

至顺四年二月己酉卒，年八十二，有《史论》《高丽志》等行于世。

（选自《元史〃列传第

六十五》）

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．时丞相桑哥衔参政郭佑 衔：怀恨 ．

B．兄诉囚其弟，狱当死 当：应当 ．

C．雅知约名 雅：平素，一向 ．

D．思用以自辅 以：连词，表目的 ．

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．约至卫辉/有殴母置狱者/其母泣诉/言老妾惟此一息/死则一门绝矣/约原其情/杖一百

而遣之

B．约至/卫辉有殴母置狱者/其母泣诉/言老妾惟此一息死/则一门绝矣/约原其情/杖一百

而遣之

C．约至/卫辉有殴母置狱者/其母泣诉言/老妾惟此一息/死则一门绝矣/约原其情/杖一百

而遣之

D．约至卫辉/有殴母置狱者/其母泣诉言/老妾惟此一息死/则一门绝矣/约原其情/杖一百

而遣之

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“至元”，皇帝年号，我国历代封建王朝常用年号来纪年，除此之外也常用干支纪年。

B．“丁忧”，原指遇到父母或祖父母等直系尊长的丧事，后多指官员居丧，期限三年。

C．“致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。

D．“朔望”，在古代“望”指农历每月的十五，“朔”指农历每月的最后一天。

12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A．王约聪明过人，风度品格不凡。他博览经史，擅长文辞，致力于通晓国家体制，时

2017滨州两会政府工作报告篇四

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2017滨州两会政府工作报告篇五

山东省滨州市2017届高三上学期期末考试历史试题

山东省滨州市2017届高三上学期期末考试历史试题

1. 汉武帝曾经告诫大臣们，“在位上，而不能进贤者；不举孝，当以不敬论，不察廉，不胜也，当免。”材料主要说明西汉

A．选官与任官的制度开始确立 B. 加强了对文官队伍的监察

C. 形成以儒家思想为主导的官僚制度 D．形成了完善的官员考核制侧度

2．有学者认为，帝王将相可能不怕天不怕地，但怕史官，在乎自己的历史形象。唐代以前，皇帝无权阅读史官对他的记录，史官地位相当特殊。这说明

A．重视以史为鉴成为历代的传统 B．青史留名成为制约皇权的力量

C．儒家伦理对古代帝王形成制约 D．史官与皇权存在着尖锐的矛盾

3．宋朝规定未曾担任过两任县令者，不得任监察御史之职，明代御史的人选，一般都必须是进士、举人出身才能应选。这说明中国古代

A．通过司法介入维护